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文檔簡(jiǎn)介

1、新課改對(duì)語文教師素質(zhì)要求分析論文 論文關(guān)鍵詞新課改語文教師素質(zhì)技能 論文摘要語文新課標(biāo)中明確指出:“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國和中華文明,獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品質(zhì),形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度?!边@就要求作為育人者的教師要具備良好的道德素質(zhì)、自由獨(dú)立的人格、深厚的文化素養(yǎng)和高超的教學(xué)技能等以適應(yīng)新課改的要求。就如何加強(qiáng)教師教育教學(xué)素養(yǎng)提出了新的思想觀點(diǎn)。 適應(yīng)新的課程改革就必須在教學(xué)和學(xué)習(xí)上加強(qiáng)提高。新的課程改革對(duì)語文教師提出了新的挑戰(zhàn),語文教師到底該怎樣做才能順應(yīng)時(shí)代的潮流,才能從容面對(duì)這次嚴(yán)峻的考驗(yàn)。于漪老師說

2、的好“語文教育的質(zhì)量說到底是語文教師的質(zhì)量,語文教育發(fā)展的如何關(guān)鍵在語文教師自我發(fā)展得如何。”也就是說教育質(zhì)量取決于教師素質(zhì),教師素質(zhì)決定教師的職業(yè)命運(yùn)。我覺得,一個(gè)有進(jìn)取心的語文教師應(yīng)該具備以下四種基本素質(zhì): 一、良好的道德素質(zhì) 關(guān)于教育的作用,有人曾形象地這樣說:教育是人靈魂的教育,教育意味著一棵樹搖動(dòng)著另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。俄國著名文學(xué)家車爾尼雪夫斯基也說:“教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人”。教師是學(xué)生閱讀中的第一本道德書籍,教師的一言一行一舉一動(dòng)直接影響著身邊的學(xué)生。教師是人才的哺育者。語文新課標(biāo)中明確指出:“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)

3、,弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國和中華文明,獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品質(zhì),形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度?!边@就要求作為育人者的教師要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,有良好的意志品質(zhì)和健全的人格,自己會(huì)做人、會(huì)做事、會(huì)合作、會(huì)學(xué)習(xí)。只有這樣才能通過自身榜樣的力量,教給學(xué)生做人的道理,成為學(xué)生的楷模,完成社會(huì)賦予我們的歷史使命。 二、自由獨(dú)立的人格 現(xiàn)實(shí)中我們大多數(shù)教師出于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、權(quán)威的信任和崇拜,出于對(duì)各種律令的尊重,出于自己想盡快成為一名合格甚或優(yōu)秀的語文教師的熱情,盲目的服從,思想獨(dú)立與自由的空間在教參、權(quán)威、各種各樣的教學(xué)模式面愈來愈小。這主要表現(xiàn)在:按

4、照教參的要求在教學(xué)目標(biāo)上搞“一刀切”,試圖用一個(gè)模子要求,把學(xué)生造成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn);遵照考綱要求,在教學(xué)任務(wù)上只注重知識(shí)的傳教,忽視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,教學(xué)任務(wù)的核心是“唯書”“唯知”,我們的答案只有一個(gè),“雪化了只能是水”,不可能是春天;承襲老的教學(xué)傳統(tǒng),在教學(xué)方法和手段上,注入式教學(xué)獨(dú)占課堂,單純向?qū)W生灌輸,學(xué)生只能被動(dòng)地接受,一支粉筆,從黑板的左上角一直寫到右上角;盲從新的教改模式,無論什么課型都利用多媒體去循循善誘,填唯一答案;強(qiáng)調(diào)學(xué)生行為互動(dòng),不管其是否心動(dòng)、腦動(dòng).這樣的教師,這樣的教學(xué)行為,培養(yǎng)的結(jié)果必定是:學(xué)生的主體人格被異化,個(gè)性發(fā)展被扭曲,主動(dòng)精神被扼殺,創(chuàng)造精神被淹沒.這樣的人才如何

5、能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì),如何能承擔(dān)起迅速并持續(xù)提升我國國際競(jìng)爭(zhēng)力的重任。隨著新課改的進(jìn)行,我們認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),不難發(fā)現(xiàn):新課程設(shè)計(jì)的理念“促使學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”;課程設(shè)計(jì)的原則“共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一”;課程設(shè)計(jì)思路課程設(shè)“必修課和選修課”兩大部分,為有“不同需要的學(xué)生提供更大的發(fā)展空間”;提倡的學(xué)習(xí)方式“自主、合作、探究”;評(píng)價(jià)的原則注意“主體多元化”??梢娦抡n標(biāo)強(qiáng)調(diào):加強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí),發(fā)展學(xué)生的主體能力,塑造學(xué)生的主體人格,而要真正完成這一任務(wù),教師必需要具備自由獨(dú)立的人格。 三、深厚的文化素養(yǎng) 中學(xué)語文新大綱和新教材,非常重視對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)的教育,這對(duì)教師的學(xué)科業(yè)務(wù)素養(yǎng)提出了新

6、的要求。為了落實(shí)中學(xué)語文新大綱的要求,教好中學(xué)語文新教材,中學(xué)語文教師應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)的修養(yǎng),逐步提高教學(xué)能力。 打好古詩文的基礎(chǔ)。此次中學(xué)新大綱的另一個(gè)重大變化是特別重視優(yōu)秀古詩文的積累。小學(xué)語文新大綱規(guī)定小學(xué)生要背誦80篇古詩;初中語文新大綱要求初中生背誦古文20篇,古詩50篇。高中語文新大綱要求高中生背誦古文20篇,古詩50篇。初中語文新大綱規(guī)定語文中“古代詩詞和文言文占30左右”;高中語文新大綱規(guī)定課文中現(xiàn)代作品、古代作品和外國作品的“比例一般可為5:4:1”。由此可見中學(xué)語文新大綱對(duì)古文教學(xué)提出了更高的要求。但是當(dāng)前的中學(xué)語文教師,70是青年教師,與老教師相比,古文功底較弱恐怕

7、是多數(shù)人的通病。這將成為我們用好中學(xué)語文新大綱新教材的絆腳石。解決這個(gè)問題的一個(gè)重要途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),自覺主動(dòng)補(bǔ)好古文這一課。 提高文學(xué)鑒賞能力。初中語文新大綱要求“學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品,感受作品中的形象,欣賞優(yōu)美精彩的語言”。高中語文新大綱則要求“感受文學(xué)形象,品味文學(xué)作品的語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力,初步鑒賞文學(xué)作品”。又規(guī)定“在全部(高中)課文里文學(xué)作品可占60”。同時(shí)高中語文新教材的第三、四冊(cè),集中進(jìn)行文學(xué)鑒賞教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生感知、理解、欣賞文學(xué)作品的能力,注意發(fā)展學(xué)生的形象思維、審美情趣和審美能力。因此,我們可以說強(qiáng)調(diào)文學(xué)教學(xué),是新大綱新教材的又一重大變化。這同時(shí)也就要求我們廣大語文

8、教師必須要具有文章鑒賞能力。 做學(xué)生聽說讀寫楷模。我們認(rèn)為語文教師應(yīng)該是學(xué)生讀、寫、聽、說的楷模。語文教師必須愛讀書、會(huì)讀書、多讀書,必須能作文、多作文、作好文。高中新教材選取文學(xué)作品時(shí),選入了卡夫卡的變形記、海明威的喪鐘為誰而鳴、萊蒙托夫的祖國、華茲華斯的孤獨(dú)的收割人、海倫凱勒的假如給我三天光明、阿瑟密勒的推銷員之死等;選取科技文時(shí),選入了楊振寧的近代科學(xué)進(jìn)入中國的回顧與前瞻、里夫金等的熵的定律、霍金的宇宙的未來、王磊的走向21世紀(jì)的機(jī)器人等,另外還有錢中書、余光中、朱光潛、宗百華和余秋雨等人的作品。這些作品對(duì)教師的閱讀面和閱讀能力的要求都相當(dāng)高。 知識(shí)面廣博、文理兼?zhèn)?。長(zhǎng)期以來人們將語文歸

9、為文科,因?yàn)樗俏膶W(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科,主要進(jìn)行現(xiàn)象性思維,故而認(rèn)為,只要能讀、能寫便可,對(duì)于其它諸如物理、化學(xué)、生物等常識(shí),可以不去理會(huì)。其實(shí)我認(rèn)為這種說法欠妥,在語文教材中,除了那些散文性很強(qiáng)的記敘文外,還有一些有關(guān)自然科學(xué)的說明文,如果教師不懂得一定的科學(xué)知識(shí),那么勢(shì)必會(huì)把錯(cuò)誤的信息傳給學(xué)生,這樣又何以體現(xiàn)“教師是人類靈魂的工程師”呢?況且,現(xiàn)在的學(xué)生越來越個(gè)性化,有時(shí)候他們?cè)谀骋恍┓矫娑玫谋壤蠋熯€多,不要抱著“他們什么都不懂”的態(tài)度去教學(xué),而應(yīng)抱著“他們懂得的很多”的態(tài)度去和他們一起學(xué)習(xí),只有這樣才能在學(xué)生中樹立威信,只有這樣你的課堂才不會(huì)陷入枯燥乏味的尷尬局面。 總之,現(xiàn)代語文教師應(yīng)以“

10、博、大、精、深”作為自己素質(zhì)提高的奮斗目標(biāo),馬卡連柯說:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)”?!爱?dāng)前,許多在校教學(xué)、教研上卓有成就的語文教師被譽(yù)為雜家”,也說明了一個(gè)語文教師應(yīng)是既專亦博、博學(xué)多能的通才。如今,各類全國性的語文課程教學(xué)賽課比賽最后一項(xiàng)就是教師才藝展示,如此看來,社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)的要求不只限于“三筆一話”,還要有自己的情趣愛好,更要才藝兼?zhèn)?。四、高超的教學(xué)技能 許多教師都有自己獨(dú)特的教育教學(xué)技能,過硬的教育教學(xué)技能讓他們因一堂優(yōu)質(zhì)課脫穎而出,使他們?cè)谌粘=虒W(xué)中“一白遮百丑”。隨著新課改的不斷深入,對(duì)教師教育教學(xué)技能的要求越來越高。 精巧的語言表達(dá)。語

11、文是一門研究語言的學(xué)科,作為一名語文教師不僅普通話要標(biāo)準(zhǔn)、清晰、流利,更重要的是聲音還應(yīng)該具有美感,語言還應(yīng)精煉傳神,體現(xiàn)輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫,而且把這種美融入教學(xué)的情景中。從聲音上發(fā)揮語文教師的個(gè)性優(yōu)勢(shì)所取得的教學(xué)效果,有時(shí)是制作精良的錄音帶無法比擬的。 扎實(shí)的寫作能力。讀、寫是語文學(xué)科工具性的最起碼的要求,教師的寫作能力直接影響到對(duì)學(xué)生的作文指導(dǎo)。有的教師講解作文的寫作,在理論上頭頭是道,但由于自己不會(huì)寫,所以只能玩“空手道”,對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)只能隔靴搔癢,根本無法具體和深入。同時(shí),由于自己寫作能力不夠,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無法總結(jié)交流,教學(xué)工作不能及時(shí)反思,阻礙了自己向高深層次的發(fā)展。 規(guī)范的書寫技能。漢

12、字是豐厚的中華民族文化的一部分,是中華文化的主要載體。從科學(xué)方面看,漢字書寫本身就是語文素養(yǎng)和語文習(xí)慣的內(nèi)容。寫好字,是語文學(xué)習(xí)的范疇;教好寫字,則是語文教師的職責(zé)。譚惟翰在中學(xué)生語文教材教法一書中說:“寫字是作文的基礎(chǔ),語文教師必須具有書寫的基本功。中學(xué)語文教師不是書法家,但必須掌握漢字的基礎(chǔ)知識(shí),懂得書法的規(guī)律,寫得一手工整、規(guī)范的好字,包括粉筆字、鋼筆字、毛筆字”。從個(gè)人角度看,一手漂亮的字,會(huì)使教師魅力無限,激發(fā)出學(xué)生的親師之情。 嫻熟的電教手段??萍嫉陌l(fā)展為我們帶來花樣繁多、功能各異的教學(xué)設(shè)備:幻燈機(jī)、投影儀、電視機(jī)、收錄機(jī)、計(jì)算機(jī)、多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)等。但由于某些教師課堂使用不當(dāng),引起許多人的非議,但這并非科技本身的過錯(cuò),錯(cuò)還在我們使用者,沒有注意使用對(duì)象、場(chǎng)合,沒有把握好時(shí)機(jī),沒有嫻熟的使用技術(shù)。恰當(dāng)使用電教手段,會(huì)使語文課堂色彩紛呈、樂趣無窮,達(dá)到事半功倍的效果。另外作為信息時(shí)代的教師還應(yīng)該養(yǎng)成上網(wǎng)的習(xí)慣,在網(wǎng)上閱讀,獲取信息;在網(wǎng)上寫作,表達(dá)思想、與人溝通。足不出戶,我們就會(huì)思接千載、視通萬里,我們的內(nèi)蘊(yùn)也會(huì)借此而豐富起來。 如果說“良好的道德素質(zhì)”、“自由獨(dú)立的人格”、“深厚的文化素養(yǎng)”是一位語文教師的“玉”內(nèi)的話,那么“高超的教學(xué)技能”便是語文教師的“金”表,它們相輔相成,相得益彰。 我想只要語

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