品六國(guó)論的結(jié)構(gòu)PPT學(xué)習(xí)教案

1、會(huì)計(jì)學(xué)1品六國(guó)論的結(jié)構(gòu)品六國(guó)論的結(jié)構(gòu)六六 國(guó)國(guó) 地地 圖圖 第1頁(yè)/共13頁(yè)前前230年滅年滅韓韓 前前225年滅年滅魏魏 前前223年滅年滅楚楚 前前222年滅年滅趙、滅燕趙、滅燕 前前221年滅年滅齊齊第2頁(yè)/共13頁(yè)第一段第一段:六國(guó)破滅，六國(guó)破滅，非兵不利非兵不利, ,戰(zhàn)不善戰(zhàn)不善, ,弊弊在賂秦。在賂秦。賂秦而力虧，賂秦而力虧，破滅之道也。破滅之道也。不賂者以賂者喪不賂者以賂者喪（中心論點(diǎn)）（中心論點(diǎn)）（分論點(diǎn)（分論點(diǎn)2）（分論點(diǎn)（分論點(diǎn)1 1）提出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)提出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)第3頁(yè)/共13頁(yè)第二段第二段: : 問(wèn)題問(wèn)題: :論證什么？論證方法？幾層？論證什么？論證方法？幾層

2、？賂賂 者者攻取攻取少少賂得多賂得多敗亡少敗亡少賂失多賂失多得得 難難失失 易易固不在戰(zhàn)固不在戰(zhàn)而在賂秦而在賂秦賂地多賂地多安睡少安睡少地有地有限限欲無(wú)欲無(wú)厭厭奉奉 繁繁侵侵 急急至于顛覆至于顛覆理固宜然理固宜然薪不薪不盡盡火不滅火不滅引證、喻證引證、喻證賂地乃自焚賂地乃自焚賂秦而力虧，破滅之道賂秦而力虧，破滅之道也也賂者賂者(韓魏楚韓魏楚)滅亡原因滅亡原因?qū)?duì)比比第4頁(yè)/共13頁(yè)第三段：第三段：不賂者不賂者( (齊燕趙齊燕趙) )滅亡的原因滅亡的原因不不賂賂者者齊齊與嬴而不與嬴而不助五國(guó)也助五國(guó)也 燕燕 以荊卿為計(jì)以荊卿為計(jì)趙趙牧以讒誅，牧以讒誅，用武而不終用武而不終 不賂者以賂者喪。不賂者

3、以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。燕趙處秦燕趙處秦革滅殆盡革滅殆盡之際，智之際，智力孤危力孤危五國(guó)既喪五國(guó)既喪齊亦不免齊亦不免內(nèi)內(nèi)因因外外因因第5頁(yè)/共13頁(yè)第四段第四段: :( (向使三國(guó)向使三國(guó)食之不得下咽食之不得下咽) ) 反向假設(shè)反向假設(shè): :向使向使三國(guó)三國(guó)( (韓魏楚韓魏楚) )各愛(ài)其地，各愛(ài)其地，( (齊齊) )人勿附于秦，人勿附于秦，( (燕燕) )刺客不行，刺客不行，( (趙趙) )良將猶在，以良將猶在，以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。勝才，并力西向，則吾恐秦人食之不得

4、下咽也。勝負(fù)存亡或未易量。負(fù)存亡或未易量。悲嘆六國(guó)悲嘆六國(guó), ,得出教訓(xùn)得出教訓(xùn), ,諫為國(guó)者諫為國(guó)者: :無(wú)使為積威之所劫無(wú)使為積威之所劫第六段第六段: :表明目的表明目的: :借古諷今借古諷今六國(guó)六國(guó)( (諸侯諸侯) )北宋北宋( (天下天下) ) 第五段第五段: :( (悲夫悲夫?yàn)榉e威之所劫哉為積威之所劫哉) ) 對(duì)對(duì) 比比借古諷今借古諷今勿從六國(guó)破勿從六國(guó)破亡之故事亡之故事第6頁(yè)/共13頁(yè)開(kāi)門(mén)見(jiàn)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山山亮出論亮出論點(diǎn)點(diǎn)分論點(diǎn)分論點(diǎn)1 1分論點(diǎn)分論點(diǎn)2 2正正反反反向假反向假設(shè)設(shè)得出得出教訓(xùn)教訓(xùn)表明目表明目的借古的借古諷今諷今六國(guó)論六國(guó)論結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)圖圖一一. .引點(diǎn)引點(diǎn)二二. .本論

5、本論三三. .結(jié)論結(jié)論(起起)(承承)(轉(zhuǎn)轉(zhuǎn))(合合) 文章分引論、本論、結(jié)論三部分。引論提出中心論點(diǎn)（六過(guò)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦）和兩個(gè)分論點(diǎn)（賂秦而力虧，破滅之道也；不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完）。本論先圍繞兩個(gè)分論點(diǎn)用并列式結(jié)構(gòu)論證，接著反向假設(shè)，從反面展開(kāi)論證。本論部分總結(jié)歷史教訓(xùn)（為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫），諷諫北宋為國(guó)者無(wú)使為契丹、西夏積威所劫，一味賄賂以求茍安，而要奮起御侮，積極謀求“不賂而勝之”之道，勿從六國(guó)破亡之故事。 論證結(jié)構(gòu)有并列式、正反對(duì)比式、總分式、起承轉(zhuǎn)合式。論證方法有對(duì)比論證法（第二段最突出）、例證法、引證 法、喻證法。 六國(guó)論實(shí)在是議論文的典范。對(duì)

6、比對(duì)比第7頁(yè)/共13頁(yè)一課一得一課一得:并列式議論文范文并列式議論文范文 所欲有甚于生者所欲有甚于生者 “人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是文是文天祥的選擇，天祥的選擇，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖侖”是譚嗣同的選擇，是譚嗣同的選擇，“寧可餓死，決不吃美國(guó)寧可餓死，決不吃美國(guó)的救濟(jì)糧的救濟(jì)糧”是朱自清的選擇。歷覽前賢，我發(fā)現(xiàn)是朱自清的選擇。歷覽前賢，我發(fā)現(xiàn)選擇竟有著如此豐富的蘊(yùn)含。背負(fù)著五岳的滄桑選擇竟有著如此豐富的蘊(yùn)含。背負(fù)著五岳的滄桑與巍峨，他們用一種亙古不變的聲音呼喊：與巍峨，他們用一種亙古不變的聲音呼喊：“所所欲有甚于生者，

7、故不為茍得也。欲有甚于生者，故不為茍得也。” 凝望歷史時(shí)空，有些人選擇了堅(jiān)毅，有些人凝望歷史時(shí)空，有些人選擇了堅(jiān)毅，有些人選擇了奮起，甚者選擇了死亡。他們用行動(dòng)注釋選擇了奮起，甚者選擇了死亡。他們用行動(dòng)注釋著生命，演繹著生命，亮麗著生命。著生命，演繹著生命，亮麗著生命。第8頁(yè)/共13頁(yè) 堅(jiān)毅者宣稱，困難像彈簧，你弱它就堅(jiān)毅者宣稱，困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)。在困難面前，堅(jiān)毅是我惟一安定的理強(qiáng)。在困難面前，堅(jiān)毅是我惟一安定的理由。翻開(kāi)歷史的浩瀚長(zhǎng)卷，曹學(xué)芹托著由。翻開(kāi)歷史的浩瀚長(zhǎng)卷，曹學(xué)芹托著“字字看來(lái)皆是血字字看來(lái)皆是血”的的紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)驕傲地說(shuō)驕傲地說(shuō)，當(dāng)初面對(duì)天堂地獄般的變故，我選擇了，當(dāng)初面

8、對(duì)天堂地獄般的變故，我選擇了堅(jiān)毅，執(zhí)著一念，把滿腔情思寄紅樓，才堅(jiān)毅，執(zhí)著一念，把滿腔情思寄紅樓，才得以流芳百世。李世民撫著得以流芳百世。李世民撫著“貞觀之治貞觀之治”時(shí)的曲轅犁與筒車(chē)自豪地說(shuō)，當(dāng)年我受父時(shí)的曲轅犁與筒車(chē)自豪地說(shuō)，當(dāng)年我受父兄排斥時(shí)，選擇了堅(jiān)毅，才成就了一代英兄排斥時(shí)，選擇了堅(jiān)毅，才成就了一代英明君主的千秋霸業(yè)。明君主的千秋霸業(yè)。第9頁(yè)/共13頁(yè) 奮起者宣稱，生活的道路上險(xiǎn)象環(huán)生，奮起者宣稱，生活的道路上險(xiǎn)象環(huán)生，你準(zhǔn)備做小草，當(dāng)然不會(huì)瘋長(zhǎng)成為大樹(shù)。你你準(zhǔn)備做小草，當(dāng)然不會(huì)瘋長(zhǎng)成為大樹(shù)。你準(zhǔn)備做星星，當(dāng)然不會(huì)爆發(fā)光亮成為太陽(yáng)。準(zhǔn)備做星星，當(dāng)然不會(huì)爆發(fā)光亮成為太陽(yáng)。面對(duì)困難，惟有

9、奮起，才能成就不朽之偉業(yè)面對(duì)困難，惟有奮起，才能成就不朽之偉業(yè)。放眼望去，惠靈頓將軍俯身坐騎，神色凝。放眼望去，惠靈頓將軍俯身坐騎，神色凝重地向世人講述著他兵敗后奮起的艱辛。吳重地向世人講述著他兵敗后奮起的艱辛。吳士宏一襲白衫，神情肅穆地向我訴說(shuō)她是如士宏一襲白衫，神情肅穆地向我訴說(shuō)她是如何由一個(gè)被人誤為何由一個(gè)被人誤為“小賊小賊”的清潔工一躍而的清潔工一躍而起而成為起而成為IBMIBM這個(gè)世界頂級(jí)產(chǎn)業(yè)公司在華南這個(gè)世界頂級(jí)產(chǎn)業(yè)公司在華南分公司的副總裁。我驚愕，我無(wú)言，我難以分公司的副總裁。我驚愕，我無(wú)言，我難以相信這天方夜譚般的故事。然而，這是事實(shí)相信這天方夜譚般的故事。然而，這是事實(shí)，這是

10、選擇奮起者收獲了的豐碩果實(shí)。，這是選擇奮起者收獲了的豐碩果實(shí)。第10頁(yè)/共13頁(yè) 死亡者以不死的靈魂向我訴說(shuō)著生死死亡者以不死的靈魂向我訴說(shuō)著生死大義。在唐山大地震中割破血管換取三歲大義。在唐山大地震中割破血管換取三歲女兒生命的許克敏女士面帶微笑說(shuō)，為了女兒生命的許克敏女士面帶微笑說(shuō)，為了女兒，丟棄了自己的生命，我無(wú)怨亦無(wú)悔女兒，丟棄了自己的生命，我無(wú)怨亦無(wú)悔。為解救人民而永遠(yuǎn)倒在了世紀(jì)的門(mén)檻前。為解救人民而永遠(yuǎn)倒在了世紀(jì)的門(mén)檻前的潘坤驕傲地宣稱，作為一名干警，為了的潘坤驕傲地宣稱，作為一名干警，為了人民的生命安全而死，我死得其所，死而人民的生命安全而死，我死得其所，死而無(wú)憾。無(wú)憾。 堅(jiān)毅者、

11、奮起者、死亡者用其心靈的堅(jiān)毅者、奮起者、死亡者用其心靈的妙語(yǔ)啟迪著世人，在這個(gè)世界上，選擇堅(jiān)妙語(yǔ)啟迪著世人，在這個(gè)世界上，選擇堅(jiān)毅與剛強(qiáng)，選擇珍愛(ài)與無(wú)私是最好的選擇毅與剛強(qiáng)，選擇珍愛(ài)與無(wú)私是最好的選擇。即便是死亡，也會(huì)贏得身后一片潔白。即便是死亡，也會(huì)贏得身后一片潔白。第11頁(yè)/共13頁(yè) 點(diǎn)評(píng)：點(diǎn)評(píng)：作者以排比的形式引出話題，以作者以排比的形式引出話題，以“凝望歷史時(shí)空，有些人選擇了堅(jiān)毅，有些凝望歷史時(shí)空，有些人選擇了堅(jiān)毅，有些人選擇了奮起，甚者選擇了死亡。他們用行人選擇了奮起，甚者選擇了死亡。他們用行動(dòng)注釋著生命，演繹著生命，亮麗著生命動(dòng)注釋著生命，演繹著生命，亮麗著生命”總領(lǐng)全文；中間采用并列式結(jié)構(gòu)分寫(xiě)了總領(lǐng)全文；中間采用并列式結(jié)構(gòu)分寫(xiě)了“堅(jiān)堅(jiān)毅者毅者”“”“奮起者奮起者”“”“死亡者死亡者”的選擇；最后的選擇；最后以以“堅(jiān)毅者、奮起者、死亡者用其心靈的妙堅(jiān)毅者、奮起者、死亡者用其心靈的妙語(yǔ)啟迪著世人，在這個(gè)世