(上課用)17.詩詞五首《飲酒》

1、飲酒飲酒 陶淵明 陶淵明陶淵明,365,365427427，字字元元亮，亮，名名潛，潛，世稱世稱靖節(jié)先生靖節(jié)先生, ,自自稱稱五柳先生。東晉五柳先生。東晉著名詩人。著名詩人。性格性格:愛好愛好:喜愛的花卉：喜愛的花卉：理想生活：理想生活：陶淵明個人檔案陶淵明個人檔案“閑靜少言閑靜少言,不慕榮利不慕榮利”“好讀書好讀書” “嗜酒嗜酒”“晉陶淵明晉陶淵明獨(dú)愛菊獨(dú)愛菊”世外桃源世外桃源開創(chuàng)開創(chuàng)山水田園派山水田園派。后世稱其。后世稱其“百世田園百世田園之主，千古隱逸之宗之主，千古隱逸之宗”。和山水詩的鼻和山水詩的鼻祖祖南朝宋的南朝宋的謝靈運(yùn)謝靈運(yùn)合稱合稱“陶謝陶謝”。飲酒飲酒 陶淵明陶淵明1、朗讀詩歌

2、，初步感悟意境。、朗讀詩歌，初步感悟意境。結(jié) 廬在 人境，而無車馬 喧。問 君 何 能 爾，心 遠(yuǎn) 地 自 偏。吵鬧的聲音。吵鬧的聲音。指陶淵明。這句是假指陶淵明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。設(shè)有人問陶淵明。自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，所住自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。的地方自然也就好像顯得清靜起來了。人聚居的地方。人聚居的地方。建造，構(gòu)筑。建造，構(gòu)筑。簡陋的房屋。簡陋的房屋。這樣。這樣。結(jié)廬在人境，結(jié)廬在人境，而無車馬喧。而無車馬喧。問君何能爾，問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。心遠(yuǎn)地自偏。 在人群聚居的地方建造房屋,但并沒有(感覺到)車馬的喧鬧聲. 問自己為什

3、么能這樣,心境高遠(yuǎn),所居之處就感到很僻靜。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。辨識。辨識。想要辨析卻不知道怎樣表達(dá)。想要辨析卻不知道怎樣表達(dá)。傍晚。傍晚。相伴。相伴。采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。在東籬下采菊在東籬下采菊, ,無意間抬頭看見了美無意間抬頭看見了美麗的廬山麗的廬山. .傍晚山色秀麗傍晚山色秀麗, ,飛鳥相伴飛回家飛鳥相伴飛回家. .這里面有自然的意趣這里面有自然的意趣, ,想要辨析，卻想要辨析，卻早就忘了怎樣用語言表達(dá)。早就忘了怎樣

4、用語言表達(dá)。 1 1、既然生活在人來人往的環(huán)境中，為、既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何何“而無車馬喧而無車馬喧”呢呢? ?研讀研讀這里的這里的“車馬喧車馬喧”并非指平時老百姓來來并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指指“上層人士之間的交往上層人士之間的交往”，“而無車馬喧而無車馬喧”意指意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了功名利祿。淡了功名利祿。心心 遠(yuǎn)遠(yuǎn)賞賞心心 遠(yuǎn)遠(yuǎn)心志高遠(yuǎn)心志高遠(yuǎn)淡泊名利淡泊名利返回返回 “心遠(yuǎn)地自偏心遠(yuǎn)地自偏” “遠(yuǎn)遠(yuǎn)”的對象是什么？的對象是什么？ 遠(yuǎn)離官場，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵遠(yuǎn)離官場

5、，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。俗，超凡脫俗。 研讀研讀2、詩人筆下描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光？（哪、詩人筆下描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光？（哪幾句是田園風(fēng)光圖？）表達(dá)了詩人怎樣的心境？幾句是田園風(fēng)光圖？）表達(dá)了詩人怎樣的心境？ 在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山：太陽下山時，山色十分美見了悠遠(yuǎn)的南山：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還?；h笆、菊、山、麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還?；h笆、菊、山、鳥、日、人景，由近及遠(yuǎn)，構(gòu)成了一幅令人鳥、日、人景，由近及遠(yuǎn)，構(gòu)成了一幅令人

6、神往的田園風(fēng)光的圖景。神往的田園風(fēng)光的圖景。 表達(dá)詩人回歸自然后的表達(dá)詩人回歸自然后的悠閑自得悠閑自得的心境。的心境。“見見”字用得極妙字用得極妙，“見見”是是，南山的美景正好與采菊時的心境相映，南山的美景正好與采菊時的心境相映襯，準(zhǔn)確生動的襯，準(zhǔn)確生動的表現(xiàn)了詩人表現(xiàn)了詩人悠然悠然自得自得。如果。如果用用“望望”字，便是心中先有南山，才字，便是心中先有南山，才，就失去了一種意趣。，就失去了一種意趣。 寫隱居的閑適生活為何偏采寫隱居的閑適生活為何偏采“菊菊”？ “采菊采菊”這這一動作包含著詩人怎樣的志趣？一動作包含著詩人怎樣的志趣？陶淵明愛菊，寄寓了陶淵明愛菊，寄寓了自己自己孤芳自賞、高潔傲岸

7、孤芳自賞、高潔傲岸的品格；包含著詩人的品格；包含著詩人悠然悠然淡泊、超脫世俗淡泊、超脫世俗的志趣。的志趣。飛鳥相與還的飛鳥相與還的“還還”山氣日夕佳，飛鳥相與還山氣日夕佳，飛鳥相與還此句有兩意：此句有兩意： 1、在己，鳥知回，我知回，已回。、在己，鳥知回，我知回，已回。 2、在人，鳥知回，你們?yōu)槭裁床豢?、在人，鳥知回，你們?yōu)槭裁床豢辖邮苓@美好的歸宿，投身寧靜優(yōu)美的自接受這美好的歸宿，投身寧靜優(yōu)美的自然懷抱中呢？然懷抱中呢？ 這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好于

8、齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？然的懷抱呢？指遠(yuǎn)離污濁官場、回歸自然的悠指遠(yuǎn)離污濁官場、回歸自然的悠然自得的然自得的隱居隱居生活。生活。 這首詩通過描寫優(yōu)這首詩通過描寫優(yōu)美的田園風(fēng)光與悠然自得美的田園風(fēng)光與悠然自得的田園生活，表現(xiàn)了作者的田園生活，表現(xiàn)了作者對污濁官場的厭棄對污濁官場的厭棄、對田園生活的熱愛對田園生活的熱愛以以及決心歸隱自潔、超脫世及決心歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。俗的人生追求。1.本詩反映了詩人怎樣的人生態(tài)度？本詩反映了詩人怎樣的人生態(tài)度？2.對此你如何評價？對此你如何評價？ 人生態(tài)度人生態(tài)度： 淡泊名利淡泊名利、樂于隱居，陶醉自然。評價：評價：a.有反叛黑暗官場、獨(dú)善其身、潔身自好潔身自好的積極積極一面，b.也流露出躲避矛盾、逃避現(xiàn)實(shí)躲避矛盾、逃避現(xiàn)實(shí)的消極消極情緒。要改造社會，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會活動。 對于前者，我們應(yīng)當(dāng)汲取，對于后者，我們應(yīng)揚(yáng)棄。 1、本詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？、本詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？ 對污濁官場的厭棄對污濁官場的厭棄、對田園生活的熱愛對田園生活的熱愛。2、謹(jǐn)記：、謹(jǐn)記：1）情景交融的名句：）情景交融的名