
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文檔簡介
1、安塞腰鼓 劉成章劉成章 19371937年生,年生,陜西省延安陜西省延安市人,市人,當(dāng)代作家。當(dāng)代作家。19611961年畢業(yè)于陜西年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系?,F(xiàn)任陜西省作家協(xié)師范大學(xué)中文系?,F(xiàn)任陜西省作家協(xié)會副主席,中國散文學(xué)會常務(wù)理事。會副主席,中國散文學(xué)會常務(wù)理事。他的散文多以黃土高原為題材,其中他的散文多以黃土高原為題材,其中羊想云彩羊想云彩獲首屆魯迅文學(xué)獎。獲首屆魯迅文學(xué)獎。 安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原的一種安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原的一種民間藝術(shù),充滿原始和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。民間藝術(shù),充滿原始和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。 “安塞腰鼓安塞腰鼓”是是陜北高原陜北高原特有的地域文化特有的地域文化
2、現(xiàn)象,也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號,現(xiàn)象,也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號,這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。 陜北高原是連接中原農(nóng)業(yè)民族和草原陜北高原是連接中原農(nóng)業(yè)民族和草原游牧民族的重要通道,自古以來就是游牧民族的重要通道,自古以來就是:秦朝時大將軍蒙恬率兵駐守,防止:秦朝時大將軍蒙恬率兵駐守,防止匈奴入侵;北宋時文臣武將們在此抵御西匈奴入侵;北宋時文臣武將們在此抵御西夏人入侵;明朝時幾乎承擔(dān)了北方邊境的夏人入侵;明朝時幾乎承擔(dān)了北方邊境的一半以上的防務(wù)一半以上的防務(wù)可以說,可以說,“安塞腰鼓安塞腰鼓”是古代是古代邊關(guān)將士沖鋒殺敵、浴血奮戰(zhàn)邊關(guān)將士沖鋒殺敵、浴血奮
3、戰(zhàn)的號角,也是將士們的號角,也是將士們的歡迎曲。的歡迎曲。 2020世紀(jì)以來世紀(jì)以來“安塞腰鼓安塞腰鼓”由原來純民由原來純民間的廣場文化形式,漸漸走入廟堂,進(jìn)入間的廣場文化形式,漸漸走入廟堂,進(jìn)入全中國乃至整個世界的視野。尤其是全中國乃至整個世界的視野。尤其是“第第五代導(dǎo)演五代導(dǎo)演”陳凱歌的陳凱歌的黃土地黃土地中的中的“安安塞腰鼓塞腰鼓”征服了西歐觀眾的心靈。某種意征服了西歐觀眾的心靈。某種意義上,義上,“安塞腰鼓安塞腰鼓”所釋放出的能量,不所釋放出的能量,不僅僅是陜北這塊古老的黃土地的地域文化僅僅是陜北這塊古老的黃土地的地域文化信息,更重要的是信息,更重要的是它已經(jīng)成為中華民它已經(jīng)成為中華民
4、族堅毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向族堅毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征。上、積極進(jìn)取的精神象征。安塞腰鼓安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有術(shù)形式,具有20002000年以上的歷史。豪邁粗獷年以上的歷史。豪邁粗獷的動作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,的動作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個性。性。早在早在19861986年,安塞腰鼓就榮膺首屆中國年,安塞腰鼓就榮膺首屆中國民間舞蹈大賽最高榮譽(yù)大獎,近年來,它先民間舞蹈大賽最高榮譽(yù)大獎,近年來,它先后在第十一屆亞運(yùn)會開幕式、香港回
5、歸慶典后在第十一屆亞運(yùn)會開幕式、香港回歸慶典等大型活動中表演,并赴日本進(jìn)行表演。安等大型活動中表演,并赴日本進(jìn)行表演。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行,磅塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行,磅礴的氣勢,精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,被稱為礴的氣勢,精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,被稱為“天下第一鼓天下第一鼓”。19961996年,安塞縣被國家文年,安塞縣被國家文化部命名為化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)中國腰鼓之鄉(xiāng)”??嚎簥^奮 晦晦暗暗 羈絆羈絆 冗冗雜雜 燒燒灼灼 戛戛然而止然而止磅礴磅礴 驀驀然然顫栗顫栗 鏗鏘鏗鏘安安塞塞 渺渺遠(yuǎn)遠(yuǎn)爾爾后后 茂茂騰騰騰騰k k ngngj bj b n nzhuzhupngbp
6、ngbzhzh nlnls s i irrhuhur rngng ji jimmkngqingkngqingmimio o tng tng瞳瞳仁()仁()恬恬靜()靜()亢亢奮()奮() 冗冗雜()燒雜()燒灼灼()顫()顫栗栗()()戛戛然()然()晦晦暗()暗()驀驀然()然()磅礴磅礴 ( )閉)閉塞塞()()羈絆羈絆()()驟驟雨()雨()tntng gtiti n nk kn ng gj bj bn nrnrng gzhuzhulljiji huhummp p n ng g b bsszhuzhu一鼓作氣、緊鑼密鼓、一鼓作氣、緊鑼密鼓、鼓樂齊鳴、偃旗息鼓。鼓樂齊鳴、偃旗息鼓。2021
7、-10-257 咝溜溜:象聲詞。形容槍彈等很快的從咝溜溜:象聲詞。形容槍彈等很快的從空中飛過的聲音??罩酗w過的聲音。 茂騰騰:形容氣勢很盛,活力興旺茂騰騰:形容氣勢很盛,活力興旺。 后生:青年人。后生:青年人。 忘情:不能控制自己的感情。忘情:不能控制自己的感情。 大徹大悟:徹底覺悟,完全明白。徹:大徹大悟:徹底覺悟,完全明白。徹:通透。悟:了解,領(lǐng)會,覺醒。通透。悟:了解,領(lǐng)會,覺醒。 疾速:快而強(qiáng)烈。疾速:快而強(qiáng)烈。 震撼:震動,搖動。震撼:震動,搖動。 磅礴:磅礴:廣大無邊際。(大氣磅礴)廣大無邊際。(大氣磅礴) 擴(kuò)展充滿。(熱情磅礴)擴(kuò)展充滿。(熱情磅礴) 氣勢盛大。(奇?zhèn)グ蹴纾鈩菔?/p>
8、大。(奇?zhèn)グ蹴纾┒嗝襟w播放朗讀課件,聽準(zhǔn)節(jié)奏,多媒體播放朗讀課件,聽準(zhǔn)節(jié)奏,聽出感情,聽出語調(diào)。聽出感情,聽出語調(diào)。安塞腰安塞腰鼓鼓mp3mp3音頻課文朗讀音頻課文朗讀.mp3.mp3驚心動魄:形容使人感受很深,震動很驚心動魄:形容使人感受很深,震動很大。大。輻射:從中心向各個方向沿著直線伸展輻射:從中心向各個方向沿著直線伸展出來。出來。戛然:形容嘹亮的鳥鳴聲。戛然:形容嘹亮的鳥鳴聲。安塞腰鼓安塞腰鼓打鼓前打鼓前1-4:1-4:( )的腰鼓)的腰鼓 打鼓中打鼓中5-27: 5-27: )的腰鼓)的腰鼓5-135-13:宏偉的場面:宏偉的場面14-1714-17:雄壯的:雄壯的( )18-221
9、8-22:擊鼓的(:擊鼓的( )23-2723-27:奇麗的(:奇麗的( ) 打鼓后打鼓后28-3028-30:(:( )的腰鼓)的腰鼓 安靜安靜響聲響聲后生后生寂靜寂靜舞姿舞姿根據(jù)提示完成文章結(jié)構(gòu)圖根據(jù)提示完成文章結(jié)構(gòu)圖壯闊、豪放、火烈壯闊、豪放、火烈同學(xué)們分開角色朗讀同學(xué)們分開角色朗讀, ,再次感受安塞腰鼓的雄渾氣勢再次感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。 明結(jié)構(gòu)明結(jié)構(gòu)第二部分共分為四個層次:第一層次第一層次(5-12)(5-12)寫腰鼓表演的場面、舞姿寫腰鼓表演的場面、舞姿的變化及給人的感受,的變化及給人的感受,突出了安塞腰鼓氣突出了安塞腰鼓氣勢的壯闊和豪放。勢的壯闊和豪放。第第四層次四層次(22-
10、27)(22-27)寫節(jié)奏,顯示了力量之寫節(jié)奏,顯示了力量之美美, ,它是生命的渲泄、升華的體現(xiàn)。它是生命的渲泄、升華的體現(xiàn)。第二層次第二層次(13-16)(13-16)寫鼓聲,并且寫與觀眾產(chǎn)寫鼓聲,并且寫與觀眾產(chǎn)生共鳴,生共鳴,突出這力量給人的震撼和鼓舞。突出這力量給人的震撼和鼓舞。第三層次第三層次(17-21)(17-21)寫后生們的動作,通過動寫后生們的動作,通過動作描寫作描寫, ,突出生命的活躍和強(qiáng)盛以及它的奇突出生命的活躍和強(qiáng)盛以及它的奇?zhèn)グ蹴纭グ蹴纭?五速讀課文,五速讀課文,用用“ 的安塞腰鼓的安塞腰鼓”對安塞腰鼓對安塞腰鼓進(jìn)行評價。進(jìn)行評價。(注:可填詞、短語、句子,可選用文中
11、的(注:可填詞、短語、句子,可選用文中的內(nèi)容)內(nèi)容) 參考答案:參考答案: “ “壯闊壯闊”“”“豪放豪放”“”“火烈火烈”“”“有力有力”“”“驚驚心動魄心動魄” “ “容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞”“好一個安塞腰鼓!好一個安塞腰鼓!”的的“好好”體現(xiàn)在哪里?體現(xiàn)在哪里?作者從不同側(cè)面、作者從不同側(cè)面、不同角度展示安塞腰鼓的美,不同角度展示安塞腰鼓的美,試試“好好在在, ,你看你看( (聽聽) )?!钡木涫綌⑹觥5木涫綌⑹?。 例:例: 蓄勢待發(fā)的蓄勢待發(fā)的后生后生美,美,你看你看他他們身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得們身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高
12、梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動了高梁葉子,也吹動了他們的衣衫。了高梁葉子,也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。 火烈的舞蹈火烈的舞蹈場面美場面美,你看,你看百十塊被百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)前。驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。 激越的激越的鼓聲美鼓聲美,你聽,你聽百十個腰鼓發(fā)出百十個腰鼓發(fā)出的沉
13、重響聲,碰撞在四野長著酸棗樹的的沉重響聲,碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了,只山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了,只聽見隆隆,隆隆,隆隆聽見隆隆,隆隆,隆隆。 擊鼓的擊鼓的后生美后生美,你看,你看他們的胳膊他們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著。它使你搏擊著,大起大落地搏擊著。它使你 變幻的變幻的舞姿美,舞姿美,你看你看每一個舞姿都每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻,每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻,每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)每一個舞姿都使
14、人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為觀止享受中,使人嘆為觀止。七思考七思考1 1文章怎樣寫表演前的情況?文章怎樣寫表演前的情況? 這樣寫有什么好處?這樣寫有什么好處?從背景寫從背景寫是一片高梁地、咝溜溜的南風(fēng)是一片高梁地、咝溜溜的南風(fēng)從人物寫從人物寫:是茂騰騰的后生是茂騰騰的后生。從性格寫從性格寫:是樸實(shí)的。是樸實(shí)的。從神情寫從神情寫:是沉穩(wěn)而安靜的是沉穩(wěn)而安靜的。腰鼓的狀態(tài)腰鼓的狀態(tài):呆呆的、不曾響。呆呆的、不曾響。好處好處:本部分首先概括描寫了本部分首先概括描寫了“一群茂騰騰一群茂騰騰的后生的后生”的外貌、神態(tài),并以靜襯動,蓄的外貌、神態(tài),并以靜襯動,蓄勢待發(fā),為下文安塞腰鼓的響起做好了鋪勢
15、待發(fā),為下文安塞腰鼓的響起做好了鋪墊。墊。思考安塞腰鼓表演時它的舞姿有什么特點(diǎn)?思考安塞腰鼓表演時它的舞姿有什么特點(diǎn)?特點(diǎn):壯闊、豪放、火烈。特點(diǎn):壯闊、豪放、火烈。思考作者對它的舞姿是怎么寫的?思考作者對它的舞姿是怎么寫的?先用排比的修辭手法先用排比的修辭手法,寫一錘起來就發(fā),寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。狠了、忘情了、沒命了。再用比喻再用比喻從后生的舞姿寫,如強(qiáng)震擊起從后生的舞姿寫,如強(qiáng)震擊起的石頭。的石頭。連續(xù)用排比和比喻的修辭手法連續(xù)用排比和比喻的修辭手法寫急促的寫急促的鼓點(diǎn)像驟雨,飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng),蹦跳鼓點(diǎn)像驟雨,飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng),蹦跳的腳步像亂蛙,閃射的瞳仁像火花,強(qiáng)的腳步像
16、亂蛙,閃射的瞳仁像火花,強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎健的風(fēng)姿像斗虎思考、作者在寫安塞腰鼓場面時聯(lián)想思考、作者在寫安塞腰鼓場面時聯(lián)想到了什么?是實(shí)寫還是虛寫?到了什么?是實(shí)寫還是虛寫?a a聯(lián)想到了落日古戰(zhàn)場;電閃雷鳴;聯(lián)想到了落日古戰(zhàn)場;電閃雷鳴; 人的大徹大悟。人的大徹大悟。b運(yùn)用了聯(lián)想,虛寫,使人產(chǎn)生聯(lián)想,運(yùn)用了聯(lián)想,虛寫,使人產(chǎn)生聯(lián)想,想象,增加了文章的內(nèi)涵想象,增加了文章的內(nèi)涵思考思考:這樣寫有什么好處這樣寫有什么好處?好處:運(yùn)用比喻使描寫的對象更加好處:運(yùn)用比喻使描寫的對象更加形象生動具體運(yùn)用排比使文章的形象生動具體運(yùn)用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力。氣勢更加恢宏、雄渾有力。使人想起:使人想
17、起:落日照大旗,落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起:使人想起:千里的雷聲萬里的千里的雷聲萬里的閃!閃! 使人想起:晦暗了又使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!大悟!八品讀八品讀1這一段,綜合運(yùn)用排比、比喻、反復(fù),這一段,綜合運(yùn)用排比、比喻、反復(fù),形象具體地寫出了舞蹈場面的壯美形象具體地寫出了舞蹈場面的壯美, ,突出突出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。八品讀八品讀2 2疊詞的運(yùn)用,反復(fù)和排比的綜合運(yùn)用,疊詞的運(yùn)用,反復(fù)和排比的綜合運(yùn)用,表現(xiàn)出表現(xiàn)出“安塞腰鼓安塞腰鼓”氣吞河山
18、的場面和氣吞河山的場面和震撼人心的力量。震撼人心的力量。八品讀八品讀3 3綜合交錯運(yùn)用了綜合交錯運(yùn)用了排比和反復(fù)排比和反復(fù)兩種修辭兩種修辭手法,使文章語句鏗鏘,氣勢強(qiáng)勁,將手法,使文章語句鏗鏘,氣勢強(qiáng)勁,將安塞腰鼓所表現(xiàn)出的力與美推到極致。安塞腰鼓所表現(xiàn)出的力與美推到極致。 這是一篇這是一篇描寫抒情性散文描寫抒情性散文,通通過對安塞腰鼓的場面描寫,過對安塞腰鼓的場面描寫,歌頌歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量,了激蕩的生命和磅礴的力量,歌歌頌陽剛之美。鼓勵人們要勇于進(jìn)頌陽剛之美。鼓勵人們要勇于進(jìn)取,勇于拼搏,勇于創(chuàng)新。取,勇于拼搏,勇于創(chuàng)新。九九 中心思想中心思想(1 1)歌頌激蕩的生命和磅礴的力量
19、;)歌頌激蕩的生命和磅礴的力量;(2 2)沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望;)沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望;(3 3)歌頌陽剛之美;)歌頌陽剛之美;(4)4)人就應(yīng)該這樣痛快淋漓的活人就應(yīng)該這樣痛快淋漓的活著著十拓展十拓展1 1作者為什么這樣歌頌西北漢子作者為什么這樣歌頌西北漢子? ? 西北,是中華民族的主要發(fā)源地,西北,是中華民族的主要發(fā)源地,曾有過秦、漢、唐的強(qiáng)盛,擁有雄睨世曾有過秦、漢、唐的強(qiáng)盛,擁有雄睨世界的輝煌與文明。界的輝煌與文明。在今天,凝重的土地,在今天,凝重的土地,貧困的生活,我們西北好像落伍了。這貧困的生活,我們西北好像落伍了。這里的人們里的人們并沒有因生活的貧苦和封閉而并沒有因生活的
20、貧苦和封閉而失去信心。西北人民是失去信心。西北人民是有希望的,這里有希望的,這里的土地是有希望的。的土地是有希望的。 我們西北落后是我們西北落后是暫時的,只要生命還在期盼暫時的,只要生命還在期盼“搏擊搏擊”,重生之日并不遙遠(yuǎn)。重生之日并不遙遠(yuǎn)。 十拓展十拓展2 2 找出揭示安塞腰鼓找出揭示安塞腰鼓文化內(nèi)涵和生命意識的一句話:文化內(nèi)涵和生命意識的一句話:“容不得束縛,容不得羈絆,容不容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!了的那么一股勁!” (課文第(課文第1212自然段)自然段)十拓展十拓展3 3 倒數(shù)第四段中的倒數(shù)第四段中的“交
21、織!旋交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛! 升升華!華!” ” 這幾個詞能不能對調(diào)?為什么?這幾個詞能不能對調(diào)?為什么? 不能。因?yàn)檫@幾個詞的排列按一定的順不能。因?yàn)檫@幾個詞的排列按一定的順序。從小到大,序。從小到大, 從低到高,從中心到四周。從低到高,從中心到四周。 為什么說為什么說“當(dāng)它戛然而止的時候,當(dāng)它戛然而止的時候,世界出奇的寂靜,以至世界出奇的寂靜,以至 使人感到對她使人感到對她十分陌生十分陌生”? 這里用靜來反襯鬧,可收到這里用靜來反襯鬧,可收到更好的藝術(shù)效果更好的藝術(shù)效果。 十拓展十拓展4 4 “好一個安塞腰鼓好一個安塞腰鼓”在文中有什在文中有什么作
22、用么作用? ?十拓展十拓展5 5本文寫作特點(diǎn):本文寫作特點(diǎn):研討與練習(xí):二研討與練習(xí):二 1 1 容不得束縛,容不容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁。(撞開了的那么一股勁。(“那么一股勁那么一股勁”要要“掙脫掙脫”“”“沖破沖破”“”“撞開撞開”什么?是什什么?是什么么“束縛束縛”“”“羈絆羈絆”“”“閉塞閉塞”了了“那一股那一股勁勁”?)?)貧瘠的黃土地、閉塞的生活,貧瘠的黃土地、閉塞的生活,讓生活在這兒的人們在物質(zhì)和精神上受到太讓生活在這兒的人們在物質(zhì)和精神上受到太多的壓抑和束縛,安塞腰鼓正是要打破這種多的壓抑和束縛,安塞腰鼓正是要打破這種束縛,讓生命宣泄在天地間。束縛,讓生命宣泄在天地間。 研討與練習(xí)研討與練習(xí) 二二 2 2它使你驚異于那農(nóng)它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?。(過著貧困生活的農(nóng)奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊#ㄟ^著貧困生活的農(nóng)民,哪里來的這么強(qiáng)大的力量?)民,哪里來的這么強(qiáng)大的力量?) 農(nóng)民有著自然健康的生命,積農(nóng)民有著
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