初中語文課外文言文閱讀訓(xùn)練與答案

1、初中語文課外文言文閱讀訓(xùn)練與答案（一）楚人學(xué)舟楚人有習(xí)操舟者，其始折旋疾徐，惟舟師之是聽。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術(shù)。遽謝舟師，椎鼓徑進，亟犯在險，乃四顧膽落，墜槳失柁。注釋：楚：古國名。折：調(diào)頭。旋：轉(zhuǎn)彎。椎：用椎敲：古代作戰(zhàn)，前進時以擊鼓為號。亟：突然。犯：碰到。柁：同“舵”。1解釋下列句中加點的詞語。其始折旋疾徐()乃四顧膽落()2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。遂以為盡操舟之術(shù)。椎鼓徑進3本文告訴人們的道理是：_。（二）荀巨伯遠看友人疾值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一

2、郡盡空；汝何男子，而敢獨止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，一郡并獲全。注：荀巨伯：東漢桓帝時義士。胡賊：古代的一些漢人對北方匈奴族人的蔑稱。委：丟下。班軍：即班師，出征而回。1、在下面語句中加上一個逗號，將其斷開。荀巨伯遠看友人疾值胡賊攻郡。2、翻譯下面語句。吾今死矣，子速去!翻譯：_3、匈奴“班軍而還”的原因是什么?答：_（三）龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎?”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之手?”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎?”王曰：“寡人信之矣。”龐蔥曰：“夫市之無

3、虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠于市，而議臣者過于三人矣。愿王察之。”王曰：“寡人自為知。”于是辭行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見。注釋龐蔥：人名，戰(zhàn)國時魏國的大臣。質(zhì)：做人質(zhì)。邯鄲：地名，趙國的都城。大梁：地名，魏國的都城。1下列句子中加點詞解釋有誤的一項是()A今邯鄲去大梁也遠于市：距離B而議臣者過于三人矣：誹謗C愿王察之：觀察D后太子罷質(zhì)，果不得見：結(jié)束2翻譯句子。夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。_3從龐蔥與魏王的對話中，可以看出龐蔥有哪些思想顧慮?_4后人從這個故事中概括出成語“三人成虎”。這個成語通常用來比喻什么?_（四）為學(xué)天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，

4、則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。 4 蜀之鄙（邊遠的地方）有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃（依仗、憑借）而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?1本文通過一個生動的故事，告訴我們_對于學(xué)習(xí)的重要性。2“以()告富者”是一個省略句，括號中省略的內(nèi)容是_。3選出下面加點的詞解釋不正確的一項。()(A)貧者語于富者曰(告訴)(B)吾欲之南海(往)(

5、C)西蜀之去南海(距離)(D)顧不如蜀鄙之僧哉(看來)4文中有兩處“子何恃而往”，為什么第一處用的是問號，而第二處用的是感嘆號?請作簡要分析。答：_5對比鮮明是本文寫法上的一大特點，請以蜀鄙二僧欲往南海部分為例，說說文章是如何運用對比手法的。答：_6下列哪句話可以看出作者希望子侄立定志向，刻苦學(xué)習(xí)？（）A、天下事有難易乎?B、人之為學(xué)有難易乎?C、僧富者不能至而貧者至焉D、人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?7文中可以看出“之南?！笔欠浅＠щy的語句是_。（五）楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒。”一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：“

6、吾能為之足?！蔽闯桑蝗酥叱?，奪其卮，曰：“蛇固無足，予安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。(選自戰(zhàn)國策·齊策)注：祠：祭祀。舍人：達官貴族家里的門客。卮(zh)：古代一種盛酒的器皿。1請從所學(xué)的課文中，找出與文段中加點的“且”、“亡”意義和用法相同的句子各一個。_2翻譯文中劃線的句子。譯：_3選出與本則寓言的寓意相對的個成語。()(A)畫餅充饑(B)畫地為牢(C)畫虎類犬(D)畫龍點睛（六）康肅問曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰

7、：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。1選出對“我亦無他，惟手熟爾”翻譯正確的一項()A我也沒別的(奧妙)，只不過是手熟罷了。B我也沒有其他手段，只有手熟罷了。C我也不說別的，只有手熟練。D我更沒有別的(奧妙)，只是手熟罷了。 4 2這段方框中最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點是哪一種?為什么?選出理解最正確的一項。()A句號。因為一句話已經(jīng)說完了，要稍作停頓。B問號。因為這是一疑問句，句中含有疑問詞“安”(怎么)。C逗號。因為一句話尚未說完。D感嘆號。因為它深刻地表現(xiàn)陳堯咨盛氣凌人，怒不可遏的驕傲態(tài)度。3賣油翁和陳堯咨的一番對話，從根本上說，是由陳堯咨的什么心理引起來的?選出理解正確的一項()A自矜B自卑C謙虛

8、D嫉妒4陳堯咨的神態(tài)是怎樣變化的?根據(jù)文段內(nèi)容，填寫下表(分別用一個字來概括)。矜_5“康肅笑而遣之”中的“笑”表現(xiàn)了他怎樣的心理狀態(tài)?選出理解正確的一項。()A佩服賣油翁的高超技藝，表示虛心向他學(xué)習(xí)。B始終不信服賣油翁“惟手熟”的說法。C爭強好勝，不愿當(dāng)面接受。D打心里感謝賣油翁的有益教誨。6賣油翁這個故事說明的道理是：_（七）昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰：“獲則烹。”其弟爭曰：“宜燔?！备偠范A于社伯。社伯請剖雁，烹燔半焉。已而索雁，則凌空遠矣。1解釋加點的詞。(1)將援引射之()(2)宜燔()(3)烹燔半焉()(4)已而索雁()2將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。已而索雁，則凌空遠也。翻譯：_3

9、下列句子中加點的詞與“競斗而訟于社伯”中的“而”字用法相同的一項是()A人不知而不慍，不亦君子乎?B一絲而累，以至于寸。C擇其善者而從之。D朝而往，暮而歸。4本文涉及幾個人物?誰的觀點正確？為什么?答：_（八）永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船絕湘水。中濟，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為?”曰：“吾腰千錢，重，是以后。”曰：“何不去之?”不應(yīng)，搖其首。有頃，益怠。已濟者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚!身且死，何以貨為?”又搖其首，遂溺死。注釋氓，百姓。中濟：渡到河水的中間。尋常：古代以八尺為尋，兩尋為常。侶：同伴。?。簯卸?，松懈。此為疲倦無力。蔽：

10、蒙蔽，指為金錢所迷惑。身：自身，自己。1、解釋加點的字。永之氓咸善游其侶曰汝善游最也是以后何不去之益怠2、選出加點字意思相同的兩項（）（）A水暴甚暴病身亡B絕湘水夜久，語聲絕C汝善游最也京中有善口技者D身且死立岸上呼且號曰3、翻譯句子：汝愚之甚_汝善游最也，今何后為?_4、這篇短文諷刺了_。4 參考答案：（一）1、慢看2、于是就認(rèn)為已經(jīng)完全掌握了駕船方法（技術(shù)）；用椎敲著鼓，徑直向前駛?cè)?、學(xué)習(xí)、工作不能淺嘗輒止（不能自滿或應(yīng)該不斷進取）（二）1、荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡2、我現(xiàn)在是活不成了，你快離開吧！3、被荀巨伯舍身救友的義舉所感動（三）1、C2、集市上沒有老虎是明擺的事，但是有三個人

11、說有老虎，就變成真的有老虎了。3、擔(dān)憂邯鄲距離大梁太遠，有人挑撥離間，使魏王對自己失去信任。4、比喻謠言或訛傳一再反復(fù)，就有使人信以為真的可能。（四）1、主觀努力或立志2、到過南海這件事或“之”3、D（難道）4、第一次表探詢的語氣，第二次輕蔑的語氣或第一句表疑問，第二句表不屑一顧）5、貧和尚認(rèn)為去南海一瓶一缽就夠了，富和尚認(rèn)為應(yīng)雇船去南海（或貧和尚從南海回來了，富和尚還沒有成行）6、D7、西蜀之去南海，不知幾千里也。（五）1、年且九十亡以應(yīng)2、蛇本來就沒有腳，你怎么能給她添（畫）上腳呢？3、D（六）1、A2、D3、A4、忿笑5、C6、熟能生巧（七）1、牽引應(yīng)當(dāng)燒尋找2、過了一會兒去尋找雁，而那

12、雁已向高空飛遠。3、C4、三個人都不正確。因為辦事要抓住時機，不能為無為的爭論而貽誤戰(zhàn)機。）（八）1、都他的你因此拋棄更加2、AC3、你太愚蠢了。你最善于游泳，現(xiàn)在為什么落后了？4、諷刺了那些貪而無厭、愛財如命的人.之（一）代詞 作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作“他（她）（他們）”、“它（它們）”。如： 公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（曹劌論戰(zhàn)） 陳勝佐之，并殺兩尉。（陳涉世家） 肉食者謀之。（曹劌論戰(zhàn)） 有時也作第一人稱，譯為“我”。如：太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。（上樞密韓太尉書） （二）助詞 1結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯。如：予嘗求古仁人之心。（岳陽樓記）小大

13、之獄，雖不能察，必以情。（曹劌論戰(zhàn)） 2結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。如： 醫(yī)之好治不病以為功。（扁鵲見蔡桓公）于獨愛蓮之出淤泥而不染。（愛蓮說）臣以王吏之攻宋也，為與此同類。（公輸） 3音節(jié)助詞。用來調(diào)整音節(jié)，無義，一般不翻譯。如： 公將鼓之（曹劌論戰(zhàn)） 久之，目似瞑，意暇甚（狼）悵恨久之（陳涉世家） 4結(jié)構(gòu)助詞，是賓語提前的標(biāo)志。如：何陋之有？（陋室銘） 宋何罪之有？（公輸）而城居者未知之也。（滿井游記） 5結(jié)構(gòu)助詞，是定語后置的標(biāo)志。如：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（岳陽樓記） 北顧黃河之奔流。（上樞密韓太尉書） （三）作動詞，可譯為“到”、“往”。如：吾欲

14、之南海，何如？（為學(xué)） 者 （一）結(jié)構(gòu)助詞，譯作“的”“的人”“的事物”“的情況”“的原因”等，相當(dāng)于名詞性短語。如： 遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤（愚公移山）若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（出師表）為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣（為學(xué)）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（唐雎不辱使命） （二）語氣助詞，用在主語之后表示停頓，謂語部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。如：北山愚公者，年且九十（愚公移山）諸葛孔明者，臥龍也。（隆中對） 而 主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系： l并列關(guān)系，一般不譯，有時可譯為“又”。如：溫故而知新，可以為師矣 （論語）十則）中峨冠而多髯者為東坡（

15、核舟記） 2承接關(guān)系，可譯作“就”“接著”，或不譯。如：扁鵲望桓候而還走（扁鵲見蔡桓公） 尉劍挺，廣起，奪而殺尉（陳涉世家）環(huán)而攻之而不勝。前一個“而”就表示承接關(guān)系。得道多助，失道寡助 3轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”“可是”“卻”。如： 而未始知西山之怪特。（始得西山宴游記）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖可遠觀而不可褻玩焉（愛蓮說）欲信大義于天下，而智術(shù)淺短（隆中對）環(huán)而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。得道多助，失道寡助 4遞進關(guān)系，譯作“而且”“并且”或不譯。如：飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也（醉翁亭記） 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎（論語）十則 5修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”，或不

16、譯。河曲智叟笑而止之曰（愚公移山）施施而行，漫漫而游。（始得西山宴游記） 其 （一）代詞 1作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如：擇其善者而從之，其不善者而改之（論語十則）人有百手，手有百指，不能指其一端（口技）屠大署，恐前后受其敵（狼） 有時也譯作第一人稱代詞“我”。如：偶然得之，非其所樂。（上樞密韓太尉書） 2指示代詞，可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。如：其人視端容寂，若聽茶聲然（核舟記）復(fù)前行，欲窮其林（桃花源記） 以勉其學(xué)者也（墨池記） 也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。如： 其一犬坐于前（狼）蜀之鄙有二僧，其一貧，

17、其一富。（為學(xué)） （二）副詞 放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。其如土石何？（愚公移山）其真無馬邪？其真不知馬也（ 馬說）前一個“其”可譯作“難道”，后一個“其”可譯為“恐怕”。安陵君其許寡人！其：可譯為“可要”。（唐雎不辱使命） （三）連詞，表示假設(shè)，可譯為“如果”。如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。（送東陽馬生序） 以 （一）介詞 1介紹動作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因為”“由于”。如：不以物喜，不以己悲（岳陽樓記）是以先帝簡拔以遺陛下（前一個“以”表原因，后一

18、個“以”表目的。）（出師表）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（陳涉世家） 2介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。 策之不以其道，食之不能盡其材（馬說）以殘年余力，曾不能毀山之一毛（愚公移山） 域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利（孟子二章） 3表示動作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如：屠懼，投以骨（狼）遂許先帝以驅(qū)馳（出師表）以人之逸，待水之勞（峽江寺飛泉亭記） （二）連詞 1表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“來”如：意將隧入以攻其后也（狼）以光先帝遺德（出師表）屬予作文以記之（岳陽樓記） 故為之文以志（始得西山宴游記） 2表示結(jié)果，可譯作“以至”“

19、因而”。如： 不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（出師表）以傷先帝之明（出師表） 3有時相當(dāng)于連詞“而”。如：黔無驢，有好事者船載以入黔之驢醉則更相枕以臥（始得西山宴游記） （三）“以”還可作動詞（屬于實詞）用，可譯為“認(rèn)為”。如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（出師表）魏武將見匈奴使，自以形陋。（世說新語三則） 焉 1疑問代詞，可譯為“哪里”。如：且焉置土石（愚公移山） 2句末疑問語氣助詞，可譯為“呢”。如：肉食者謀之，又何間焉（曹劌論戰(zhàn)） 3代詞，相當(dāng)于“之”。如：忽啼求之，父異焉（傷仲永） 4兼詞，用于動詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用，相當(dāng)于“從這里”“在那里”。如：不復(fù)出焉（桃花

20、源記）寒暑易節(jié)，始一反焉（愚公移山）夫大國，難測也，懼有伏焉（曹判論戰(zhàn)） 雖 連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。 1表示假設(shè)，可譯為“即使”。如： 雖千里弗敢易也，豈止五百里哉（唐雎不辱使命） 雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（三峽） 2表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。如：故余雖愚，卒獲有所聞（送東陽馬生序） 然 （一）代詞，起指示作用，譯作“這樣”“如此”。如：父利其然也（傷仲永）謂為信然。（隆中對） 然后知是山之特立。（始得西山宴游記） （二）連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而”“但是”等。如：然足下卜之鬼乎（陳涉世家）然志猶未已。（隆中對） （三）語氣助詞，分三種情況： 1用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“地”

21、。如：雜然相許（愚公移山） 2用于詞尾，譯作“的樣子”。如：臨川之城東，有地隱然而高。（墨池記）望之蔚然而深秀者。（醉翁亭記） 3用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如 然”“若然”格式，相當(dāng)于“的樣子” “好像似的”。如：其人視端容寂，若聽茶聲然（核舟記） 乃 （一）作副詞。有三種情況。 1表示動作在時間上的承接，譯作“才”。如：斷其喉，盡其肉，乃去。（狼）太丘舍去，去后乃至。（世說新語三則） 2表示動作在時間上的承接，譯作“就”。如：乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。（陳涉世家） 3表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。如：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（桃花源記） 4用于判斷動中，相當(dāng)于

22、“是”“就是”。如：當(dāng)立者乃公子扶蘇。（陳涉世家） （二）作連詞，表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為“于是”。如：乃入?yún)菍ざ?。（周處）乃重修岳陽樓。（岳陽樓記?（三）作代詞，譯為“你、你的”。如：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（示兒） 于 介詞“于”的主要用法有： 1表示動作發(fā)生的處所、時間，譯作“在”“從”。如： 公與之乘，戰(zhàn)于長勺（曹劌論戰(zhàn)） 子墨子聞之，起于魯（公輸） 2表示動作的對象，譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。如：操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝（愚公移山）貧者語于富者曰（為學(xué)） 每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（出師表） 故天將降大任于是人也（孟子二章）況仁人莊士

23、之遺風(fēng)余思，被于來世者何如哉（墨池記） 3用在被動句中，介紹行為主動者，可譯為“被”。如：“受制于人”的“于”。 4用在形容詞之后，表示比較，一般可譯作“比”。如：使人之所惡莫甚于死。（魚我所欲也） 5表原因，可譯為“由于”“因為”。如：生于憂患，死于安樂。（孟子二章） 為 “為”作為 動詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動作行為。這里只介紹“為”作為介詞的用法。 1表示動作行為的對象，可譯作“向”“對”等。如： 不足為外人道也（桃花源記） 此人為具言所聞（桃花源記） 2表示被動，譯作“被”。如：梅花為寒氣所勒（西湖游記二則） 3表示動作、行為的替代，可譯為“替”“給”等。如：為我謝曰：“明

24、天子在上，可以出而仕矣。” （韓愈短文兩篇） 4表示動作、行為的目的，可譯作“為著”“為了”。如：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與（魚我所欲也） 5表動作、行為的時間，可譯為“當(dāng)”“等到”，如：為其來也，臣請縛一人過王而行（晏子故事兩篇）【七年級】1、如果人人都能為他人著想，做到“ ， ”，那么，構(gòu)建和諧社會的愿望就能早日實現(xiàn)。（用論語十則中的詞句填空。2、唐太宗有一句名言：“以人為鑒，可以知得失?！庇纱丝梢月?lián)想到論語十則中孔子的話：“ ， ”。3、觀滄海中通過豐富奇特的想象創(chuàng)造宏偉意境，抒發(fā)了作者寬廣胸懷和豪邁氣概的詩句是“ ， ； ， ?！?、天凈沙 秋思中點明主旨，道出游子悲苦惆悵

25、的詩句是： ， 。5、次北固山下中描寫長江潮平岸闊，和風(fēng)吹拂，風(fēng)帆高懸的詩句是 ， 。6、次北固山下寫青山綠水的詩句是_ _ _，_ _。7、次北固山下一詩中，最能表現(xiàn)作者鄉(xiāng)愁的一句是： ， 。8、次北固山下中寫時序更替，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，蘊涵生活哲理的詩句是“ ， ?！?、白居易在錢塘湖春行中抓住早春特點從仰視角度描寫禽鳥的優(yōu)美詩句是“ ， ”。10、白居易在錢塘湖春行中抓住早春特點從俯視角度描寫花草的優(yōu)美詩句“ ， ”。11、杜牧在泊秦淮中諷喻晚唐統(tǒng)治者醉生夢死、荒淫誤國的詩句是“ ， ?！?2、論語中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是: ， 。13、表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時，我

26、們常引用論語中的話： ， 。14、不了解甚至誤解自己時，孔子在論語中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是： ， 。15、APEC會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，論語中有一句話可以表達這種喜悅；“ ， ？”16、如何對待他人的優(yōu)點和缺點呢？孔子說： ， 。17、論語十則中強調(diào)不要不懂裝懂的句子是： ， ， 。18、李白在聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中，把明月人格化，表達對友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是“ ， 。”19、李商隱在夜雨寄北中以會晤的歡愉襯托客居的寂寞，把思念深情轉(zhuǎn)化為重聚希冀的名句是“ ， ?！?0、李商隱在夜雨寄北中以會晤的歡愉襯托客居的寂寞，把思念深情轉(zhuǎn)化為重聚希冀的名句是“ ， 。

27、”【八年級】21、杜甫望岳一詩中描寫泰山神奇秀美、雄偉高峻的句子是 ， 。22、杜甫望岳一詩中表現(xiàn)其不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概的兩句詩是： ， 。23、使至塞上中借用比喻表達自己并不愉快的心情的句子是 ， 。24、王維在使至塞上中描繪塞外奇特壯美風(fēng)光的千古名句是“ ， ?！?5、杜甫在春望中描寫長安城被叛軍攻陷后遭到驚人破壞的詩句是“ ， ?！?6、在春望中，春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思親之情，即所謂“ ， ”。27、春望中，詩人通過刻畫自己形象，表達憂國思鄉(xiāng)之情的句子是 ， 。28、桃花源記中描繪桃花林中草美花繁的語句是： ， 。29、桃花源記中，最能體現(xiàn)桃花源

28、人熱情好客的句子有“ ， 。村中聞有此人，咸來問訊?！?0、陋室銘中表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是 ， 。31、陋室銘中描寫清幽的自然環(huán)境的句子是： ， 。32、陋室銘中寫主人公與文人雅士交往的詩句是 ， 。33、陋室銘中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是： ， 。34、紅樓夢中有詩云：質(zhì)本潔來還潔去，不叫污陷淖泥中。愛蓮說一文表意與之相近的文句是：“ ， ”。35、游山西村中寫村民們在迎接神的簫鼓中來來往往祈求豐收的詩句是 ， 。36、陸游在游山西村中寫下的蘊涵豐富人生哲理的千古名句是“ ， ”。37、飲酒中表達詩人遠離世俗名利羈絆，雖身居“人境”而閑靜無憂的

29、原因的詩句是“ ， ”。38、飲酒中表達詩人悠然自得、超然物外的思想情趣的名句是“ ， ”。39、王勃在送杜少府之任蜀州中把對朋友的真摯感情升華為哲理的千古名句是“ ， ”。40、我國信息產(chǎn)業(yè)起步晚，發(fā)展快，頗有“ ， ”之勢。（白雪歌送武判官歸京詩句）41、白雪歌送武判官歸京一詩中，從視覺角度、色彩角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩是：“ ， 。”42、古人宴飲常奏“絲竹”，而白雪歌送武判官歸京一詩中別宴情景卻獨具異域風(fēng)情 ， 。43、古代送別詩中，有很多情景交融的佳句，雖只字未提送別，筆端卻飽含悠悠不盡之情思，達到了“此時無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。白雪歌送武判官歸京中這樣的詩句是 ， 。44

30、、行路難一詩中借用典故表明人生遭遇變化莫測多出偶然，并渴望入仕的句子是 ， 。45、行路難中對未來充滿信心的句子是 ， 。46、茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)憂國憂民情思的名句是 ， 。47、茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)詩人舍己為人、至死不渝的句子是 ， 。48、過零丁洋詩中語意雙關(guān)的“天然妙對”是 ， 。49、過零丁洋詩中表達詩人的民族氣節(jié)和舍身取義的生死觀的句子是 ， 。50、過零丁洋詩中借用比喻，表現(xiàn)國家多難，個人浮沉的時句是 ， 。51、水調(diào)歌頭中飽含人生哲理的句子是 ， ， 。52、水調(diào)歌頭中作者借月抒懷，表達對親人美好祝愿的句子是 ， 。53、山坡羊潼關(guān)懷古中描寫潼關(guān)地勢險峻的句子是 ， ， 。

31、54、山坡羊潼關(guān)懷古中觸發(fā)作者懷古憂思之情的句子是 ， 。55、山坡羊潼關(guān)懷古中點明主旨的句子是 ， ； ， 。56、赤壁一詩中抒寫了歷史興亡感，想象奇絕的句子是 ， 。57、酬樂天揚州初逢席上見贈中借自然景物的變化暗示社會的發(fā)展，蘊含哲理，至今還常常被人引用的詩句是 ， 。58、常用來表現(xiàn)為某項工作或事業(yè)奮斗、奉獻自己一生的兩句詩是 ， 。（無題）59、王安石登飛來峰中與“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的是： ， 。60、德高望重的李老師退休后仍然關(guān)心青年教師的成長，正如龔自珍在已亥雜詩中所說的：“ ， ?！?1、相見歡中抒發(fā)離愁的詞句是 ， ， ， 。62、 做人切勿患得患失，而應(yīng)

32、樂觀曠達，就像范仲淹在岳陽樓記中所說的那樣： ， 。63、 岳陽樓記中表現(xiàn)作者遠大政治抱負(fù)的語句是： ， 。64、岳陽樓記中“是進亦憂，退亦憂”一句，“進亦憂”指的是：_ _“退亦憂”指的是：_ _ 。65、岳陽樓記中范仲淹借鳥歡魚躍、花茂草盛描繪晴明之景的句子是 ， ； ， 。66、 岳陽樓記中描寫“洞庭月夜”景色的幾句： ， 。 ， 。 67、醉翁亭記中，作者歐陽修描繪山間朝暮晦明變化的句子是： ， 。68、醉翁亭記中描寫山間春、夏兩季景色的句子是 ， 。69、 醉翁亭記中為后人傳誦最多的一句話是： ， 。 70、范仲淹在岳陽樓記中贊美滕子京政績的話是 ， 。71、 美國在聯(lián)合國大唱“人權(quán)

33、”高調(diào)，其實是“ ”，意在干涉他國內(nèi)政。（用醉翁亭記中的句子） 72、馬說一文中描寫千里馬慘遭埋沒的句子是 ， 。73、馬說一文中描寫食馬者淺薄愚妄的句子是 ， ， ?！揪拍昙墶?4、江城子密州出獵一詞中借用典故，表達作者愿馳騁疆場、為國立功的句子是 ， 。75、江城子密州出獵中抒發(fā)主1人公殺敵為國，守衛(wèi)邊疆的豪情壯志的詩句是： ， ， 。76、破陣子為陳同甫壯詞以寄中從形、聲兩方面寫軍營生活及戰(zhàn)前準(zhǔn)備的句子是 ， 。77、破陣子為陳同甫賦壯詞以寄中，從視覺聽覺兩方面表現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場面的句子 ， 。78、破陣子為陳同甫壯詞以寄中，辛棄疾以“ ， ”直抒胸臆、直敘壯志。79、由王維使至塞上中的名句

34、“大漠孤煙直，長河落日圓”，可以使人聯(lián)想到范仲淹漁家傲中同是寫邊塞景象的詞句 。80、漁家傲中表達戍邊將士“不破樓蘭終不還”的衛(wèi)國志向的的句子是 ， 。81、唐代詩人李益詩句“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，抒寫了戍邊將士強烈的思鄉(xiāng)之情，漁家傲中表達同樣感情的句子是 ， 。82、觀刈麥中表達作者深深自責(zé)的句子有： ， 。念此私自愧，盡日不能忘。83、觀刈麥中從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動繁忙的句子 ， 。 84、觀刈麥中直接表現(xiàn)農(nóng)民勞動繁忙辛苦的句子 ， 。85、賣炭翁中“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”寫出了賣炭老人的矛盾心理，請在觀刈麥一詩中找出與此相似的句子 ， 。86、諸葛亮在出師表中總結(jié)出的后

35、漢衰敗的經(jīng)驗教訓(xùn)是 ， ， 。87、出師表中諸葛亮自敘本志的句子是： ， 。88、出師表中諸葛亮敘述自己臨危受命的千古名句是： ， 。89、諸葛亮集中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”。這與出師表中的兩句“ ， ”一致。90、小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，關(guān)雎一詩中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。 ， ?！?這兩句就是佐證。91、“一切景語借情語”?！?， 。 ，在水一方（詩經(jīng)蒹葭）”于濃濃的秋涼中折射出人物淡淡的凄婉之情。92、人們常引用孟子的“ ， ”，強調(diào)建立和諧人際關(guān)系的重要。 93、生于憂患，死于安樂中分析亡國的原因的句子是： ， ，國恒亡。94、 歐陽修說“憂勞可以興國，逸豫可以

36、亡身”，孟子也說過意思相近的一句話，這句： ， 。95、曹劌論戰(zhàn)中說明了政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件?！叭⌒庞诿瘛庇迷闹械脑拋碚f是 ， ， 。96、魚我所欲也一文提出的有關(guān)生與義的觀點是：生， ，義， ；二者不可得兼， 。97、曹劌沖破阻撓，堅持進見魯莊公的原因是： ，未能遠謀。98、曹劌在對戰(zhàn)爭的論述中提出追擊敵兵時機的句子是： ，望其旗靡。99、鄒忌諷齊王納諫一文中，鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因的句子是“ ， ， 。”100、鄒忌諷齊王納諫一文中，描述齊威王納諫后，群臣紛紛進諫的大好局面的句子是 ， 。：【七年級】1、己所不欲 ， 勿施于人 。2、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。3、“ 日月

37、之行， 若出其中； 星漢燦爛， 若出其里?！?、夕陽西下 ， 斷腸人在天涯 。5、潮平兩岸闊 ， 風(fēng)正一帆懸 。6、_客路青山外_，_行舟綠水前_。7、 鄉(xiāng)書何處達 ， 歸雁洛陽邊 。8、 “ 海日生殘夜 ， 江春入舊年 ?！?、 “ 幾處早鶯爭暖樹 ， 誰家新燕啄春泥 ”10、 “ 亂花漸欲迷人眼 ， 淺草才能沒馬蹄 ”11、 “ 商女不知亡國恨 ， 隔江猶唱后庭花 。”12、 “ 煙籠寒水月籠沙 ， 夜泊秦淮近酒家 。”13、 學(xué)而不思則罔 ， 思而不學(xué)則殆 。14、擇其善者而從之 ， 其不善者而改之 。15、人不知而不慍 ， 不亦君子乎 。16、 “ 有朋自遠方來 ， 不亦樂乎 ？”17

38、、擇其善者而從之 ， 其不善者而改之 。18、知之為知之 ， 不知為不知 ， 是知也 。19、 “ 我寄愁心與明月 ， 隨風(fēng)直到夜郎西 。” 20、 “ 何當(dāng)共剪西窗燭 ， 卻話巴山夜雨時 ?！景四昙墶?1、造化鐘神秀 ， 陰陽割昏曉。22、會當(dāng)凌絕頂 ， 一覽眾山小 。23、征蓬出漢塞 ， 歸雁入胡天 。24、 “ 大漠孤煙直 ， 長河落日圓 ?！?5、 “ 國破山河在 ， 城春草木深 ?！?6、 “ 感時花濺淚 ， 恨別鳥驚心 ”。27、白頭搔更短 ， 渾欲不勝簪 。28、芳草鮮美 ， 落英繽紛 。29、 “ 便要還家 ， 設(shè)酒殺雞作食”30、無絲竹之亂耳 ， 無案牘之勞形 。31、苔痕上

39、階綠 ， 草色入簾青 。32、談笑有鴻儒 ， 往來無白丁 。33、水不在深 ， 有龍則靈 。34、 “ 出淤泥而不染 ， 濯清漣而不妖 ”。35、簫鼓追隨春社近 ， 衣冠簡樸古風(fēng)存 。36、 “ 山重水復(fù)疑無路 ， 柳暗花明又一村 ”37、 “ 結(jié)廬在人境 ， 而無車馬喧 ”。38、 “ 采菊東籬下 ， 悠然見南山 ”。39、 “ 海內(nèi)存知己 ， 天涯若比鄰 ”。40、 “ 忽如一夜春風(fēng)來 ， 千樹萬樹梨花開 ”41、 “ 紛紛暮雪下轅門 ， 風(fēng)掣紅旗凍不翻 ?！?2、中軍置酒飲歸客 ， 胡琴琵琶與羌笛 。43、山回路轉(zhuǎn)不見君 ， 雪上空留馬行處 。44、閑來垂釣碧溪上 ， 忽復(fù)乘舟夢日邊 。

40、45、長風(fēng)破浪會有時 ， 直掛云帆濟滄海 。46、安得廣廈千萬間 ， 大庇天下寒士俱歡顏 。47、何時眼前突兀見此屋 ， 吾廬獨破受凍死亦足 。48、惶恐灘頭說惶恐 ， 零丁洋里嘆零丁 。49、 人生自古誰無死 ， 留取丹心照汗青 。50、山河破碎風(fēng)飄絮 ， 身世浮沉雨打萍 。51、人有悲歡離合 ， 月有陰晴圓缺 ， 此事古難全 。52、但愿人長久 ， 千里共嬋娟 。53、峰巒如聚 ， 波濤如怒 ， 山河表里潼關(guān)路 。54、傷心秦漢經(jīng)行處 ， 宮闕萬間都做了土 。55、興 ， 百姓苦 ； 亡 ， 百姓苦 。56、東風(fēng)不與周郎便 ， 銅雀春深鎖二喬 。57、沉舟側(cè)畔千帆過 ， 病樹前頭萬木春 。58、春蠶到死絲方盡 ， 蠟炬成灰淚始干 。59、不畏浮云遮望眼 ， 自緣身在最高層 。60、 “ 落紅不是無情物 ， 化作春泥更護花 ?！?1、剪不斷 ， 理還亂 ， 是離愁 ， 別是一般滋味在心頭 。62、不以物喜 ， 不以己悲 。63、先天下之憂而憂 ， 后天下之樂而樂 。64、_居廟堂之高則憂其民_“_處江湖之遠則憂其君_ 。65、沙鷗翔集 ， 錦鱗游