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文檔簡介
1、堂吉訶德讀書筆記個人范文 夢想與現(xiàn)實總歸是有差異的,就像堂吉訶德這本書的主人公堂吉訶德,正因為他分不清夢想與現(xiàn)實,從而引發(fā)了一大堆事。下面是給大家?guī)淼奶眉X德讀書筆記,歡迎大家閱讀參考,我們一起來看看吧!堂吉訶德讀書筆記1堂吉訶德的小說主人公原名叫阿倫索吉哈達,是一個鄉(xiāng)坤,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自我也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自我取名堂吉訶德德拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自我終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當做敵軍,把苦役犯當作受
2、害的騎士,把酒囊當作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自我也挨打受苦。他最終一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。初看堂吉訶德,我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。可是細細品味,又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自我的目標不顧一切地去實現(xiàn)它。在實現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。塞萬提斯寫堂吉訶德
3、時,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,之后寫著寫著,他把自我的生活經(jīng)歷和人生夢想都寫進去了,思想資料越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難,成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經(jīng)濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。塞萬提斯在堂吉訶德中一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀式的社會夢想目標。所有這些,都是人類共同的感情,它能夠穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現(xiàn)實感。相隔四個世紀之后,仍感動著每一個讀者。堂吉訶德中出現(xiàn)了近700個人物,
4、描述的生活畫面十分廣闊,真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現(xiàn)實,揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學名著。堂吉訶德讀書筆記2今日按照之前的計劃,沿著西麗高爾夫球場門前的人行道來回跑了三遍,步量了一下,單邊大概是七百米左右,一個來回一千五,所以速度仍舊很慢,之后直接跑回家,花了四十五分鐘,之前沿河的部分是半個小時,那條道偶爾有車進出,樹很高,安靜,也有鳥叫,但沒有了糞便和垃圾暴曬后的味道,相反,透過鐵絲網(wǎng)能夠看到球場里面的景致。最
5、近兩次,體會到了小郝所說的要腳后跟先著地,腳底滾動著向前的感覺,確實有減震的效果,我想到了很久以前看到的用來跑步的假肢,腳的設計是一個弧形的鋼板。堂吉訶德的吸引力主要來自于塞萬提斯講故事的本事,他真是一個講故事的高手,本來平淡無奇的事情經(jīng)他描繪立刻生動活潑了許多。吸引力強的書籍帶給閱讀者一種甜蜜的苦惱,由于太過投入了,手不釋卷會產(chǎn)生一種與當下生活的脫離感,精神上如此,體力上也如此。堂吉訶德讀書筆記3盧梭在新愛洛漪絲的序言里,“在一幀想象畫里,一切人像應當有人的共同特征,否則它便一文不值。僅有很少的人對感到興趣,唯有繪畫能使觀眾喜歡。”在我們閱讀一本好的,趣味味,有教益(或沒有教益)的小說前,了
6、解一些作者和他的經(jīng)歷,對于更好的閱讀和理解小說總是有必須好處,這也最多花上幾分鐘罷了。我手頭上的那本堂吉訶德是屠孟超翻譯譯林出版的版本,出于對譯林的信任,和依稀的翻譯者的大名,我差不多快奉為圭臬了。作者塞萬提斯是西班牙最著名的作家,他的經(jīng)歷十分復雜,當過小吏,當過兵,甚至在一次海戰(zhàn)中連胳膊也殘廢了,這在他的小說里也有描述。小說分為兩卷,其中第二卷似乎更為名家所推崇,這是在第一卷出版后,遭到了冒名的堂吉訶德第二卷的侵害天才總是不幸的,眼睛明亮天才更是不幸,于是就有了塞萬提斯的第二卷。在小說里,主人公其實有兩個,如果把主角看成只是堂吉訶德本人,那就大錯特錯了,他的仆從桑丘同樣是必不可少的主人公。主
7、仆兩人在不斷的冒險中,荒誕、可悲、可喜、似真似假各種各樣的事件層出不窮。堂吉訶德雖然時而瘋癲,時而理智,但有時他的瘋癲,在他看來,是這個世界瘋癲了,沒有游俠騎士似乎代表了公義的力量,這個世界就是顛倒和癡狂的,他要扭轉(zhuǎn),他也相信古代之所以輝煌,國家強盛,人民安定,就是因為游俠騎士的精神公正、勇敢的盛行。此刻,雖然公義不在,弱肉強實,統(tǒng)治階層即既得利益者的腐朽和無聊有相當多的“好心人”(就像那個公爵和他的夫人)幫忙堂吉訶德的同時,也是在愚弄他,以至于自我也要瘋了(天曉得是不是真瘋了)。堂吉訶德的錯誤,就在于他的不自量力,就像他出場后第一件,也是最讓人記憶猶新的“壯舉”,向風車挑戰(zhàn)。風車龐大有如那強
8、大恐怖的國家機器,而他卻僅有駑馬、劣質(zhì)盔甲和長矛,結(jié)果不言而喻,在那里,諷刺的味道更濃可是,堂吉訶德卻沒有放棄,“愚昧”的繼續(xù)前行,堅信自我的信念游俠騎士永遠不能見到邪惡,而不用手中鋒利的寶劍去戰(zhàn)斗。這是他的悲哀之一。然而,堂吉訶德或者是瘋狂的,可是有時候卻說出哲理的話,在書中比比皆是。“在他(第二卷第十七章,綠衣人堂迭戈德米蘭達)看來,堂吉訶德這個人說他聰明,卻很瘋傻,說他瘋狂,卻很有見地?!闭f起話來,堂吉訶德總是頭頭是道,立論正確,談吐高雅,而他的行為,卻又常常冒冒失失,瘋瘋傻傻,荒謬絕倫?!备婷畹氖翘眉X德的在這個時候,“他正在這么細細猜想,自言自語時,堂吉訶德突然打斷了他,說道:堂迭
9、戈德米蘭達先生,您必須以為我是個荒謬的瘋子吧您這樣認為,也不足為怪,因為我的行為確實是瘋瘋癲癲的。可是我還是期望您明白,我并不像自我行為表現(xiàn)出來的那么瘋傻。我認為,游俠騎士在荒野里救助一個寡婦比在朝陪伴君王的騎士在京城給一個姑娘獻殷勤更了不起后個人勇敢有余成為莽漢要比勇敢不足成膽小鬼要好?!蔽覐臅凶x到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈比較。他,不瘋;瘋的是這個世界,沒有公理,僅有強權(quán)。堂吉訶德所遇到的“奇事”,或者他無法用正常的邏輯來確定的事,全部歸咎為“與我作對的壞魔法師”,這些“壞魔法師”是誰毫無疑問,那就是他譴責的對象腐朽的封建統(tǒng)治階級。堂吉訶德所效忠的“情人”是誰不是那“杜爾西內(nèi)婭”,而
10、是與“游俠精神”相呼應的精神偶像,是支持自我行“游俠精神”的支柱。可是“壞魔法師”不存在,“杜爾西內(nèi)婭”也不可愛,也不是貴族小姐,所有的一切全不真實,所以,堂吉訶德在臨終的時候,才“悔悟”,雖然他最終充滿喜悅的求得了上帝的寬恕,可是卻為全書定下了杯具的基調(diào):游俠精神堅持公義,勇敢,不畏強暴,仁慈,充滿愛心最終失敗了,失敗在了整個社會,整個國家機器都已經(jīng)腐朽,不存在滋養(yǎng)的土壤。這就是作者賦于堂吉訶德的幾層涵義?;蛘咴俣嘧x幾遍,或者再多一些閑暇的時光,我能夠更多的找到一些涵義,但此刻,就這樣了。桑丘,書中另一個主人公,他和堂吉訶德也呼應,難辨別他是聰明人還是愚笨人,異常是當上了“海島總督”的那一節(jié)
11、,用自我的特有的智慧解決了許多難題。在我看來,作者在桑丘身上謳歌了普通勞動者的智慧。他的愚笨,其他不說,單說堂吉訶德咽氣之后,桑爾的最終那段話能夠管窺一二。當然,桑丘的身上也有著民眾愚昧的一面,比如,貪小利,損人利己之類的,不再贅述。懶勁又發(fā)作了,筆記就在到兒吧。天曉得啥時候還能補充一下。期望塞萬提斯不會責怪我對他的心血,他的“兒子”的曲解。安息吧!堂吉訶德讀書筆記4今日我讀了堂吉訶德一篇游俠侍從這一篇主要講了堂吉訶德上次被一些商人打了一頓之后正好遇到了他的朋友,那一天他被打得不成樣貌,堂吉訶德的朋友就出主意說:“你看你此刻的這個樣貌別人還以為你是瘋子呢!不如晚上再走吧。”明白晚上,他的朋友才
12、扶著堂吉訶德回到了家,回到堂吉訶德的家門口,忽然聽見堂吉訶德的的管家婆在高聲說著:“您瞧我們家先生是遭了什么禍了吧3天不見他的人影兒了,馬呀、長槍呀、盾牌呀、鎧甲呀都不見了”讀完了這一篇我收獲了一優(yōu)美句:“到了村口已經(jīng)是夜色朦朧,這位老鄉(xiāng)在村口還執(zhí)意等天黑了進村,以免村上人看見這位挨打的騎士著這么一頭下賤的毛驢。”優(yōu)美詞是:“瘋瘋癲癲、精疲力竭、驅(qū)邪趕鬼。”堂吉訶德讀書筆記5堂吉訶德是西班牙的著名作家塞萬提斯的名作,塞萬提斯的時代,很多人都因為癡迷騎士小說而盲目地癲狂,使社會變得弊端重重,他因而寫下這本書,表達了對吞噬精神的騎士小說的痛恨及對社會的不滿。本書主要寫了拉曼卻的窮鄉(xiāng)紳阿隆索吉哈那迷
13、戀騎士小說上所說的,改名為堂吉訶德臺拉曼卻,與老實風趣的侍從桑丘潘沙三番五次地出門做游俠騎士(桑丘做騎士的侍從),勵志扶貧壓強,但堂吉訶德卻把風車當巨人,把牛羊當軍隊,把客店當堡壘等,桑丘也不懂裝懂,十分搞笑,兩人干出了許多瘋狂的傻事。直到臨終前,他才覺悟自我之前的過錯并痛罵騎士小說,因而遺憾地死去。那在現(xiàn)代社會中,有沒有類似于堂吉訶德所作所為的人呢有。他們有的沉迷于網(wǎng)絡游戲,模仿游戲中的暴力鏡頭,打架斗毆,嚴重影響了社會治安甚至還會出人命,這不就與堂吉訶德迷戀騎士小說的后果一樣嗎;有的迷戀功夫電影中的飛檐走壁,嘗試去模仿,結(jié)果往往是遍體鱗傷,這不就與堂吉訶德和別人拼殺總是輸?shù)暮軕K一樣嗎;更有甚者,愛看兇殺片,并學電視中的情景,鋌而走險,外出奔走,到處殺人,成了名副其實的殺人犯(當然十分少),這不就和有些人自
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