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1、 家園5.12汶川大地震后話 “512”,這個刻骨銘心的字眼兒,一瞬間摧毀了我們的家園。而今,我們?yōu)榱酥亟ㄋ诓恍傅呐?!那些感人的故事比比皆是??墒牵覉@那不僅僅是幾間房子、幾畝地的問題,也不僅僅是“老婆孩子熱炕頭”那么簡單,更不是僅僅能夠解決衣食住行的物質(zhì)的溫飽。她是一種親情的紐帶、一種生生世世的生活習(xí)俗、一種聯(lián)系族里鄉(xiāng)情的地域民風(fēng)、一種與自然長期默契了的和諧、一種深受民間民族文化熏染的傳統(tǒng)、一種風(fēng)物民情濡養(yǎng)的文化與藝術(shù)的淵源。她,是一種文化!她是生我養(yǎng)我的一片熱土。畢竟,一方水土養(yǎng)一方人。她是可以使死后的魂靈得以安息的地方。畢竟,在那青山綠水處隱映著天人合一的自然。為什么一位農(nóng)民父親,
2、不惜一切要背著在這次大災(zāi)中已經(jīng)罹難了的兒子回到自己的家園?為什么一位農(nóng)民的老父不顧兒子和村干部的勸說,即使危房搖搖欲墜也不愿離去,而堅持住在家里?為什么一對農(nóng)民夫婦不愿意在綿陽的抗震棚中享受政府的賑濟,強忍著喪子的悲痛而執(zhí)意要回到自己的家園親手去重建?畢竟,那是自己的故園??!落葉終究要歸根??!畢竟,中國的一句老話:“金窩、銀窩,不如自己的狗窩”??!可是,這種民間民族的文化心理,這種民間民族的文化情結(jié),即使是中央電視臺現(xiàn)場采訪的主持人也弄不懂這是為什么,問的問題完全是“現(xiàn)代文明”的常規(guī)思維。而除了具有一定民族文化的長者,恐怕今天這世間的“現(xiàn)代人”已經(jīng)不能懂得這個道理了。重建家園?怎樣重建?那些生
3、長在城市里的人們,長期以來接觸、接受的都是許多背離了民族文化的所謂“現(xiàn)代文明”,他們長期以來脫離基層實際、脫離群眾,尤其是脫離民族文化,自以為這才是“文明”,這才是“先進”。難道要用所謂的“現(xiàn)代文明”來取代或改造我們的民族文化嗎?誰都知道,“只有民族的,才是世界的!” “越是民族的,才越是世界的”。誰都知道,一個民族如果沒有了自己的文化,她將在這個世界上徹底地被毀滅!可一旦輪到該怎樣做時,人們卻往往盲目無知還自以為是,不禁令人悲嘆!溫總理,您在這次抗震救災(zāi)中的表現(xiàn),贏得了全世界人們的尊重!您是一位當(dāng)之無愧的好總理??墒牵蚁雽δf,“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”在具體的貫徹執(zhí)行中,已經(jīng)不是那么回事了!
4、那些官僚們,不是因地制宜、因時制宜、因民族文化和地域文化制宜,而是為了求得所謂的“政績”生搬硬套。而那些商人不過是在利用政策牟取自己的利益,甚至官商勾結(jié)以達到侵占土地謀取暴利的目的。據(jù)說重慶市的市長在全國人大會上公開的提出:外出打工的農(nóng)民幾年不回家的就沒收土地,吊銷戶口。我沒看到這個節(jié)目,但假如這是真的,可以說,這完全是在“搶人”!今天這個社會,房地產(chǎn)的暴利熏黑了許多人的心!“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”在具體的執(zhí)行中也無不是如此。許多行為都是違背民意的強行執(zhí)行,有的則是變著花樣地強行執(zhí)行。而更嚴重的是,這是在不知不覺中毀滅我們的民族文化?。∈堑?,人們都說:“這次大難對人性是一次大洗禮”。但過了這段時
5、間,這種洗禮還會始終延續(xù)下去嗎?很可能又變回去了!有的人始終是惡習(xí)難改、秉性難移的,尤其是在追逐所謂“現(xiàn)代文明”的大環(huán)境下的不由自主。所以,有人還說:真正撞擊人們靈魂的那些感人故事,是中國的老百姓譜寫的。中國的老百姓太好了!而許多有錢人,仍然在那里“為富不仁”。今天,重建家園開始了,但那種集中式的農(nóng)村建筑群只適合于北方農(nóng)村人的習(xí)慣,不適合于四川!為什么四川許多農(nóng)民不愿意接受這種方式?因為它極端地破壞了自然環(huán)境和人文文化環(huán)境,破壞了地域文化的特色,破壞了天人合一的“道”!破壞了民間民俗的文化心理習(xí)慣,長久下去也必將降低農(nóng)民的生活水準。那些只有“現(xiàn)代文明”常規(guī)思維的人,是不會懂得和領(lǐng)會的,但我們還是希望他們能認真地領(lǐng)悟,因為這畢竟是關(guān)乎民族文化,關(guān)乎國計民生的大事!其實,中國的老百姓是最具有頑強的生存力的,也是最具有無窮創(chuàng)造力的,只要給他一個好的政策、給他一定的條件和規(guī)范,他們自己就能創(chuàng)造出既符合民族文化,又能保護自然環(huán)境,既滿足自己心愿,又保持一切民間民俗面貌的家園的。還可避免那些貪官污吏利用政策侵害百姓。老百姓最痛恨的就是變著法來侵占他們的土地、損害他們的利益的行為。那么,唯一的辦法,只有在政策法規(guī)上以民族文化為前提加以調(diào)整和制約,才能
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