護(hù)士學(xué)習(xí)職業(yè)道德心得體會精選模板

1、護(hù)士學(xué)習(xí)職業(yè)道德心得體會精選模板護(hù)士學(xué)習(xí)職業(yè)道德心得體會精選模板【一】 護(hù)士職業(yè)道德，就是通過對護(hù)士職業(yè)道德原則、護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范的生疏和體驗(yàn)，使護(hù)士人員在意識中形成穩(wěn)定的、能區(qū)分護(hù)士職業(yè)行為中的和善與丑惡、懇切與虛偽等方面的內(nèi)心信念，從而將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐，在工作實(shí)踐中自覺調(diào)整個人的行為；并依照護(hù)士職業(yè)道德原則進(jìn)行自我訓(xùn)練、自我改造、自我熬煉、自我提高的活動。 一、護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的含義 護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩層含義：一是依據(jù)護(hù)士職業(yè)道德的基本規(guī)范和具體要求進(jìn)行的反省、檢查、自我評價(jià)、自我剖析；二是護(hù)士人員在護(hù)理崗位上形成的.舉止、風(fēng)貌、儀表、情操以及應(yīng)達(dá)到的境界。因此，護(hù)士職業(yè)道德修

2、養(yǎng)是通過對護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范的生疏和體驗(yàn)，使護(hù)士人員形成穩(wěn)定的、能區(qū)分職業(yè)行為中的和善與丑惡、高尚與卑鄙、懇切與虛偽等方面的內(nèi)心信念，并將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐，在實(shí)踐中自覺調(diào)整護(hù)士個人的行為，使之符合護(hù)士職業(yè)道德的一般要求和特殊要求。無論在有人或無人監(jiān)督的狀況下都能自覺地依據(jù)護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范行事；自覺接受道德訓(xùn)練。 二、正確生疏自我 生疏自我，就是作為主體對自身的生疏、對自己與四周環(huán)境的生疏。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)中的自我生疏，包括對自己工作力氣、工作水平的生疏和對護(hù)士職業(yè)中人際關(guān)系力氣的生疏。 正確生疏自己的力氣和水平，是人們從事職業(yè)活動的先決條件。護(hù)士人員要對自己的特長、短處、優(yōu)勢和

3、劣勢等，都要有比較客觀的、全面的估價(jià)，這樣才能有寵愛本職工作到干好本職工作。過高估量自己的力氣，追求不切實(shí)際的職業(yè)目標(biāo)，結(jié)果會一事無成：反之，過低地評價(jià)自己的實(shí)際水平，也簡潔造成畏縮不前，不見成效。正確生疏自我，有利于正確處理職業(yè)中的人際關(guān)系。人的職業(yè)活動總是與職業(yè)內(nèi)部、外部的人際相聯(lián)系。只有處理好人際關(guān)系，才能成為受歡迎的人。正確生疏自己的特長和短處，是與人相處的前提。護(hù)士人員要從自己的工作經(jīng)受和切身體會中去生疏自己。假如每個護(hù)士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作，護(hù)理工作效率就會大大提高。護(hù)士生疏自我要通過媒介，以生疏他人為中介，把對他人的生疏當(dāng)作一面對比鏡，從中

4、更好的生疏自己，努力找出自己的差距和不足，留意傾聽他人對自己的評價(jià)，虛心向同行學(xué)習(xí)，促使自己不斷進(jìn)步。 三、嚴(yán)格要求自己 在護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)方面，嚴(yán)格要求自己是一個具有優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的護(hù)士人員的重要特征。護(hù)士每天和病人打交道，供應(yīng)急躁、細(xì)心、親利力的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是護(hù)十人員的職責(zé)；經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)的法規(guī)、制度和先進(jìn)的護(hù)理質(zhì)量規(guī)范要求，不斷地提升護(hù)理質(zhì)量的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，是護(hù)士人員走向國際化的行為標(biāo)準(zhǔn)：從點(diǎn)滴做起，從微小處著手，是護(hù)士人員養(yǎng)成職業(yè)榮譽(yù)感的良好品質(zhì)保證。在工作中，時(shí)時(shí)嚴(yán)于律己，把握好是非界限，自覺地運(yùn)用各種制度約束自己的言行，不僅做到自己遵紀(jì)守法，還能督促單位其他醫(yī)護(hù)人員遵紀(jì)守法，共同捍衛(wèi)法律的

5、尊嚴(yán)和人格的尊嚴(yán)，確疼惜士護(hù)理質(zhì)量。 護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)對護(hù)士人員來講是無止境的，可以說生命不息，道德修養(yǎng)不止。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的，在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì)，從而將職業(yè)實(shí)踐中對職業(yè)道德的意識情感和信念上升為護(hù)士職業(yè)道德習(xí)慣。一個真正懂得修養(yǎng)的人，應(yīng)當(dāng)始終抱著活到老、學(xué)到老、修養(yǎng)到老的堅(jiān)決精神。在工作中堅(jiān)持從大處著眼，從微小處著手，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，在護(hù)士平凡的工作崗位上培育出良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。從而更好地服務(wù)于患者、服務(wù)于社會、共筑和諧。 護(hù)士學(xué)習(xí)職業(yè)道德心得體會精選模板【二】 1嚴(yán)格要求自己 在護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)方面，嚴(yán)格要求自己是一個具有優(yōu)秀

6、職業(yè)道德品質(zhì)的護(hù)士人員的重要特征。護(hù)士人員每天和病人打交道，供應(yīng)急躁、細(xì)心、親利力的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是護(hù)十人員的職責(zé)；經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)的法規(guī)、制度和先進(jìn)的護(hù)理質(zhì)量規(guī)范要求，不斷地提升護(hù)理質(zhì)量的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，是護(hù)士人員走向國際化的行為標(biāo)準(zhǔn)：從點(diǎn)滴做起，從微小處著手，是護(hù)士人員養(yǎng)成職業(yè)榮譽(yù)感的良好品質(zhì)保證。在工作中，時(shí)時(shí)嚴(yán)于律己，把握好是非界限，自覺地運(yùn)用各種制度約束自己的言行，不僅做到自己遵紀(jì)守法，還能督促單位其他醫(yī)護(hù)人員遵紀(jì)守法，共同捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)和人格的尊嚴(yán)，確疼惜士護(hù)理質(zhì)量。 2學(xué)會自我約束 所謂自我約束，就是對事物進(jìn)行把握和管束，使之不越出范圍。護(hù)士人員的自我約束，就是對自己的言行有意識地進(jìn)行把握和管束

7、，使之符合護(hù)士職業(yè)道德的要求。自我約束包括思想、心情、言語諸方面，其中思想上的自我約束打算著其他方面的自我約束。古人云：吾日三省吾身。護(hù)士人員在繁忙之余，要重視自省、擅長自省，嚴(yán)格自律，依據(jù)法律、法規(guī)的要求約束和規(guī)范自己的行為。護(hù)士人員在守法、護(hù)法的同時(shí)，要有理、有利、有節(jié)，既要防止淺嘗輒止應(yīng)付差事，又要防止過猶不及，影響工作的實(shí)際效果。要能夠公正待人，擅長聽取不同意見，不要為浮名而一意孤行。同時(shí)告誡自己連續(xù)保持興奮向上的精神狀態(tài)，努力把本職工作做得更好。 3培育慎獨(dú)精神 慎獨(dú)是加強(qiáng)護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)方法。古人云：君子慎其獨(dú)也。古之成大器者，無不慎獨(dú)。慎獨(dú)，意思是在獨(dú)立工作、無人監(jiān)督或

8、在做了壞事也難以被發(fā)覺時(shí)，仍能堅(jiān)持自己的道德信念，依據(jù)確定的道德原則去行事，不做任何對國家、對社會、對他人不道德的事情。慎獨(dú)，既是一種道德修養(yǎng)方法，又是一種很高的道德境界。慎獨(dú)的最基本特征是以高度自覺性為前提，要求護(hù)士在獨(dú)立工作、無人監(jiān)督的環(huán)境下，也能夠嚴(yán)格依據(jù)道德原則和道德規(guī)范行事，自覺地做好自己的本職工作，服務(wù)于患者。 護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)對護(hù)士人員來講是無止境的，可以說生命不息，道德修養(yǎng)不止。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的，在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì)，從而將職業(yè)實(shí)踐中對職業(yè)道德的意識情感和信念上升為護(hù)士職業(yè)道德習(xí)慣。一個真正懂得修養(yǎng)的人，應(yīng)當(dāng)始終抱著活到老、學(xué)

9、到老、修養(yǎng)到老的堅(jiān)決精神。在工作中堅(jiān)持從大處著眼，從微小處著手，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，在護(hù)士平凡的工作崗位上培育出良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。 從而更好地服務(wù)于患者、服務(wù)于社會、共筑和諧。 護(hù)士學(xué)習(xí)職業(yè)道德心得體會精選模板【三】 隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，醫(yī)學(xué)模式已由單純的生物模式轉(zhuǎn)化為生物心理社會醫(yī)學(xué)模式，醫(yī)院的服務(wù)理念也從以疾病為中心向以患者為中心轉(zhuǎn)變。現(xiàn)就護(hù)士職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德在疾病治療過程中的重要作用談幾點(diǎn)體會。 1良好的職業(yè)素養(yǎng) 一名護(hù)士的儀表、言語、眼神、動作、表情及服裝、裝扮都會涉及到風(fēng)度的雅俗，都會給人留下不同的印象，產(chǎn)生不同的效果。當(dāng)一個護(hù)士一進(jìn)入病房，首先患者看到的是護(hù)士的儀表。可

10、能有的人會說，護(hù)士的儀表如何關(guān)系不大，只要技術(shù)作風(fēng)過硬就可以了，這種說法是不對的。我們知道患者住進(jìn)醫(yī)院的心情是不快活的，任何不良的刺激都會給患者的心情造成不好的影響，患者見到穿不潔的衣服或咯咯作響的高跟鞋的護(hù)士，會有可怕與厭惡之感，同時(shí)產(chǎn)生不信任的感覺。所以，當(dāng)進(jìn)入護(hù)士角色后，必需穿著潔凈，使人感到和諧、優(yōu)雅、大方，要具有端莊、含蓄的舉止，自然的表情姿勢，這可使人有悅目的美感，對患者坦率熱忱、態(tài)度和氣，這可使人感到穩(wěn)健、親切、可信。護(hù)理人員的責(zé)任是給患者以人性的溫存，護(hù)士的一個關(guān)切的眼神，一句恰當(dāng)?shù)膯柡?，一個溫存的操作，一個適時(shí)的提示，一次傾心交談，都能體現(xiàn)出護(hù)士對患者的敬重，對生命的敬重，使

11、患者深切感受到被關(guān)注、被關(guān)懷、被理解的幸福，在人文護(hù)理的良好氛圍中，患者的不良心情就會化解，對疾病康復(fù)起到了促進(jìn)作用。 2心理素養(yǎng)和政治素養(yǎng) 一個護(hù)士的素養(yǎng)是塑造心靈的途徑，也是顯示心靈的表現(xiàn)，一心一意為患者服務(wù)的內(nèi)在思想感情是通過行為表現(xiàn)出來的。護(hù)士要有良好的情志和意志修養(yǎng)，在工作中必需保持穩(wěn)定、振作和快活的心情，見到患者應(yīng)熱忱而嚴(yán)峻、親切而穩(wěn)重，工作緊急但井然有序，以良好的心情去影響患者的心理狀態(tài)。護(hù)士要留意自己的行為，不要把不良的行為表現(xiàn)在患者面前，這樣一方面對患者有不良的反應(yīng)，另一方面有損于護(hù)士的形象。如護(hù)理工作經(jīng)常是一個獨(dú)立進(jìn)行，特殊是單獨(dú)值夜班的狀況下，面對的是不能申述自己意見的神

12、態(tài)不清的患者或嬰幼兒，對于病情的觀看和處置是否精確準(zhǔn)時(shí)、恰當(dāng)嚴(yán)密，往往缺乏監(jiān)督，這全憑護(hù)士的職業(yè)道德素養(yǎng)和人道主義信念去履行她的職責(zé)。 3科學(xué)素養(yǎng) 一個護(hù)士要更好地完成她的任務(wù)，就必需具有良好的素養(yǎng)及較高的技術(shù)水平，把握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)學(xué)問，是現(xiàn)代護(hù)理工作的需要。護(hù)士在工作中應(yīng)有良好的科學(xué)素養(yǎng)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、鉆研業(yè)務(wù)的科學(xué)精神、嫻熟精湛的操作技術(shù)、扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、豐富的臨床閱歷。護(hù)理工作決不是單純的技術(shù)護(hù)理，不是機(jī)械地執(zhí)行醫(yī)囑和完成一般的護(hù)理技術(shù)工作，而是有理論指導(dǎo)的腦力勞動。護(hù)士要有良好的觀看力、思維力、表達(dá)力，擅長從患者的言談行為特點(diǎn)去發(fā)覺他們的內(nèi)心活動。護(hù)士運(yùn)用視、觸、嗅、聽等感官去得

13、到患者的病情資料，關(guān)懷醫(yī)生診斷以及估量可能發(fā)生的問題。因此，要求護(hù)士不僅要有護(hù)理學(xué)學(xué)問，還要有醫(yī)學(xué)心理、倫理、社會和管理學(xué)的學(xué)問，在臨床上要求充分運(yùn)用所把握的學(xué)問，培育敏銳的觀看力，擅長發(fā)覺病情變化，防止差錯事故的發(fā)生，以充分的精力完成本職工作。 由于現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的進(jìn)展以疾病為中心的護(hù)理模式已轉(zhuǎn)化為新型的以患者為中心的護(hù)理模式，要求護(hù)士必需具備嫻熟、精湛的專業(yè)學(xué)問和專業(yè)技能，不斷更新自己的專業(yè)學(xué)問，并把握確定的社會學(xué)、健康訓(xùn)練學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理、心理學(xué)等多學(xué)科學(xué)問，以對護(hù)理業(yè)務(wù)把握得更深、更好、更多，以解決護(hù)理中的疑難問題。 隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，將以患者為中心的服務(wù)理念及對患者的人文關(guān)懷融入到

14、護(hù)理工作中，是我們的護(hù)理事業(yè)不斷向前進(jìn)展的關(guān)鍵。在提高護(hù)理技術(shù)，技能水平的同時(shí)，拓展內(nèi)涵加強(qiáng)與患者的溝通與溝通，加強(qiáng)護(hù)理人員的修養(yǎng)，普及心理護(hù)理，貼近患者，貼近臨床，貼近社會，提高護(hù)士的人文素養(yǎng)和綜合力氣，努力為患者供應(yīng)科學(xué)精神與人文精神有機(jī)結(jié)合的護(hù)理服務(wù)。 護(hù)士學(xué)習(xí)職業(yè)道德心得體會精選模板【四】 隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，醫(yī)學(xué)模式已由單純的生物模式轉(zhuǎn)化為生物心理社會醫(yī)學(xué)模式，醫(yī)院的服務(wù)理念也從以疾病為中心向以患者為中心轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)就護(hù)士職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德在疾病治療過程中的重要作用談幾點(diǎn)體會。 1良好的職業(yè)素養(yǎng) 一名護(hù)士的儀表、言語、眼神、動作、表情及服裝、裝扮都會涉及到風(fēng)度的雅俗，都會給人留下不同

15、的印象，產(chǎn)生不同的效果。當(dāng)一個護(hù)士一進(jìn)入病房，首先患者看到的是護(hù)士的儀表?？赡苡械娜藭f，護(hù)士的儀表如何關(guān)系不大，只要技術(shù)作風(fēng)過硬就可以了，這種說法是不對的。我們知道患者住進(jìn)醫(yī)院的心情是不快活的，任何不良的刺激都會給患者的心情造成不好的影響，患者見到穿不潔的衣服或咯咯作響的高跟鞋的護(hù)士，會有可怕與厭惡之感，同時(shí)產(chǎn)生不信任的感覺。所以，當(dāng)進(jìn)入護(hù)士角色后，必需穿著潔凈，使人感到和諧、優(yōu)雅、大方，要具有端莊、含蓄的舉止，自然的表情姿勢，這可使人有悅目的美感，對患者坦率熱忱、態(tài)度和氣，這可使人感到穩(wěn)健、親切、可信。護(hù)理人員的責(zé)任是給患者以人性的溫存，護(hù)士的一個關(guān)切的眼神，一句恰當(dāng)?shù)膯柡?，一個溫存的操作

16、，一個適時(shí)的提示，一次傾心交談，都能體現(xiàn)出護(hù)士對患者的敬重，對生命的敬重，使患者深切感受到被關(guān)注、被關(guān)懷、被理解的幸福，在人文護(hù)理的良好氛圍中，患者的不良心情就會化解，對疾病康復(fù)起到了促進(jìn)作用。 2心理素養(yǎng)和政治素養(yǎng) 一個護(hù)士的素養(yǎng)是塑造心靈的途徑，也是顯示心靈的表現(xiàn)，一心一意為患者服務(wù)的內(nèi)在思想感情是通過行為表現(xiàn)出來的。護(hù)士要有良好的情志和意志修養(yǎng)，在工作中必需保持穩(wěn)定、振作和快活的心情，見到患者應(yīng)熱忱而嚴(yán)峻、親切而穩(wěn)重，工作緊急但井然有序，以良好的心情去影響患者的心理狀態(tài)。護(hù)士要留意自己的行為，不要把不良的行為表現(xiàn)在患者面前，這樣一方面對患者有不良的反應(yīng)，另一方面有損于護(hù)士的形象。如護(hù)理工

17、作經(jīng)常是一個獨(dú)立進(jìn)行，特殊是單獨(dú)值夜班的狀況下，面對的.是不能申述自己意見的神態(tài)不清的患者或嬰幼兒，對于病情的觀看和處置是否精確準(zhǔn)時(shí)、恰當(dāng)嚴(yán)密，往往缺乏監(jiān)督，這全憑護(hù)士的職業(yè)道德素養(yǎng)和人道主義信念去履行她的職責(zé)。 3科學(xué)素養(yǎng) 一個護(hù)士要更好地完成她的任務(wù)，就必需具有良好的素養(yǎng)及較高的技術(shù)水平，把握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)學(xué)問，是現(xiàn)代護(hù)理工作的需要。護(hù)士在工作中應(yīng)有良好的科學(xué)素養(yǎng)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、鉆研業(yè)務(wù)的科學(xué)精神、嫻熟精湛的操作技術(shù)、扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、豐富的臨床閱歷。護(hù)理工作決不是單純的技術(shù)護(hù)理，不是機(jī)械地執(zhí)行醫(yī)囑和完成一般的護(hù)理技術(shù)工作，而是有理論指導(dǎo)的腦力勞動。護(hù)士要有良好的觀看力、思維力、表達(dá)力，

18、擅長從患者的言談行為特點(diǎn)去發(fā)覺他們的內(nèi)心活動。護(hù)士運(yùn)用視、觸、嗅、聽等感官去得到患者的病情資料，關(guān)懷醫(yī)生診斷以及估量可能發(fā)生的問題。因此，要求護(hù)士不僅要有護(hù)理學(xué)學(xué)問，還要有醫(yī)學(xué)心理、倫理、社會和管理學(xué)的學(xué)問，在臨床上要求充分運(yùn)用所把握的學(xué)問，培育敏銳的觀看力，擅長發(fā)覺病情變化，防止差錯事故的發(fā)生，以充分的精力完成本職工作。 由于現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的進(jìn)展以疾病為中心的護(hù)理模式已轉(zhuǎn)化為新型的以患者為中心的護(hù)理模式，要求護(hù)士必需具備嫻熟、精湛的專業(yè)學(xué)問和專業(yè)技能，不斷更新自己的專業(yè)學(xué)問，并把握確定的社會學(xué)、健康訓(xùn)練學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理、心理學(xué)等多學(xué)科學(xué)問，以對護(hù)理業(yè)務(wù)把握得更深、更好、更多，以解決護(hù)理中的疑難問題。

19、 隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，將以患者為中心的服務(wù)理念及對患者的人文關(guān)懷融入到護(hù)理工作中，是我們的護(hù)理事業(yè)不斷向前進(jìn)展的關(guān)鍵。在提高護(hù)理技術(shù)，技能水平的同時(shí)，拓展內(nèi)涵加強(qiáng)與患者的溝通與溝通，加強(qiáng)護(hù)理人員的修養(yǎng)，普及心理護(hù)理，貼近患者，貼近臨床，貼近社會，提高護(hù)士的人文素養(yǎng)和綜合力氣，努力為患者供應(yīng)科學(xué)精神與人文精神有機(jī)結(jié)合的護(hù)理服務(wù)。 護(hù)士學(xué)習(xí)職業(yè)道德心得體會精選模板【五】 護(hù)士職業(yè)道德，就是通過對護(hù)士職業(yè)道德原則、護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范的生疏和體驗(yàn)，使護(hù)士人員在意識中形成穩(wěn)定的、能區(qū)分護(hù)士職業(yè)行為中的和善與丑惡、懇切與虛偽等方面的內(nèi)心信念，從而將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐，在工作實(shí)踐中自覺調(diào)整個人的行

20、為；并依照護(hù)士職業(yè)道德原則進(jìn)行自我訓(xùn)練、自我改造、自我熬煉、自我提高的活動。 一、護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的含義 護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩層含義：一是依據(jù)護(hù)士職業(yè)道德的基本規(guī)范和具體要求進(jìn)行的反省、檢查、自我評價(jià)、自我剖析；二是護(hù)士人員在護(hù)理崗位上形成的舉止、風(fēng)貌、儀表、情操以及應(yīng)達(dá)到的境界。因此，護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)是通過對護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范的生疏和體驗(yàn)，使護(hù)士人員形成穩(wěn)定的、能區(qū)分職業(yè)行為中的和善與丑惡、高尚與卑鄙、懇切與虛偽等方面的內(nèi)心信念，并將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐，在實(shí)踐中自覺調(diào)整護(hù)士個人的行為，使之符合護(hù)士職業(yè)道德的一般要求和特殊要求。無論在有人或無人監(jiān)督的狀況下都能自覺地依據(jù)護(hù)士職業(yè)道德原

21、則、規(guī)范行事；自覺接受道德訓(xùn)練。 二、正確生疏自我 生疏自我，就是作為主體對自身的生疏、對自己與四周環(huán)境的生疏。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)中的自我生疏，包括對自己工作力氣、工作水平的生疏和對護(hù)士職業(yè)中人際關(guān)系力氣的生疏。 正確生疏自己的力氣和水平，是人們從事職業(yè)活動的先決條件。護(hù)士人員要對自己的特長、短處、優(yōu)勢和劣勢等，都要有比較客觀的、全面的估價(jià)，這樣才能有寵愛本職工作到干好本職工作。過高估量自己的力氣，追求不切實(shí)際的職業(yè)目標(biāo)，結(jié)果會一事無成：反之，過低地評價(jià)自己的實(shí)際水平，也簡潔造成畏縮不前，不見成效。正確生疏自我，有利于正確處理職業(yè)中的人際關(guān)系。人的職業(yè)活動總是與職業(yè)內(nèi)部、外部的人際相聯(lián)系。只有處理