張掖市2015—2016年度高三第一次診斷考試語文試卷

1、張掖市20152016年度高三第一次診斷考試語文試卷 注意事項：1.本試卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、學(xué)校、班級、科類填寫在答題卡上。2.作答時，將答案寫在答題卡上，寫在試卷上無效。第卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。一個宏觀社會生態(tài)系統(tǒng)有五個重要的要素，它們是：文化、社區(qū)、習(xí)俗、制度和機構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)社會生態(tài)系統(tǒng)，也包含這五個部分，而建立在網(wǎng)民關(guān)系基礎(chǔ)上的社區(qū)與文化，是目前網(wǎng)絡(luò)社會生態(tài)的核心部分。在中國，網(wǎng)絡(luò)社會生態(tài)對現(xiàn)實社會生態(tài)發(fā)生作用，主要是通過兩個途徑：一方面是由臨時性的“個案”來作用于現(xiàn)實社會，如網(wǎng)絡(luò)

2、輿論對社會的干預(yù)作用、網(wǎng)絡(luò)事件對社會的沖擊作用等。另一方面由持續(xù)的、累積性的“培養(yǎng)”與“傳承”方式，來形成對現(xiàn)實社會的長遠(yuǎn)影響。如網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對個體的認(rèn)知體系、價值觀等形成潛在影響，以及網(wǎng)絡(luò)社會關(guān)系對整個社會結(jié)構(gòu)、社會體系形成漸進(jìn)式的影響。以往，我們在談?wù)摼W(wǎng)絡(luò)社會這樣的概念時，更多的是從精神層面來認(rèn)識它，現(xiàn)在它的物質(zhì)化功能也在日益發(fā)展，電子商務(wù)等服務(wù)平臺作為一種社會存在，有了新的意義。今天的網(wǎng)絡(luò)社會，包含四個子網(wǎng)絡(luò)：終端網(wǎng)絡(luò)、內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)以及服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。其中，由在線購物、在線教育、在線醫(yī)療、在線金融等構(gòu)成的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)是近年來互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的新重心，尤其在移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的推動下，它們使得互聯(lián)網(wǎng)真正變成

3、“生活空間”，尼葛洛龐帝所說“數(shù)字化生存”不再是“虛擬化生存”的代名詞。與此同時，服務(wù)網(wǎng)絡(luò)也會與內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)彼此間逐漸融合。對于未來的內(nèi)容生產(chǎn)來說，服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的數(shù)據(jù)有助于更好地完成用戶“肖像”的繪制。也就是說，服務(wù)網(wǎng)絡(luò)可以成為用戶行為數(shù)據(jù)的收集平臺，這些數(shù)據(jù)與關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的數(shù)據(jù)一起，可以為個性化信息服務(wù)(包括新聞信息服務(wù))提供依據(jù)。另一方面，服務(wù)網(wǎng)絡(luò)也可以生產(chǎn)內(nèi)容，這些內(nèi)容可以與用戶生產(chǎn)的內(nèi)容互補。服務(wù)網(wǎng)絡(luò)與廣告的連接，可以提升內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)的盈利能力。對于依靠廣告來獲利的內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)來說，與服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的直接打通，可以使廣告更好地轉(zhuǎn)化為直接的購買行為，這對于用戶和廣告主來說，都有吸引力。今天“平臺”這樣

4、的概念正在逐步取代門戶網(wǎng)站這樣的概念，換句話說就是門戶網(wǎng)站在平臺化。而這些平臺不只是內(nèi)容或關(guān)系平臺，它們也在朝著多元甚至全能服務(wù)平臺發(fā)展。這是一個網(wǎng)絡(luò)社會再擴張的過程，它與移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展是同步的。在某種意義上，移動互聯(lián)網(wǎng)是互聯(lián)網(wǎng)社會擴張與重塑的開端，這也意味著新的格局的形成。目前，“BAT”(百度、阿里巴巴、騰訊)成為了這個平臺上最引人注目的三個巨頭。它們都并沒有停留在自己最早的優(yōu)勢產(chǎn)品上，而是以此為切入點，向各個領(lǐng)域進(jìn)行著全面的擴張與滲透。這種擴張對于傳統(tǒng)媒體的擠壓是更為劇烈而長遠(yuǎn)的。1.下列關(guān)于原文第一、二段的表述，不正確的一項是（ ）（3分）A.文化、社區(qū)、習(xí)俗、制度和機構(gòu)是一個宏觀社

5、會生態(tài)系統(tǒng)的五個要素，不論是現(xiàn)實社會生態(tài)還是網(wǎng)絡(luò)社會生態(tài)，都是如此。B.與現(xiàn)實社會生態(tài)系統(tǒng)的核心部分不同，建立在網(wǎng)民關(guān)系基礎(chǔ)上的社區(qū)和文化是目前網(wǎng)絡(luò)社會生態(tài)系統(tǒng)的兩個核心點。C.網(wǎng)絡(luò)社會中的某些臨時性事件，如輿論會在某一時段對現(xiàn)實社會生態(tài)有一定的沖擊或干預(yù)，從而對其產(chǎn)生一定的影響。D.網(wǎng)絡(luò)社會通過不斷地、累積性的方式，能夠?qū)ΜF(xiàn)實社會生態(tài)包括個體和整個社會結(jié)構(gòu)、體系產(chǎn)生漸進(jìn)式的長遠(yuǎn)影響。2.下列理解和分析，不符合原文意思的是（ ）（3分）A隨著電子商務(wù)等服務(wù)平臺的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)社會已不僅僅是精神層面的了，其物質(zhì)化功能也在不斷發(fā)展并日益增強。B在移動終端技術(shù)的推動下，由在線購物、在線教育等構(gòu)成的服

6、務(wù)網(wǎng)絡(luò)成了互聯(lián)網(wǎng)的新重心，使得互聯(lián)網(wǎng)真正成了“生活空間”。C當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)社會包含終端網(wǎng)絡(luò)、內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和服務(wù)網(wǎng)絡(luò)四個子網(wǎng)絡(luò)，其中服務(wù)網(wǎng)絡(luò)會與內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)彼此間逐漸融合。D服務(wù)網(wǎng)絡(luò)在成為用戶行為數(shù)據(jù)的收集平臺的同時，也可以為個性化信息服務(wù)提供依據(jù)，還能生產(chǎn)內(nèi)容并與用戶生產(chǎn)的內(nèi)容互補。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）（3分）A當(dāng)依靠廣告來獲利的內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)和依靠購物、金融等來獲利的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)打通后，在服務(wù)網(wǎng)絡(luò)獲利的同時，內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)也可提升盈利能力。B在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)社會不斷擴張的大背景下，互聯(lián)網(wǎng)門戶網(wǎng)站也在不斷變化，逐步走向平臺化，并朝著多元甚至全能服務(wù)平臺發(fā)展。C移動互聯(lián)網(wǎng)的形成

7、標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)社會已經(jīng)進(jìn)入了擴張與重塑的新階段，這也意味著移動互聯(lián)網(wǎng)將成為網(wǎng)絡(luò)社會的主要形態(tài)。D百度、阿里巴巴和騰訊這三巨頭，正在以各自的優(yōu)勢產(chǎn)品為切入點，向各個領(lǐng)域進(jìn)行全面的、愈發(fā)強烈和持久的擴張與滲透。二、古代詩文閱讀（36分）(一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。狄仁杰以資授汴州判佐，工部尚書閻立本黜陟河南，仁杰為吏人誣告，立本驚謝曰：“仲尼云：觀過，斯知仁矣。足下可謂海曲明珠，東南遺寶?！碧厮]為并州法曹。其親在河陽別業(yè)，仁杰赴任，于并州登太行，南望白云孤飛，謂左右曰：“吾親所居，近此云下?！北鼇辛ⅲ弥?，候云移乃行。權(quán)善才，高宗朝為將軍，中郎將范懷義宿衛(wèi)昭陵，有飛騎犯法

8、，善才繩之。飛騎因番請見，先涕泣不自勝，言善才等伐陵柏，大不敬。高宗悲泣不自勝，命殺之。大理丞狄仁杰斷善才罪止免官。高宗大怒，命促刑。仁杰曰：“法是陛下法，臣僅守之。奈何以數(shù)株小柏而殺大臣，請不奉詔?！备咦谔槠唬骸吧撇彭轿腋噶晟习?，我為子不孝，以至是。知卿好法官，善才等終須死。”仁杰固諫，侍中張文瓘以笏揮令出，仁杰乃引張釋之高廟、辛毗牽裾之例，曰：“臣聞逆龍鱗，忤人主，自古以為難，臣以為不難。居桀紂時則難，堯舜時則不難。臣今幸逢堯舜，不懼比干之誅。陛下不納臣言，臣瞑目之后，羞見釋之、辛毗于地下?！备咦谠唬骸吧撇徘椴豢扇?，法雖不死，朕之恨深矣。須法外殺之?！比式茉唬骸氨菹伦鞣?，懸諸象魏，徒流及

9、死，具有等差。豈有罪非極刑，特令賜死？法既無恒，萬方何所措其手足？陛下必欲變法，請今日為始。”高宗意乃解，曰：“卿能守法，朕有法官?！泵幦胧?。又曰：“仁杰為善才正朕，豈不能為朕正天下耶？”授侍御史。后因諫事，高宗笑曰：“卿得權(quán)善才便也。”時左司郎中王本立恃寵用事，朝廷懼之，仁杰按之，請付法。高宗特原之，仁杰奏曰：“雖國之英秀豈少本立之類陛下何惜罪人而虧王法必不欲推問請曲赦之棄臣于無人之境以為忠貞將來之戒”高宗乃許之。由是朝廷肅然。 （選自大唐新語，有刪改）【注】飛騎：唐代皇帝的侍衛(wèi)軍士。張釋之：西漢人，以善諫聞名。辛毗：三國魏人，以力諫聞名。象魏：古代天子、諸侯宮門外的一對高建筑，也叫“闕”

10、或“觀”，為懸示教令的地方。4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）A雖國之英秀/豈少本立之/類陛下何惜罪人而虧王法/必不欲推問/請曲赦之/棄臣于無人之境/以為忠貞將來之戒/B雖國之英秀/豈少本立之/類陛下何惜罪人而虧王法/必不欲/推問請曲赦之/棄臣于無人之境/以為忠貞將來之戒/C雖國之英秀/豈少本立之類/陛下何惜罪人而虧王法/必不欲推問/請曲赦之/棄臣于無人之境/以為忠貞將來之戒/D雖國之英秀/豈少本立之類/陛下何惜罪人而虧王法/必不欲/推問請曲赦之/棄臣于無人之境/以為忠貞將來之戒/5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A“黜陟”指人才的進(jìn)

11、退，官吏的升降。其中“黜”指對官員的晉升或進(jìn)用，“陟”指對官吏的降職或罷免。B“陛下”原來指的是帝王宮殿的臺階之下，后來引申為與帝王面對面應(yīng)對時，對帝王的敬稱。C“逆龍鱗”比喻犯人主或強權(quán)之怒。傳說龍喉下有逆鱗徑尺，若人有觸之者則必殺人。后人用“龍鱗”指皇帝或其威嚴(yán)。D“徒流”是古代刑法?！巴健笔莿儕Z罪犯一定期限的自由并強制其服勞役，“流”是將罪犯放逐到邊遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行懲罰。6下列原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）（3分）A狄仁杰憑著資歷、聲望被授予汴州判佐之職，卻被吏人誣告，當(dāng)時工部尚書閻立本為河南道黜陟使，得悉他的冤情后連忙向他道歉，并推薦他為并州法曹。B將軍權(quán)善才查辦了犯法的飛騎

12、兵，得罪了飛騎兵，飛騎兵為了報復(fù)，到唐高宗面前捏造權(quán)善才的罪行，誣告其砍伐昭陵的柏樹。唐高宗聽了悲傷得痛哭流涕。C狄仁杰堅持為權(quán)善才進(jìn)諫，在侍中張文瓘揮動笏板命令其出去時，狄仁杰援引古例強行勸諫，稱贊高宗有如堯舜，最終說服了高宗，挽救了權(quán)善才的生命。 D第二、三兩段關(guān)于狄仁杰執(zhí)法的故事，刻畫人物以語言描寫為主，通過典型事件和生動的人物對話，充分表現(xiàn)了狄仁杰高超的辯才和執(zhí)法如山的可貴精神。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）善才情不可容，法雖不死，朕之恨深矣。須法外殺之。答： （2）法既無恒，萬方何所措其手足？ 答： （二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首詞，完成89題。 鳳棲

13、梧【金】王庭筠 衰柳疏疏苔滿地，十二闌干，故國三千里。南去北來人老矣，短亭依舊殘陽里。 紫蟹黃柑真解事。似倩西風(fēng)、勸我歸歟未，王粲登臨【注】寥落際。雁飛不斷天連水?！咀ⅰ恐竿豸拥牡菢琴x，王粲投靠劉表卻不被重用，流寓襄陽十余年，后登麥城城樓，寫下這篇名作。8.本詞結(jié)句歷來為人稱道，妙在何處？請結(jié)合全詞分析。（5分）答： 9.本詞抒發(fā)了詞人怎樣的感情？請簡要分析。（6分）答： （三）名篇名句默寫（6分）10補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在逍遙游中，寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：“ ， ?！保?）杜甫的登高一詩中的名句“ ， ”，今常用來表達(dá)舊事物

14、終將衰落，歷史長河仍將向前之意。（3）有些人離家在外，一時生活不太如意，當(dāng)偶然遇到和自己境遇相似的人時，往往會發(fā)出琵琶行中“ ， ”的感喟。乙 選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一題作答，注意：作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分） 巧妙的乞討 【美】莫瑞爾納恩聽到丈夫即將下崗的消息，當(dāng)時的震驚令我永遠(yuǎn)無法忘懷。那時我們的婚姻已經(jīng)經(jīng)歷了10個年頭，約翰向我表露了對于這噩夢般遭遇的憂慮。他向我保證，將盡一切努力找

15、到新工作來維持生計。我們有3個不到5歲的孩子，還有一個馬上就要出世，約翰是全家惟一的經(jīng)濟支柱?！吧钸€要繼續(xù)，”約翰說，看起來他比我樂觀得多，“我們至少還擁有健康，失去的只不過是份工作。另外，公司會繼續(xù)發(fā)3個月的工資，在這期間我肯定能找到新工作，用不著擔(dān)心?！奔s翰畢業(yè)于名牌大學(xué)，具有優(yōu)異的工作背景，我相信他的自信是有道理的。約翰早年喪父，他很早就肩負(fù)照顧母親和弟弟妹妹的責(zé)任。他還曾是奧運健將，懂得如何面對挑戰(zhàn)，如何苦干加巧干。但是幾個月過去了，他仍未找到工作。我越來越害怕，對他的“迷信”也開始動搖。如果他找不到工作該怎么辦？若不是有孕在身，我可以回學(xué)校教書，問題是距離我們第4個孩子的出生已經(jīng)不

16、到3個月了。我們的存款所剩不多，分期貸款已經(jīng)拖欠了兩個月，又沒有其他收入來源，我得節(jié)衣縮食。最后連吃飯的錢都快沒有了。有一天在帶著孩子逛超市時，我注意到一個男孩正往紙箱里裝熟過頭的水果和過期食品。我遲疑地問他要把這些食品送到哪里，他說：“削價處理，處理不掉的就扔掉?！蔽铱粗切├虾}卜、芹菜和西紅柿，足夠我們?nèi)页詭讉€星期。我想，用什么辦法能體面地為孩子們討一點食物呢？“我們有只稀有的蒙古兔！”我脫口而出，掃了一眼3個饑餓的孩子。“我想給它買點食物?！彼芨纱嗟卮鸬溃骸凹热皇墙o兔子吃，我就不收錢了?！蹦翘焖还舶?箱食物裝進(jìn)我車?yán)?，一邊忙著，一邊跟我聊天。我講我們即將添一張嘴的家庭，他也講了自

17、己的情況。他叫杰弗，出身于一個拮據(jù)的五口之家，在這里打工，是為了支付大學(xué)學(xué)費。 幾星期過去了，杰弗開始把過期和包裝破損的盒裝食品也裝進(jìn)箱里。這些花生醬、湯料和奶酪還可以吃，按規(guī)定卻要扔掉。“小兔子肯定喜歡吃這些東西?！彼忉尀槭裁匆瓦@些東西給我們。幾個月后，我們發(fā)現(xiàn)食品下面還藏有洗衣粉、牛奶、果汁、黃油品種越來越多。后來每次杰弗集滿一箱“兔食”就會給我打電話，還時不時送上家門。但他從來沒問過小兔子的情況，每次把東西放下就離去。 第四個女兒出生時，我喜中有憂，擔(dān)心未來的家庭開支。“上帝啊，求求你，”我祈禱道，“你曾許諾我們的苦難永遠(yuǎn)不會超過我們的承受能力。我們該怎么辦呢？”這時丈夫悄悄走進(jìn)產(chǎn)房

18、，說：“我有一個好消息，還有一個壞消息。好消息是今天上午我找到一份很好的工作?！蔽议]上眼睛，感謝上帝對我們的恩賜?！皦南⑹?，”他繼續(xù)說道，“那只蒙古小兔子不見了?！焙髞砦以偃ツ羌页?，杰弗已經(jīng)不在那里工作了。據(jù)超市經(jīng)理講，正當(dāng)我為嬰兒出世忙碌時，他搬家了，沒有留下新地址。我默默發(fā)誓，一定要回報那些在患難時期幫助我們的好心人。此后10年里，我履行了自己的諾言。但是我的心愿并沒完全了結(jié)，直到10年后的一天，我遇見杰弗站在超市辦公室門前，胸前佩戴著“經(jīng)理”的工卡。對一個曾幫助過你并同時維護(hù)了你自尊的人，一個曾向你伸出援助之手而不貶低你自身能力的人，一個相信在生活中藏有一只稀有蒙古兔的人，你該如何表

19、達(dá)自己的感激之情呢？對于杰弗的升遷我一點都不意外，他具有特殊的天賦，懂得如何傾聽我特殊的祈求。“納恩太太！”他興奮地喊道，“我經(jīng)常想你和你們一家。小兔子怎么樣了？”他輕聲地問。握著杰弗的手，我眨了眨眼，低聲說：“謝謝你的關(guān)心。那只兔子很久以前就離開我們了，我們過得好極了。”（1）下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）（5分） A小說從“我”聽到丈夫下崗的消息寫起，至“我們過得好極了”結(jié)束，敘述了“我”的一家在苦難的生活中得到意外幫助的故事。 B因為“我”要的是“蒙古兔”的兔食，杰弗為了維護(hù)“我”的自尊，便把“洗衣粉、牛奶、果汁、黃油”等物品放在了食品的下面。 C丈夫

20、約翰在產(chǎn)房向“我”報告消息時，把“那只蒙古小兔子不見了”稱作“壞消息”，表現(xiàn)了他對我家的那只蒙古小兔子的眷戀之情。 D“直到 10年后的一天”，“我”才在超市辦公室門前遇到佩戴著經(jīng)理工卡的杰弗，表現(xiàn)了“我”尋找杰弗的時間之長，心情之切。 E小說第(13)段的心理描寫，既表現(xiàn)了“我”內(nèi)心深處對杰弗的感激之情，也讓讀者對杰弗的做法有了更深的認(rèn)識，還有揭示主旨的作用。（2）作者運用第一人稱“我”來講述故事，這樣寫有哪些好處？請簡要分析。（6分）答： （3）小說中的杰弗有哪些性格特點？清簡要分析。（6分）答： （4）有人認(rèn)為將小說題目“巧妙的乞討”改成“善意的幫助”更好，對此你有何看法？請結(jié)合文本簡要

21、分析。（8分）答： 四、實用類文本閱讀（25分）12. 閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）張岱年：士林楷模在張岱年自傳前，他親筆題寫：“自強不息，厚德載物，好學(xué)深思，心知其意，言有物而心有恒?！边@完全可以作為張岱年一生的寫照了。以下一些小事可以使我們對張岱年有更深刻的了解。1982年，張岱年與他的一個學(xué)生、清華大學(xué)的劉鄂培教授有過一次談心。劉教授回顧往事時，說到自己在前半生的歷次運動和改造中飽受磨銼，如今已經(jīng)像河床中的鵝卵石一樣，沒有了棱角。而且還感嘆道，要做一個正直的人是很難的。為了能夠不隨波逐流又不喪失良心，劉教授說希望自己今后能夠像銅錢一樣，內(nèi)方外圓。張岱年聽了這番話，沉默良

22、久，提起筆來寫下了“直道而行”四個字。劉鄂培教授看過這四個字，深感慚愧，他說：“岱年師與我有相同的坎坷遭遇，他的胸襟如此廣闊，精神境界如此高尚。這四個字體現(xiàn)出他的剛正性格，亦即岱年師人格魅力之所在?！睆堘纺隇槿酥t虛謹(jǐn)慎。即使是對于中國哲學(xué)大綱這樣一部得到學(xué)界公認(rèn)的名著，他也總是會自覺地指出其中的不足，幾次修訂，每次書寫序言，都會明確地指出書中的缺陷。你可以感覺到他的這種謙虛決不是刻意的造作，而是完全發(fā)自其內(nèi)心的。張岱年生活非常簡樸，在衣食住行上從不講究。他幾次遷居，住房都很狹窄，而且房中幾乎都堆滿了書籍。每次有客人去拜訪，走進(jìn)他的書齋，幾乎找不到地方可以坐下。以至于大陸以外的學(xué)者像臺灣的陳鼓應(yīng)

23、等拜訪張岱年時，對如此大師竟居于這樣的陋室，深為驚訝，后來甚至直接上書鄧小平要求為張岱年解決住房問題?？蓳?jù)說張岱年對此從不抱怨，好像挺滿足，也很習(xí)慣的樣子。張岱年的穿著也是極為樸素，根本看不出他是一位大學(xué)問家，好像只是一位平凡的老者，過著平平常常的生活。他的一個學(xué)生曾憶道：“有一次我到他家去看望他，在路上碰到了張先生，張先生正好從小商店里買好了饅頭之類的食品拎在手里走回家，張先生已是八十多歲的高齡，使我不由得肅然起敬，一位譽滿海內(nèi)外的大學(xué)者做著普通老百姓最平凡的事情，我想張先生這樣恐怕在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界是少見的。”張岱年對于中國哲學(xué)史料的熟悉，凡是熟悉他的人都贊不絕口。他的一個弟子曾回憶：先生“對

24、中國哲學(xué)史的史料十分熟諳，每提及歷史上一個著名哲學(xué)家的哲學(xué)思想材料，都能夠做到背誦，從先秦到近代，先生如數(shù)家珍，使聽課者感到先生對祖國優(yōu)秀的哲學(xué)文化遺產(chǎn)充滿了感情！每當(dāng)張先生開始背誦時，教室里便鴉雀無聲；背誦完畢，教室里便發(fā)出一片輕輕的唏噓聲”。張岱年為人誠懇，對后學(xué)的培養(yǎng)和鼓勵可以說是不遺余力。張岱年作為中國哲學(xué)界的泰斗，向他求教、請他審閱文章或者求他為自己的著作作序的人不計其數(shù)。他對此從不會拒絕，對于求教的稿子總是會認(rèn)真修改，這占用了他大量的時間，以至于影響了正常工作，但他總是不厭其煩，可見對于后學(xué)一片愛護(hù)、提攜之心。張岱年講授中國哲學(xué)史史料學(xué)和中國哲學(xué)史方法論的時候，吸引了很多學(xué)者和學(xué)生

25、來聽課。中國人民大學(xué)有位教師叫姜法曾，很認(rèn)真地聽張岱年的課并做了詳細(xì)的筆記。后來姜法曾把聽課筆記做了細(xì)致的整理，張岱年后來出版的中國哲學(xué)史史料學(xué)便是以這個筆記為基礎(chǔ)完成的。不幸的是，這位姜老師因為勞累過度，英年早逝，后來張岱年出版中國哲學(xué)史史料學(xué)的時候，就把大部分稿酬送給了姜老師的遺屬，其余部分則購書送給每一個聽這門課的學(xué)生，他自己則分文不取。季羨林與張岱年在清華時是校友，工作后又在北大是同事。兩人友誼深厚，相互了解也深。季羨林曾在為劉鄂培的綜合創(chuàng)新張岱年先生學(xué)記作的“序”中說，自己“對于先生的為人，則心儀已久”，并稱贊張岱年“他獎掖后學(xué)，愛護(hù)學(xué)生，極有正義感，對任何人都不阿諛奉承，凜然一身正

26、氣，又決不裝腔作勢，總是平等對人。這樣多的優(yōu)秀品質(zhì)集中到一個人的身上，再加上真正淡泊名利，為學(xué)是務(wù)，在當(dāng)今士林中，真堪為楷模了”。 （摘編自任士英主編20世紀(jì)國學(xué)大師檔案）【相關(guān)鏈接】張岱年（19092004年），我國現(xiàn)代著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家和文化理論家。為中國現(xiàn)代哲學(xué)和文化的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，為當(dāng)代中國和世界的哲學(xué)和文化發(fā)展提供了寶貴的思想資源。（國學(xué)網(wǎng)）從世界范圍來看，中國文化是一個獨立發(fā)展的體系，有一個連續(xù)不斷的發(fā)展過程。在這發(fā)展過程中，雖經(jīng)常吸收外來文化的長處，但始終保持著自己的獨立性，因而成為世界上一個獨特的文化類型，影響及于國外，對于世界文化作出過巨大的貢獻(xiàn)。（選自張岱年論中國文

27、化的基本精神）（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）（5分）A張岱年先生在張岱年自傳前親筆題寫的評價自己一生的幾句話，表現(xiàn)了他自強不息、好學(xué)深思的為學(xué)與為人的品格。B臺灣學(xué)者陳鼓應(yīng)直接上書鄧小平要求為張岱年解決住房問題一事，突現(xiàn)了作為一代著名學(xué)者的張岱年先生生活上的簡樸。C“背誦完畢，教室里便發(fā)出一片輕輕的唏噓聲”，這里的“唏噓聲”表現(xiàn)了聽課者對張岱年先生非凡的記憶力的贊嘆。D張岱年先生對中國文化有深刻的認(rèn)識，他認(rèn)為中國文化對外國文化有吸收也有巨大貢獻(xiàn)，但它始終保持著自己的獨立性。E季羨林在為劉鄂培的文章作的“序”中，既贊賞劉鄂培對張岱年為人的“心儀”，也從其他方面對張岱年

28、給予了很高的評價。（2）文章的第段有什么作用？請簡要分析。（6分）答： （3）本文選擇“一些小事”來寫哲學(xué)界的泰斗張岱年，這樣寫有什么好處？請簡要分析。（6分）答： （4）張岱年被稱為“士林楷?！?，他的為人處世給了我們哪些啟示？請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。?分）答： 第卷 閱讀題五、語言文字運用（20分）13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）（1）一方水土養(yǎng)一方人，一方人筑一方城。邊地城市風(fēng)貌的千姿百態(tài)，原本就是 的事情。（2）馬云稱，他目前的規(guī)劃都是為以后的全面國際化做準(zhǔn)備，預(yù)計再有4年的準(zhǔn)備時間，國際化就會 。（3）我們遇上難越的坎兒，與其百般思量，不如 ，反倒能夠

29、柳暗花明又一村。（4）對行人不遵守交通信號隨意過馬路的行為，相關(guān)工作人員應(yīng)加強管理，不能 。A.順理成章 水到渠成 順其自然 放任自流B.放任自流 水到渠成 順理成章 順其自然C.順其自然 順理成章 水到渠成 放任自流D.順理成章 順其自然 放任自流 水到渠成14.下列各句中，沒有語病的一句是（ ）（3分）A9月3日在北京天安門廣場組織實施了閱兵式，是中國政府為紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年而開展的眾多紀(jì)念活動中的一項。B.在北京奧林匹克公園內(nèi)啟動的全國科普日活動，通過一系列科普宣傳展示及互動體驗項目，為觀眾奉上了一場科普盛宴。C.公安部表示，為促進(jìn)對外開放、吸引和集聚更多

30、優(yōu)秀人才，即將實行的外國人永久居留服務(wù)管理政策，將加大人才申請永久居留條件。D.對孩子進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，不僅要讓孩子了解歷史人物、理解歷史文化，還要開展經(jīng)典誦讀活動。15.下列選項，填入劃橫線地方最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）（3分）據(jù)史料介紹，唐武宗跟前的名相李德裕，著有柳次舊聞會昌一品集等， ，但對他的一句頗富哲理的名言“正人如松柏，特立不倚，邪人如藤蘿，非附他物不能自起”卻早有所聞。A.他不僅有文才，而且政聲很好，我迄今未曾涉獵他的這些書B.他不僅政聲很好，而且有文才，我迄今未曾涉獵他的這些書C.他不僅政聲好，而且有文才，對于他的這些書我迄今未曾涉獵D.他不僅有文才，而且政聲很好，對于他的這些書我

31、迄今未曾涉獵16在下面段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。（5分）日前，2015版第五套100元人民幣紙幣于11月12日正式發(fā)行。新版100元人民幣在票面正面中部印有光彩光變數(shù)字。垂直觀察票面，數(shù)字“100”以金色為主；平視觀察，數(shù)字“100”以綠色為主。 ，數(shù)字“100”顏色在金色和綠色之間交替變化，并可見一條亮光帶字?jǐn)?shù)字上下滾動。票面正面右側(cè)有一條光變鏤空開窗安全線，當(dāng)觀察角度由直視變?yōu)樾币晻r，安全線顏色有品紅色變?yōu)榫G色； ，可見安全線中正反交替排列的鏤空文字“￥100”?？梢?， 是辨別真?zhèn)蔚囊亍?7下面是第22屆國際歷史科學(xué)大會形

32、象標(biāo)識的主體圖形，請寫出除文字外的構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過50個字。（5分）答： 六、寫作（60分）18閱讀下列材料，按要求作文。近日，中國人民大學(xué)歷史學(xué)院孫家洲教授發(fā)布的與弟子斷絕師生關(guān)系的公開信引起了媒體的高度關(guān)注。事情的經(jīng)過大致是這樣的：孫教授今年新招收的碩士生郝相赫接連發(fā)出微信， 對學(xué)界前輩閻先生、韓先生屢屢攻擊，無端嘲諷，且用詞刻薄，經(jīng)多次勸說，郝某依然我行我素，無奈之下孫教授只好宣布與學(xué)生斷絕師生關(guān)系。接著，郝某對孫教授的公開信進(jìn)行反駁， 他認(rèn)為微信和微博是不同的，微博是公開的，任何人都可以看；微信卻只有加著的好友可以看。他對學(xué)界前輩的不尊重都發(fā)布在

33、自己的微信圈，屬于內(nèi)部空間、私人空間。 在私人空間里說話自然隨便一些，這些是可以理解的。況且，自己也有言論自由。對于師生之間的這場風(fēng)波，你怎么看待？請給孫家洲教授或郝相赫寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，不少于800字。要求：明確寫信對象；符合書信的格式；不得透露個人信息，落款一律為“一位網(wǎng)友”。張掖市20152016年度高三第一次診斷考試語文試卷參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)1.B（原文并未說網(wǎng)絡(luò)社會生態(tài)系統(tǒng)的核心與現(xiàn)實社會生態(tài)系統(tǒng)的核心不同。）（3分）2.D（服務(wù)網(wǎng)絡(luò)收集到的數(shù)據(jù)要和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的數(shù)據(jù)整合在一起，才能為個性化信息服務(wù)提供依據(jù)。）（3分）3.C（原文并未說“移動互聯(lián)網(wǎng)將成為網(wǎng)絡(luò)社會的主要

34、形態(tài)”。）（3分）4.C （雖國之英秀，豈少本立之類，陛下何惜罪人而虧王法？必不欲推問，請曲赦之，棄臣于無人之境，以為忠貞將來之戒。）（3分）5.A （“黜”“陟”的意思說反了。） （3分）6.B （“捏造”“誣陷”不準(zhǔn)確，從下文狄仁杰的判斷來看，權(quán)善才的確有“砍伐陵柏”的行為。）（3分）7（1）善才犯法在情理上不可寬容，按法律雖然不能判死罪，但我恨得很深啊，必須超越法律的界限把他殺掉。（“情”“容”“恨”各1分，大意2分，共5分） （2）法律既然沒有恒久固定的標(biāo)準(zhǔn)，那么天下人該往哪里放置自己的手腳呢？（“恒”“萬方”“措”各1分，大意2分，共5分）【參考譯文】狄仁杰憑資歷、聲望出任汴州判佐。

35、時任工部尚書的閻立本為河南道黜陟使，狄仁杰被人誣告，閻立本（受理訊問，弄清了事情的真相后，）很驚訝地對狄仁杰道歉說：“孔子說過：考察一個人所犯的錯誤，就可以知道他有沒有仁德了。您狄仁杰真是海灣中的明珠，東南地方的遺落的寶物”，于是特別推薦狄仁杰作了并州法曹。狄仁杰的父母住在河陽，狄仁杰去赴任時，在并州登上太行山，往南望著天空中一朵白云孤獨飄飛，對左右跟隨的人說：“我的父母住在白云的下面附近的地方啊?！彼瘋錅I佇立在山上很久很久，直到云飄遠(yuǎn)了才走開。權(quán)善才，在高宗在位的時候擔(dān)任將軍。下屬中郎將范懷義率衛(wèi)隊在昭陵（太宗之墓）駐守護(hù)衛(wèi)，有一個侍衛(wèi)犯了法，權(quán)善才依法查辦了他。飛騎兵就多次請求拜見高宗

36、，他先情不自禁，痛哭流淚，說權(quán)善才等人砍伐了昭陵的柏樹，對太宗十分不恭敬。高宗也情不自禁地悲傷，痛哭不止，命令殺掉權(quán)善才。大理丞狄仁杰據(jù)法律判權(quán)善才的罪，僅僅是免掉了官職。高宗大發(fā)脾氣，命令迅速執(zhí)行死刑。狄仁杰說：“法律是陛下制訂的法律，我只是遵守它。為什么因為砍伐了幾棵小柏樹而殺掉大臣呢？請允許讓我不接受陛下的命令。高宗流著淚說：“善才砍伐了我父親陵墓上的柏樹，我作為兒子是不孝，以至因為這幾棵柏樹要殺掉權(quán)善才。我知道你是一個好法官，但善才等人最終必須判死罪?！钡胰式軋猿诌M(jìn)諫，侍中張文瓘（gun）揮動笏板叫狄仁杰出去。狄仁杰就舉出張釋之處理高廟一案以及辛毗（p）處理牽裾一案的案例說:“我聽說觸

37、犯皇上,違背帝王意志，自古以來是件難事。但我認(rèn)為不難。如果處在桀紂的時代就難，如果處在堯舜的時代就不難。我有幸遇上了堯舜時代，不怕像比干那樣遭到殺害。陛下不接受我的勸告，我死去之后，在九泉之下見了釋之，辛毗還會感到羞愧?！备咦谡f：“善才犯法在情理上不可寬容，按法律雖然不能判死罪，但我的憤恨很深啊，必須超越法律的界限把他殺掉?！钡胰式苷f：“陛下制訂法律，把它公示在宮闕上，服勞役流放，直到死刑，都有等級差別，難道有犯罪不足以判死刑，但特意命令要賜給死刑的。法律既然沒有恒久的固定的標(biāo)準(zhǔn)，那么天下人該將往哪里放置自己的手腳呢？陛下您如果一定要改變法律，請從今天開始吧。高宗的念頭這才打消。說：你能遵守法

38、律，我有個認(rèn)真執(zhí)法的官?！泵畎训胰式艿氖戮幦胧穬?。又說道：“狄仁杰能為了權(quán)善才而使我守法，難道不能為了我而使天下守法嗎？”任命他擔(dān)任侍御史。后來狄仁杰又有規(guī)諫，高宗開玩笑地說道：“你是記得諫權(quán)善才之事的便宜了吧？”當(dāng)時左司郎王本立依仗皇帝的寵愛，把持政權(quán)，朝廷大臣都害怕他，狄仁杰卻把他抓了起來，請高宗依法處置。高宗卻特許寬容他，狄仁杰便上奏說：“即使王本立是國家才能卓越的人，朝廷又哪會缺少像他那樣的人？您為什么要憐惜一個犯了罪的人，而使王法招致玷污呢？你一定不想查辦他的話，就請?zhí)厣饬怂?，再將我流放到邊遠(yuǎn)無人的荒地去，以作為將來忠臣的鑒戒?！备咦谶@才同意了他的奏請。從此以后，朝廷秩序井然。8.

39、以景結(jié)情，寓情于景。寫飛雁不斷，水天茫茫，描繪了一幅雁飛秋水圖。以大雁南飛來襯托自己的思?xì)w之情，以水天茫茫來象征自己前路茫茫，歸家無期。含蓄深遠(yuǎn)，意蘊無窮。（分析以景結(jié)情，2分；分析意象3分。共5分。其它答案合理即給分。）9.寫離開故國三千里之遠(yuǎn)，西風(fēng)勸歸，表達(dá)了思念家鄉(xiāng)、不能歸去的悲痛之情。寫自己南去北來，人已老去，表達(dá)了羈旅漂泊、年華逝去的悲傷之情。借用王粲登樓作賦，以王粲自況，表達(dá)了自己懷才不遇的悲苦之情。（三個要點，每點2分。共6分。其它答案合理即給分。）10.（1）且舉世譽之而不加勸 舉世非之而不加沮（2）無邊落木蕭蕭下 不盡長江滾滾來（3）同是天涯淪落人 相逢何必曾相識11（1）E

40、B（答E得3分，答B(yǎng)得2分，答A得1分，答C和D不得分。A“在苦難的生活中”，表述欠準(zhǔn)確，小說中雖然寫丈夫下崗，“最后連吃飯的錢都快沒有了”，但還沒有到“在苦難的生活中”的程度。C“那只蒙古小兔子不見了”是小說中的隱語，指的是見不到杰弗了，他不再往家里送超市過期的食品了。D第（12）段說“一定要回報那些在患難時期幫助我們的好心人”“但是我的心愿并沒完全了結(jié)”，是針對幫助過自己的人加以回報來說的，以此分析為“尋找杰弗的時間之長，心情之切”并不恰當(dāng)。）（2）“我”是故事中事件的經(jīng)歷者，以“我”的第一人稱的方式敘事，讓讀者感到真實可信；“我”是小說的主要人物之一，用“我”的形象襯托“杰弗”，“我”親

41、身感受到了生活的窘迫，這就使杰弗的幫助更有現(xiàn)實意義；“我”的發(fā)誓回報，體現(xiàn)了“我”的良好品格，有利于深化主題。（每答出一點得2分，意思答對即可）（3）善解人意：當(dāng)他聽到“我”說要為蒙古兔討食物，就理解了實際上是為孩子討吃的，便慷慨地將食物送給“我”，而且“從來沒有問過小兔子的情況”。有同情心：面對“我”的家庭狀況，他把超市中的過期食品送給“我”，而且所給的食品的品種越來越多；自立自強：他生活枯據(jù)，通過打工交付學(xué)費來完成學(xué)業(yè)，畢業(yè)后努力工作成為超市經(jīng)理。（每答出一點得2分，意思答對即可）（4）示例一：我認(rèn)為“巧妙的乞討”好。因為：從情節(jié)上看：吸引讀者，使讀者急于求知小說中故事的來龍去脈。從構(gòu)思上看：符合“我”不愿因為生活窘迫而失去尊嚴(yán)，就巧妙地以蒙古兔為借口得到超市處理食品的匠心獨運；從刻畫人物看:含蓄地表現(xiàn)了主人公杰弗善解人意的性格。（表明觀點得2分，每答出一點分別得2分。） 示例二：我認(rèn)為“善意的幫助”好。因為：從情節(jié)上看：小說是以杰弗對“我”不漏聲色的善意的幫助，并最終使他得到超市經(jīng)理這中心事件來貫