2016小學(xué)教師師德師風(fēng)征文匯總【獲獎(jiǎng)篇

1、2016 小學(xué)教師師德師風(fēng)征文匯總【獲獎(jiǎng)篇】教師的工作是神圣的，也是艱苦的，清貧的。下面是小編整理好的2016 小學(xué) 教師師德師風(fēng)征文范文，歡迎閱覽 !2016小學(xué)教師師德師風(fēng)征文一三尺講臺(tái)，粉墨耕耘 ; 春蠶燭光，潤(rùn)物無(wú)聲。在“教育崛起，教師為基”的今天，一位位平凡而普通的教育工作者用自己的心血和汗水在風(fēng)雨中守護(hù)，在信念中 堅(jiān)守，用自己的愛心演繹了一曲曲動(dòng)人的奉獻(xiàn)之歌。這讓我想起了我們學(xué)校的一位 老師陳會(huì)芬老師，她用自己崇高的師德和對(duì)教育執(zhí)著的愛為教育事業(yè)奉獻(xiàn)了自 己無(wú)悔的青春。愛是理解愛是教育的源泉，因?yàn)橛辛藧圻@個(gè)支點(diǎn)，教育就不僅僅是一種手段、一項(xiàng)工 作、一件事情，而是一種力量、一種智慧、

2、一份快樂(lè)、一份幸福?！皭邸币岳?解，尊重，信任為基礎(chǔ)。平等，民主，理解，尊重，信任會(huì)使我們更容易走進(jìn)學(xué)生 的心，更好的幫助他們進(jìn)步。而陳老師就因?yàn)橛辛诉@份愛，有了這份理解，奏出了美的樂(lè)章。我不會(huì)忘記那是 2003 年時(shí)在她所教的班里有一名叫莫濤的學(xué)生，他父母離異 后，跟父親一同生活。因?yàn)槿鄙匐p親的關(guān)愛，莫濤行為離群，經(jīng)常遲到、曠課，常 因一點(diǎn)小事就向同學(xué)大打出手?？吹竭@一切，陳老師并沒(méi)有因他違犯紀(jì)律而訓(xùn)斥、 挖苦他，而是像母親一樣地關(guān)心他、愛護(hù)他。在一個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的早晨，陳老師在教 室里見到莫濤，卻見他只穿了一件薄薄的襯衣，小臉凍得煞白，不停地哆嗦，急忙 脫下自己的絨衣給莫濤穿上。這個(gè)倔強(qiáng)的孩

3、子輕輕說(shuō)了聲 : “我不冷?！绷私獾揭?為爸爸昨晚沒(méi)回家，他沒(méi)能進(jìn)去家門，在鄰居家借宿一夜時(shí)，陳老師又領(lǐng)他去吃飯。父母的漠視、老師的關(guān)愛，使得這個(gè)孩子控制不住自己的情感，淚水奪眶而 出。面對(duì)這個(gè)可憐的孩子，陳老師感覺(jué)到僅僅給他洗衣、買飯、談心、補(bǔ)課還是不 夠的，最關(guān)鍵的是要讓他有一個(gè)溫暖的家。陳老師把莫濤 領(lǐng)回自己家，同時(shí)想方 設(shè)法聯(lián)系他的爸爸、媽媽，要求他們關(guān)心這個(gè)孩子，給孩子應(yīng)有的愛。在陳老師的 勸說(shuō)下，莫濤住進(jìn)了疼愛他的姨媽家。得到了溫暖的莫濤從此像變了一個(gè)人似的， 性格開朗活潑起來(lái)，能嚴(yán)格要求自己了，學(xué)習(xí)也努力了。看到莫濤的進(jìn)步和快樂(lè)， 陳老師的臉上終于露出了欣慰的笑容。她就是這樣用真

4、誠(chéng)去感化學(xué)生，用情感去開 導(dǎo)，用信心來(lái)支撐，用恒心來(lái)堅(jiān)持，把更多的愛心傾注在這些學(xué)生的身上 ; 她就是這樣理解學(xué)生的內(nèi)心，以教師一顆 平等的心喚起一顆冷漠的心，以一個(gè)師長(zhǎng)和朋友友善的心走入另一顆孤寂的心。、愛是責(zé)任有人說(shuō)，人的內(nèi)心有兩根琴弦，一根是魔鬼的琴弦，一根是天使的琴弦，而教 師的責(zé)任就是撥動(dòng)學(xué)生心中那根天使的琴弦，而只有天使般的愛心才能撥動(dòng)學(xué)生心 中那根天使的弦。陳老師認(rèn)為，挽救一個(gè)問(wèn)題學(xué)生比培養(yǎng)一名優(yōu)秀學(xué)生對(duì)社會(huì)的影 響更大。 2002 年在陳老師帶的五 (3) 班有一個(gè)淘氣的聞名全校的學(xué)生，打架、曠 課、遲到、撒謊、鬧堂、頂撞老師，壞學(xué)生能做的他都做了，真想像不出一個(gè)瘦小 的男孩竟

5、有如此的能量。陳老師感到非常棘手，決定從了解學(xué)生的過(guò)去開始。她花 了一周時(shí)間，走訪了大量有關(guān)他的低年級(jí)同學(xué)、老師、街坊鄰居，終于掌握了第一 手資料。原來(lái)，趙強(qiáng)一二年級(jí)時(shí)一直聰明好學(xué)，但四年級(jí)時(shí)，家庭發(fā)生變故，父母 都外出打工，他一下成了無(wú)人管的“孤兒”，成績(jī)一落千丈。針對(duì)這種情況陳老師 對(duì)趙強(qiáng)更加關(guān)注了，通過(guò)班會(huì)，生日贈(zèng)言，讓趙強(qiáng)感受到了班集體的溫暖 ; 與優(yōu)秀 學(xué)生的交往讓他感受到同學(xué)們的真誠(chéng) ; 不聲張地為他辦理減免學(xué)費(fèi)讓他感到自尊心受到了保護(hù)每次發(fā)生沖突，總是耐心傾聽他的申訴，每一次申訴之后，總是耐 心的幫他分析對(duì)與錯(cuò)。逐漸的，打架鬧事少了，鬧堂的現(xiàn)象不見了，慢慢的趙強(qiáng)將 陳老師視作最親

6、的人，有什么想法都找老師談心。升入中學(xué)后第一年的教師節(jié)，趙 強(qiáng)居然買了一張賀卡送給陳老師，并 在上面寫著 :“感謝您三年的辛苦照顧，我會(huì)永遠(yuǎn)記著您 !”陳老師深深懂得，每個(gè)孩子都有自尊心和榮譽(yù)感，即使后進(jìn)生也不例外，要用 耐心和信心給孩子一份期待，一份寬容，因?yàn)樽宰?、榮譽(yù)往往是孩子向上進(jìn)取的力 量。她常說(shuō) :“我們當(dāng)教師的既要有一張嚴(yán)父的嘴，又要有一顆慈母般的心，只有這樣才能盡到做一個(gè)教師的責(zé)任。”然而就是她這樣默默的付出撥動(dòng)了無(wú)數(shù)根天使 般的琴弦，因?yàn)樵谒难劾镌傩〉幕ㄒ材荛_得很美。三、愛是尊重每個(gè)人都需要得到別人的尊重，學(xué)生也不例外，我們只有尊重學(xué)生，才能獲得 學(xué)生對(duì)我們的尊重、理解和關(guān)愛

7、，在教學(xué)過(guò)程中，陳老師就是本著這條宗旨，去對(duì) 待每一個(gè)學(xué)生，找他們談心，鼓勵(lì)他們敢于講真話，傾聽他們的想法和心聲來(lái)彌補(bǔ) 教學(xué)方法上的不足。她的班里曾有一個(gè)學(xué)生因腳部受傷不能到校上課，她便和數(shù)學(xué) 老師一起到家中探望，還堅(jiān)持兩個(gè)周放學(xué)后到他家里給他補(bǔ)課。有的學(xué)生因家庭的 變故，學(xué)習(xí)受到了影響，她便和家長(zhǎng)促膝談心，共同制訂對(duì)策，有針對(duì)性地開展教育。過(guò)一階段，針對(duì)班級(jí)的情況，有針對(duì)性地開展主題班會(huì)教育活動(dòng);她還給學(xué)生買鉛筆、橡皮、作業(yè)本四、愛是付出4多少次，陳老師在面對(duì)個(gè)人利益與學(xué)生的利益的時(shí)候，總是毫不猶豫地把利益 的天平傾斜給了學(xué)生。那是 2006年 7月30日下午，陳老師的丈夫突然去世，這個(gè)消息

8、就如同一個(gè)睛天霹靂，打在陳老師的頭上，這突如其來(lái)的噩耗使正在外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)的陳老師深受 打擊?？捎钟姓l(shuí)能想到陳老師在處理完丈夫的后事后，自己孤身一人又將兩個(gè)孩子 送入大學(xué)的大門，不到一個(gè)月的時(shí)間在我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)的三尺講臺(tái)上又看到了陳老師那熟悉的身影，同事們都勸她在家多休息一段時(shí)間，可她微笑著說(shuō): “我離不開孩 子，如果我走了，就看不到他們小學(xué)畢業(yè)了，我要親自把這批孩子送進(jìn)中學(xué)的大 門”一句句樸實(shí)的話語(yǔ)，讓我們無(wú)不為之感動(dòng)和敬佩。類似這樣的事例還有很多很多，去年暑假，剛開學(xué)一個(gè)星期陳老師忽然得了腰 椎間盤突出，到鄭州檢查醫(yī)生讓住院做牽引治療，然而陳老師怕耽誤孩子們上課一 周后就匆匆趕回來(lái)堅(jiān)持到學(xué)校上

9、課，盡管還沒(méi)有完全恢復(fù)，陳老師還是笑容可掬的 面對(duì)這一群群可愛的孩子們。陳老師就是這樣把愛和責(zé)任心都付出在了這平凡的教 育事業(yè)中，在她的眼中這樣的投入是一種快樂(lè)，是一種享受，甚至是一種美麗人 生，她用愛播灑著理想和希望，收獲著情感和微笑。近四十年的教育生涯，陳老師與孩子們一起經(jīng)歷著個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的故事，她雖然沒(méi)有什么豪言壯語(yǔ)，但她以自己的實(shí)際行動(dòng)與超 凡的工作業(yè)績(jī)證實(shí)了一個(gè)中年教師的人生價(jià)值。在這一個(gè)個(gè)平凡的故事中陳老師澆 灌的是心血，綻放的是鮮花，開啟的是希望，留下的是鮮花。在這平凡的教育事業(yè) 中演繹著她的美麗人生 !2016小學(xué)教師師德師風(fēng)征文二教師的工作是神圣的，也是艱苦的，清貧的。教書育

10、人需要感情、時(shí)間、精 力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感為基礎(chǔ)的，教師要忠誠(chéng)教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不斷探 索，勇于進(jìn)取，為教育的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。沒(méi)有高水平的老師，培養(yǎng)不出高水 平的學(xué)生。教師要學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。一是要有深厚的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，熟練掌握 本專業(yè)技能 ; 二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，具有跨學(xué)科跨專業(yè)的結(jié)合力，能夠融 會(huì)貫通，能滿足學(xué)生廣泛的求知欲 ; 三是不斷更新知識(shí)體系，及時(shí)吸收、存儲(chǔ)學(xué)科 前沿的知識(shí)與研究成果，要成為終身學(xué)習(xí)的楷模。、對(duì)師德核心結(jié)構(gòu)的解讀為什么說(shuō)愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表是師德的核心內(nèi)容與最基本的要

11、求 這是因?yàn)閻蹗従礃I(yè)是對(duì)一切職業(yè)的共同要求，教師職業(yè)自不例外。所謂干一行，愛 一行就是此意。沒(méi)有愛崗敬業(yè)的精神，一切都無(wú)從談起。因此，它是師德的基礎(chǔ)。教書育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體 內(nèi)容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來(lái)體現(xiàn)，所以它是師德的載體。而為人師 表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)，所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更 高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現(xiàn)，故而它是師德 的支柱。這樣，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表就形成了一個(gè)有機(jī)整體，三方面缺 一不可。三個(gè)方面的任一方面的缺乏，對(duì)于教師而言，都是“缺德”。另外，這一 核心結(jié)構(gòu)也顯然蘊(yùn)含了

12、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中規(guī)定的師德外延的其他方 面。由于愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表這一師德的核心內(nèi)容分別側(cè)重于師德的三個(gè)“三維空間”個(gè)不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個(gè)不同維度，它們共同構(gòu)成了一師德空間”。每一個(gè)教師在任一瞬時(shí)的師德，都可以看成是這一空間的一個(gè)“動(dòng)點(diǎn)”。這一動(dòng)點(diǎn)的“三維坐標(biāo)”為敬業(yè)，育人，師表。動(dòng)點(diǎn)的這揭示出教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容是由三個(gè)維度及每個(gè)維度的四個(gè)層次組合而 成的，我們把它稱為“三維四層”結(jié)構(gòu)。對(duì)此我們作如下解釋。1. 敬業(yè)維度表示一個(gè)教師愛崗敬業(yè)的精神。在一個(gè)教師對(duì)自己的職業(yè)認(rèn)同的前 提下，根據(jù)職業(yè)認(rèn)識(shí)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價(jià)值觀的不同，教師對(duì)自己的職業(yè)在認(rèn)識(shí)

13、、 態(tài)度、價(jià)值觀上有四個(gè)不同層次的理解，即畏業(yè)、愛業(yè)、樂(lè)業(yè)、創(chuàng)業(yè)。所謂畏業(yè)是指敬畏 自己的職業(yè)，當(dāng)一個(gè)教師把自己的職業(yè)僅當(dāng)作一種“干活掙錢的行業(yè)”，而又很怕 失去它，那他對(duì)教師職業(yè)就具有一種敬畏感，其敬業(yè)的精神是始于畏業(yè)。畏業(yè)者對(duì) 職業(yè)能盡職盡責(zé)，愛業(yè)者能自立自強(qiáng)，樂(lè)業(yè)者能無(wú)怨無(wú)悔，而創(chuàng)業(yè)者則表現(xiàn)出一心 一意。這四種不同的職業(yè)感，雖然層次不同，但都是教師敬業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力。顯然并 不是每個(gè)教師都會(huì)經(jīng)歷或達(dá)到這樣四個(gè)層次的職業(yè)感的。比如有許多教師從參加教 育工作起，甚至在參加工作前，就熱愛教師職業(yè)，因而就有畏業(yè)感。同樣有的教師輩子都僅把教師工作當(dāng)作一門職業(yè)，而沒(méi)有把它當(dāng)作一門事業(yè)，那么他雖然也可 以

14、達(dá)到愛業(yè)的層次，但不會(huì)有真正的樂(lè)業(yè)感，更達(dá)不到創(chuàng)業(yè)的境界。我們認(rèn)為，從 愛業(yè)到樂(lè)業(yè)，是一個(gè)教師將自己的工作視為職業(yè)到視為事業(yè)的飛躍，實(shí)現(xiàn)了從必然 王國(guó)向自由王國(guó)的過(guò)渡。由此可知，敬業(yè)是一個(gè)人民教師從事教育教學(xué)、履行教書 育人工作的原動(dòng)力。尹學(xué)金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業(yè)精神，為我縣 的教育事業(yè)創(chuàng)立了光輝業(yè)績(jī)的優(yōu)秀人民教師的代表。2. 育人維度表示一個(gè)教師教書育人的水平。教書育人是教師的專業(yè)工作，是區(qū) 別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志。教書育人的業(yè)績(jī)?nèi)绾?，除取決于教師的敬業(yè)精神外，還 取決于教師的業(yè)務(wù)水平。作為一門專門的技術(shù)，需要教師勤奮訓(xùn)練，對(duì)8其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書育人的業(yè)務(wù)水平可以有

15、四個(gè)不同層次 : 技術(shù)、 技能、技巧、技藝。每個(gè)層次雖然漸次遞進(jìn)，但受智力或非智力因素的影響，并非 每個(gè)教師都能達(dá)到高級(jí)的境界，否則也不會(huì)有出類拔萃、技藝超群的說(shuō)法。不過(guò)，勤奮 +方法= 成功”適合每一個(gè)人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學(xué)之士 勤練教書育人技藝，使自己成為專業(yè)高才 ; 深研教育教學(xué)規(guī)律，使自己成為教育行 家，應(yīng)成為每個(gè)教師終身為之奮斗的目標(biāo)。于漪、魏書生、孫維剛等就是許許多多 這樣的教育英才的代表。3. 師表維度表示一個(gè)教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師，肩負(fù)培 養(yǎng)“四有”新人的神圣使命，這就決定了社會(huì)對(duì)教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員 有更高的要求。教育無(wú)小事，教師

16、無(wú)小節(jié)。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都應(yīng)是規(guī)范 的，是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范，而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習(xí)的模范，是社會(huì)各界學(xué)習(xí)的 模范，這就構(gòu)成師表維度的四個(gè)不同層次 : 規(guī)范、垂范、模范、世范。我們平時(shí)常 說(shuō)的“學(xué)高為師，身正為范 ; 學(xué)為人師，行為世范”不就是要求教師要有高超的教 書育人的水平與高潔的為人師表的品行嗎 ?一個(gè)人民教師敬業(yè)精神高尚令同行感動(dòng)，育人水平高超令學(xué)生佩服，而師表品行高潔則令世人敬仰。孔夫子、陶行知就 是這樣的萬(wàn)世師表。4. “師德曲線”，即表示著一個(gè)人民教師在愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表的“三維空間”中所走過(guò)的軌跡。起點(diǎn)A 的“坐標(biāo)”為愛 業(yè)，技術(shù)，規(guī)范。它的意思是 : 這個(gè)教

17、師從當(dāng)教師這一天起，就熱愛自己的職業(yè)， 具有教書育人的技術(shù)，為人師表品行規(guī)范?？磥?lái)他是一個(gè)優(yōu)秀的師范畢業(yè)生。而 B點(diǎn)則表示這名教師對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)由愛向樂(lè)過(guò)渡，掌握了教書育人的技能，為人師表 已達(dá)到垂范層次，即達(dá)到能為學(xué)生做出榜樣的層次。從上述可以看出，敬業(yè)是教師師德的底線，或者說(shuō)是最低要求。教師的工作性質(zhì)有別于其他行業(yè)，教師干的是良心活。其工作效果用上下班、 準(zhǔn)時(shí)上下課等方法來(lái)衡量很難奏效。教師從事的是腦力勞動(dòng)，因此必須解決思想問(wèn) 題。教師不應(yīng)把本職工作當(dāng)作一種謀生手段，而應(yīng)當(dāng)當(dāng)成一種事業(yè)，熱愛它，并努 力干好它，其具體表現(xiàn)就是愛崗、敬業(yè)。教師敬業(yè)，就會(huì)心系學(xué)生，做到以工作為重。他也許在生活中遭

18、遇不順心的 事，在工作上受到不公平對(duì)待，心正煩，氣正燥，但只要一走進(jìn)教室，面對(duì)學(xué)生， 馬上會(huì)放下所有憂愁煩惱，全身心投入工作，圓滿完成教學(xué)任務(wù)。一個(gè)敬業(yè)的教師，必定具有很強(qiáng)的責(zé)任心。他知道自己的工作將影響到幾十個(gè) 孩子的前途命運(yùn)。因此他不會(huì)偷懶，不會(huì)?；?，不會(huì)漏批一本作業(yè)，不會(huì)放棄一個(gè) 后進(jìn)生。對(duì)于自己工作中偶然出現(xiàn)的失誤，考慮最多的不是擔(dān)心受到10上級(jí)的批評(píng)和懲罰，而是深感良心不安，覺(jué)得對(duì)不起學(xué)生，對(duì)不起學(xué)生的父 母。敬業(yè)的教師都會(huì)注重提高自己的業(yè)務(wù)能力。業(yè)余時(shí)間，他們也會(huì)跳幾曲舞，唱 幾首卡拉OK甚至約上幾個(gè)要好的朋友搓幾圈麻將，但那只是一種調(diào)節(jié)，一種放 松，更多的時(shí)間還是在與書為伴。他們

19、會(huì)從有限的工資中拿出來(lái)一部分購(gòu)買業(yè)務(wù)書 籍，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)能力，接受新的教育理念和方法技巧。總之，教師也是人，有血有肉，有七情六欲。教師不必故作清高，也沒(méi)有必要 道貌岸然，但教師擔(dān)負(fù)著育人的重?fù)?dān)，因此，不能玩忽職守，必須敬業(yè)。教師是一個(gè)寂寞的職業(yè)?；蛟S又是一個(gè)無(wú)月的夜晚，暗黃的燈光、厚重的文 案、疲憊的身軀，已經(jīng)流過(guò)了很多年。但教師是一個(gè)民族精神與文化的傳承者與開 拓者，教師心中都有一座偉大的豐碑、一個(gè)偉大的理想，他們“以學(xué)生為本”，教 人務(wù)實(shí)，教人求真，教人創(chuàng)新，他們都有一顆耐得住寂寞的攻堅(jiān)的決心?？鬃诱f(shuō)過(guò) : “其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路 標(biāo)，

20、你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng) , 都是無(wú)根之樹、無(wú)源之水、 無(wú)雨之云、無(wú)光之燈 ! 每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都 清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)11意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生 的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。中國(guó)教育報(bào)刊載過(guò) : 北京十杰教師 孫維剛被他的學(xué)生稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師，終生學(xué)習(xí)的楷?！薄？既肭迦A大學(xué)的 王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報(bào)中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時(shí)說(shuō) : “我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動(dòng)，來(lái)自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生; 大 家良好的修養(yǎng)，來(lái)自恩師

21、每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼 ; 大家嚴(yán)格遵 守紀(jì)律，來(lái)自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站?！蓖跻粎R報(bào)中還 說(shuō): “雖然現(xiàn)在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦 海。尤其是當(dāng)我打開錄音機(jī)再次傾聽我們最后一次班會(huì)錄音時(shí)，真的感覺(jué)到師德無(wú) 價(jià)。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從。、良好師德師風(fēng)的重要作用車爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò) : “教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么 人”。教師的思想境界、道德水準(zhǔn)、品德修養(yǎng)、直接影響著學(xué)生的世界觀、人生 觀、價(jià)值觀，關(guān)系著學(xué)生一生的成長(zhǎng)。我認(rèn)為，良好師德師風(fēng)具有以下重要作用1、教育導(dǎo)向作用。一個(gè)單位 （也包括學(xué)校 ） 的

22、員工，因所處的生活環(huán)境、所接 受的教育程度千差萬(wàn)別，因而他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也就不完全一樣。良 好的師德師風(fēng)因其具有鮮明的政治傾向，往往能對(duì)師生員工中存在的這種12差異，特別是對(duì)他們內(nèi)心信念、行為習(xí)慣以及校園內(nèi)集體輿論產(chǎn)生積極影響， 能引導(dǎo)廣大師生員工去追求真善美，提高他們的思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)能力，塑造和培養(yǎng) 他們美好的心靈。2、滲透熏陶作用。良好的師德表現(xiàn)為教師對(duì)理想人格和自我完善的追求，并無(wú)時(shí)無(wú)刻不浸潤(rùn)在教師日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)和每個(gè)教學(xué)過(guò)程的始終，從而產(chǎn)生一種 無(wú)形而深刻的力量。潛移默化地影響著師生員工的思想交流、情感交融、觀點(diǎn)認(rèn) 同、行為養(yǎng)成，最終形成共同的價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)行為舉止上的

23、趨同。3、激勵(lì)示范作用。良好的師德具有催人奮進(jìn)的積極作用，能激發(fā)全體教師對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感、自豪感、榮譽(yù)感，對(duì)更高理想的執(zhí)著追求，對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的責(zé)任 感和使命感，能激發(fā)他們巨大的工作熱情和學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)校的凝聚力得到升 華。三、當(dāng)前高校師德師風(fēng)中存在的主要問(wèn)題應(yīng)該說(shuō)，當(dāng)前高校師德師風(fēng)的主流是好的。但由于各種主客觀原因的影響，在 個(gè)別高校教師的師德師風(fēng)還存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在1、思想政治觀念淡薄，理想信念弱化。有的教師信奉“理想理想，有錢就想，前途前途，有錢就圖”，把金錢利益作 為自己的理想追求，在物質(zhì)誘惑面前失去了信念，他們強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)、義務(wù)與利 益、奉獻(xiàn)與索13取協(xié)調(diào)并重的價(jià)值取向。例

24、如，上課講學(xué)索要高額“出場(chǎng)費(fèi)”，給多少錢講多少話，“按酬付勞”，以拿錢為目的，不重質(zhì)量和效果 ; 有的教師在對(duì)學(xué)生的考評(píng)中，搞“錢分交易”，給“禮物分”、人情分”、“關(guān)系分”，嚴(yán)重?fù)p害了“師2、治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)風(fēng)不夠端正，敬業(yè)精神缺失。道尊嚴(yán)”的大學(xué)教師群體形象。有的教師，只注重自己評(píng)職稱、獲成果，重科研輕教學(xué)，甚至為了出成果不惜 造假、剽竊、拼湊，學(xué)術(shù)道德淪喪，成果經(jīng)不起推敲，嚴(yán)重玷污了高校教師形象， 敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣。有的教師在課時(shí)津貼的驅(qū)動(dòng)下，爭(zhēng)課時(shí)，然后為完成教學(xué)任務(wù)而 疲于應(yīng)付，忽視教學(xué)質(zhì)量 ; 也有的教師，利用自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，將主要精力放在經(jīng) 營(yíng)自己的公司或社會(huì)兼職上，把教學(xué)放在次要

25、位置。3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表意識(shí)淡薄。有的教師受不良傾向的影響，言行不謹(jǐn)，在課堂上或公共場(chǎng)所發(fā)表一些不利于 學(xué)生健康成長(zhǎng)的言論 ; 有的教師舉止粗俗，滿口臟話，行為放縱，為師不尊 ;有的教師上課自由散漫，講課隨心所欲，動(dòng)不動(dòng)發(fā)牢騷、講怪話 ; 有的教師缺乏自尊自 愛，思想消極頹廢，沉溺于社會(huì)上一些低俗之風(fēng)不能自拔。4、理論知識(shí)不深，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)欠缺。有的教師缺乏進(jìn)取精神，不注重獲取新知識(shí)，不鉆研14業(yè)務(wù)，不深入實(shí)踐，精力投入不足，只滿足于一般工作，得過(guò)且過(guò)，甚至不安 心本職工作。5、有的教師整體協(xié)作精神不強(qiáng)，學(xué)風(fēng)霸道，文人相輕，缺乏相互尊重，取長(zhǎng)補(bǔ)短的團(tuán)隊(duì)精神。這些現(xiàn)象不僅使大學(xué)教師的社會(huì)形象大打

26、折扣，而且影響了人才培養(yǎng)質(zhì)量，毒 害了大學(xué)校園的育人環(huán)境。四、高校教師應(yīng)如何加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)有人在學(xué)生中作過(guò)調(diào)查，好老師的標(biāo)準(zhǔn)是 : 一是外表上衣著整齊，精神煥發(fā) ;是有一顆善良真誠(chéng)的心，和藹可親，平易近人，能把學(xué)生視為自己的朋友 ; 三是有 廣博的學(xué)識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更能啟迪學(xué)生的思想，開闊學(xué)生的視野 ; 四是對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范能給予糾正和指導(dǎo)，使他們形成良好的行為習(xí)慣 和心理素質(zhì)等。因此，根據(jù)大學(xué)生的要求，高校教師在師德師風(fēng)修養(yǎng)上應(yīng)努力做到1、教師應(yīng)有幸福的價(jià)值取向。教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，他塑成的是特殊產(chǎn)品 - 國(guó)家發(fā)展繁榮的后備軍，不是金錢能衡量的。所以，教師應(yīng)有

27、職業(yè)幸福 感，耐得住寂寞，守得住清貧，以寬容的心態(tài)接納生活，以快樂(lè)的心態(tài)走進(jìn)學(xué)生， 以學(xué)習(xí)者的心態(tài)提高自我，全心全意做好教書育人的工作。2、教師應(yīng)堅(jiān)守道德底線。雖然教師也是普通人，也有七情六欲，但教師的職業(yè)具有特殊性，教師的工作是教書育15人、培養(yǎng)下一代。如果教師不能堅(jiān)守道德底線，影響的不是一兩個(gè)人，而是 批人、一代人。所以，我們一旦選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)提升自己的 道德水平和判斷能力，做到為人師表，身正為范。3、教師應(yīng)有豐富的精神世界。師德師風(fēng)不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德師風(fēng)，需要培養(yǎng)，需要教育， 更需要的是 - 每位教師的自我修養(yǎng)

28、。4、教師要有甘當(dāng)人梯的獻(xiàn)身精神。我們選擇了教師這一職業(yè)，就要有為教育、為學(xué)生、為國(guó)家的人才培養(yǎng)奉獻(xiàn)一生的心理準(zhǔn)備 ; 就要有矢志不渝的敬業(yè)精神 ;就要做春蠶、做蠟燭、當(dāng)園丁，具有甘為人梯的獻(xiàn)身精神 ; 就要關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生 為本，誨人不倦。5、教師要有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度。教師要終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。要有謙虛好學(xué)、博采眾長(zhǎng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)自己學(xué)而不厭，專注于知識(shí)海洋，不斷進(jìn)行知識(shí)更新 和完善; 對(duì)學(xué)生誨人不倦，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍，不僅傳授學(xué)生知識(shí)，更注重 開發(fā)學(xué)生的智慧、能力。今日的大學(xué)校園，就是明天的社會(huì)環(huán)境。大學(xué)的師德師風(fēng)，不僅對(duì)大學(xué)教師， 而且對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)公民的道德品格、倫理規(guī)范、政治

29、信仰等都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影 響。愿所有高校教師都能加強(qiáng)自身師德師風(fēng)修養(yǎng)，做人民滿意的教師，做16學(xué)生的良師益友。2016小學(xué)教師師德師風(fēng)征文三泱泱中華，數(shù)千年來(lái)國(guó)人每每以禮儀之邦自居，但數(shù)千年來(lái)國(guó)人也總是不停地 說(shuō)著“世風(fēng)日下，人心不古啊” ! 禮崩樂(lè)壞，道德淪喪，孔夫子那會(huì)兒就在痛心疾 首啦!然而師德如何 ?韓退之一句“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”幾乎成了關(guān)于教師及其職責(zé)的最經(jīng) 典定義?？粗皞鞯馈薄ⅰ笆跇I(yè)”、“解惑”這幾個(gè)分量超足的詞語(yǔ)，對(duì)教師的崇 敬感不由得馬上從腦海中噴涌而出 ; 于是乎什么“人梯”啊、“蠟燭啊 （有時(shí)候還兩頭點(diǎn)著） ”、“園丁”啊、“人類靈魂的工程師”啊，等等等等，世人把那

30、么多贊 譽(yù)之辭都慷慨地贈(zèng)與了天下的老師們。天地君親師在中國(guó)古代，教師更是擁有 非一般的地位，受到非一般的尊崇 ; “慧可斷臂”“程門立雪”也作為尊師的典 范，歷代頌揚(yáng)。榜樣的力量和自上而下的努力使得尊師的傳統(tǒng)得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，現(xiàn)在 每年的九月十日還被定為教師節(jié)呢 ! 然而在今天，“教師”好像出了點(diǎn)問(wèn)題。隨著 媒體的發(fā)達(dá)，每天都有海量的新聞消息傳播于世界的角角落落，而其中關(guān)于教育與叫獸虐博”啦、老師的話題總是離不開大家的視野。什么“范跑跑”啦、 口門”啦、“性侵門”啦反正不斷的有話題，直給人一種師德也隨世風(fēng)而江河 日下的感覺(jué) ! 難道曾經(jīng)將“學(xué)高為師，德高為范”奉為圭臬的老師們現(xiàn)在也都“缺 德”了么

31、 ?17毋庸置疑，在當(dāng)今物質(zhì)至上、思想混雜的年代里，教師的隊(duì)伍里出現(xiàn)了一些敗 類，但是在喊口號(hào)、戴高帽之前恐怕還是要認(rèn)真審視一下當(dāng)今社會(huì)中存在的一些有 關(guān)教師的問(wèn)題。無(wú)論以何種角度來(lái)看，都不能否認(rèn)教師是一種職業(yè)，而每一種職業(yè) 當(dāng)然都有其職業(yè)道德。教師作為一種教書育人的“特殊職業(yè)”，其職業(yè)道德更受人 關(guān)注，社會(huì)對(duì)教師的期望值也較高。 蓮 山 課 件 歷代以來(lái)的人們也都在對(duì) 教師唱贊歌、時(shí)時(shí)將其捧到天上，這一方面表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬，另一方面更 是表現(xiàn)出對(duì)老師的職業(yè)道德的更高的期望、或者說(shuō)要求。在新時(shí)代，特別是在當(dāng)今 中國(guó)“獨(dú)生子女”、“收入不均”、“思想混雜”等問(wèn)題很突出的時(shí)刻，師德建設(shè) 更加

32、不容忽視，但是無(wú)論如何都不要忘記 : 無(wú)論是學(xué)生還是老師都是活生生的人， 我們必須在人與人之間相互尊重和相互理解的基礎(chǔ)上討論師德建設(shè)問(wèn)題。理解和尊重是多方面的，學(xué)生、老師、學(xué)校、家庭、社會(huì)等等，相互之間都需 要理解與尊重。在馬克思主義的哲學(xué)里，物質(zhì)決定意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑， 然而今天不得不承認(rèn)教師、特別是高校教師的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”不怎么樣。每當(dāng)有人問(wèn) 俺的職業(yè)時(shí)，俺總是自豪地說(shuō) : 大學(xué)老師! 但是接下來(lái)被問(wèn)起 :哇! 那收入應(yīng)該很不錯(cuò) 吧?俺也總是只好慚愧地說(shuō) : 還不如小學(xué)老師。到這里恐怕馬上就有人說(shuō)“師德還沒(méi) 說(shuō)，就說(shuō)起錢來(lái)了，多俗 ! ”孔慶東在四十不壞里提過(guò)一件事，18說(shuō)是有個(gè)書商

33、騙了孔慶東、余華等人的錢，他們與書商交涉，結(jié)果書商卻說(shuō)你們知識(shí)分子這么庸俗，這么愛錢啊 ?你們可是靈魂工作者啊 ?”作家尚且如此，那作為 “人類靈魂的工程師”的教師們的境遇就更加不堪了 ; 不少人每每攜道德之 刃殘生，于教師更甚，實(shí)在可悲。所以理解與尊重的第一要義就是把老師當(dāng)作有物 質(zhì)需要的活生生的人。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在相隔三歲就有代溝了。這么說(shuō)來(lái)，老師與學(xué)生之間簡(jiǎn)直是千溝萬(wàn)壑， 如此師生之間怎么能有共同語(yǔ)言 ?如何能不相互抱怨 ?于是便有了老師的滿腹牢騷 :學(xué)生真差勁，天天不知道在干些什么，一點(diǎn)學(xué)習(xí)的意識(shí)都沒(méi)有，半點(diǎn)上進(jìn)的思想都 看不見!學(xué)生也不停的抱怨 : 什么老師啊，講課這么枯燥無(wú)聊，作業(yè)這么多，

34、考勤這 么嚴(yán)! 這時(shí)候就很需要相互的理解了，只有相互理解才能有相互尊重不只是學(xué) 生理解老師，還有老師理解學(xué)生 ; 不只是學(xué)生尊重老師，還有老師尊重學(xué)生 會(huì)最終建立健康和諧的師生關(guān)系。作為老師，面對(duì)學(xué)生需要理解的是 : 我們所教育的是一群青春迸發(fā)的成年人。作為新時(shí)代的大學(xué)生，他們所處的時(shí)代決定了他們復(fù)雜的成長(zhǎng)經(jīng)歷。首先計(jì)劃生育 政策使得學(xué)生中有大量獨(dú)生子女，而這些學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中受到多方呵護(hù)以至于在 很多方面不能真正自主自立，飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的生活使得部分學(xué)生有好玩、懶于 思考的思想本來(lái)嘛，年輕人誰(shuí)不想玩啊 ?這個(gè)要理解。其次現(xiàn)在的大學(xué)生從小19是生活在信息時(shí)代，信息技術(shù)的發(fā)達(dá)使得他們了解的東西

35、很多、很雜 ; 平等、 自由思想成為他們的自覺(jué)意識(shí)，功利價(jià)值也充斥著他們的大腦。再次，科技時(shí)代帶 給生活的各種誘惑使很多學(xué)生沉迷放縱、欲罷不能，結(jié)果導(dǎo)致意志不堅(jiān)定者的墮落 沉淪。我們教師只有理解 （不止是了解 ） 了這些情況，才能有針對(duì)性的展開教學(xué)，才 能在理解學(xué)生的基礎(chǔ)上與學(xué)生溝通。雖然說(shuō)“術(shù)業(yè)有專攻”，但是教師的職業(yè)特殊性要求每位教師都要有足夠淵博 的知識(shí); 傳道、授業(yè)、解惑，每一點(diǎn)都要求教師們要有深厚的學(xué)養(yǎng)而這當(dāng)然也 是能贏得學(xué)生們的尊重的最重要的籌碼。如果一名教師沒(méi)有深厚的學(xué)識(shí)，那就無(wú)法 以高屋建瓴的姿態(tài)和氣勢(shì)來(lái)引導(dǎo)、教育學(xué)生 ; 恐怕也不好讓學(xué)生對(duì)自己“理解和尊 重”吧。在我們每天高喊著開展素質(zhì)教育的時(shí)候，作為教師，我們也不要忘了自問(wèn) 一下: 自己的素質(zhì)如何 ?對(duì)于每一位教師來(lái)說(shuō)，不斷拓寬自己的知識(shí)面，及時(shí)更新自己的知識(shí)庫(kù)，努力提高自己的教學(xué)水平都無(wú)疑是樹立良好師德的最基本要求。到處充斥的功利主義給現(xiàn)在的教學(xué)帶來(lái)了不少麻煩。每當(dāng)學(xué)習(xí)一門新課程的時(shí) 候，學(xué)生們就會(huì)詢問(wèn)學(xué)習(xí)這門課有什么用 ?這個(gè)問(wèn)題經(jīng)常是讓不少老師啞口無(wú)言，或者吞吞吐吐地搪塞一句 : “為了考試 ! ”為了人的全面發(fā)展的教育，本來(lái)就應(yīng)該包 含很多“無(wú)用的學(xué)科”，譬如 : 哲學(xué)真能指導(dǎo)自己的20生活嗎 ?數(shù)學(xué)能帶來(lái)理性思辨嗎 ?音樂(lè)美術(shù)能填飽自己的肚子嗎 ?在功利至上的人