改《岳陽(yáng)樓記》

1、 登鸛鵲樓登鸛鵲樓 （唐）王之渙王之渙 白日依山盡，白日依山盡， 黃河入海流。黃河入海流。 欲窮千里目，欲窮千里目， 更上一層樓。更上一層樓。 送孟浩然之廣陵送孟浩然之廣陵 （唐）李白（唐）李白 故人西辭黃鶴樓，故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下?lián)P州。煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡， 惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 黃鶴樓黃鶴樓 （唐）崔灝（唐）崔灝 昔人已乘黃鶴去，昔人已乘黃鶴去， 此地空余黃鶴樓。此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返，黃鶴一去不復(fù)返， 白云千載空悠悠。白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)， 芳草萋萋鸚鵡洲。芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，日暮鄉(xiāng)關(guān)何處

2、是， 煙波江上使人愁。煙波江上使人愁。 落霞與孤鶩齊飛， 秋水共長(zhǎng)天一色 -王勃滕王閣序 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)， 芳草萋萋鸚鵡洲 -崔灝黃鶴樓 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)， 后天下之樂(lè)而樂(lè) - -范仲淹 北宋北宋 范仲淹范仲淹 作者介紹 范仲淹范仲淹（9891052）字希文，北宋政治字希文，北宋政治 家、文學(xué)家。家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下 層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣年間任層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣年間任 西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年， 任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防

3、御，屢立戰(zhàn)功，慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲御，屢立戰(zhàn)功，慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲 淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施。淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施。 因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州， 以后還做過(guò)杭州、古州的太守。后在坡度穎以后還做過(guò)杭州、古州的太守。后在坡度穎 州任途中病死，死后謚文正。有州任途中病死，死后謚文正。有范文正公范文正公 集集。 一、作家簡(jiǎn)介一、作家簡(jiǎn)介 自幼孤貧自幼孤貧 勤學(xué)苦讀勤學(xué)苦讀 慶歷新政慶歷新政 政治革新政治革新 幾起幾落幾起幾落 百折不撓百折不撓 軍中一范軍中一范 西賊破膽西賊破膽 先憂(yōu)后樂(lè)先憂(yōu)后樂(lè) 心系天下心

4、系天下 范仲淹，字范仲淹，字希文希文，北宋政治家、軍事家、文北宋政治家、軍事家、文 學(xué)家學(xué)家，死后謚號(hào)，死后謚號(hào)“文正文正”，世稱(chēng)，世稱(chēng)“范文正范文正 公公”。 寫(xiě)作背景介紹 范仲淹和滕子京為同鄉(xiāng)同榜進(jìn)士，范仲淹因范仲淹和滕子京為同鄉(xiāng)同榜進(jìn)士，范仲淹因 實(shí)行政治改革遭排斥，被貶鄧州。滕子京在慶州實(shí)行政治改革遭排斥，被貶鄧州。滕子京在慶州 任上，被被誣告擅自動(dòng)用官錢(qián)十六萬(wàn)貫，被朝廷任上，被被誣告擅自動(dòng)用官錢(qián)十六萬(wàn)貫，被朝廷 貶謫到岳州當(dāng)知府。滕子京心里有些憤慨，范仲貶謫到岳州當(dāng)知府。滕子京心里有些憤慨，范仲 淹擔(dān)心他惹出大禍，早就想找機(jī)會(huì)勸勸他。恰好淹擔(dān)心他惹出大禍，早就想找機(jī)會(huì)勸勸他。恰好 滕

5、重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹滕重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹“作文記之作文記之”，范仲淹，范仲淹 便借題發(fā)揮，一來(lái)表達(dá)自己為人處世、仕途進(jìn)退便借題發(fā)揮，一來(lái)表達(dá)自己為人處世、仕途進(jìn)退 的原則，二來(lái)也是勉勵(lì)滕子京心懷天下，不計(jì)較的原則，二來(lái)也是勉勵(lì)滕子京心懷天下，不計(jì)較 個(gè)人眼前的得失，先憂(yōu)后樂(lè)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)范的處境個(gè)人眼前的得失，先憂(yōu)后樂(lè)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)范的處境 和滕子京并無(wú)二致，其實(shí)此文也是范仲淹的自勉。和滕子京并無(wú)二致，其實(shí)此文也是范仲淹的自勉。 檢查預(yù)習(xí)讀準(zhǔn)字音檢查預(yù)習(xí)讀準(zhǔn)字音 淫 yn 霏fi 楫j 冥mng 芷zh曜yo 汀 tng 讒chn 皓ho 慶歷四年春，滕子京慶歷四年春，滕子京謫謫守守巴陵郡。巴陵郡。

6、 越越明年明年，政通人和，百，政通人和，百?gòu)U廢具具興。興。乃乃重重 修岳陽(yáng)樓，修岳陽(yáng)樓，增增其其舊制舊制，刻唐賢今人詩(shī)，刻唐賢今人詩(shī) 賦賦于于其其上。上。屬屬予予作文作文以以記記之之。 （zh)封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào) 守：指做州郡的長(zhǎng)官守：指做州郡的長(zhǎng)官 及及/到到 擴(kuò)大擴(kuò)大 通通“俱俱”，全，皆，全，皆 通通“囑囑”，囑托，囑托 第二年第二年 乃：于是乃：于是 其：代指岳陽(yáng)樓其：代指岳陽(yáng)樓 舊制：原有的規(guī)模舊制：原有的規(guī)模 于：在于：在 其：代指岳陽(yáng)樓其：代指岳陽(yáng)樓 以：來(lái)以：來(lái) 之：代指重修岳陽(yáng)樓這件事之：代指重修岳陽(yáng)樓這件事寫(xiě)文章寫(xiě)文章 荒廢的事業(yè)荒廢的事業(yè) n慶歷

7、四年的春天，滕子京被貶為巴陵太守。慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵太守。 到了第二年，政事順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，到了第二年，政事順利，百姓安居樂(lè)業(yè)， 各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重 新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐 代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，囑托我寫(xiě)代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，囑托我寫(xiě) 一篇文章來(lái)記述這件事。一篇文章來(lái)記述這件事。 予觀予觀夫夫巴陵巴陵勝狀勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn) 山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉暉 夕陰，夕陰，氣象氣象萬(wàn)千。此萬(wàn)千。此則則岳陽(yáng)

8、樓之岳陽(yáng)樓之大觀大觀也。也。 前人之述前人之述備備矣。矣。然則然則北北通巫峽，通巫峽，南南極極瀟湘，瀟湘， 遷客遷客騷人騷人，多會(huì)于此，覽物之情，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)得無(wú)異異 乎乎？ 勝景，好景色勝景，好景色 日光日光 雄偉景象雄偉景象 謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人 詩(shī)人詩(shī)人 (shng) (f)那那 極：盡極：盡 / / / / 則則: :就是就是 備備: :詳細(xì)詳細(xì)向北向北 向南向南 怎能不怎能不呢？呢？ 景象景象 然則然則: :雖然如此，那么雖然如此，那么 n我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。 它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)

9、江的水流，它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的水流， 浩浩蕩蕩，寬廣無(wú)邊；早晴晚陰，氣象萬(wàn)浩浩蕩蕩，寬廣無(wú)邊；早晴晚陰，氣象萬(wàn) 千。這是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景象，前人的千。這是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景象，前人的 描述（已經(jīng)）很詳盡了。然而北面通向巫描述（已經(jīng)）很詳盡了。然而北面通向巫 峽，南面直到瀟湘，被貶的政客和詩(shī)人，峽，南面直到瀟湘，被貶的政客和詩(shī)人， 大多在這里聚會(huì)，看了自然景物而觸發(fā)的大多在這里聚會(huì)，看了自然景物而觸發(fā)的 感情，大概會(huì)有不同吧？感情，大概會(huì)有不同吧？ 若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)， 濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行， 檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也， 則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，

10、憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極 而悲者矣。 放晴放晴 迫近、接近迫近、接近 離開(kāi)離開(kāi) 連綿的雨連綿的雨 光輝光輝不出行不出行 這這 擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話(huà)，擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話(huà)， 懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)懼怕（人家）批評(píng)指責(zé) / / / / 昏暗昏暗 國(guó)都國(guó)都 的樣子的樣子 n像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，陰冷像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，陰冷 的風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空，太陽(yáng)和星的風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空，太陽(yáng)和星 辰都隱藏起了光輝，山岳也潛伏起形體；辰都隱藏起了光輝，山岳也潛伏起形體； 商人旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；商人旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折； 傍晚的天色暗下來(lái)了，虎在咆哮猿在悲啼。

11、傍晚的天色暗下來(lái)了，虎在咆哮猿在悲啼。 （這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)產(chǎn)生被貶離（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)產(chǎn)生被貶離 京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情 懷，（會(huì)覺(jué)得）滿(mǎn)眼蕭條景象，感慨到極懷，（會(huì)覺(jué)得）滿(mǎn)眼蕭條景象，感慨到極 點(diǎn)而悲傷了啊。點(diǎn)而悲傷了啊。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光， 一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭， 郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光 躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極。登 斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨 風(fēng)，其喜洋洋者矣。 景景: 日光日光 靜靜的月影像沉入水中的玉璧靜靜的月影像沉入水中的玉璧 榮耀榮耀 一起一起

12、 持，執(zhí)持，執(zhí) 代指美麗的魚(yú)代指美麗的魚(yú) 有時(shí)有時(shí) 全全 盡盡 / / / 那那 愉快愉快 n到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜， 沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，萬(wàn)里碧綠；沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，萬(wàn)里碧綠； 沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，五彩的沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，五彩的 魚(yú)兒（在水中）暢游；岸上的芷草和洲上的魚(yú)兒（在水中）暢游；岸上的芷草和洲上的 蘭花，茂盛并且青綠。偶爾有時(shí)大霧完全消蘭花，茂盛并且青綠。偶爾有時(shí)大霧完全消 散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著 金色，月影映入水底，像沉潛的玉璧，

13、漁夫金色，月影映入水底，像沉潛的玉璧，漁夫 的歌聲在你唱我和，這樣的樂(lè)趣（真是）無(wú)的歌聲在你唱我和，這樣的樂(lè)趣（真是）無(wú) 窮無(wú)盡窮無(wú)盡! !（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)感到（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)感到 胸懷開(kāi)闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘胸懷開(kāi)闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘 了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那是喜洋洋的歡了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那是喜洋洋的歡 樂(lè)啊。樂(lè)啊。 嗟夫，予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉? 不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民; 處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何 時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè) 而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 古時(shí)品德高尚的

14、人古時(shí)品德高尚的人 探求探求 或許或許 不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲 朝廷朝廷 那一定要說(shuō)那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)， 在天下人樂(lè)之后才樂(lè)在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。吧。 我同誰(shuí)一道呢？我同誰(shuí)一道呢？ 為什么呢為什么呢 這樣這樣 那那 賓語(yǔ)前置句賓語(yǔ)前置句沒(méi)有沒(méi)有 / / / / 既然這樣，那么既然這樣，那么 兩種心情兩種心情 n唉唉! !我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的心思，我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的心思， 或許不同于（以上）這兩種心情的，為什么呢？或許不同于（以上）這兩種心情的，為什么呢？ （是由于）不因?yàn)橥饨绛h(huán)

15、境的好壞或喜或憂(yōu)，也（是由于）不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂(yōu)，也 不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑?lè)或悲。處在高高的廟不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑?lè)或悲。處在高高的廟 堂上（在朝），則為平民百姓憂(yōu)慮；處在荒遠(yuǎn)的堂上（在朝），則為平民百姓憂(yōu)慮；處在荒遠(yuǎn)的 江湖中（在野），則替君主擔(dān)憂(yōu)。這樣（他們）江湖中（在野），則替君主擔(dān)憂(yōu)。這樣（他們） 進(jìn)朝為官也憂(yōu)慮，退居江湖為民也憂(yōu)慮。那么什進(jìn)朝為官也憂(yōu)慮，退居江湖為民也憂(yōu)慮。那么什 么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定會(huì)說(shuō)么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定會(huì)說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前在天下人憂(yōu)之前 先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。啊吧。啊! !（如果）（如果） 沒(méi)有這樣的人，我和誰(shuí)一

16、道呢？沒(méi)有這樣的人，我和誰(shuí)一道呢？ 重點(diǎn)字詞掌握（一段） 降職任太守降職任太守 到了第二年到了第二年 通通“俱俱”全，都全，都 于是于是 擴(kuò)大擴(kuò)大 通通“囑囑”，囑，囑 咐咐 寫(xiě)文章寫(xiě)文章 1、滕子京謫守巴陵郡、滕子京謫守巴陵郡 2、越明年、越明年 3、百?gòu)U具興、百?gòu)U具興 4、乃重修岳陽(yáng)樓、乃重修岳陽(yáng)樓 5、增其舊制、增其舊制 6、屬予作文以記之、屬予作文以記之 1、滕子京謫守巴陵郡、滕子京謫守巴陵郡 2、越明年、越明年 3、百?gòu)U具興、百?gòu)U具興 4、乃重修岳陽(yáng)樓、乃重修岳陽(yáng)樓 5、增其舊制、增其舊制 6、屬予作文以記之、屬予作文以記之 規(guī)模規(guī)模 重點(diǎn)字詞掌握（二段） 勝景，好景色勝景，好景色

17、日光日光 雄偉壯麗的景象雄偉壯麗的景象 全面，詳盡全面，詳盡 既然這樣，那么既然這樣，那么 1、予觀夫巴陵勝狀、予觀夫巴陵勝狀 2、朝暉夕陰、朝暉夕陰 3、岳陽(yáng)樓之大觀也、岳陽(yáng)樓之大觀也 4、前人之述備矣、前人之述備矣 5、然則北通巫峽、然則北通巫峽 6、南極瀟湘、南極瀟湘 盡，這里有遠(yuǎn)通的意思盡，這里有遠(yuǎn)通的意思 重點(diǎn)字詞掌握（三段） 放晴放晴 迫近迫近 這這 國(guó)都國(guó)都 1、連月不開(kāi)、連月不開(kāi) 2、薄暮冥冥、薄暮冥冥 3、登斯樓也、登斯樓也 4、去國(guó)懷鄉(xiāng)、去國(guó)懷鄉(xiāng) 重點(diǎn)字詞掌握（四段） 日光日光 鳥(niǎo)停息在樹(shù)上鳥(niǎo)停息在樹(shù)上 美麗的魚(yú)美麗的魚(yú) 哪有哪有 一起一起 拿著拿著 1、至若春和景明、至若

18、春和景明 2、沙鷗翔集、沙鷗翔集 3、錦鱗游泳、錦鱗游泳 4、此樂(lè)何極、此樂(lè)何極 5、寵辱偕忘、寵辱偕忘 6、把酒臨風(fēng)、把酒臨風(fēng) 重點(diǎn)字詞掌握（五段） 探求探求 或許或許 因?yàn)橐驗(yàn)?這樣這樣 無(wú)，沒(méi)有無(wú)，沒(méi)有 歸依歸依 品德高尚的人品德高尚的人思想思想1、予嘗求古仁人之心、予嘗求古仁人之心 2、或異二者之為、或異二者之為 3、不以物喜、不以物喜 4、是進(jìn)亦憂(yōu)、是進(jìn)亦憂(yōu) 5、微斯人、微斯人 6、吾誰(shuí)與歸、吾誰(shuí)與歸 文章脈絡(luò)文章脈絡(luò) 全文可分為三個(gè)部分全文可分為三個(gè)部分 第一部分第一部分(1) 寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景及寫(xiě)作緣由寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景及寫(xiě)作緣由. 第二部分第二部分(2-4) 寫(xiě)遷客騷人覽物而

19、生的兩種感情寫(xiě)遷客騷人覽物而生的兩種感情. 第三部分第三部分(5) 抒寫(xiě)作者寬廣胸懷和政治抱負(fù)抒寫(xiě)作者寬廣胸懷和政治抱負(fù). 2 2、滕子京、滕子京“謫守巴陵郡謫守巴陵郡”而而“重修重修 岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓”說(shuō)明了什么問(wèn)題？說(shuō)明了什么問(wèn)題？ 說(shuō)明他在逆境中說(shuō)明他在逆境中“不以己悲不以己悲”，仍?shī)^發(fā)，仍?shī)^發(fā) 有為，有寬廣的胸襟，和一般的有為，有寬廣的胸襟，和一般的“遷遷 客客”不同。不同。 1.1.第一段寫(xiě)了什么？第一段寫(xiě)了什么？ 記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景（贊頌滕子京記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景（贊頌滕子京 的政績(jī)）和交代作記緣由。的政績(jī)）和交代作記緣由。 1.1.描寫(xiě)洞庭湖全景的句子描寫(xiě)洞庭湖全景的句子. .

20、 2.2.從空間上描寫(xiě)洞庭湖的廣闊無(wú)垠的句子從空間上描寫(xiě)洞庭湖的廣闊無(wú)垠的句子 3.3.從時(shí)間上描寫(xiě)洞庭湖景象的句子從時(shí)間上描寫(xiě)洞庭湖景象的句子 銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯； 朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千； 銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯； 朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千 從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？ （1）氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江。）氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江。 （2）寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。）寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。 （3）湖光山色：朝暉夕陰，氣

21、象萬(wàn)千。）湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。 第二段先寫(xiě)景再抒情，如何寫(xiě)景？第二段先寫(xiě)景再抒情，如何寫(xiě)景？ 1、先指出岳陽(yáng)樓的勝景集中在洞庭湖，渲染、先指出岳陽(yáng)樓的勝景集中在洞庭湖，渲染 浩瀚的氣勢(shì)。浩瀚的氣勢(shì)。 2、接著從、接著從空間空間上寫(xiě)浩瀚的湖面。上寫(xiě)浩瀚的湖面。 3、最后從、最后從時(shí)間時(shí)間上寫(xiě)湖面上變化萬(wàn)千的壯麗景上寫(xiě)湖面上變化萬(wàn)千的壯麗景 象。象。 賞析：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江賞析：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江 運(yùn)用擬人手法寫(xiě)出山在湖中，湖蓄江水的壯闊運(yùn)用擬人手法寫(xiě)出山在湖中，湖蓄江水的壯闊 景象，把靜止的景物寫(xiě)活了。生動(dòng)恰切的表現(xiàn)景象，把靜止的景物寫(xiě)活了。生動(dòng)恰切的表現(xiàn) 了洞庭湖的浩瀚氣勢(shì)。了洞庭湖的浩瀚

22、氣勢(shì)。 3 3、作者在這里沒(méi)有對(duì)岳陽(yáng)樓進(jìn)行詳細(xì)描繪，、作者在這里沒(méi)有對(duì)岳陽(yáng)樓進(jìn)行詳細(xì)描繪， 原因是什么？原因是什么？ 第一第一，“前人之述備矣前人之述備矣”，因?yàn)椴槐卦偃?，因?yàn)椴槐卦偃?重復(fù)；重復(fù)；第二第二，從全文看，從全文看，作者寫(xiě)這篇文章作者寫(xiě)這篇文章 的目的不在于介紹岳陽(yáng)樓的建造經(jīng)過(guò)和它的目的不在于介紹岳陽(yáng)樓的建造經(jīng)過(guò)和它 的構(gòu)造及景物，而在于借景抒情。的構(gòu)造及景物，而在于借景抒情。范仲淹范仲淹 借做記之機(jī)，含蓄委婉的規(guī)勸他要借做記之機(jī)，含蓄委婉的規(guī)勸他要“不以不以 物喜，不以己悲物喜，不以己悲”，試圖以自己，試圖以自己“先天下先天下 之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的

23、濟(jì)世情懷的濟(jì)世情懷 和樂(lè)觀精神感染老友。和樂(lè)觀精神感染老友。 1 1、第三段寫(xiě)了哪些景物？、第三段寫(xiě)了哪些景物？ 霪雨、陰風(fēng)、濁浪、日、星、山岳、霪雨、陰風(fēng)、濁浪、日、星、山岳、 商旅、檣、楫、虎、猿商旅、檣、楫、虎、猿 2 2、這些景物體現(xiàn)了洞庭湖景觀的什么、這些景物體現(xiàn)了洞庭湖景觀的什么 特征？特征？ 蕭然凄涼蕭然凄涼 3、通過(guò)這些景物又可看出作者怎樣的、通過(guò)這些景物又可看出作者怎樣的 感情？感情？ 在朝廷中遭遇讒言誹謗，離開(kāi)家鄉(xiāng)，在朝廷中遭遇讒言誹謗，離開(kāi)家鄉(xiāng)， 悲傷至極之情。悲傷至極之情。 先寫(xiě)了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上蕭先寫(xiě)了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上蕭 條凄涼的景象條凄涼的景象 ，這樣的景物，這

24、樣的景物， 很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離 京都，懷念故土的失意憂(yōu)慮的京都，懷念故土的失意憂(yōu)慮的 悲苦情感。這一段寫(xiě)了物悲則悲苦情感。這一段寫(xiě)了物悲則 己悲的思想感情，是己悲的思想感情，是照應(yīng)上文照應(yīng)上文 “異異”字的一個(gè)方面。字的一個(gè)方面。 1 1、第四段寫(xiě)了哪些景物？、第四段寫(xiě)了哪些景物？ 春風(fēng)、日光、波瀾、湖光、天色、春風(fēng)、日光、波瀾、湖光、天色、 沙鷗、美麗的魚(yú)、芷、蘭、月影沙鷗、美麗的魚(yú)、芷、蘭、月影 2 2、這些景物體現(xiàn)出洞庭湖的什么、這些景物體現(xiàn)出洞庭湖的什么 特征？特征？ 明媚艷麗明媚艷麗 3 3、通過(guò)這些景觀體現(xiàn)出作者的什、通過(guò)這些景觀體現(xiàn)出作者的什 么

25、感情？么感情？ 因美景而忘乎官場(chǎng)世俗的喜悅之情。因美景而忘乎官場(chǎng)世俗的喜悅之情。 寫(xiě)洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。寫(xiě)寫(xiě)洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。寫(xiě) 了這樣的景物，就很自然地引出遷了這樣的景物，就很自然地引出遷 客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段寫(xiě)客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段寫(xiě) 了物喜己喜的思想感情，是了物喜己喜的思想感情，是照應(yīng)上照應(yīng)上 文文“異異”字的又一方面。字的又一方面。 看第看第3、4段，思考以下問(wèn)題：段，思考以下問(wèn)題： 作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人遷客騷人” 的的“悲悲”與與“喜喜”？這樣寫(xiě)的目的是什？這樣寫(xiě)的目的是什 么？么？ “去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏

26、“概括了概括了“遷客騷人遷客騷人” 的的“悲悲”；“心曠神怡，寵辱皆忘心曠神怡，寵辱皆忘”概括了概括了 “遷客騷人遷客騷人”的的“喜喜”。這樣寫(xiě)是為了將這這樣寫(xiě)是為了將這 類(lèi)人的悲喜感情跟類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心古仁人之心”做對(duì)比做對(duì)比， 引出下文，由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入議論，引出下文，由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入議論，突出主旨突出主旨。 看第看第5段，思考以下問(wèn)題：段，思考以下問(wèn)題： 1 1、“微斯人，吾誰(shuí)與歸微斯人，吾誰(shuí)與歸”表達(dá)了作表達(dá)了作 者怎樣的情感？者怎樣的情感？ 表達(dá)了作者對(duì)表達(dá)了作者對(duì)“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲” 這類(lèi)古仁人的向往與敬慕之情和自這類(lèi)古仁人的向往與敬慕之情和自 己的曠達(dá)胸懷與政

27、治抱負(fù)。己的曠達(dá)胸懷與政治抱負(fù)。 2、本段表現(xiàn)作者怎樣的胸襟和抱負(fù)？、本段表現(xiàn)作者怎樣的胸襟和抱負(fù)？ “不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”表現(xiàn)曠達(dá)的胸襟，表現(xiàn)曠達(dá)的胸襟， “先天下先天下 樂(lè)而樂(lè)樂(lè)而樂(lè)”表達(dá)作者政治抱負(fù)。表達(dá)作者政治抱負(fù)。 3 3、作者想要尋求怎樣的古人品德？、作者想要尋求怎樣的古人品德？ 不會(huì)因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂(yōu)，不會(huì)因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂(yōu)， 也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑?lè)或悲也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑?lè)或悲 不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲 4 4、從這理想的尋求中，我們可以看、從這理想的尋求中，我們可以看 出作者有怎樣的人品？出作者有怎樣的人品？ 不貪圖名利和

28、富貴，清廉正直，不貪圖名利和富貴，清廉正直， 憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。 5 5、“覽物之情，得無(wú)異乎覽物之情，得無(wú)異乎”和和“古古 仁人之心，或異二者之為仁人之心，或異二者之為”兩句中的兩句中的 “異異”字，分別指什么？字，分別指什么？ “覽物之情，得無(wú)異乎覽物之情，得無(wú)異乎”中的中的“異異”，是指不是指不 同的自然景物引發(fā)的同的自然景物引發(fā)的“遷客騷人遷客騷人”不同的感不同的感 觸，即觸，即“悲悲”與與“喜喜”兩種不同的心境。兩種不同的心境。 “古仁人之心，或異二者之為古仁人之心，或異二者之為”兩句中的兩句中的 “異異”，是指古代仁人不同于上述的是指古代仁人不同于上述的“遷客遷客 騷人騷人”，能

29、不受自然風(fēng)物好壞的影響，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，“不不 以物喜，不以己悲以物喜，不以己悲”。 6、文章最后一自然段是怎樣推出這個(gè)警句的？、文章最后一自然段是怎樣推出這個(gè)警句的？ 作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)句式逐層推進(jìn)，最后作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)句式逐層推進(jìn)，最后 才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以不以 物喜物喜則憂(yōu)其君則憂(yōu)其君”說(shuō)明說(shuō)明“古仁人之心古仁人之心”的的 內(nèi)涵，顯示了內(nèi)涵，顯示了“古仁人古仁人”闊大胸襟和高尚的闊大胸襟和高尚的 道德情操。由此得出道德情操。由此得出”進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的的 論斷，突出一個(gè)論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)憂(yōu)”字，自然引出第

30、二個(gè)字，自然引出第二個(gè) 設(shè)問(wèn)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)何時(shí)而樂(lè)“，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)，使文章又推進(jìn)一層。設(shè) 問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。 孟子在孟子在孟子。梁惠王下孟子。梁惠王下中勸說(shuō)君主中勸說(shuō)君主 要要“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下”，范仲淹，范仲淹 的的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而 樂(lè)樂(lè)”和它在內(nèi)容上有何聯(lián)系？和它在內(nèi)容上有何聯(lián)系？ 范仲淹的話(huà)源于孟子的范仲淹的話(huà)源于孟子的“樂(lè)以天下，樂(lè)以天下， 憂(yōu)以天下憂(yōu)以天下”，是對(duì)孟子的思想的進(jìn)一，是對(duì)孟子的思想的進(jìn)一 步發(fā)展，這是一種民本思想，步發(fā)展，這是一種民本思想，即超越即超越 個(gè)人的

31、憂(yōu)樂(lè)，以天下為己任，以利民個(gè)人的憂(yōu)樂(lè)，以天下為己任，以利民 為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，。為此， 就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的 陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難， 都不能動(dòng)搖心中的信念。都不能動(dòng)搖心中的信念。 記記 敘敘 一、一、記敘了重修岳陽(yáng)樓記的背景記敘了重修岳陽(yáng)樓記的背景和交代作記緣由和交代作記緣由。 描描 寫(xiě)寫(xiě) 抒抒 情情 先描繪岳陽(yáng)樓大觀，再抒發(fā)遷客騷人覽物之情先描繪岳陽(yáng)樓大觀，再抒發(fā)遷客騷人覽物之情 景景“異異” 陰暗景色陰暗景色 悲悲 晴明景色晴明景色 喜喜 情情“同同” 以已悲

32、以已悲 以物喜以物喜 議議 論論 三、三、探求古探求古 仁人之心表仁人之心表 達(dá)自己之情達(dá)自己之情 不以物喜，不以已悲不以物喜，不以已悲 居居君君（憂(yōu)民憂(yōu)君）憂(yōu)民憂(yōu)君） 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之 樂(lè)而樂(lè)樂(lè)而樂(lè) 二、 1、區(qū)別下列加點(diǎn)詞的含義 課堂練習(xí)： 屬予作文以記之 不以物喜 岳陽(yáng)樓之大觀也 予觀夫巴陵勝狀 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 其喜洋洋者矣 處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君 表目的，來(lái)表目的，來(lái) 因?yàn)橐驗(yàn)?壯觀景象壯觀景象 觀看觀看 那那 它，代指岳陽(yáng)樓它，代指岳陽(yáng)樓 他的他的 1、區(qū)別下列加點(diǎn)詞的含義 課堂練習(xí)： 政通人和 至若春和景明 而或長(zhǎng)煙一空 或異二者之為 然則何時(shí)而樂(lè)

33、耶 漁歌互答，此樂(lè)何極 或異二者之為，何哉 和樂(lè)和樂(lè) 和煦和煦 有時(shí)有時(shí) 或許或許 哪有哪有 什么什么 為什么為什么 2、翻譯下列句子 課堂練習(xí)： 政通人和，百?gòu)U具興。政通人和，百?gòu)U具興。 覽物之情，得無(wú)異乎？覽物之情，得無(wú)異乎？ 去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏。去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏。 不以物喜，不以己悲。不以物喜，不以己悲。 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 微斯人，吾誰(shuí)與歸？微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 課堂練習(xí)：課堂練習(xí)： 根據(jù)課文內(nèi)容填空：根據(jù)課文內(nèi)容填空： 1、 滕子京的政績(jī)：滕子京的政績(jī)： 2、總寫(xiě)岳陽(yáng)樓大觀的句子：、總寫(xiě)岳陽(yáng)樓大觀的句子： 3“遷客騷人遷客騷人”登岳陽(yáng)樓的

34、登岳陽(yáng)樓的“覽物覽物 之情之情”是悲和喜，悲則是悲和喜，悲則 喜則喜則 去國(guó)懷鄉(xiāng)去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏憂(yōu)讒畏譏 “心曠神怡心曠神怡,寵辱偕忘寵辱偕忘” 政通人和，百?gòu)U具興政通人和，百?gòu)U具興 銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯， 朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千 中心：中心： 文章以文章以“記記” ” 為名，借題為名，借題 發(fā)揮，表達(dá)了作者發(fā)揮，表達(dá)了作者“不以物喜，不以物喜， 不以己悲不以己悲”的曠達(dá)胸襟和的曠達(dá)胸襟和“先先 天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而 樂(lè)樂(lè)”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)的政治抱負(fù)，也表示了對(duì) 滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。滕子

35、京的慰勉和規(guī)勸之意。 文章內(nèi)容理解 重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由 概述岳陽(yáng)樓的勝景 物暗悲 去國(guó)懷鄉(xiāng) 憂(yōu)讒畏譏 景明喜 心曠神怡 寵辱偕忘 以己悲 以物喜 遷客騷人 不以物喜，不以己悲 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè) 聯(lián)系第五段，說(shuō)說(shuō)本文表達(dá)了作者怎 樣的思想？ 思考： 本文作者借描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)拔?，通過(guò) _覽物之情的分析議論，深刻地 表達(dá)了他“_，_”的曠 達(dá)胸襟和“_, _”的政治抱負(fù)。 遷客騷人 不以物喜不以己悲 先天下之憂(yōu)而憂(yōu) 后天下之樂(lè)而樂(lè) 美在一種美在一種“不以物不以物 喜，不以己悲喜，不以己悲的廣闊胸的廣闊胸 襟襟 美在一種美在一種先天下先天下 之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而之憂(yōu)而憂(yōu)，后天

36、下之樂(lè)而 樂(lè)樂(lè)的政治抱負(fù)的政治抱負(fù) 小結(jié)：小結(jié)： 美在那銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江雄渾壯美在那銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江雄渾壯 闊的氣勢(shì)；闊的氣勢(shì)； 美在傾懷鄉(xiāng)畏讒的悲情于怒濤美在傾懷鄉(xiāng)畏讒的悲情于怒濤 濁浪中；濁浪中； 美在長(zhǎng)煙一空，皓月千里，漁美在長(zhǎng)煙一空，皓月千里，漁 歌唱晚；歌唱晚； 美在身處困頓，還能夠說(shuō)出美在身處困頓，還能夠說(shuō)出 “先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而 樂(lè)樂(lè)” 評(píng)讀課文：評(píng)讀課文： 愛(ài)上愛(ài)上岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記 聊聊我喜歡的言語(yǔ)形式聊聊我喜歡的言語(yǔ)形式 敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相 結(jié)合的寫(xiě)法有什么作用？結(jié)合的寫(xiě)法有什么作用？ n本文全篇僅本文全篇僅36

37、8字，卻內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將字，卻內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將 敘事、寫(xiě)景、議論、抒情自然結(jié)合起來(lái)，既有對(duì)敘事、寫(xiě)景、議論、抒情自然結(jié)合起來(lái)，既有對(duì) 事情本末的交代，又有對(duì)湖光水色的描寫(xiě)；既有事情本末的交代，又有對(duì)湖光水色的描寫(xiě)；既有 精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓， 記事，更寄托自己的心志。作者又善于以簡(jiǎn)馭繁，記事，更寄托自己的心志。作者又善于以簡(jiǎn)馭繁， 巧妙地轉(zhuǎn)換內(nèi)容和寫(xiě)法。如以巧妙地轉(zhuǎn)換內(nèi)容和寫(xiě)法。如以“前人之述備矣前人之述備矣” 一語(yǔ)帶過(guò)無(wú)數(shù)敘述，以一語(yǔ)帶過(guò)無(wú)數(shù)敘述，以“然則然則”一語(yǔ)引出一語(yǔ)引出“覽物覽物 之情之情”，以，以“或異二者之為或異二者之為”展開(kāi)議論話(huà)題，等展開(kāi)議論話(huà)題，等 等，千回百轉(zhuǎn)，層層推進(jìn)，敘事言情都入化境。等，千回百轉(zhuǎn)，層層推進(jìn)，敘事言情都入化境。 怎樣理解怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”？ n范仲淹幼年喪父，生活貧苦，卻刻苦讀書(shū)，少有大志。據(jù)范仲淹幼年喪父，生活貧苦，卻刻苦讀書(shū)，少有大志。據(jù)宋宋 史史記載，他從小就立下記載，他從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志不能利澤生