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文檔簡介
1、八年級(jí)語文第五單元預(yù)學(xué)案 第 7 關(guān),共 1 關(guān)單元名稱第五單元制作人語文組使用時(shí)間9月2日至9月4日課時(shí)安排預(yù)學(xué)方法指導(dǎo)1、熟讀課文,借助工具書,梳通課文,在書本上標(biāo)注重點(diǎn)字詞讀音2、初步學(xué)會(huì)利用注解來讀懂文言語句的意思。3、能聯(lián)系上下文流利而正確地翻譯課文(并能總結(jié)出翻譯文言文的方法) 基礎(chǔ)知識(shí)清單一、 填空并識(shí)記以下內(nèi)容:(不會(huì)的用紅筆圈起來)1、本文的作者是陶淵明,名潛,字元亮,東晉偉大詩人。 生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活
2、。憂憤、饑寒、勞累、疾病一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉裕政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩。 (出聲讀一遍,劃橫線的背會(huì)) 2.給下列字詞注音或者根據(jù)拼音寫漢字。hu( )然 yn( )然 qin( )m( ) y( )太守 bn( )紛 垂tio( ) 嘆wn( ) 劉子j( ) 語( )云 便要( )還家2、對照注釋,聯(lián)系上下文,解釋下列詞語。為業(yè): 夾岸: 雜: 異:窮: 平曠: 屬: 悉:怡然自樂: 所從來: 咸: 問訊:先世: 邑人
3、: 不復(fù)出焉: 間隔:皆: 語云: 不足: 既:詣: 遣: 欣然:3、古今詞義辨析鮮美:古義( ) 今義( )交通:古義( ) 今義(1 / 12 )妻子:古義( ) 今義( )絕境:古義( ) 今義( )無論:古義( ) 今義( )如此:古義( ) 今義( )緣: 古義( ) 今義( )延: 古義( ) 今義( )津: 古義( )今義( )4、一詞多義辨析舍:便舍船 ( ) 屋舍儼然( )尋:尋向所志( ) 尋病終( )志:處處志之( ) 尋向所志( )向:尋向所志( ) 耽耽相向( )二、 通讀課文,聯(lián)系上下文,對照課下注釋,翻譯課文1、自己口頭翻譯,在書上標(biāo)注并寫下自己不會(huì)翻譯的句子 2
4、.嘗試翻譯下列句子,不會(huì)的用紅筆圈起來,并畫上?忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。此中人語云:“不足為外人道也?!敝攸c(diǎn)知識(shí)解析三、有感情地朗讀課文,整體把握大意1、概述故事:題目中的“記”是一種文體,本文是桃花源詩中的序,或說引子,是記敘性的文字,試用盡量簡練的語言概述所敘故事2、整體感知
5、:桃花源給你留下了怎樣的印象?試用幾個(gè)簡潔的詞語從不同角度概括一下。(閱讀文章第2、3自然段)四、細(xì)讀課文,走進(jìn)桃花源1、想像描述:從桃源留給我們的總體印象中任選一詞,任選一個(gè)角度,結(jié)合課文再加上自己的合理想象,向人們繪聲繪色地生動(dòng)描述桃源之美試采用“這是一個(gè)的桃花源,請看”的格式來描述一下(閱讀文章2、3自然段)這是一個(gè) 的桃花源,請看 2、合作探究:桃源中人當(dāng)初是怎樣到桃源的?他們是否愿意離開?桃源內(nèi)與外界應(yīng)該有何不同?六、文言文翻譯的方法1、基本方法:直譯和意譯。文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應(yīng)翻譯,做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對
6、。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂,語言也不夠通順。 所謂意譯,則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯,做到盡量符合原文意思,語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。 這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主,意譯為輔。文言文翻譯方法總結(jié)2、具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。 “留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變。 “刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛
7、公之參乘樊噲者也”沛公的侍衛(wèi)樊噲?!罢咭病笔钦Z尾助詞,不譯。“補(bǔ)”,就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;(3)補(bǔ)出省略了的語句。注意:補(bǔ)出省略的成分或語句,要加括號(hào)?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”,把“爾、汝”等換成“你”?!罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣?!白儭?,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”,可活譯成“(湖面)風(fēng)平浪靜”。古文翻譯口訣古文翻譯,自有順序,首覽全篇,掌握大意;先明主題
8、,搜集信息,由段到句,從句到詞,全都理解,連貫一起,對待難句,則需心細(xì),照顧前文,聯(lián)系后句,仔細(xì)斟酌,揣摩語氣,力求做到,合情合理,詞句之間,聯(lián)系緊密。若有省略,補(bǔ)出本意,加上括號(hào),表示增益。人名地名,不必翻譯,人身稱謂,依照貫例,吾余為我,爾汝為你。省略倒裝,都有規(guī)律。實(shí)詞虛詞,隨文釋義,敏化語感,因句而異。譯完之后,還須仔細(xì),逐句對照,體會(huì)語氣,句子流暢,再行擱筆。八年級(jí)語文上冊第五單元檢測題 第二關(guān)姓名 分?jǐn)?shù) 一、 文學(xué)常識(shí)填空桃花源記作者 ,又名 ,字 , (朝代)詩人。二、默寫: (1)忽逢桃花林, , , , 。(2)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹
9、,才通人。 , 。 , , , , 。 , , 。 , 。 三、綜合測試 ( )見漁人,乃大驚,問( )所從來。( )具答之。( )便要( )還家,( )設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。?)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。( )問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,( )皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,( )皆出酒食。( )停數(shù)日,( )辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?、解釋文中加點(diǎn)詞語。儼然: 屬: 阡陌: 垂髫: 要: 絕境: 遂: 嘆惋: 2、將“漁人”、“村人”兩詞語準(zhǔn)確填入文中括號(hào)內(nèi)。3、找出文中的古今異義詞并解釋其古義和今義。
10、(至少三個(gè))4.用語段中的原句回答。(1)表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有: 。(2)村人見漁人后,“大驚”“問所從來”是因?yàn)樗麄儭?。(3)表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子是: 。(4)“村人”來桃花源的原因是: 。(5)“村人”“不知有漢,無論魏晉”的原因是: 。5.讀文中畫橫線的句子,回答其嘆惋的原因是( )A.為漁人費(fèi)了這么多的周折才找到自己而嘆惋。B.為自己住在這里消息閉塞,竟不知道外界有這么大的變化而嘆惋。C.為外界社會(huì)的動(dòng)亂、黑暗,人民生活的痛苦而嘆惋。D.沒有想到時(shí)間過得這么快,都已經(jīng)是晉朝了。6.作者生活在東晉末年,當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,說說為什
11、么桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)?寫一段話表明你的看法。參考答案1、儼然:整齊的樣子 屬:類。 阡陌:田間小路,南北走向的叫阡,東西走向的叫陌 垂髫:古時(shí)小孩不扎結(jié)頭發(fā),頭發(fā)下垂,借指兒童。髫,小孩下垂的頭發(fā)。絕境:與世隔絕的地方。 要:通“邀”,邀請 遂:于是 惋:驚嘆。2、略3 、 無論(古義:不要說,(更)不必說;今義:多為連詞,表示條件不同而結(jié)果不變) 妻子(古義:妻子和兒女;今義:對已婚男子的配偶的稱呼,指妻子) 絕境(古義:與人世隔絕的地方;今義:沒有出路的境地) 鮮美(古義:顏色鮮艷美麗;今義:指食物味道好) 交通(古義:交錯(cuò)相通;今義:各種交通運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱
12、) 不足(古義:不值得、不必;今義:不夠) 間隔(古義:隔絕; 今義:兩個(gè)地方分隔開) 4、(1)便要還家,設(shè)酒殺雞作食。(2)不復(fù)出焉,遂與外人間隔(3)村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊?)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,(5)不復(fù)出焉,遂與外人間隔5、 C6、因?yàn)楫?dāng)時(shí)是個(gè)戰(zhàn)亂頻繁的社會(huì),而這種和平安定的生活正是人們所向往的??陀^的表現(xiàn)人們想要擺脫壓迫、擺脫剝削的要求,具有一定的積極意義。但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中只能是一種幻想,是不可能實(shí)現(xiàn)的。八年級(jí)語文第五單元過關(guān)升級(jí)達(dá)標(biāo)試卷 第 3 關(guān),共 關(guān)姓名 學(xué)隊(duì) 班級(jí) 分?jǐn)?shù) 單元名稱第五單元制作人八年級(jí)語文組 第21課桃花源記一、給下列加粗的字注音或根據(jù)拼
13、音寫漢字( 14分)豁然( ) 開朗 屋sh 舍yn( )然, 阡陌( ) 交通 怡然( )自樂 黃發(fā)垂tio( ) 妻子y( )人 便要( )還家二、解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。(9 分)1、欲窮其林_ 2、仿佛若有光_ 3、初極狹,才通人_4、屋舍儼然_ 5、阡陌交通_ 6、不足為外人道也_7、便要還家_ 8、皆嘆惋_ 9、欣然規(guī)往_三、選出沒有通假字的一項(xiàng)( )(3分)A便要還家 B屋舍儼然 C項(xiàng)為之強(qiáng) D滿坐寂然四、下列句中加點(diǎn)字詞,意思完全相同的一項(xiàng)是( )(3分)A漁人甚異之 父異焉,借旁近與之 B. 太守即遣人隨其往 其詩以養(yǎng)父母、收族為意C尋病終 尋向所志 D. 詣太守,說如此 不
14、亦說乎五、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(9分)1、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。_2、率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。 3、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。 六、填空。(18分)1、根據(jù)文章內(nèi)容,恰當(dāng)選用文中四字短語填空。武陵漁人“忘路之遠(yuǎn)近”,發(fā)現(xiàn)了桃花林,甚是好奇,就“_ _ _ _”。進(jìn)入桃花源,他感到桃花源人的生活是那么“_ _ _ _”。離開桃花源時(shí),他“_ _ _ _”,但再來尋找時(shí),還是“_ _ _ _”。2、理解文章內(nèi)容,并填空。本文以_為線索,描繪了一個(gè)寄托作者美好社會(huì)理想的世外桃源。從文中“_”一句可看出,桃花源人不愿外界打擾,希望過和平安寧的生活。七、根據(jù)文章內(nèi)容
15、,回答下列問題。(45分)1、文章第1段中間幾句富有詩意的景物描寫有什么作用?(5分)2、.將“漁人”、“村人”兩詞語準(zhǔn)確填入文中括號(hào)內(nèi)。(6分)( )見漁人,乃大驚,問( )所從來。( )具答之。( )便要( )還家,( )設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。?)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。( )問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,( )皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,( )皆出酒食。( )停數(shù)日,( )辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”2、從第段對桃花源的描寫可以看出,桃花源讓作者向往的原因是:(9分)(1)_ ;(2)_; (3)_。
16、3、聽了漁人的講述,桃花源里 的人為什么皆嘆惋?(5分)4、文中最后寫劉子驥“規(guī)往”“未果,尋病終”,后無人“問津”,這樣寫的用意是什么?流露了作者怎樣的情感?(5分)_ 。5、由桃花源記誕生的一條成語是什么?現(xiàn)在人們常用這個(gè)成語比喻什么?(5分)6.作者生活在東晉末年,當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,說說為什么桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)?寫一段話表明你的看法。(10分)答案:一、A二、B三、hu yn qin y tio四、1、走到盡頭 2、隱隱約約 3、僅 4、整齊的樣子 5、交錯(cuò)相通 6、不值得 7、通“邀”,邀請 8、感嘆、惋惜 9、計(jì)劃五、1、老人和小孩,都安閑快樂。2、帶領(lǐng)著妻
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