武當(dāng)太乙鐵松派真元修真法小練形功

1、武當(dāng)太乙鐵松派真元修真法小練形功武當(dāng)太乙鐵松派真元修真法小練形功內(nèi)功的鍛煉，按照傳統(tǒng)的修持階段，是先練動功後煉靜功。 先練動功是通過運動的方式，打開周身的關(guān)竅要道。以利於 真氣在體內(nèi)運行。體內(nèi)的真元之氣，象流水一樣，按照水流 的渠道遍布周身，這個渠道內(nèi)系人的臟腑，外通人身肢節(jié)、 骨骸、皮肉，即是古人在傳統(tǒng)的祖國醫(yī)學(xué)中所言的經(jīng)絡(luò)。練 功的初步則是宣和氣血，疏通經(jīng)絡(luò)，繼而達到練功的目的。 煉形之法有內(nèi)外之別，外煉形以強壯筋骨為主，內(nèi)爍形以分 經(jīng)說法為主。內(nèi)外導(dǎo)引煉形系屬動功，根據(jù)不同的環(huán)節(jié)，每 個人不同狀態(tài)，施之某種特定的練功導(dǎo)引法。形乃人之體的，煉為改變身心之過程，煉形二字是具體通過 特種鍛煉的

2、方式方法，使身心體魄得到應(yīng)有的改善，從而達 到預(yù)期的目的。這種特定手段，我們稱之為煉形術(shù)。導(dǎo)引是 在煉形的同時，改變?nèi)松韮?nèi)在之潛能，使經(jīng)絡(luò)、臟腑、筋骨、皮肉、毛發(fā)等部位，隨著功法的變化得 到應(yīng)有的改善。 導(dǎo)引爍形術(shù)，又有大小之分，大的導(dǎo)引，是指周身十二正經(jīng)，奇經(jīng)八脈、微、孫、毛絡(luò)的周經(jīng)運行，如小周夭、大周天、子午交宮、錯轉(zhuǎn)陰陽、逆運周天、河車倒轉(zhuǎn)等。都屬於這個范疇。小導(dǎo)引是根據(jù)不同的需要，專經(jīng)導(dǎo)引、分 經(jīng)歷注，單一脈絡(luò)的陰陽巡經(jīng)。導(dǎo)引本意又有內(nèi)導(dǎo)引、外導(dǎo) 引之區(qū)別。內(nèi)導(dǎo)引是指 自己內(nèi)身導(dǎo)引，外導(dǎo)引是施法於人， 給他人做導(dǎo)引。有一定基礎(chǔ)的練功者，可以在導(dǎo)引的過程中， 改換經(jīng)脈。這一點是對那些訓(xùn)練

3、有素的內(nèi)功專家所言，至於 發(fā)放外氣施之於人或劈空飛靈等高級功法的施術(shù)。那就更 要看功夫的程度了。我們所介紹的導(dǎo)引術(shù)、煉形法，是以傳 統(tǒng)的練功形 式出現(xiàn)的。在武技上有獨特的功效，在自身保 健治療上 也有她的寶貴價值，而在內(nèi)功顯比方面，也有不 同於其它功法的表現(xiàn)。動作簡單，有一定程度的寓意，學(xué)者 可在練功中體會。小煉形功法源於古代的導(dǎo)引術(shù)，是祖國道 教功的輔助功法，爍形是道家用來改變身心的具體體療方法； 分為大煉形、小煉形。功理是以調(diào)動內(nèi)氣，順其自然、分宮 剖析等方法，外煉筋骨皮由，內(nèi)凝真元精氣。調(diào)動營衛(wèi)之氣， 對癥導(dǎo)引.疏通經(jīng)脈快，效果顯著。由動功入手的小煉形功 法，每個動作都有它特定的功效，

4、并且按照固定的程序進行， 以達到預(yù)期的效果。這就是向大家交待介紹的內(nèi)容。這種簡 而易行，用 手奏效的小功法，古人把她稱之為小爍形。頂 名思義，是通過鍛煉的手段，達到調(diào)節(jié)人身的形體過程，這 個過程就是小煉形的修持過程。小爍形功法針對性很強，它 先通過局部合理、有節(jié)奏的運動，來打通練功過程中較難暢 通的經(jīng)脈穴道。然後進行局部的氣機循環(huán)、導(dǎo)引，使練功之 人短時間內(nèi)能盡快調(diào)正氣機， 進入正常的內(nèi)功鍛煉。女口： “金 鋒抖肘”，動作簡單，只通過陰陽手的轉(zhuǎn)換， 兩臂向後抖動及肩關(guān)節(jié)的滾轉(zhuǎn)力，就調(diào)正了膻中、夾腎、大用、肩井、云門、 章門、期門等穴道。并活動了內(nèi)臟，調(diào)正了呼吸，擴大了胸 肺容量，使人身體的上半

5、部得到了改善。而“跨虎橫云”及“提 龍腿”，又通了命門、會陰、涌泉等穴道，調(diào)節(jié)了足三陰，足 三陽的氣機交往。注重疏通下肢的經(jīng)穴脈過，使氣機左進右 出，右進左出，以利於下步行動。而“搖身掌”又是通過拍打、 振動的形大，進行全身調(diào)節(jié)，使館中、夾脊、丹田、命門， 通過掌的發(fā)力，產(chǎn)生振動與共嗚，并迅速向外擴散，使陽剛 外越.是調(diào)正周身氣皿循行的佳方法，而且又是強壯筋骨皮 肉的一種徘樁辦法。“醉翁撲蝶”、“由彌振翅”、“一柱擎天”、 “彌天婦彩”芍動作只是通過自身的卒引及扭轉(zhuǎn)來調(diào)節(jié)周身的 筋脈，提高了人休的柔韌性及內(nèi) 要素質(zhì)，使人矯健、靈活。 通過導(dǎo)引開詛了周身的經(jīng)絡(luò)，達到氣與力合，為內(nèi)功運轉(zhuǎn)、 武技演

6、化奠定了基礎(chǔ)。小煉形的作用除了功夫的鍛煉而外， 對日常生活當(dāng)中出現(xiàn)的一些多發(fā)病、常見病，具有一定療效。通過肢體的活動，使身體各經(jīng)脈、氣血餌到調(diào)整，改善體內(nèi) 的陰陽氣脈流注循環(huán)，使其達到平衡，這佯人的體質(zhì)就得到增強，疾病就會慢慢消失。人的身體發(fā)病都是經(jīng)絡(luò)氣血失 去正常循環(huán)。失去平衡造成的，這是祖國醫(yī)學(xué)中的基本概念。小煉形除了可以祛病強身達到鍛爍的目的外，還可以用 小揀形的辦法，來調(diào)節(jié)因為練功出現(xiàn)的某些不舒適、不正 常的異常效應(yīng)。例如練功中出現(xiàn)頭脹、胸悶、氣機上浮等感 覺。即可用搖身掌拍打頭部、雙肩、前胸。之後取“九龍環(huán)” 按摩手法進行導(dǎo)引.便可恢復(fù)正常。如氣不歸元、真氣外游、 腰痛、寒氣過重等，

7、均可用反背摔掌拍打命門，起動命門真 火，然後做九龍環(huán)按摩，引氣歸元。內(nèi)功的鍛煉逐漸被人們 接受，被人們所喜愛。內(nèi)功是我國文化中的魄寶，是我們的 先人在練功實踐中總結(jié)出在的， 是不可多得的寶貴經(jīng)驗。- 金鋒抖肘金鋒抖肘一式，是由兩臂棚起、棚手展動、棚手照 面、雙仰托掌、金輪交往、金鋒抖肘、穿掌前移七個動作組 成。（一）功效作用：此功應(yīng)用內(nèi)氣自然抖動， 可疏通經(jīng)絡(luò)。 活動前胸、後背、雙肩的關(guān)節(jié)。通過手臂所發(fā)出滾轉(zhuǎn)大的運 動，直接打開檀中、夾脊大要穴；增強胸腔臟俯的活動，調(diào) 節(jié)手三陰、三陽的氣脈循環(huán)；促進內(nèi)力運轉(zhuǎn)。二、名詞注釋。 金鋒一是指手太陰肺經(jīng)的內(nèi)景在行功中的說用，祖國醫(yī)學(xué)認 為，肺在五行中屬

8、金，肺為五臟之華蓋，位在最上，其色白， 其形圓。故氣機交注謂金輪。抖時武技合於肺金，金從革為 刃。故此為金鋒。（三）行功圖解：預(yù)備式：自然站立，兩 臂下垂直；頭要中正，兩眼平視前方；身體成一直線，百會 與會陰相合兩腿站直，不 得彎屈，足距與肩等寬；全身放 松，消除雜念：進入練功狀態(tài)。兩臂棚起：兩手掌同時展動， 以中指為中線，轉(zhuǎn)腕帶動小臂，手背向前。裳心向後；兩臂 向上抬，內(nèi)含棚勁，兩臂自然運動。棚手展動：兩臂化棚力 上抬，臂抬平側(cè)止；兩手吊腕而起，手要舒松自然，十指下垂。武技：手以反背摔掌向前擊敵。棚手照面：掌心向下， 兩臂抬平；轉(zhuǎn)腕摔掌，十指與膻中相對。武技：反背摔掌落。 力發(fā)掘擠之勁。由之

9、分為“單雙封侯”之式。即武技中“封侯掛 印”?？杀葹閾凼?、鎖喉、切掌、排崩、切腕等法，以應(yīng)敵進 擊之來式。雙仰托字：手臂向外滾轉(zhuǎn)，以臂帶動腕，翻轉(zhuǎn)雙 掌十指向前，掌心向上；肘微下沈。掌如托物狀，形成雙托 掌。武技：比托掌意欲前穿，用穿掌擊敵，或鎖喉、擊面， 或化機式以圖變比。金輪交注：繼上式大麼指外展，兩掌分 開尺許，肘向後移動。金鋒抖肘：！、上式不停，肘向後擊出 （用小臂轉(zhuǎn)腕時所發(fā)的滾轉(zhuǎn)力）。！、兩臂抖動，兩肘向後發(fā) 擊力移動；隨之胸腔、兩臂及手臂得到鍛煉。穿掌前移：！向前移動大臂，帶動兩肘前行；向內(nèi)滾轉(zhuǎn)小臂，轉(zhuǎn)腕，掌心 向下；十指向前作穿掌。！兩臂推動兩掌；十指化穿掌；取 棚手照面動作，向

10、後往返，滾轉(zhuǎn)小臂，處處將壓擊出；反復(fù) 運動。（四）內(nèi)景譜文：天心地軸隱金風(fēng)，道妙循環(huán)十二經(jīng)。 上通太陰起大指，滾轉(zhuǎn)小臂裹金風(fēng)。金氣長徹太乙道，真元 久固紫微宮。金風(fēng)渺渺發(fā)云門.玄華內(nèi)執(zhí)玄英中。三陽并起 通真力，兩肘崩在見神工。心撓二骨應(yīng)機轉(zhuǎn)，掌上五指隨緣 應(yīng)。周身威然金氣爽，陰陽升降產(chǎn)玄通。反復(fù)抖動應(yīng)神化， 後系肩背前展胸。中起真脈達天地，下注海底上金頂。傾通 八極動匹歧，內(nèi)動三昧聚二瞳。環(huán)中真髓曾悟道，神執(zhí)丹道 心爍形。道妙神光明故里，一輪月魄正高升。二、搖身掌搖 身掌一式，是由蕩臂而起、擊掌而落、蕩臂反彈等動作反復(fù) 運動組成。 搖身掌分為主式， 化式。 余四式運動行功。 （一） 功效作用：

11、隨著拍打的部位，達到鍛煉的目創(chuàng)，促進氣血循 環(huán),使氣力合一，調(diào)節(jié)運動頻律。 增強內(nèi)氣交流循注。 壯元氣， 開通關(guān)竅，疏導(dǎo)任督二脈。主要開通丹田、命門、膻中、夾 脊，用動功打開行動的三關(guān)九竅。 達到水火即濟的內(nèi)景。 （命 門、夾脊屬督脈，膻中、丹田歸任脈） （二）名詞注解：水 火既擠一出於周易收宮韻四卦，祖國醫(yī)學(xué)、傳統(tǒng)修真隱語把 人身中的氣脈分為陰陽，任脈屬陰，督脈屬陽。先天腎水分 坎水，命門真火為陽火；又指，心為離宮為火，腎為坎宮為 水。即濟是指陰陽氣脈調(diào)合到最佳狀態(tài)，心火下降，腎水升 騰，心腎二氣相交。 （三）行功圖解：搖身拿主式預(yù)備式（見 金鋒抖肘）蕩臂而起：兩臂以舒松、活潑之力，由腿側(cè)前

12、、 後擺起；右手臂向身後腰背處移動，左手臂何身前丹田小腹 移動；左右臂同時運動，全身協(xié)調(diào)一致，靈恬自然。擊掌而 落：左手續(xù)前動作不停、落於小腹丹田處，右手繼前動作不 停以手背擊落在命門腰際處，左手為單摔掌，右手為反背摔 掌蕩臂反彈：借擊在身體上彈力，將左手臂抬起向左後方移 動；右手臂抬起向右前方移動。蕩臂而起：兩臂自然協(xié)調(diào)而 動，右手向丹田處擊去；左手向命門處欲擊。擊掌而落：右 手擊在丹田處，左手擊在命門處。然後兩臂蕩起。左右手反 復(fù)運動?；剿觯簝墒直凼幈鄱?，擊掌而落打在肩頭； 後擊反背摔掌詭辯們命門腰際。動作：搖身掌 1 式由預(yù)備式 至蕩臂而起，擊掌而落，前手擊在胸前膻中處，後手用反背

13、 摔掌擊在背後夾脊處。 化式所出：由蕩臂而起， 擊落在肩頭、 夾脊。搖身掌 2 式反背摔掌：預(yù)備式起，兩臂參差向身後移 動。左右手交替。反背摔掌擊落在背後、腰際命門處。搖身 掌3 式蕩臂而起：由預(yù)備式兩手臂向左右張開，松靜活潑而 起擊掌而落：兩臂同時向下落，兩手掌擊在兩胯之環(huán)跳穴搖 身掌 4 式雙棚撩掌：由預(yù)備式兩手臂向左右張開，松靜活潑 而起，臂發(fā)棚力。以撩掌而動擊掌而落：兩臂同時向下落， 兩手掌擊在腿側(cè)，中指對準(zhǔn)風(fēng)市穴。此動作反復(fù)運動與前式 文替進行。（四）內(nèi)景譜文：搖身掌法妙無窮，二臂紛飛掌 擊宮。上形肩背渾腰轉(zhuǎn)， 後起靈臺旋精工。 高齊大椎三五節(jié)。 下徹日月兩側(cè)中。前置胸間掛印掌，并擊

14、云肩左右峰。蕩臂 滾彈丹宮旺，真氣隨形妙更生。命門真竅反摔掌，中指齊標(biāo) 風(fēng)市同。混元一氣連環(huán)發(fā)，上下錯雜交宮行。內(nèi)合丹田通真 力，應(yīng)在武技運化中。 三、跨虎橫云挎虎橫云分為三式練習(xí)， 一式是移動重心，外展足、內(nèi)扣足的運動。二式是繼一基礎(chǔ) 上大跨步噙之飛身路虎。 三式是繼而大幅度練， 為挎虎橫云。 （一）功效作用：通過動作的反復(fù)運動，專門調(diào)節(jié)足的三陰 經(jīng)脈、三陽經(jīng)脈的氣機交往，通其經(jīng)絡(luò)，活動腰、胯、膝、 踝關(guān)節(jié)，以沖開會陰（那海底、至極）的要穴，主要調(diào)節(jié)腿 的功能，使氣機能降下來。 （二）名詞注釋：跨虎橫云一內(nèi) 功的隱語，虎為血光之神，為意?？缁ⅲ竿ㄟ^練功修持的 方法，來凋切自身的血脈流注，以

15、意行動。橫云，指其變化 如云，無定姿之意。武技中另有內(nèi)函。 （三）行功圖解?？?虎橫云 1 式重心左移：重心向左移動，將左腳踏實，右腿順 勢將足尖前掌離地拍起，右腳足跟著地。右足外展：右腳足 跟為軸，右腳掌尖外展翹起，左腿順勢自然彎屈。右足外展 至極限。右足內(nèi)扣：以右足極為軸，足尖內(nèi)扣至極限。其以 右足踏實，以左腳足跟為軸， 外展至極限， 然後內(nèi)扣至極限。 重復(fù)動作，以左足踏實?？缁M云 2 式飛身跨虎：大跨步， 以適為度，兩手自始下垂，隨之?dāng)[動重心右移；左腿伸直， 右腿彎屈，左足落地，足尖翹起。左右交替反復(fù)動作。跨虎 橫云 3式橫云伏虎：繼 2式飛身跨虎，而後大幅度練習(xí)。（四） 內(nèi)景譜文：內(nèi)

16、潛貴陽達三清，雙足并發(fā)混元功。氣行二陰并 三陽。力抵真剛展真形。 黃河置足柱天地， 三江口封固虎龍。 下注腳底涌泉穴，收斂丹華百脈通。行功落步提膝打，落足 沈胯沐輕靈。左右文綜行持久，自然天性見道成。四、提龍 腿此式簡單， 是“提尤吊足”而化為“蛇彈”的腿法，此為動功一 式，後有站樁一式為“黃河置足”。（）勸效作用：由簡而易 行的運動開始，活動腿的關(guān)節(jié)，以達到調(diào)傾氣機，以順陰陽 之道。打開涌泉穴，以利內(nèi)景交往，合於自然。 （二）名詞 注解：提龍腿一提龍二字源於內(nèi)景中削氣機交往，陰陽經(jīng)脈 的氣機交往往返循環(huán)。形成一個太極端經(jīng)，陰極而生陽。陽 極而生陰，往來勢如穿梭，勢若蚊龍，又指提龍一易經(jīng)，九

17、五飛龍在天。提龍者喻陽氣升騰之意，通過修持煉化純陽之 體。（ 5）行功圖解提龍腿 1 式預(yù)備式：詳見金鋒抖肘所示。 提龍腿：！、重心移在左腿，右腳足尖點地，右膝彎屈。 ！、右 膝向左側(cè)移動；右腳尖點地不良，隨之自然動作。 ！右膝由 左向右劃弧運動。 ！向右至極限， 然後恢復(fù)！ 右膝左移。！ 動作反復(fù)運動劃圈數(shù)次。右足尖不離開地面（左右腿交替行 功）。提龍腿 2 式此為站樁式。功效作用：站樁作用以挺拔 身體。壯筋骨強腎為主，增力收腹來調(diào)節(jié)氣機歸元。兩臂合 抱以充內(nèi)力。名的注解：黃河置足一一內(nèi)景功中，黃河是指會 陰，又為三江口、 海底穴。 在太乙氣比過程中， 沖脈、 任脈、 督脈三流合涌而出，沖開

18、陰蹺庫會陰穴。黃河置足，當(dāng)解為 大周天的循經(jīng)導(dǎo)引， 是指從會陰到足心涌泉的循注交流。 （三） 行功圖解重心移於一腿，站直而上穩(wěn)。將另一腿屈膝。用兩 臂抱起，身體站直挺撥，頭要正，不能低。兩腿交替動作。 提龍腿 3 式提龍腿 3 式是行動，俗稱走樁，是以抬膝吊足而 起。向前行走。是將氣機下注於掌心勞宮穴和足尖及足心涌 泉穴。功效作用：此式以活動筋骨的行功來調(diào)節(jié)內(nèi)力運行， 達到緞煉的目的。行功圖解：自然站立，重心移於一腿，將 另一腿提膝上抬， 周身自然協(xié)調(diào)， 舒適活潑（提膝盡量高抬） 。 然後落步向前，左右腳交替運動行走內(nèi)景譜文：飛身跨虎縱 云橫，三陰三陽展足踵。 里展大趾陽剛化 外展小趾陰氣生。

19、左右旋轉(zhuǎn)通經(jīng)脈，中 海底三華峰。三陰三陽共造化，真氣 流行正六經(jīng)。升降偏沈源一理.左右循經(jīng)一般同。上達金鋒 摩真順，下徹真如六合宮。橫云跨虎運筋骨。路虎飛身勢騰 空。遼妙玄化真物理，腿法身姿隱真形。五、醉翁撲蝶醉翁 撲蝶一式，是由太乙分身、轉(zhuǎn)身欲撲、右手左撲、起身欲立、 左手右撲五個動作組成，反復(fù)運動行功。（一）功效作用：從表象的抻筋拔骨，到內(nèi)力運轉(zhuǎn)的內(nèi)景氣化，始終調(diào)節(jié)人體 自身的氣機交往，使筋骨皮髓內(nèi)的氣機轉(zhuǎn)化平衡。開通玲瓏 真脈，以期內(nèi)景行功中的太乙氣化潛氣交注。調(diào)節(jié)周身的陰 陽脈絡(luò)、氣機的往返。主要用內(nèi)力抻法來調(diào)陽剛之氣至周身。（二）名詞注釋：醉翁撲蝶醉翁喻指反俗的天真，內(nèi)景功 中的顛倒

20、之象。撲蝶喻指為虛幻中的概念，又指莊公化蝶之 典，謂之修真的階段，要達到離俗返唱道真言中有言，“俗情未斷，而胎仙豈結(jié)”。此指靈活暢達的氣機轉(zhuǎn)化為純陽 之象，動靜宜然，喻之醉翁撲蝶。（三）行功圖解：預(yù)各式： 略大乙分身：兩腿站直，兩足相距大於肩寬，兩手臂平行左 右伸成一字，手指伸開，掌心向下。轉(zhuǎn)身欲撲：兩臂伸直， 站立不動，身體左轉(zhuǎn)；右手臂向左下方移動，掌心向下順勢 左臂伸開向後移動。右手左撲：彎腰下腑，頭抬起，不能低 下；右臂伸開，右掌心向下，向左腳尖外側(cè)撲按而下，左臂 隨之而擺動，以伸腰臂為主。起身欲立：提起右手，稍略起 身，身體向右稍轉(zhuǎn)；左臂放下，隨而伸開；繼將身體右轉(zhuǎn)左 手右撲：右臂伸開，左手掌心向下，向右腳尖外側(cè)處撲按， 右臂隨這而擺動，抬頭往返數(shù)次，左右文替進行，然後慢慢 起身復(fù)原。（四）內(nèi)景譜文：太子天罡呈道情，四極開儀渾 天成。道妙無疆求內(nèi)省。 真天有密舒外形。 手