原點(diǎn)的美學(xué)主義

1、  原點(diǎn)的美學(xué)主義   原點(diǎn)的美學(xué)主義當(dāng)國(guó)產(chǎn)手機(jī)陷入營(yíng)銷(xiāo)和配置大戰(zhàn)時(shí)，原點(diǎn)手機(jī)卻以小眾的“文藝范”闖入市場(chǎng)，半年多時(shí)間便從手機(jī)市場(chǎng)的“新人”快速成長(zhǎng)為一名“新銳”，重新定義了手機(jī)的硬件概念。我問(wèn)原點(diǎn)手機(jī)的聯(lián)合創(chuàng)始人李俊，你覺(jué)得這幾年間，硬件發(fā)生了怎樣的變化？他說(shuō)，硬件開(kāi)始變得和人有關(guān)系了，也就是所謂的智能化。以前，硬件是硬件，軟件是軟件，人是人，三者之間并沒(méi)有強(qiáng)關(guān)聯(lián)。如今，智能硬件的興起，尤其是手機(jī)的變革，軟硬結(jié)合成了必然，而這一切都是以人的時(shí)時(shí)需求為核心。正像李俊說(shuō)的，硬件開(kāi)始變得有溫度了。而若要體會(huì)真正的溫度，硬件就必須突破現(xiàn)在的低級(jí)審美情趣或者單調(diào)

2、的審美思維。審美與進(jìn)化原點(diǎn)手機(jī)吸引人的地方有兩個(gè)，一個(gè)是簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)風(fēng)格，通體黑色機(jī)身，頭部一條中國(guó)紅的細(xì)線(xiàn)。和我們看到的單色調(diào)手機(jī)相比，這種點(diǎn)睛式的色調(diào)搭配并不多見(jiàn)。一個(gè)是具有操作功能的呼吸燈，原點(diǎn)手機(jī)取消了安卓機(jī)經(jīng)典的三鍵設(shè)置，而是將其整合到了呼吸燈上。單擊或者雙擊呼吸燈，會(huì)有不同的系統(tǒng)反饋。這種軟硬件結(jié)合的操作，我只在misfit（一種可穿戴設(shè)備）上見(jiàn)過(guò)，比如單擊表盤(pán)和雙擊表盤(pán)，會(huì)分別呈現(xiàn)出分針和時(shí)針?biāo)谖恢谩６闳绻贿M(jìn)行操作，它就是一塊非常漂亮的裝飾品。這時(shí)，你便會(huì)體會(huì)到原點(diǎn)手機(jī)創(chuàng)始人張偉華所說(shuō)的“審美”的意義。手機(jī)不應(yīng)該僅僅是用戶(hù)的服務(wù)管家，更應(yīng)該首先是一個(gè)精美的藝術(shù)品。只要藝術(shù)品瞄

3、準(zhǔn)了特定的人群，便會(huì)是一款不錯(cuò)的商品。這種理想主義在羅永浩那里，被稱(chēng)作“情懷”；在張偉華這里，被稱(chēng)作“產(chǎn)品主義”，即不斷地追求產(chǎn)品本身的細(xì)節(jié)改進(jìn)，根據(jù)用戶(hù)不斷變化的需求，來(lái)對(duì)自己的硬件進(jìn)行持續(xù)創(chuàng)新。張偉華認(rèn)為，手機(jī)發(fā)展到今天這個(gè)地步，很難出現(xiàn)顛覆式創(chuàng)新了。因?yàn)?，手機(jī)的基本組件和架構(gòu)已然定型。在沒(méi)有顛覆性技術(shù)走出實(shí)驗(yàn)室之前，廠(chǎng)商需要的是微創(chuàng)新。每一次微創(chuàng)新，都是一次組織和用戶(hù)之間進(jìn)行交互的結(jié)果。比如，iphone4帶來(lái)的圓角矩形設(shè)計(jì)主導(dǎo)了當(dāng)下手機(jī)設(shè)計(jì)的思潮，但是隨著屏幕越來(lái)越大，用戶(hù)進(jìn)行橫屏操作的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，圓角矩形會(huì)讓用戶(hù)握住手機(jī)時(shí)感到不舒適。于是，原點(diǎn)手機(jī)采用了雙c角的設(shè)計(jì)思路，以便讓用戶(hù)

4、握上去沒(méi)有“咯手”的感覺(jué)。再比如，手機(jī)業(yè)公認(rèn)的用戶(hù)單手操作是主流模式。當(dāng)屏幕變寬的時(shí)候，橫向滑動(dòng)會(huì)影響舒適度。于是，原點(diǎn)手機(jī)采取了豎向滑動(dòng)方案。無(wú)論屏幕怎么寬，用戶(hù)的滑動(dòng)區(qū)域都會(huì)集中于一個(gè)小范圍內(nèi)。這個(gè)滑動(dòng)設(shè)計(jì)，在另一款以創(chuàng)新聞名的手機(jī)品牌jolla中也能看到。與其說(shuō)，硬件走向了軟硬結(jié)合的方向，不如說(shuō)這是人機(jī)交互持續(xù)增強(qiáng)的結(jié)果。硬件不再是傳統(tǒng)意義上的信息輸入與輸出端，而是被賦予了人類(lèi)的意識(shí)與行為習(xí)慣。在談到“硬件的復(fù)興”這個(gè)話(huà)題時(shí)，張偉華搖了搖頭。他說(shuō)硬件從未衰落，何來(lái)復(fù)興？人們之所以重新關(guān)注硬件，大多是因?yàn)?d打印的出現(xiàn)。事實(shí)上，這僅僅是硬件生產(chǎn)方式的變革，而非硬件生命內(nèi)涵的重新定義。硬件始

5、終都是人類(lèi)需求落地的載體。如果說(shuō)，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前，瀏覽器和客戶(hù)端指代了互聯(lián)網(wǎng)的話(huà)，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，硬件開(kāi)始直接指代互聯(lián)網(wǎng)。硬件即體驗(yàn)，硬件即網(wǎng)絡(luò)。在經(jīng)過(guò)了兩年多app的熱潮之后，人們發(fā)現(xiàn)，軟件是無(wú)法從根本上取代硬件的。因?yàn)?，硬件才是軟件與人之間對(duì)話(huà)的載體?？上У氖牵趶S(chǎng)商功利主義心態(tài)的指引下，硬件一直沒(méi)有擺脫蘋(píng)果美學(xué)的束縛。要么抄襲，要么還是抄襲。打破常規(guī)的變量原點(diǎn)手機(jī)的聯(lián)合創(chuàng)始人有四個(gè)，ceo張偉華和副總裁李俊是做軟件出身的。他們一同在創(chuàng)新工場(chǎng)里打造了“點(diǎn)心”操作系統(tǒng)，而后又在360操盤(pán)了特供機(jī)。另外兩位創(chuàng)始人tiger和梁子，都是浸淫在硬件行業(yè)里多年的行家。前者負(fù)責(zé)硬件研發(fā)，后者負(fù)責(zé)

6、運(yùn)營(yíng)。這樣軟硬結(jié)合的創(chuàng)業(yè)陣容具有天然的優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)廠(chǎng)商的產(chǎn)品定義方法總體來(lái)說(shuō)有兩種，運(yùn)營(yíng)商定義和老板定義。運(yùn)營(yíng)商給一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，兩百美元機(jī)器。廠(chǎng)家就把兩百美元能堆進(jìn)去的硬件都堆進(jìn)去，然后盡可能把成本降低。這是b2b的做法，客戶(hù)要什么樣的手機(jī)就做什么樣的手機(jī)，因?yàn)殇N(xiāo)售的事跟他沒(méi)什么關(guān)系。老板定義則是從企業(yè)出發(fā)，企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃今年要做十款手機(jī)，高端三百美元要做一臺(tái)，兩百美元要做幾臺(tái)，定下來(lái)以后，工程師就要拿著老板的需求去匹配硬件了。而互聯(lián)網(wǎng)公司在做硬件的時(shí)候，往往采取從外企挖人的模式。但是，外企的產(chǎn)品總監(jiān)也并非直接面對(duì)供應(yīng)鏈和終端用戶(hù)，他們?cè)趪?yán)苛的層級(jí)中被凌駕得過(guò)高。這幾種方式都和用戶(hù)需求無(wú)關(guān)。小米做產(chǎn)品

7、的時(shí)候，最起碼看到用戶(hù)對(duì)于價(jià)格的需求，走性?xún)r(jià)比路線(xiàn)去賣(mài)手機(jī)。羅永浩的錘子手機(jī)，最起碼把自己當(dāng)成用戶(hù)去做。原點(diǎn)的做法更直接，是把用戶(hù)的需求先梳理過(guò)來(lái)。創(chuàng)始人團(tuán)隊(duì)中做過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的人掌握了大量用戶(hù)數(shù)據(jù)，他們可以反向推導(dǎo)用戶(hù)需求。而做過(guò)硬件的人則具有豐富的供應(yīng)鏈管理和方案設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。所以，原點(diǎn)敢于舍棄外包公司，自己在設(shè)計(jì)和生產(chǎn)管理上親力親為，敢于提出自己的美學(xué)主張。這是和傳統(tǒng)廠(chǎng)商完全不一樣的思路。張偉華是一位對(duì)設(shè)計(jì)要求很苛刻的ceo。原點(diǎn)公司里的很多辦公設(shè)施都是自己親手設(shè)計(jì)的。他要求自己的設(shè)計(jì)師每天午飯后都要到“太古里”去遛彎，觀(guān)察時(shí)下的潮流動(dòng)向。用他的話(huà)來(lái)說(shuō)，時(shí)尚就是美學(xué)。據(jù)說(shuō)，原點(diǎn)手機(jī)第二代會(huì)整合進(jìn)很多可穿戴設(shè)備的功能。我問(wèn)他，這是因?yàn)槟銓?duì)時(shí)下的可穿戴設(shè)備不滿(mǎn)嗎？他說(shuō)，相當(dāng)不滿(mǎn)意?？纱┐髟O(shè)備首先是“穿戴品”，美學(xué)需求是第一位的。jawbone的功能再好，丑陋的設(shè)計(jì)依然讓人無(wú)法容忍。所以，他推崇misfit，不但是外觀(guān)，更是因?yàn)楹芸岬挠脩?hù)操作體驗(yàn)。無(wú)法準(zhǔn)確界定原點(diǎn)手機(jī)到底是硬件廠(chǎng)商還是互聯(lián)網(wǎng)公司，就好像我們現(xiàn)在無(wú)法將硬件與軟件割裂一樣。張偉華把互聯(lián)網(wǎng)公司的文化引入到了這家創(chuàng)業(yè)公司里，比如無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。在進(jìn)行方案討論時(shí)，他會(huì)讓大家拼命發(fā)散想法，形成巨大無(wú)序的大框架。他們幾個(gè)比較有經(jīng)驗(yàn)的人再根據(jù)自己對(duì)產(chǎn)