統(tǒng)編版（2019）高中語文必修下冊1子路、曾皙、冉有、公西華侍坐課件

1、.文白對照，疏通字詞，了解全文大意；.學(xué)習(xí)補充 資 料 內(nèi) 容 ，留意 “ 子路” 及“禮”的相關(guān)內(nèi)容。自主預(yù)習(xí)論語 饑饉 曾皙 哂 舞雩 鏗爾 小相 沂冠者 喟 俟 撰攝 比及 毋 冉lnjnx shnykngxingy gunku szhunsh bwrn讀準(zhǔn)字音任務(wù)一：通讀任務(wù)一：通讀讀準(zhǔn)字音，疏通字詞，讀通大意.自讀：借助注釋，疏通文意，找出疑難之處；.提出疑難，解決字詞難點；.全班齊讀，正音，斷句。任務(wù)二：分角色朗誦任務(wù)二：分角色朗誦完成下面表格，分析揣摩人物性格，并用聲音把各人的形象特點表現(xiàn)出來。. 揣摩四個弟子的性格，在小組內(nèi)嘗試用聲音把性格表現(xiàn)出來；. 朗誦并解說為什么這樣讀，

2、把握四弟子的性格。人物神態(tài)、動作志向性格孔子的態(tài)度子路冉有公西華曾皙率爾率爾有勇、知方有勇、知方有抱負有抱負輕率輕率、急切急切足民足民自信、謙虛自信、謙虛宗廟會同，為小相宗廟會同，為小相謙謙君子謙謙君子好學(xué)好學(xué)知禮知禮鼓瑟希，鏗爾，鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作（起）舍瑟而作（起）莫春者莫春者浴乎沂，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。風(fēng)乎舞雩，詠而歸。持重持重而灑脫而灑脫哂之喟然嘆與點任務(wù)三：四位弟子的話，可以調(diào)換順序嗎？任務(wù)三：四位弟子的話，可以調(diào)換順序嗎？不能調(diào)換。這番“侍坐”談?wù)摲路鹁褪菍訉舆f進的展示，呈現(xiàn)了孔子禮樂治國的思想與愿景。子路：勇;方冉有：足民公西華：禮樂曾皙：禮樂治世孔子的主要思想禮禮是孔

3、子思想中的一個核心概念，他希望在“禮崩樂壞”的現(xiàn)實里恢復(fù)周禮。在論語中，“仁”出現(xiàn)了余次，“禮”出現(xiàn)了余次。治國以禮，祭祀以禮，慶曲以禮，修身以禮，處事以禮。學(xué)習(xí)的是禮，尊崇的是禮，維護的是禮，踐行的是禮?？鬃拥闹饕枷肟鬃拥慕逃^ 有教無類。他主張教育的對象不應(yīng)分貴賤賢愚，要一視同仁，開平民教育之先河。因材施教：這是教學(xué)方法，他重視啟發(fā)式教育，是現(xiàn)代民主個性化教育和啟發(fā)式教育思想的源頭。學(xué)思并重：這是治學(xué)方法，孔子認為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。均衡發(fā)展：孔子之教，重視德、智、體、美的均衡發(fā)展。侍坐平淡自然，卻耐人尋味。幾筆速寫，不見斧鑿痕跡。小小篇章，我們看到了孔子弟子的性格志趣、理想

4、抱負，看到了儒家“足食足兵”“先富后教”“禮樂治國”的政治思想，看到了作為教育家的孔子如何因材施教、循循善誘，看到了作為政治家、思想家的孔子“禮樂治世”的理想國，更感受到了先賢“知其不可而為之”的救世情懷。再次朗讀：齊讀，體會全文的意趣與意味。再次朗讀：齊讀，體會全文的意趣與意味。 冉有：姓冉，名求，字子有。子路：姓仲，名由，字子路，又稱季路。曾皙：姓曾，名點，字皙。公西華：姓公西，名赤，字子華。走近人物子路，仲由（前542年前480年），字子路，又字季路，“孔門十哲”之一，“孔門七十二賢”之一，受儒家祭祀。性情剛直，好勇尚武，跟隨孔子周游列國，做孔子的侍衛(wèi)。曾點喜歡彈琴唱歌。信奉儒學(xué)。崇拜孔

5、子，父子同師孔子，學(xué)習(xí)儒家學(xué)說，并付諸實踐，但未與孔子周游列國。他痛恨當(dāng)世禮教不行，立志改變現(xiàn)狀，孔子認為他是有進取心的狂放之士。冉求，字子有，通稱“冉有”，尊稱“冉子”，魯國人。周文王第十子冉季載的嫡裔。春秋末年著名學(xué)者、孔子門徒?？组T七十二賢之一，受儒教祭祀。以政事見稱。多才多藝，尤擅長理財，曾擔(dān)任季氏宰臣。公西赤，姓公西，名赤，字子華，亦稱公西華，春秋末年魯國學(xué)者，72賢人之一，比孔子小四十二歲。孟武伯曾經(jīng)向孔子問起公西赤，孔子回答說：“赤也，束帶立于朝，可與賓客言也。不知其仁也?！痹诳鬃拥茏又?，公西赤以長于祭祀之禮、賓客之禮著稱，且善于交際，曾“乘肥馬，衣輕裘”，到齊國活動。曾點先祖是

6、夏朝少康子曲烈的后代，曲烈封于鄫，公元前557年莒滅鄫。鄫世子巫奔至魯國，去邑為曾。啟示：啟示：現(xiàn)代社會恐怕更需要子路對自己的現(xiàn)代社會恐怕更需要子路對自己的自信，以及他敢創(chuàng)敢拼的勇氣。但是謙虛自信，以及他敢創(chuàng)敢拼的勇氣。但是謙虛仍然是美德。仍然是美德。人物孔子態(tài)度孔子評志子路冉有公西華曾皙子路子路名名“由由 ”曾曾皙皙名名“點點 ”冉有冉有名名“求求 ”公西華公西華名名“赤赤”哂與贊惜本文主旨文章記錄的是孔子和子路、曾晳、冉有、公西華這四個弟子“言志”的對話，生動地再現(xiàn)了孔子讓學(xué)生暢談志向的情形。反映了儒家“足食足兵”“先富后教”“禮樂治國”的政治思想及孔子循循善誘、因材施教的教育方法。合作探

7、究孔子是我國春秋時期的思想家，孔子是我國春秋時期的思想家，教育家，學(xué)而不厭，誨人不倦，教育家，學(xué)而不厭，誨人不倦，被后世尊稱為被后世尊稱為“圣人圣人”，讀這，讀這一章，你覺得他是怎樣的一位一章，你覺得他是怎樣的一位老師？老師？探究課文1.教學(xué)民主侍坐 呻之 鼓瑟2.和藹可親，平易近人以吾一日長乎爾，毋吾以也耐心解惑3.因材施教，循循善誘居則曰：不吾知也，如或知爾，則何以哉何傷乎；亦各言其志也已矣（1）如或知爾，則何以哉？（2）如其禮樂，以俟君子。（3）宗廟之事，如會同。（4）方六七十，如五六十。如果如果至于至于或者或者或者或者1、如、如文言字詞（1）以吾一日長乎爾（2）子路率爾而對曰（3）鼓瑟希，鏗爾（4）爾何如2 2、爾、爾你們你們的樣子，相當(dāng)于的樣子，相當(dāng)于“然然”。的樣子，相當(dāng)于的樣子，相當(dāng)于“然然”。你你（1）以吾一日長乎爾（2）攝乎大國之間（3）異乎三子者之撰（4）浴乎沂，風(fēng)乎舞雩（5）何傷乎3 3、乎、乎比比在