《香菱學(xué)詩》教與學(xué)的動(dòng)人樂章

1、教與學(xué)的動(dòng)人樂章讀香菱學(xué)詩（高語六冊(cè)第三單元），不禁驚嘆于林黛玉的深厚學(xué)識(shí)和教育藝術(shù)，也深深地為香菱的虛心好學(xué)、刻苦勤勉所感動(dòng)。林黛玉不愧為飽讀詩書、深諳教藝的好老師，香菱也不愧為聰穎靈秀、極富悟性的好學(xué)生，在紅樓夢(mèng)第四十八回里，她們共同演繹了一曲教與學(xué)的動(dòng)人樂章，展示出人物形象、性格的獨(dú)特層面。一、教的極致在紅樓夢(mèng)這部作品中，多愁善感、贏弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們看到的卻是一位學(xué)識(shí)淵博、熱情大方、具有詩人氣質(zhì)的好老師。當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她不像寶釵那樣囿于禮節(jié)規(guī)矩而推托，反而饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！睒窞槿?/p>

2、師，當(dāng)仁不讓，主動(dòng)、率真、自信，溢于言表。她首先鼓勵(lì)香菱樹立信心：學(xué)詩“有什么難事?”，“你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁是詩翁了!”有了自信心，香菱自然上了勁，從而有信心有興趣地學(xué)下去。林黛玉簡(jiǎn)單明確地提出了作詩的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。她講述“課程”提綱掣領(lǐng)、高屋建驪，道規(guī)律，明要旨，生動(dòng)形象、深入淺出，使香菱懂得“取法乎上”的重要性。她在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，要重視積累和感悟。且看林黛玉的教法：第一單元，把王維的五言律詩一百首“細(xì)心揣摩透熟”，先體會(huì)情景統(tǒng)一，進(jìn)入詩情畫意。第二單元，讀杜甫的七言律詩一二百首，進(jìn)一步體會(huì)“真景物、真感情”

3、，明白詩的功力。第三單元，讀李白的七言絕句一二百首，“返樸歸真”，培養(yǎng)詩的個(gè)性與想象力。林黛玉安排的三個(gè)教程，注重基礎(chǔ)，全面落實(shí)，重視誦讀和感悟，這正是后人歸納的境界三層次。不僅如此，林黛玉在教學(xué)中更強(qiáng)調(diào)自學(xué)，重視讀說聽寫的綜合訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和探究，重視能力的培養(yǎng)。“共記多少首?”“可領(lǐng)略些滋味沒有?”“正要講究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)。你且說我來聽?！薄澳闱覍懸皇讈砜纯础绷主煊裆钪O教學(xué)的原理，做到及時(shí)檢查反饋，交流討論，訂正總結(jié)，從而全面提高成績(jī)。當(dāng)香菱寫出第一首詩時(shí)，林黛玉及時(shí)點(diǎn)撥：“意思卻有，只是措詞不雅?！蓖瑫r(shí)，幫助她找出失敗的原因：“你看的詩少，被他縛住了?！辈⒎e極引導(dǎo)她要敢于創(chuàng)新：“把這首丟

4、開，再作一首，只管放開膽子去作?！碑?dāng)香菱拿來第二首詩作時(shí)，林黛玉雖然深感惋惜：“自然算難為他了?！钡€是實(shí)事求是嚴(yán)格要求：“這一首過于穿鑿了，還得另作?！敝敝了詈髮懗鲂虑啥幸馊さ募炎鱽?。在這里，曹雪芹簡(jiǎn)直把教學(xué)的過程寫絕了，我們讀“香菱學(xué)詩”這一節(jié)完全可以讀出另類的林黛玉，她不但是一個(gè)詩人，更是一個(gè)老師，一個(gè)有詩性有靈性有悟性有耐性有創(chuàng)造性有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有生機(jī)和活力的好老師。善教書如林黛玉者，必將很快地把靈氣帶給學(xué)生，并讓學(xué)生樂學(xué)不疲，這是她境界的必然，這當(dāng)然也是曹雪芹的得意之筆。二、學(xué)的境界做學(xué)問如香菱者，恐怕并不多見。她聰穎靈秀，求師心切，至誠(chéng)至純，不但好學(xué)樂學(xué)，而且善學(xué)苦學(xué)，終以自己

5、的努力，取得驕人的成績(jī)。首先是樂學(xué)。香菱雖賤為人妾，但她骨子里卻流著詩書翰墨人家的血液，對(duì)于詩歌她早就有著真情的向往，內(nèi)心里也早有著學(xué)詩的愿望，但苦于沒有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩，偷空就看兩首，因而她的內(nèi)心也存有“垂簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”一類的詩句。她的學(xué)詩絕不同于無聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風(fēng)雅，而是一種執(zhí)著頑強(qiáng)的自我回歸，是一個(gè)詩性女兒對(duì)詩性情懷和詩性人格乃至詩性理想的執(zhí)著追求。她一入園就向?qū)氣O求教，表現(xiàn)出積極主動(dòng)的求學(xué)精神，可惜寶釵雖懂詩但終以禮節(jié)規(guī)矩為重，婉拒了香菱的懇求。但香菱沒有失去學(xué)習(xí)的信心，碰了軟釘子后，自己便直往瀟湘館來，直言求黛玉教詩，終于獲得了黛玉的教誨。古語

6、有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！毕懔鈱W(xué)詩，既好之又樂之，因而也便有了事半功倍的學(xué)習(xí)效果。其次是善學(xué)。香菱非常善于學(xué)習(xí)，她不但認(rèn)真聽老師講課，按老師提出的要求去做，而且注重把老師所教的內(nèi)容加以整理歸納，及時(shí)消化。在學(xué)習(xí)過程中注重品讀、理解和感悟，注重積累和運(yùn)用。且看香菱是如何悟詩的：“據(jù)我看來，詩有好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的?！痹趧偲鸩降牡谝浑A段，她就悟到了詩的滋味和真諦。其言簡(jiǎn)樸，其理精深。她把詩歌意象和生活經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合，通過聯(lián)想、想象這詩的兩翼讓自己的樸素威性升入高深的理性殿堂。表現(xiàn)出自己獨(dú)有的詩歌領(lǐng)悟能力。其重意輕物、重悟輕解

7、的取向又直追“羚羊掛角，無跡可求”的空靈詩境。讀詩、悟詩、談詩之后自然還得作詩，香菱通共將一首詠月詩寫了三次，前兩次要么滯澀生硬，要么穿鑿單一，但她不灰心喪氣，認(rèn)真總結(jié)寫作經(jīng)驗(yàn)，找出自己的不足。終于捕捉到新鮮的意象，寫出了鮮活的詩作來。再次是苦學(xué)。香菱在學(xué)詩的過程中不僅僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤。香菱面聆黛玉教誨后，隨即要求借書吟讀?！跋懔饽昧嗽?，回到衡蕪院中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催她數(shù)次睡覺，她也不睡?！逼淇嘈?、專心如此，不能不令人贊嘆。當(dāng)香菱拿到寫作詩題后，“又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定?！彼呑x邊悟邊寫，現(xiàn)炒現(xiàn)賣，終于寫得

8、一首。但只因措詞不雅、聲韻生硬、單調(diào)滯澀而要求重寫。你看那香菱，“默默的回來，越發(fā)連房也不人，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢?。香菱的苦心、專心、用心已到了癡迷的程度怪不得連寶釵也豎起拇指直贊美：“能夠象她這苦心就好了，學(xué)什么有個(gè)不成的?”當(dāng)?shù)诙卧娮魇『?，香菱仍舊忘我地用功，繼續(xù)努力，她“便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，到了癡狂的地步?！爸镣黹g對(duì)燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了?！彼ㄋ伎嗨?，已近入魔，但終于以自己的苦心誠(chéng)心換相了詩神繆斯的青睞，覓得了佳句。第三次的詩作看似夢(mèng)中偶得，實(shí)是多次錘煉苦心孤詣的結(jié)晶。香菱學(xué)詩的過程，應(yīng)證了古已有之的治學(xué)三境界，其第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路