時間空間極間六維連續(xù)體宇宙維度觀及極

1、時間、空間、極間六維連續(xù)體宇宙維度觀及極變論物理觀念及哲學(xué)思維的重要調(diào)整作者李文穎(共23頁22000字)(E-mail:limu1126 )完稿于2005年24目 錄:第2頁一一第11頁一一第16頁一、關(guān)于時間、空間、極間六維連續(xù)體宇宙維度觀（8600 字）二、關(guān)于極變論的思考（5100 字）三、重要的調(diào)整一i意義和作用提 要物理維的連續(xù)統(tǒng)，應(yīng)承載和兼容物質(zhì)演化運(yùn)動所有的維，標(biāo)注和標(biāo)示所有的維向，表 明和量度一切物質(zhì)演化運(yùn)動所有物理量數(shù)理邏輯關(guān)系。四維時空觀沒能形成完整的兼容性， 是缺維的物理觀念和哲學(xué)觀點(diǎn)。導(dǎo)致物理觀念和哲學(xué)思維結(jié)構(gòu)的缺環(huán)。人類需要形成新的時間、空間、極間連續(xù)體的六維宇宙維

2、度觀，建立六維時空極坐標(biāo), 只有時間、空間、極間的某種聯(lián)合能維持一種獨(dú)立的實(shí)在，必須確立和運(yùn)用空間尺度、 時間時度和極間品度六維數(shù)理坐標(biāo)認(rèn)知與量化一切實(shí)在和物理演化運(yùn)動物理量。時空極維度觀是建立在極變理論基礎(chǔ)之上的，確立時空極維度觀，還要豐富和建立系 統(tǒng)的極變論。人類的物理觀念和哲學(xué)思維將因此而調(diào)整。關(guān)鍵詞時間，空間，極間，時度，尺度，品度，趨向性和品度性，正極維和負(fù)極維，六維連 續(xù)體，時空極坐標(biāo)，物理量。極變。物理場。不可逆性。量子旋動力學(xué)，萬有旋力。作用程。隱態(tài)粒子。（許多真理萌芽于草野，茁壯于風(fēng)雨，發(fā)掘于“偶然”。思維的鐵犁耕出一個發(fā)現(xiàn)，豁然而又惶然。由對一個基本常識的質(zhì)疑到哲學(xué)的思考到

3、不得不涉足陌生的物理學(xué)領(lǐng)域，放下又拾起的折騰了近四個年頭。由于高等物理學(xué)和數(shù)學(xué)知識的欠缺，在應(yīng)該建立的數(shù)學(xué)模型前只好規(guī)避。作者相信，真理的發(fā)現(xiàn)和理論的創(chuàng)新來自于質(zhì)疑、想象和勤奮的探索。 但是非專業(yè)領(lǐng)域的思想者畢竟缺乏詮釋的能力，必須獲取知識的力量的支撐。 物理觀念也必須植根于實(shí)證的土壤。希望得到專家學(xué)者的指教和批評，以決定是拋棄一個謬誤的迷走，還是深化一個真理的求索。往往，簡單的常識和深奧的真理是同一問題的兩極，人類的物理觀念和哲學(xué)思維結(jié)構(gòu)， 不僅需要彈奏“陽春白雪”的雅樂，還要吟唱“下里巴人”的俚曲。于是，作者不自量力地 在“極間維”中冥思苦想的梭巡。作者深知，這絕非標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)論文，作為一種

4、物理觀念和哲學(xué)觀點(diǎn)整和的思考，祈愿 引起爭鳴，裨有益于人類思維進(jìn)步和科學(xué)實(shí)踐。本文改寫自創(chuàng)作中的理性和遐想的對話一一極變演化在六維世界。作者按）這是一個突破常識的思考。這是向傳統(tǒng)時空觀的挑戰(zhàn)。這便是時間、空間、極間六維 連續(xù)體或連續(xù)區(qū)域的宇宙維度觀的發(fā)現(xiàn)和極變論的立論。時空極觀的立論基礎(chǔ)和科學(xué)實(shí)證當(dāng)屬理論物理學(xué)，作為認(rèn)識論和方法論又是哲學(xué)所研 究的問題。請理論物理學(xué)界、哲學(xué)界及一切富有研究精神的人們，突破“常識”的圍城，跳 出學(xué)科的藩籬，開展一場討論，在理論物理學(xué)和哲學(xué)的整合中得出科學(xué)的結(jié)論。一、關(guān)于時間、空間、極間六維連續(xù)體宇宙維度觀1908年，德國數(shù)學(xué)家赫爾曼閔可夫斯基在科隆的演講中說：“

5、我想展現(xiàn)在你們面前的 關(guān)于空間和時間的看法是從實(shí)驗(yàn)物理學(xué)土壤中萌芽的，而這就是他們力量之所在。他們是徹 底的。從今以后，單獨(dú)的空間和單獨(dú)的時間都注定如同陰影般消失， 只有他們的某種聯(lián)合能 維持一種獨(dú)立的實(shí)在。”（轉(zhuǎn)引自英約翰格里賓著、黃磷譯大宇宙百科全書 ，海南出 版社2001年8月版276頁）。這一新見解為狹義相對論的形成和廣義相對論的發(fā)展提供了場地和線索，愛因斯坦廣 義相對論把三維的空間和一維的時間合并到一起，在笛卡兒坐標(biāo)基礎(chǔ)上，四維時空坐標(biāo)創(chuàng)立了。那么歷經(jīng)百年的四維時空連續(xù)體觀念已經(jīng)非常完美了嗎？史蒂芬霍金在果殼中的宇宙中說道：“我應(yīng)該說，對于相信額外的維，我本人一直猶豫不決。但是，對于

6、我這樣的一名實(shí)證主義者而言，額外維的確存在嗎？的問題是 沒有意義的。人們最多只能問：具有額外維的數(shù)學(xué)模型能很好地描述宇宙嗎？我們還沒有不 用額外維便無法解釋的觀測。然而，我們在日內(nèi)瓦的大型強(qiáng)子對撞機(jī)存在觀察到它們的可能 性。但是，使包括我在內(nèi)的許多人信服的，必須認(rèn)真地接受具有額外維的理由是，在這些模 型之間存在一種所謂對偶性的意外的關(guān)系之網(wǎng)?！保ㄒ詤侵页g果殼中的宇宙湖南科學(xué) 技術(shù)出版社2002年8月版54頁）關(guān)于超引力概念和超對稱性觀點(diǎn)的超弦理論以及M-理論都涉及到高維空間的多維問題，但都遺憾的局限于時間維和空間維中的探尋，困頓于維度觀缺項(xiàng)的艱澀。綜合人類的物理感悟和思想精華，經(jīng)過深入研究

7、，發(fā)現(xiàn)人類需要形成新的時空極連續(xù) 體的六維宇宙維度觀，建立六維時空極坐標(biāo)，編織更“完美的”數(shù)學(xué)模型間的對偶性的關(guān)系之網(wǎng)。人類發(fā)現(xiàn)、認(rèn)同并定義了時間維和空間維的物理觀念和哲學(xué)觀點(diǎn)，還需要再前進(jìn)一步，認(rèn)同并定義具有革命性意義的極間維物理觀念和哲學(xué)觀點(diǎn)，合并形成時空極六維連續(xù)體宇宙維度觀。這個觀點(diǎn)的提出可能會遭到輕蔑、冷遇甚或非難，但是真理之光一旦透射，終究會 不可掩抑的照徹人類的思維之旅。理論物理學(xué)和哲學(xué)思維不僅滿足于專家學(xué)者的深度研究， 還要兼顧大眾所能理解的并貫穿于基本生活常識的物理觀念和哲學(xué)意識，整個人類才會愈益聰明。相對論的偉大便是如此。愛因斯坦在狹義相對論中的論斷 ：“將自然界定律表示成

8、四維時空連續(xù)區(qū)域里的定律, 則采取的形式是邏輯上最滿意的?！保ㄞD(zhuǎn)引自林為民編譯圖說相對論，內(nèi)蒙古人民出版社 2003年3月版218頁）應(yīng)該修改為 “將自然界定律表示成六維時空極連續(xù)區(qū)域里的定律，則采取的形式是邏輯上更滿意的?！彼木S時空觀的缺欠在于：物理維的連續(xù)統(tǒng)，應(yīng)承載和兼容物質(zhì)演化運(yùn)動所有的維，標(biāo)注和標(biāo)示所有的維向，表 明和量度一切物質(zhì)演化運(yùn)動所有物理量數(shù)理邏輯關(guān)系。四維時空觀沒能形成完整的兼容性， 只包容、標(biāo)明和量度了物質(zhì)演化運(yùn)動在時間和空間中的“維向”之“徑跡”和數(shù)理邏輯關(guān)系，而沒能兼容物質(zhì)內(nèi)在品質(zhì)的演化“維向”一一正反趨向的“徑跡”和數(shù)理邏輯關(guān)系。所以四維時空觀是缺維的物理觀念和哲學(xué)觀

9、點(diǎn)。沒有周延物理演化維度，沒有給出承載品質(zhì)品相屬性演化趨向性和品度指標(biāo)的物理維 度，并將其棄離于維度觀念和維度指標(biāo)體系之外，忽略并割裂了物質(zhì)演化運(yùn)動品質(zhì)品相屬性演化趨向性和品度性與時間和空間維度物理運(yùn)動密不可分的邏輯聯(lián)系。四維時空坐標(biāo)，只承認(rèn)或強(qiáng)調(diào)尺度和時度的物理量為維量，而將其他的物理量排斥在 維量之外，從而割裂了物理量的品度與尺度和時度的維度數(shù)理邏輯關(guān)系。沒能形成物理演化運(yùn)動本質(zhì)和現(xiàn)象完整結(jié)合的物理觀念，并統(tǒng)一到完整的維度度量關(guān) 系中。未能從物理維度出發(fā)，詮釋物理演化運(yùn)動的正反趨向和宇宙箭頭；人類的基本物理觀念和思維結(jié)構(gòu)囿于四維時空觀，滯留于基本物理常識的缺憾，使物 質(zhì)演化的品質(zhì)趨向性和品

10、度概念以及品度物理量量度標(biāo)準(zhǔn)游離在維度觀之外，形成長時間以來“時空決定論”與“物質(zhì)決定論”的歧義，未能指示人們更嚴(yán)謹(jǐn)、更系統(tǒng)、更完整的認(rèn)知、 量化和表述許多物理現(xiàn)象和問題。從而導(dǎo)致物理觀念和哲學(xué)思維結(jié)構(gòu)的缺環(huán)。時間維和空間維的概念是由對物質(zhì)運(yùn)動形式的認(rèn)知和量化而產(chǎn)生和確立的，怎么可以 沒有一個明晰的表明和量度品質(zhì)品相變化的維呢，形式和本質(zhì)的統(tǒng)一則應(yīng)承認(rèn)和確立一個更完整的維度概念。所以：我們應(yīng)該確立這樣的觀念：只有時間、空間、極間的某種聯(lián)合能維持一種獨(dú)立的實(shí)在，我們必須確立和運(yùn)用空間尺度、時間時度和極間品度六維數(shù)理坐標(biāo)認(rèn)知與量化一切實(shí)在和物理演化運(yùn)動物理量。一切實(shí)在，一切物質(zhì)運(yùn)動，一切事件的演化

11、，不僅具有一維時間的持續(xù)性和順序性， 三維空間的廣延性，還有品質(zhì)品相屬性發(fā)展變化的二維極間的趨向性（正向或負(fù)向）和品度性（品質(zhì)變化程度），不僅具有時態(tài)和形態(tài)而且還有極態(tài)（或稱品態(tài)。為了區(qū)別于物理概念 的“質(zhì)量”“質(zhì)態(tài)”，將事物品質(zhì)變化程度及態(tài)勢稱為極態(tài)或品態(tài)）；時間維和空間維不能承載、量度、表現(xiàn)和說明正反趨向性和品度性，那么必有另外一種維承載、量度、表現(xiàn)和說 明運(yùn)動的正反趨向性和品度性，時空極觀把它命名為“極間”維，極間是兩維的，即正極維（陽極維）和負(fù)極維（陰極維）。這個命名取自中文“極”的詞義（至最、程度、終始），這個命名的實(shí)證基礎(chǔ)是宇宙所定義的一一粒子和反粒子、實(shí)粒子和虛粒子、電子繞核躍遷

12、、物 質(zhì)和暗物質(zhì)、正能量和負(fù)能量、作用力和反作用力、混沌與和諧、有序與無序、黑暗與光明 等兩極演化的物理關(guān)系。物理演化運(yùn)動可能向正極維方向延展（漸強(qiáng)），也可能向負(fù)極維方向延展（漸弱）；兩極向進(jìn)過程中超越極界（極變關(guān)節(jié)點(diǎn)），會發(fā)生兩極相互轉(zhuǎn)化的極變 ，形成正向時空極連續(xù)體或形成負(fù)向時空極連續(xù)體。（正極維如：正、陽、進(jìn)、升、明、合等；反之，負(fù)極維如：反（負(fù)）、陰、退、降、暗、分等）。時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的形式，極間 是物質(zhì)運(yùn)動的品質(zhì)， 時空極連續(xù)統(tǒng)是物質(zhì)運(yùn)動形式和品質(zhì)的統(tǒng)一。也許，許多物理學(xué)家會認(rèn)為采用“極間”描述的狀態(tài)和過程，已經(jīng)用其他物理概念做了適當(dāng)?shù)拿枋?，對“極間”的概 念難以理解和接受。但

13、是，經(jīng)過深入的思考，一定會感受到并相信，極間維的發(fā)現(xiàn)，時空極 觀的確立，恰恰是對割裂的物理觀念的清理和整和，是對物理演化運(yùn)動狀態(tài)和過程更加統(tǒng)一、更加完整的認(rèn)知和描述。其實(shí)。人類在數(shù)理邏輯中，對極間維已經(jīng)有了把握，用正數(shù)表明正極維數(shù)理關(guān)系，用 負(fù)數(shù)表明負(fù)極維數(shù)理關(guān)系；用加、乘等計(jì)量正極向進(jìn)，用減、除等計(jì)量負(fù)極向進(jìn)。物體的形狀大小、位置給了人們空間的概念；斗轉(zhuǎn)星移、時鐘的讀數(shù)給了人們時間的 概念，那么物象、事件的品質(zhì)品相變化的趨向和程度應(yīng)該給人們以極間的概念（人們通常所說的程度，其實(shí)是極間維的概念）。人類對不同的空間形態(tài)、幾何形體曾經(jīng)或還在使用不同的量度單位，而公制米（M及其分?jǐn)?shù)和倍數(shù)的通用換算形

14、成了人類統(tǒng)一的、恒定的三維空間物理性觀念和量度的基本尺度_單位及數(shù)學(xué)表示。 人類也曾經(jīng)或還在使用不同的計(jì)時法計(jì)量不同的時間單位、時區(qū)等，而國際單位制“時刻” 一一基本時間單位“秒”的通用換算形成了人類統(tǒng)一的、恒定的一維時間 物理性觀念和量度的基本時度單位及數(shù)學(xué)表示。而表明程度的土 （百分比）及其分?jǐn)?shù)比和倍數(shù)比（如。）的通用換算其實(shí)是人類統(tǒng)一的二維極間演化程度物理性觀念和量度的品度單 _ 位及數(shù)學(xué)表示（土 %分別量度、表明正極維和負(fù)極維兩個極向的品度），極間維不僅有不同質(zhì)事物的個性量度（基本量品度和導(dǎo)出量品度以及延展量品度），并且有計(jì)量演化程度的共性量度。物理學(xué)是數(shù)學(xué)的，數(shù)學(xué)測度物理演化的量以及

15、量與量之間的關(guān)系，極間維的個性量度是絕對值；極間維的共性量度土是相對值，量化一切演化的程度、比例關(guān)系。截至現(xiàn)在的物理學(xué)中，物理量的基本量二般指時間、長度、質(zhì)量、溫度、電流強(qiáng)度、 發(fā)光強(qiáng)度等；由基本量組合而成的物理量稱為導(dǎo)出量，如由時間、長度兩個基本量組合而成的速度、加速度，如由時間、長度和質(zhì)量三個基本量組合而成的力、能量、功等。各種物理 量都有它們的量度單位，并以選定的物質(zhì)在規(guī)定條件下所顯示的數(shù)量作為基本量單位的標(biāo) 準(zhǔn)，例如量度時間的秒、量度長度的米等，由此就可分別按定義確定各導(dǎo)出量的單位。六維時空極觀將使各國際單位制（ SI）物理量計(jì)量單位得到明晰的維度歸屬。延展量指分?jǐn)?shù)和倍數(shù)、正向和負(fù)向兩

16、向延展?？臻g延展量 包括一把一切需要二尺度量化的物理演化和物理量（尺度純六維時空極物理量維度歸屬和關(guān)系圖：（時度和尺度）1品度二量導(dǎo)出量展量納速空間加速把一切需要延時度量化的物理演化和物理量（時度純量）納入時間維，而其他一切不須或不能（和不能單獨(dú)）由尺度和時度量化的物理演化和物理量納入極間維一一品度，維度觀念立刻清晰了， 根據(jù)六維時空極物理量維度歸屬和關(guān)系圖，重新排列國際單位制 （SI）物理量計(jì)量單位，將會一目了然。其實(shí)物理實(shí)踐已經(jīng)驗(yàn)證，一切物理演化的完整量化，必須也只能是品度、尺度、 時度的統(tǒng)一。一個實(shí)體、一個物理事件含有多種品度，均可在時空極坐標(biāo)體系中量化。六維時空極觀、六維時空極坐標(biāo)實(shí)現(xiàn)

17、了一切物理演化運(yùn)動及物理量數(shù)理邏輯關(guān)系的維度兼容性。我們可以這樣定義極間：極間是客觀存在，是關(guān)于一切實(shí)在之維的概念，是物理品質(zhì)品相屬性演化程度和趨向的基本維度；以“品度”指標(biāo)承載、表明和量化相關(guān)物理量；正極 維的數(shù)理用正數(shù)和增量計(jì)數(shù)表示，負(fù)極維的數(shù)理用負(fù)數(shù)和減量計(jì)數(shù)表示；既有個性量度，又有共性量度；具有正極維和負(fù)極維的二維性；與三維的時間和一維的空間構(gòu)成六維連續(xù)區(qū)域或連續(xù)體。物質(zhì)演化的極間品度對時間的時度和空間的尺度具有決定性的影響作用。相對論的時空坐標(biāo)用 xyz （空間）t （時間）表示。極間維用土 j表示，可以給出時空極 坐標(biāo)為xyz t j。給出時空極抽象示意坐標(biāo)如圖：（坐標(biāo)射線分別代表

18、：t（時間）、xyz （空間）、土 j （極間），實(shí)線射線代表正時空極區(qū)域， 雙虛（粗）射線代表負(fù)時空極區(qū)域；單虛垂線與射線交點(diǎn)表示時空極點(diǎn)位、圈定時空極區(qū)域；0為始極點(diǎn)，土 0為極界 正負(fù)極變關(guān)節(jié)點(diǎn)，0 為終極點(diǎn)。注意：始極點(diǎn)、極界、終極點(diǎn),是人擇的，是人類從自然規(guī)律出發(fā)，按照考量的需要設(shè)定的恒定或非恒定的度點(diǎn)）圖一：兩極向變時空極坐標(biāo)表明:向變時空極坐標(biāo)，或負(fù)極 向變時空極坐 標(biāo)；2、+j 1 +j2 +j3極向變過程的每個極階，表示正-j1 -j2 -j3 表示負(fù)1 、以0為始極點(diǎn)（源點(diǎn)）或正極極向變過程的每個極階。圖二：正負(fù)極變時空極坐標(biāo)表明：以0為始極點(diǎn)（源點(diǎn)）正極時 空極區(qū)域 向變

19、至超越 極界一一正 負(fù)極變關(guān)節(jié)點(diǎn)土 0后，轉(zhuǎn)化為負(fù)極， 進(jìn)入負(fù)極時空極區(qū)域，經(jīng)過負(fù)極向 變至終極點(diǎn)0圖三：兩極互逆向變時空極坐標(biāo) 實(shí)線箭桿為正極向變過程，虛 線箭桿為負(fù)極向變過程。表明任何 事物都有或正向或負(fù)向演化的物 理極變性征。t3xyz3t2xyz2xyz i-ji0+j11xyz+j2xyz2t2+j3t3tltl圖四：立體兩極向變時空極坐標(biāo)表明:1 、以0為 始極點(diǎn)（源點(diǎn)）或正極 向變時空極連續(xù)區(qū)域，或負(fù)極 向變時空 極連續(xù)區(qū)域；2、 xyzi ti +jixyz2 t2 +j2xyz3 t3 +j3表示正極向變過程的每個 域階和時空極連續(xù)區(qū)域（連續(xù)體），3、xyzi ti -j 1

20、xyz2t2 -j2 xyz3t3-j3 表示負(fù)極向變過程的每個 域階和時空極連續(xù)區(qū)域（連續(xù)體）。四維時空的物理觀念這樣解釋 “事件：由它的時間和位置所指定的時空中的一點(diǎn)”（引自史蒂芬霍金著/許明賢、吳忠超譯時間簡史/湖南科學(xué)出版社出版/2002年8月版/241 頁）。六維時空極的物理觀念則認(rèn)為“事件：應(yīng)是由它的品度、時間和位置所指定的時空極中的一點(diǎn)”。觀測、認(rèn)證和說明事件，應(yīng)是形式和內(nèi)容、形態(tài)和性質(zhì)的統(tǒng)一。顯而易見四維時空觀 只考量了事件的形式一射空中的點(diǎn)，因?yàn)樗木S時空觀缺少了考量事件性質(zhì)的物理維，無法 周延物理量的考量。表明事件所兼及的所有物理關(guān)系 一物理性的內(nèi)外表徵、物理量的完整考量，必

21、須是六 維時空極連續(xù)統(tǒng)。一個物理事件的極間維品度，既有個量的考量，又有群量的考量。這和空間尺度的點(diǎn)、 線、面積、體積，各種幾何形體的考量是等義的。極間維的品度和時間維的時度、空間維的在時空極坐標(biāo)上，可以引出一條或多條極間坐標(biāo)線，以地尺度具有等義的物理維的延展性。 區(qū)氣象預(yù)報時空極坐標(biāo)示例：t 某年2月3日 xyz 大連地區(qū)（北緯 38 31 40 10東經(jīng) 120 58 123 31） ja 西北風(fēng)3 5級-jb jb 最低溫度攝氏0下7度，最高溫度4度 jc 小雪到中雪宇宙創(chuàng)生開始了基本粒子的演化?；玖Ｗ拥难莼o出物質(zhì)運(yùn)動的正反趨向和品度（比如等離子態(tài)、氣態(tài)、液態(tài)、固態(tài)等各種物質(zhì)形態(tài)及其質(zhì)

22、量、密度等），能量運(yùn)動的正反趨向和品度（比如宇宙溫度等）、基本力作用的正反趨向和品度，形成整個宇宙的二維極間；給 出持續(xù)和順序運(yùn)動的一維時間；給出廣延運(yùn)動的三維空間。從時空極的本源，從大爆炸理論出發(fā)，可把宇宙視為時空極六維連續(xù)區(qū)域。坐標(biāo)2 （互逆坐標(biāo)：自小圓至大圓 為膨脹極向過程，反之為塌縮極向）xyztt+J0xyz-j 0t極界xyzxyz其實(shí)，大爆炸理論描述的宇宙演化過程，就是極間度的 時間“極階”的“升階”過程：在1秒鐘之內(nèi)，宇宙由一個沒有大小的點(diǎn)膨脹為極大“向變”過程，極間、空間、（完成了一個“極階”的“升極”）。最初3秒鐘之內(nèi)大爆炸產(chǎn)生的能量變成了新的粒子，這些粒子之間相互碰撞，又

23、重新變成能量；在這種任何物質(zhì)都不能穩(wěn)定存在的環(huán)境中又形成了新的粒子（又一個“極階”的“升極”）。在第三分鐘時，剛剛形成的宇宙溫度降了下來，足以形成組成原子核的質(zhì)子和中子（又一個“極階”的“升極”）。此后的3萬年之內(nèi)，這些粒子組合到一起形成了第一批氫原子和氦原子，又由于引力的作用，聚集一起形成巨大的云團(tuán)（又一個“極階”的“升極）。在10億年之后，它們被壓縮的足夠緊密， 恒星誕生了，星系也開始形成（又一個“極階”的“升極”）。直至今日宇宙和它的億萬個星系還在朝著膨脹的“極向” “升極”演化。伴隨著“極階”的“升極”，宇宙空間在膨脹，時間在延續(xù)，演繹著時空極“域階”的“升階”過程。x/nxyz給出整

24、個宇宙時空極六維連續(xù)區(qū)域坐標(biāo)： 坐標(biāo)1 （反相坐標(biāo)：實(shí)線圓表現(xiàn)宇宙膨脹極向 過程，虛線圓表現(xiàn)極向反變的宇宙塌縮過程）公式中:x/n 土j x為極變過程品度值，如 5 C10 C和點(diǎn)度值10 C） n為極間點(diǎn)位（如 0 C,如1萬V）%為品度極變相對值、比例。x/n xyz x為空間范圍尺度（如長 5m，面積5mX 6m 體積5m x 6mX 8m） n為空間點(diǎn)位（如大連，如北緯38 /東經(jīng)120 ）x/n t x為時段（某日到某日）、時長（共X小時）n為時間點(diǎn)位極間的本質(zhì)是萬物萬象的品質(zhì)屬性，具有兩向性，是物質(zhì)運(yùn)動、事件從發(fā)生到終結(jié)過 程的對立統(tǒng)一、質(zhì)量互變、矛盾轉(zhuǎn)化的趨向、程度和形式。由于沒

25、有認(rèn)識到到和建立極間維觀念，人們只能在空間維和時間維范疇內(nèi)討論研究運(yùn) 動的性征和形態(tài)，混淆了應(yīng)屬的維，束縛了思維，局限了理論的真理含量。比如對稱性（或 可逆性）及對稱性破缺（或不可逆性）的運(yùn)動發(fā)展兩重性，不僅放在時間維中研究，而且放 在極間維中研究，就更容易立論和理解，因?yàn)檫@是品質(zhì)屬性一極間維的運(yùn)動。（當(dāng)然這只是為了更精確的區(qū)分，一切運(yùn)動都可做出空間、時間和極間的說明）。時空觀只描述、研究和度量了物質(zhì)運(yùn)動的廣延性、持續(xù)性順序性以及事件的形態(tài)和時 態(tài)，局限于現(xiàn)象性。時空極觀則全面的描述、研究和度量了物質(zhì)運(yùn)動的廣延性，持續(xù)性和順序性，趨向性 和品度性以及事件的形態(tài)、時態(tài)和品態(tài)，具有質(zhì)和形的統(tǒng)一性和

26、完整性。時間、空間的有限和無限與極間的有極和無極具有等義性和同律性。宇宙運(yùn)動從微觀到宏觀，是基本粒子的演化，是物質(zhì)在極間、空間、時間六維世界中 的相互轉(zhuǎn)換、交互作用，互為因果的分化組合；物質(zhì)量、能量、力量的數(shù)理轉(zhuǎn)換、數(shù)理邏輯 給出了極間之品度、空間之尺度、時間之時度不可分割的的數(shù)理聯(lián)系和度量指標(biāo)。萬物萬象之演化，必有其 空間縮放、時間長短、極間趨勢。任何事件都必須發(fā)生在具體的 空間點(diǎn)位 上、時間點(diǎn)位上和極間點(diǎn)位上。一切運(yùn)動、任何事件都必須包括 形素（空間要素）、時素（時間要素） 和品素（極間要 素）三大要素。一切完整的物理量化必須是 品度、尺度、時度的總合。對時空極維的考量，可以分為（只是根據(jù)

27、不同的物理事件和觀察者的不同需求出發(fā)）：特指時空極維與綜合時空極維，特指極間維與綜合極間維，特指空間維與綜合空間維， 特指時間維與綜合時間維；以及時空維，時極維，空極維；另外還有靜態(tài)（相對的）時空極 維與動態(tài)時空極維（如物理場的標(biāo)量場和矢量場、恒穩(wěn)場或靜止場與可變場或交變場）；等等。對空間形態(tài)的考量一般包括：形狀、距離、面積、體積、位點(diǎn)；對時間狀態(tài)的考量一般分為：時區(qū)、時長、時段、時序、時點(diǎn)；對極間品態(tài)的考量大致有：品位、品量、品性、品度、品點(diǎn)。（個性及綜合）。個別考量即是特指維，綜合考量視為綜合維。如：特指直線尺度物理事件時空極度，特指平面尺度物理事件時空極度，綜合普通空間尺度物理事件時空極

28、度。請看下面的例子：時空維等于t x y z,譬如：風(fēng)速每秒| 24.5 28.4。時極維等于t j ,譬如：物體振動頻率大約每秒 | l6 次至2萬次?？諛O維等于x y z j ,譬如：雷電閃光正前方?jīng)_擊波每平方厘米面積上有|75公斤壓力。（請注意，速度、頻率、壓力又都是導(dǎo)出量品度概念，納入極間維量度。）時空極維等于t x y z j，譬如：*005年3月13日|大連地區(qū)少云/西北風(fēng)5-6級/最高氣溫1 C、最低氣溫-4 C。測度幾維事件可以類推。比如一個平面正極的時空極事件，可以視作四維的，其中， 時間的一維，空間平面的二維，極間正極維的一維。一個普通空間正負(fù)兩極演化過程事件便是六維的。物

29、理學(xué)家和數(shù)學(xué)家們對物理量，給出了張量及其分階的數(shù)學(xué)量這種坐標(biāo)變換時遵循的規(guī)律。物理量用基本量表示時，其關(guān)系式中的各個指數(shù)稱為該物理量對于所取基本量的量綱。 其實(shí)，人類在量綱（舊稱因次）概念的認(rèn)識和運(yùn)用中，已經(jīng)隱含了時空極六維系。如果取長 度L、質(zhì)量M時間T為基本量；則體積用 L3 （體積量綱式）表示，對長度的量綱為3;則加速度用LT-2 （加速度量綱式）表示，對長度的量綱為1，對時間的量綱為-2 ;能量用MLT2（能量量綱式）表示，對質(zhì)量的量綱為1,對長度的量綱為 2,對時間的量綱為-2。在這里，長度L是空間量度，時間T是時間量度，那么質(zhì)量M是什么量度呢？有了時空極維度觀，這個問題便迎刃而解，

30、 當(dāng)然是極間量度。而且， 時空極維度觀的確立，也使由基本量組合而成 的導(dǎo)出量有了維度歸屬，納入極間維品度中。根據(jù)時空極維度觀，我們可以建立一些新的物理量坐標(biāo)系，依據(jù)立體兩極向變時空極坐標(biāo)系，我們對物理量可以分別給出：極量（j量），即極間品度， 極量（j量）可以分出不同的極階。域量，即極間區(qū)域、空間區(qū)域、時間區(qū)域域值的總合，品度、尺度、時度量度的統(tǒng)一， 域量可以有不同的 域階。域量決定物理效應(yīng)。這對完整考量一切實(shí)體、一切形式區(qū)域，完整認(rèn)知物理場，修補(bǔ)場論具有重要意義。事物運(yùn)動的尺度、時度和品度是互為因果、互為影響、互相作用的，起核心作用的當(dāng) 是品度 J值。品度決定時空極域量,一切物質(zhì)運(yùn)動都是有品

31、質(zhì)品相的，沒有品質(zhì)品相的物質(zhì)和事件是不存在的，從根本的意義上來說，本質(zhì)決定形態(tài)，事物發(fā)生了極變，變成新質(zhì)事物，才有新質(zhì)事物的空間形態(tài)和時態(tài)。事件的極間度決定了空間度和時間度，空間度和時間度影響著極間度。尋根究底，人類測定時間和空間的基本物理量也還是取自于極間一冊間單位秒是由與銫-133原子能級發(fā)生的特定量子變化相對應(yīng)的電磁輻射9,192,631,770 次振動定義的，空間長度米的標(biāo)準(zhǔn)單位是以光在1/299,792,458 秒鐘內(nèi)通過的距離定義的，振動是極間運(yùn)動，振動頻次定義秒，秒距定義米；可以說極間品度給出時間時度和空間尺度， 時度和尺度反過來演算相關(guān)品度，比如品度一一“速度”的給出和演算。事

32、物運(yùn)動維度間的關(guān)系構(gòu)成了一種時空極域量關(guān)系圖:時空極域量關(guān)系圖表明：時間、空間和極間之過去、現(xiàn)在及未來的關(guān)系。極間維品度決定空間維尺度和時間維時度，空間尺度、時間時度和極間品度互為影響。 xyzi ti j 1構(gòu)成第一域階域量。xyz2 t2 j2 |構(gòu)成第二域階域量。我們的宇宙，突破無結(jié)構(gòu)的奇點(diǎn)、封閉的極界，發(fā)生至極極變，產(chǎn)生宇宙的時空極態(tài),它的質(zhì)量一去本粒子噴發(fā)的越多、越久，極間品度（j值）越高；它膨脹的范圍 一隹間尺度（xyz值）越大；宇宙膨脹的壽命 一時間時度（t值）越長。一枚照明彈，跨越靜態(tài)和引爆的極界，發(fā)生至極極變，產(chǎn)生照明的時空極態(tài)，它的極間度一度越高，產(chǎn)生的光芒越強(qiáng)烈，它的光照

33、尺度一隹間度越大；光照時度 一時間度（t值）越長。比如信息，輸入信息技術(shù)越強(qiáng)、信息量越多、越精確，極變?yōu)檩敵鲂畔⒑蟮囊徽b度越高，所作用的空間度越大，產(chǎn)生效能的時間度越長。一切都是相對的，一切演化運(yùn)動都在時空極連續(xù)體中相關(guān)聯(lián)，時間、空間、極間物理 量的量度關(guān)系在演化運(yùn)動中互聯(lián)互證。演化運(yùn)動的單位極間品度是相對于單位時間和單位空間的品度，演化運(yùn)動的單位時間 時度是相對于單位極間和單位空間的時度，演化運(yùn)動的單位空間尺度是相對于單位極間和單位時間的尺度。極間的兩維性不僅寓于一切極間品度中，而且包容尺度和時度。比如速度有快和慢的 兩維性；比如立于現(xiàn)在時間展望和回溯，有未來時間和過去時間的兩維性；空間有大

34、和小的兩維性，有開放空間和封閉空間的兩維性，等等。所以，整個宇宙在生生不息的兩極六維的物理演化運(yùn)動中。以往的解釋說：“洛倫茲變換給出了兩個慣性坐標(biāo)系之間的時空坐標(biāo)關(guān)系式，在這個轉(zhuǎn) 換式中，空間坐標(biāo)與時間坐標(biāo)皆進(jìn)行轉(zhuǎn)換，用以描述在不同慣性系中測量長度和時間間隔時 必須引入的改變”。（轉(zhuǎn)引自英約翰格里賓著、黃磷譯大宇宙百科全書，海南出版社2001年8月版250頁）。那么，以時空極觀考量洛倫茲變換，我們會得到什么呢： 實(shí)際上洛倫茲變換告訴我們（轉(zhuǎn)引自同前）。“物體縮短”是空間尺度， 時空觀只能從維度觀介定空間的“運(yùn)動物體縮短多少，增加質(zhì)量多少，運(yùn)動的鐘變慢多少”?！扮娮兟笔菚r間時度，那么“質(zhì)量多少

35、”是什么呢?“物體縮短”和時間的“鐘變慢”，無法從維度觀介定 “質(zhì)量多少”量多少”，形成了必然的無法周延的維度缺項(xiàng)。以六維時空極觀便可以將 為極間品度。所以，洛倫茲變換公式恰恰是科學(xué)時空極觀的應(yīng)用，只是囿于四維時空觀而無法周延四維“質(zhì)介定我們再來研究一下閔可夫斯基圖，即時空圖，即光錐的表述，以六維時空極觀我們便可以這樣完整表述：洛倫茲變換給出了兩個慣性坐標(biāo)系之間的時空極坐標(biāo)關(guān)系式， 在這個轉(zhuǎn)換式中，空間坐標(biāo)與時間坐標(biāo)及極間坐標(biāo)皆進(jìn)行轉(zhuǎn)換，用以描述在不同慣性系中測量尺度、時度和品度時必須引入的改變。光錐：閔可夫斯基圖將全部 空間和時間表示在一幅圖 上。位于“此處和現(xiàn)在”的 我們只能得到過去光錐內(nèi)

36、部 事件的消息，也只能影響未 來光錐內(nèi)部的事件。（轉(zhuǎn)引自英約翰格 里賓著、黃磷譯大宇宙百 科全書，海南出版社 2001 年8月版246頁）。圖中，給出了 “時間中運(yùn)動”、“空間中運(yùn)動”、“光速運(yùn)動”三種箭桿構(gòu)成的坐標(biāo)系?！皶r 間中運(yùn)動” 箭桿是時間維，“空間中運(yùn)動” 箭桿是空間維，“以光速運(yùn)動”箭桿應(yīng)該是什么 維呢？沒有發(fā)現(xiàn)和建立時空極觀之前，無法賦予維的概念。如果輸入極間維的概念，“以光速運(yùn)動”箭桿應(yīng)該是極間維，并且修改為“光的運(yùn)動-極間中的運(yùn)動”（包括光速、光度、光譜等導(dǎo)出量品度）表明發(fā)光事件延展的趨向和品度。我們在圖中設(shè)定事件 ，并在視界一光的扇面中移動“光的運(yùn)動”箭桿：通過“位于此處和

37、現(xiàn)在”的 錐孔，勘測視界中過去事件 ： 根據(jù)光速（即光的極間品 度）可考量岀事件發(fā)生時發(fā)光體 的空間點(diǎn)位和尺度，時間點(diǎn)位和 時度，根據(jù)光速、光度、光譜等 光的極間品度得岀事件發(fā)生時發(fā) 光體的質(zhì)量等各種極間品度，從 而得岀當(dāng)時事件綜合時空極態(tài)一xyzi ti j1。以此類推，可得岀事件 的時度、尺度和品度。閔可夫斯基圖，恰恰暗合了時空極六維坐標(biāo)，“以光速運(yùn)動”箭桿修改為“光的運(yùn)動極間中的運(yùn)動箭桿”，將各種物理演化事件代入圖中，可得到過去和預(yù)計(jì)未來事件的時空極 六維時度、尺度、品度坐標(biāo)度點(diǎn)及六維度量方程。所以，時空極六維連續(xù)體或連續(xù)區(qū)域，是一切實(shí)在、一切物理現(xiàn)象、一切演化運(yùn)動不 可或缺，不可分割之

38、維，人類科學(xué)實(shí)踐中對物理演化維度數(shù)理的正確認(rèn)知得之于暗合了六維 時空極連續(xù)體的物理量度量關(guān)系。了悟極間維之后，我們的物理運(yùn)動觀念立刻豐滿起來。一切物理運(yùn)動數(shù)據(jù)分別代入時 空極坐標(biāo)都會更加清晰和完美。時空極六維系，編織了宇宙的萬維之網(wǎng)，萬維網(wǎng)上含宏萬匯，演繹著微觀世界和宏觀 世界物理極變的生動。二、關(guān)于極變論的思考可以說，極變是一切物理演化運(yùn)動的本因，時空極維度觀是建立在極變理論基礎(chǔ)之上的，確立時空極維度觀，還要豐富和建立系統(tǒng)的極變論。極，是事物終始至最，事物品質(zhì)之度，萬物演化之維。以極變的思想、極間維的觀念，統(tǒng)觀物理演化運(yùn)動，我們可以這樣定義物理極變： 極變是極間維的運(yùn)動，是指物理品質(zhì)品相屬性

39、的演化運(yùn)動。具有正負(fù)（陰陽）兩種趨向和品度；沒有發(fā)生正負(fù)兩極轉(zhuǎn)化的極變是普通極變，極變的極端化一一正負(fù)兩極轉(zhuǎn)化是至極極變，是各種品質(zhì)品相品度演化比例諧和共變超越關(guān)節(jié)點(diǎn)后的品質(zhì)品相屬性的轉(zhuǎn)化。極變有兩個趨向一一正向極變和負(fù)向極變，極變過程可以用極階表示。（正極如：正、陽、進(jìn)、升、明、合、濃等；反之，負(fù)極如：反（負(fù)）、陰、退、降、暗、分、淡等）。極變超越極界（關(guān)節(jié)點(diǎn)）會發(fā)生 至極極變。至極極變指正負(fù)兩極的轉(zhuǎn)化。至極極變包括正反極變、聚合極變 分解極變、諧和極變混沌極變、異化極變、超化極變、質(zhì)量互變極變、不可逆演極變、準(zhǔn)逆演極變、等。正反極變，概指一切正向與負(fù)向、負(fù)向與正向的極變。聚合極變，如物理、

40、化學(xué)合成，精子卵子的結(jié)合等過程和結(jié)果。分解極變，如物理、化學(xué)分解，生物細(xì)胞分裂的過程和結(jié)果。諧和極變又稱有序極變，是指向和諧有序的趨向極變。混沌極變 又稱無序極變，是指向混沌無序的趨向極變。放射性衰變是 異化極變。任何粒子都有和它相湮滅的反粒子，正負(fù)電子相遇迅速湮滅， 轉(zhuǎn)化為2個光子，是粒子的 異化極變?；蜃儺愂巧?異化極變。超化極變，如超導(dǎo)、超流等。物質(zhì)星體被吸入黑洞轉(zhuǎn)化為能量，（白洞）能量噴發(fā)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)星體；燃燒過程等屬于質(zhì)量互變極變。不可逆演極變 指極變過程只能由j 1 j 2，不能由j 2 j 1。如：一只從 桌子上跌落做自由下落的玻璃杯，摔到地面破碎時，動能極變?yōu)闊崮埽瑹崮芑癁榧t

41、外輻射耗散，永遠(yuǎn)不可能用來做有用的功， 原玻璃杯不會經(jīng)反演過程復(fù)原回到桌面；如一個生命體自出生到極變?yōu)樗劳?，這個原初生命體不會反演復(fù)活等。如果跳出時間維固有觀念，賦予極間維極變的思考，其實(shí)，開爾文的熱力學(xué)第二定律揭示了一種“退化”極變一物質(zhì)與能量只能沿著一個方向轉(zhuǎn)換，從可用到不可用，從有效到無效，從有序到無序；如煤燃燒后，成為 無法生熱的煤灰，向大氣層排放一氧化碳等廢氣；宇宙萬物從一定的價值與結(jié)構(gòu)開始，不可挽回地朝著混亂與荒廢發(fā)展，極變論認(rèn)為，這意味著“退化”的不可逆演極變。進(jìn)化論者揭示了 “進(jìn)化”極變，達(dá)爾文認(rèn)為，地球上的生物從簡單到復(fù)雜，從生命的低級形式向高級形 式，從無區(qū)別的結(jié)構(gòu)到互不相

42、同的結(jié)構(gòu)不斷的進(jìn)化；許多社會學(xué)家認(rèn)為， 人類社會由低級向高級，向更加完善更加有序的階段發(fā)展；許多宇宙學(xué)家認(rèn)為宇宙將進(jìn)化的越來越精美；極變論認(rèn)為，這意味著“進(jìn)化” 的不可逆演極變。我們的大尺度結(jié)構(gòu)宇宙是在進(jìn)化與退化的兩極 矛盾與諧和交替的不可逆演極變中運(yùn)動演化；微觀世界基本粒子在不可逆演極變中重構(gòu)重組。準(zhǔn)逆演極變（或稱準(zhǔn)反演極變）如：膨脹極變?yōu)樗s，升溫極變?yōu)榻禍?，固態(tài)極變?yōu)?液態(tài)等。（所以稱為準(zhǔn)逆演極變，因?yàn)闃O變過程只能由j 1 一 j2,不能由j 2 一 j 1, 所謂準(zhǔn)逆化，只是相似，不是等同，比如封閉容器中凍結(jié)的水十升溫過程中，由冰化為液f 態(tài)水，由水化為水汽，降溫極變后，由水汽化為液態(tài)

43、水，由液態(tài)水化為冰，似乎逆演了同樣 的液態(tài)水的相和冰的相，但是后來的水和冰與先前的水和冰，除了H20分子式不變，所含微量元素與菌群等不會完全回復(fù)和等同，原子排列順序也不可能完全回復(fù)和等同。準(zhǔn)逆演極變并不否認(rèn)“粒子相互作用會有效的反過來運(yùn)行，最后的兩個粒子會合到一起并相互作用而產(chǎn)生最初的兩個粒子”的物理定律，相反，準(zhǔn)逆演極變 可證,“反過來運(yùn)行”決不是毫無二致的反演，最后的兩個粒子只是與最初的兩個粒子同類同性，并不是原創(chuàng) 的最初的兩個粒子。如果奇點(diǎn)大爆炸理論成立，宇宙塌縮后的終極奇點(diǎn)也只是與原創(chuàng)奇點(diǎn)同類同性，并不是原創(chuàng)的那個奇點(diǎn)，終極奇點(diǎn)還會爆炸，遞延又一個極變輪回。（同類同性并不是絕對的同一，

44、 至少所攜所蘊(yùn)的信息已經(jīng)不同）歸根結(jié)底，準(zhǔn)逆演極變 是遞延極變的過程中的一個單元過程。給出 準(zhǔn)逆演極變 概念，便于理解物理相態(tài)和相變的“回復(fù)”過程, 便于重新理解“蟲洞”、熱力學(xué)第二定律、時間之箭等等。）極變過程，可分為 順延極變和遞延極變。順延極變指品質(zhì)品相屬性不變的普通極變，尚未達(dá)到至極極變的過程，包括正向順延極變和負(fù)向順延極變，正向順延極變 是漸進(jìn)漸強(qiáng)、合成等的極變過程，如溫度上升，光度增強(qiáng)等；負(fù)向順延極變 是漸退漸弱、分解等的極變過程，如溫度下降，光度減弱等。衛(wèi)延極變包括簡單遞延極變和復(fù)雜遞延極變簡單遞延極變 指完全正向（進(jìn)化）或完全負(fù)向（退化）遞延極變- 順延極變= 至極極變.順延極

45、變 .至極極變的極變過程。如引力勢能的極變過程： 質(zhì)量，.勢 能=:動能=熱能;如物質(zhì)存在相態(tài)的極變過程： 等離子態(tài) =氣態(tài)-液態(tài).固 態(tài);如水的不同相的極變過程 （相變）：冰 衛(wèi) C丄 液態(tài)水 J00 C水汽;等等0復(fù)雜遞延極變 指正向順延極變 和負(fù)向順延極變 交互遞延極變的過程。如物質(zhì)存在相態(tài) 的極變過程：等離子態(tài)氣態(tài) 液態(tài)一一固態(tài)：:= 液態(tài)一一氣態(tài)等離子態(tài)氣態(tài)液態(tài)固態(tài)等。整個宇宙演化過程是 不可逆演極變 和準(zhǔn)逆演極變 的復(fù)雜遞延極變 過程。遞延極變包括一元遞延極變、多元聚合遞延極變、一元多歧遞延極變，多元多歧遞延 極變。遞延極變 的過程，極間品度、空間尺我們可以用六維時空極坐標(biāo)圖解和量

46、化引力勢能度、時間時度，以及各個極階的極值和各個域階的域值:引力勢能遞延極變時空極坐標(biāo)注：0 為始極點(diǎn) 0 為正負(fù)極變 極界 0 0釋放能量=me20為異化極變極界 最后擁有的能量為負(fù)me20 o物體向上，質(zhì)量做功-儲存勢能過程將數(shù)據(jù)代入這個坐標(biāo)，便可標(biāo)明、量化勢能涕延過程中，時、空、極各點(diǎn)度值、域值。從“施”與“受”兩極而言，一切質(zhì)量、能量、力，都有受合極變與釋解極變的極變性征：表現(xiàn)在“質(zhì)量體”有 合體極變 與解體極變，“能量”有 受能極變 與釋能極變（如電子 繞核躍遷、如引力勢能、如蓄熱與散熱） ，“力”有 受力極變與發(fā)力極變。必須注意，物理品質(zhì)品相極變盡管有著極其繁復(fù)的性征，盡管有準(zhǔn)逆演

47、極變 這種相態(tài)的表面回復(fù)，但物理極變的法則告訴我們，從微觀量子世界到宏觀世界，表象的回復(fù)不是毫厘無差的反演，復(fù)制品不是原創(chuàng)品。 截至現(xiàn)在的物理學(xué)界一直在討論，為什么世界在微觀尺度上可以反轉(zhuǎn)而宏觀尺度上不能反轉(zhuǎn)，許多科學(xué)家力圖從熵增加定律尋求答案。極變論認(rèn)為，在微觀尺度上兩個粒子的分開和復(fù)合，并不能得出可以反轉(zhuǎn)的定論，因?yàn)槿祟愡€遠(yuǎn)未窮盡無限可分的粒子在分開和復(fù)合過程中其內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部環(huán)境永動的粒子世界有著怎樣的變化 和差異?！皵[”的運(yùn)動，也只是人類視覺上的往復(fù)反演，“擺”是耗能與磨損的過程， 就量子世界而言，每一次擺動都有著量子的變化。到目前為止，科學(xué)家認(rèn)為無休止的圓周運(yùn)動是時間的對稱性（或可逆

48、性），按照這種時間觀，現(xiàn)在、過去、未來是沒有區(qū)別的，如行星無休 止的圓周運(yùn)動，鐘表指針的重復(fù)繞動，春夏秋冬四季的年年循環(huán)等；以極間維極變的觀點(diǎn)， 圓周運(yùn)動也是準(zhǔn)逆演極變，不是毫無區(qū)別的回復(fù)和重演，還是在不可逆的極變之延過程中;在圓周運(yùn)動中的行星，本體質(zhì)量、運(yùn)行軌跡不可逆的進(jìn)化、退化和變軌直至消隕轉(zhuǎn)化；鐘表指針的繞動不可逆的耗能與磨損直至停擺；春夏秋冬四季不可逆的隨著地球環(huán)境、大氣質(zhì)量的變化而季候年年不同直至熱寂或冷寂。其實(shí)，潘加勒周期（所有粒子通過所有可能排列需要的時間）已經(jīng)從數(shù)理上告訴我們，世界在宏觀尺度（應(yīng)該說宏觀時空極度）上不能反轉(zhuǎn)。物質(zhì)不滅定律決定了極變是順延和遞延的沒有窮盡的演化過程

49、。極間維的極變之延或稱極變之箭從物質(zhì)活動本身、物理演化根本規(guī)律出發(fā)，可能比時間之箭更具說服力的解決一切宇宙 學(xué)不可逆性的方向、箭頭問題，包括熱力學(xué)箭頭、電磁箭頭、量子力學(xué)箭頭乃至所謂心理學(xué) 箭頭等等。在一定程度上可以說 極變之延 與宇宙之箭 是等義的。我們可以得出極變律:極變是極間維的運(yùn)動、是宇宙物理演化的根本規(guī)律。任何事物都是正負(fù)兩極的對立統(tǒng)一。沒有永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)、品相和品度。極變之延是不可逆的，極變之延是無窮連續(xù)（允許 停頓和跳躍）的、永不休止的進(jìn)化和退化交織的順延和遞延的過程（割斷與先前聯(lián)系的新設(shè)的所謂始極點(diǎn)、所謂極變關(guān)節(jié)點(diǎn)（極界）、所謂正向或負(fù)向極變完全是人擇的，按照人的認(rèn)識和需要設(shè)定

50、和量化的）。極變之延（極變之箭）決定了時間之箭。極變之延決定了空間形 態(tài)。時間和空間條件影響極變。無論微觀世界還是宏觀世界，無論封閉系統(tǒng)還是開放系統(tǒng)， 無論怎樣的坐標(biāo)系，物理世界不存在毫無區(qū)別完全相同的反演或重演。整個宇宙演化過程是不可逆演極變和準(zhǔn)逆演極變的復(fù)雜遞延極變過程。為更充分地表述極變的思想，更形象地說明極間維極變關(guān)系，設(shè)計(jì)這樣幾個極間維義符符號：以匚為極間維義符的母符，以為極界（關(guān)節(jié)點(diǎn)）符號，以為升變、即 正向順延極變 符號以*?為降變、即 負(fù)向順延極變 符號以rr為至極極變符號以匚b為正進(jìn)（正極向變）符號，以丁為負(fù)進(jìn)（負(fù)極向變）符號，以*為極點(diǎn)符號，把這些極間維的符號代入事件、代入

51、一切事物極間維演化的公式中，事物發(fā)展的趨向性，一切品質(zhì)演化程度和勢態(tài)，有了清晰的演示，這些極間維的符號可通用于顯示一切事物 的品質(zhì)演化。請看這些符號所列出的抽象公式：極間維正極向變公式 1：極點(diǎn)正進(jìn) 極界升變i正極維方向箭頭正進(jìn) 極界 升變2 正進(jìn) 極界 至極變生+H由中極間維負(fù)極向變公式2 :至極變 極界負(fù)進(jìn)降變2 極界 負(fù)進(jìn)降變1極界 負(fù)進(jìn) 極點(diǎn)極間維兩極向變公式 3:至極變極界負(fù)進(jìn) 降變 極界負(fù)進(jìn) 極點(diǎn) 正進(jìn) 極界 升變 正進(jìn) 極界至極變豐甲*flcp于 g 生豐 &*上 卜*H*v負(fù)極維方向箭頭正極維方向箭頭極點(diǎn)，根據(jù)觀察者和操作者的不同目的和需求、根據(jù)事物的不同屬性和極態(tài)認(rèn)定和選定，

52、可以設(shè)源點(diǎn)為極點(diǎn)， 也可以取演化過程中的點(diǎn)位為極點(diǎn)。其實(shí)任何事物演化的源點(diǎn)、起點(diǎn)和終點(diǎn)都是相對的，沒有絕對的極點(diǎn)，只有相對的極點(diǎn)。同樣的，極界也是根據(jù)觀察者和操作者的不同目的和需求、根據(jù)事物的不同屬性和極態(tài)在演化過程中認(rèn)定和劃定。所以，演化中的界限也是相對的。譬如：在地球大氣常壓下，取 0 C為水的冰點(diǎn)，取100 C為水的沸點(diǎn)，可以設(shè)為水在溫度作用下極間維演化運(yùn)動的極點(diǎn)，也可以設(shè)為極界。我們列一個水在溫度作用下極間維向變的公式，代入J值和極間維符號：設(shè)J值每50 C為一個極界，以-100 C為始極點(diǎn)，向正極維方向向變。水在溫度作用中大氣常壓下正極維向變公式4 :正極維方向箭頭人類確認(rèn)0 C為溫

53、度界限，區(qū)分 0上和0下，按極間維觀點(diǎn)，便可將 0 C設(shè)為溫度的極點(diǎn)或設(shè)為極界，0 C以上為正極維，0 C以下為負(fù)極維。如果分別計(jì)算、劃定、設(shè)定各種事物品質(zhì)演化和演化趨向的J值、極點(diǎn)和極界，參照上述4個極間維向變公式，代入J值和極間維符號，列出關(guān)系式和數(shù)學(xué)公式，那么一切事物 的品質(zhì)演化便有了數(shù)學(xué)和通用符號的量化和標(biāo)示。以匚作為極間維義符的母符，以母符為基本圖形設(shè)定極間維的各種符號，輔以J值作為極間維的量符，宇宙間萬事萬物的品質(zhì)演化一一極間運(yùn)動便有了義符和量符的通用符 號。極間維的發(fā)現(xiàn)，極變論的確立，可能更科學(xué)地揭示和釋解宇宙一切物理現(xiàn)象、一切運(yùn) 動兩極關(guān)系，混沌與有序、矛盾與和諧的對立統(tǒng)一。我

54、們的宇宙，我們所研究的物理世界，歸根結(jié)底，無論宏觀世界還是微觀世界都是兩極世界的對立統(tǒng)一，具有兩向性、兩重性。發(fā)展極變的思想，確立極間維的物理觀念，我們將 會更科學(xué)的認(rèn)知、把握和量化一切演化運(yùn)動其實(shí)，人類的科學(xué)研究、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和科學(xué)發(fā)現(xiàn)從來都是在兩極世界的搜尋中了悟萬物 之理。從電子繞核運(yùn)動躍遷時發(fā)射能量和吸收能量的兩極運(yùn)動；從光量子理論所驗(yàn)明的“波、 粒二象性”；從“測不準(zhǔn)原理”關(guān)于位置和動能的關(guān)系；從粒子和反粒子對；從物質(zhì)與暗物 質(zhì)；從正能量與負(fù)能量；從作用與反作用；從混沌與和諧；從有序與無序；從紅移和藍(lán)移； 從膨脹與收縮；從黑洞與白洞；從分化與合成；從吸引與排斥；從進(jìn)化與退化；從裂變與聚

55、變；從放射衰變；從熵和負(fù)熵；從宇稱守恒和宇稱不守恒；從無窮大到無限??；從可知與不 可窮盡的宇宙真理；從一切兩極的實(shí)在 。從普遍的意義上說，宇宙的一切演化運(yùn)動，都是兩極互逆的兩重極變運(yùn)動，從端始到終了，既是正極維的向進(jìn)過程， 又是負(fù)極維的倒數(shù)過程， 消隕過程寓于發(fā)展過程中，生命的 新生到死亡過程如是，一切物質(zhì)演化運(yùn)動亦如是，這是宇宙自身的極變演化規(guī)律所定義的。極變演化的六維世界，沿著宇宙箭頭，演繹著極變之延，律動著時空極的宇宙交響。人類的思維，需要不斷的校對方向，讓思維之網(wǎng)與物理維之網(wǎng)精妙地諧和， 精曉時空極的韻律, 精通時空極的數(shù)理。三、重要的調(diào)整一i意義和作用跳出傳統(tǒng)時空觀的局限，分別用時空觀和時空極觀對比檢視和說明一切物理現(xiàn)象，當(dāng) 會得出科學(xué)的結(jié)論，以時空極的六維連續(xù)體宇宙維度觀重新審視人類的物理觀念，便會得出更加科學(xué)的物理定性，導(dǎo)出完整的定量分析（特別是事物本質(zhì)的定量分析）。極變的物理觀念，會使人類更善于把握事物的本質(zhì)運(yùn)動。一切物理觀念只有建立在時空極維度觀上，才能得到科學(xué)的把握和