本科論文《升方壺》的創(chuàng)作及評(píng)析

1、2016屆藝術(shù)設(shè)計(jì)本科畢業(yè)生畢業(yè)論文課題名稱：升方壺的創(chuàng)作及評(píng)析學(xué)生姓名：張歡指導(dǎo)教師： 江南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院2016年10月摘要：自明朝正德以來的五百年間，中國文人與宜興歷代砂器制作高手合作，將雕刻、鑲嵌、書畫等多種工藝美術(shù)手段用于砂壺，制作出典雅精美的沏茶名壺，為世界各大博物館所收藏，成為中華一大瑰寶。近年來，紫砂作為居室飾物，不僅具實(shí)用功能，且滿足了家居的裝飾需求，因而受到越來越多人的喜愛。關(guān)鍵詞：升方壺 創(chuàng)作構(gòu)思 市場行情目 錄導(dǎo) 語4一、選題來源4二、創(chuàng)作構(gòu)思4三、制作過程5四、裝飾方法5五、燒成方法5六、展示方法5七、市場潛能6結(jié) 論6參考文獻(xiàn)6致 謝6升方壺的創(chuàng)作及評(píng)析導(dǎo) 語宜興

2、紫砂起源于宋代，興盛于明清，至今仍保持良好的發(fā)展勢頭，名家輩出，明清時(shí)期由于文人士大夫的參與，使小小的紫砂壺蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵，從實(shí)用器上升到藝術(shù)品和吉祥物，深受廣大收藏愛好者的青睞。宜興的茶文化在紫砂文化中有著主要的位置，或者說紫砂文化中，茶文化是不可或缺的篇章。我國是茶的故鄉(xiāng)，飲茶歷史悠久，唐代陸羽茶經(jīng)中記載“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏，聞?dòng)隰斨芄薄?紫砂茗壺質(zhì)地樸實(shí)，素面素心，穩(wěn)健地走自己砂土之路，容不得任何俗艷，從不艷羨光彩奪目華貴，以其固有的素樸美質(zhì)，立諸藝之林。人們在泡茶的實(shí)踐中，總結(jié)砂壺的優(yōu)越性，不斷地改進(jìn)它的結(jié)構(gòu)，使之盡善盡美，適合于泡茶、茗品、賞壺、最終成為雅俗共賞、大小適宜的

3、最佳茶具。歷代文人士大夫?qū)σ伺d紫砂壺情有獨(dú)鐘，砂壺質(zhì)地古樸淳厚，不媚不俗，與文人氣質(zhì)十分相投，壺式古樸風(fēng)雅、得幽遠(yuǎn)之趣，成為深愛篤好的寄情之物，甚至迷意忘情。宜興紫砂壺就是這樣，在文人雅士、達(dá)官貴人、巨子富賈以及廣大品茗君子的摩挲呵護(hù)追索度藏中，日臻完美，發(fā)揚(yáng)光大，得以長盛不衰的發(fā)展。一、選題來源宜興紫砂壺生產(chǎn)始于北宋，盛于明清，是我國獨(dú)特的陶瓷工藝品。素以制作技藝精湛，造型豐富多彩，色澤古雅淳樸而著稱于世。紫砂陶的設(shè)計(jì)、制作依靠天然原料的特性，采用泥片鑲接手工成型手法，造型渾厚，飽滿又樸質(zhì)，加上本身所具有的裝飾性，及形體的變化和仿自然物體形象所采用堆、雕、捏、塑和鑲嵌金銀絲等裝飾，達(dá)到美的意

4、境，產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。紫砂是一種民間傳統(tǒng)文化，因而就紫砂的創(chuàng)作而言，既是傳承也是開拓，兩者缺一不可，離開了傳承也就離開了特性，沒有了開拓也就缺乏了活力。品茶需要茶具。起于宋興于明的紫砂壺逐漸受人青睞。紫砂壺原產(chǎn)宜興，屬陶，比之瓷器，更具古風(fēng)。它不假釉飾，沒有彩繪，以手工捏制燒成，造型別致、古樸典雅是其藝術(shù)特色，而且具有良好的保味功能，適宜泡茶，香味醇郁。二、創(chuàng)作構(gòu)思宜興紫砂壺是悠久中華文明孕育出來的獨(dú)特產(chǎn)物。千百年來，一代又一代壺藝家將自己匠心獨(dú)具的審美情趣注入其中，使紫砂壺從煮水沖茶的普通器具，變身為文人雅賞、世人珍藏的藝術(shù)珍品，廣受人們的喜愛。紫砂壺的挑選固然重要，但“養(yǎng)”壺更有講究，

5、養(yǎng)壺如養(yǎng)心，品茗之余亦可玩賞，修身養(yǎng)性，感悟人生。紫砂陶是一種介于陶和瓷之間，屬于半燒結(jié)的精細(xì)炻器，具有持殊的雙氣孔結(jié)構(gòu)，透氣性極佳且不滲漏。由于這種特性，所以它能吸收茶汁，壺經(jīng)久用，自然能于內(nèi)壁累積出茶銹(茶山)，此時(shí)即使不置茶葉，單以沸水沖入亦能泡出淡淡的茶香來。品茶是我國民間自古而來的雅事，中唐以來，它已在日常生活“柴米油鹽醬醋茶”中占有一席之地，并演成格調(diào)高雅的茶文化 三、制作過程紫砂壺一般分純手工壺和半手工壺。顧名思義,純手工壺就是完全由手工制成的壺。而半手工壺則是由模具幫助完成的。由于半手工壺在制作過程中,因?yàn)橛昧D壓,泥料被壓緊所以透氣性略差于純手工壺。而壺的透氣性對于泡茶有著至

6、關(guān)重要的意義,對于茶的癡迷讓我對于純手工壺有著極大的偏愛,升方壺便是全手工壺。在制作之前需要準(zhǔn)備合適的工具，善用工具是做好茶壺的一個(gè)先決前提。主要包括泥凳(工作臺(tái))，搭子(打泥條等)，拍子(打身筒等)、尖刀、矩車(做圓形泥片)、線梗(光滑各種裝飾線條的工具)、明針(即牛角片，光滑表面)等。然后是思考一下“升方壺”的大體樣式，大小等，這就好比作畫，可以先弄一些草圖，做一些計(jì)算，設(shè)置大小等。1.把泥塊打成厚薄平均的泥片，俗稱打泥條、打泥片等。2.做壺身，此處就分為“拍身筒”。3.做壺手把、壺嘴、壺蓋等。4.接壺嘴、壺把、明針、精加工等。做好的茶壺首先要陰干，大概要兩三天左右。5.陰干后放在推板窯中

7、燒制，燒制溫度大概為1100度。四、裝飾方法升方壺壺身、壺嘴、壺把方圓結(jié)合，壺蓋別具特色，造型以線條取勝，構(gòu)思簡練概括，整體感強(qiáng)。壺體自然舒展，簡約中見豐滿，壺身畫面刻繪精致，線條流暢，展現(xiàn)出壺體的韻律之美。升方韻味持久，是把不可多得的好的作品。五、燒成方法 器坯陰干后裝匣缽進(jìn)窯燒制?，F(xiàn)在一般用地道窯進(jìn)行燒制，古代一直用龍窯燒制，解放后開始用倒焰窯。紫砂陶的泥原料屬單礦原成泥,是含鐵量較高的泥礦,由于地質(zhì)成因的關(guān)系,每處的泥礦含鐵量及其他成分不盡相同,其外觀顏色也多有不同,故被人們形象地稱為“五色土”,再加上燒成溫度的高低、火焰氣氛的變化,就會(huì)呈現(xiàn)出各不相同的紫砂顏色,具有豐富的色彩效果。六、

8、展示方法紫砂是中華民族的國粹,散發(fā)著優(yōu)雅、端莊的韻味。茶壺的展示方法可以在各省市博物館或文化活動(dòng)中心進(jìn)行展覽、宣傳活動(dòng),讓更多的紫砂愛好者能夠感受紫砂壺的文化,通過升方壺的造型,品味創(chuàng)作者思想情感和藝術(shù)情懷。七、市場潛能自明朝正德以來的五百年間，中國文人與宜興歷代砂器制作高手合作，將雕刻、鑲嵌、書畫等多種工藝美術(shù)手段用于砂壺，制作出典雅精美的沏茶名壺，為世界各大博物館所收藏，成為中華一大瑰寶。近年來，紫砂作為居室飾物，不僅具實(shí)用功能，且滿足了家居的裝飾需求，因而受到越來越多人的喜愛。紫砂行情現(xiàn)已穩(wěn)定，再加上宜興砂料所剩無多,不少人都看中了紫砂壺的投資潛力,所以此壺價(jià)值潛力巨大。紫砂市場經(jīng)歷了最

9、近兩年的火爆，價(jià)格逐步趨于理性，紫砂市場的潛力依舊巨大，投資紫砂是許多人的選擇，隨著紫砂壺收藏?zé)嵩趪鴥?nèi)的興起，藏壺、玩壺者漸多，很多藏家道聽途說，盲目跟風(fēng)現(xiàn)象較為嚴(yán)重。如果帶著投機(jī)的心態(tài)收藏，肯定是不行的。玩出紫砂文化才是最關(guān)鍵?，F(xiàn)在市面上有一些較為低檔的紫砂壺，為了使顏色更加豐富而美觀，在泥料中會(huì)添加一些化工顏料，雖然經(jīng)過上千度的高溫氧化，對身體無害，但對于收藏者來說，卻不是值得一藏的精品。結(jié)論 紫砂壺造形設(shè)計(jì)上的對比與調(diào)和是利用壺身各部的異同來表現(xiàn)。壺體量的大小、造型的方圓、線條的曲直、坯質(zhì)的粗幼、色彩的冷暖等，都是構(gòu)成不同視覺效果的元素。紫砂壺藝中對比與調(diào)和經(jīng)常是交錯(cuò)的使用在同一件作品上，以取得更佳的造型外觀。紫砂壺是人們?nèi)粘Ｉ钪杏靡云悴韬惋嫴璧囊环N實(shí)用器具。紫砂壺的原產(chǎn)地在江蘇宜興，故又名宜興紫砂壺。紫砂壺因其悠久的制作歷史和古樸而精美的藝術(shù)造型成為目前收藏品中一種極具收藏和欣賞價(jià)值的藝術(shù)品。紫砂不單是一種紫砂工藝藝術(shù)，還包括書法、繪畫、篆刻、鑲嵌等藝術(shù)形式。通過與名家書法繪畫、鑲嵌工藝師、漆雕工等相交往、相結(jié)合，這樣的作品自然會(huì)“物以稀為貴”，價(jià)值倍增。參考文獻(xiàn)1.姚遷等編著宜興紫砂陶藝，上海人民美術(shù)出版社第1版158頁2.陳傳席：紫砂精壺品鑒浙江人民美術(shù)出版社第1版第129頁3.徐秀棠：紫砂工藝浙江人民出版社第1版第152頁4.壺錦 香港錦鋒國際貿(mào)易