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文檔簡介
1、2020 屆高考語文文學(xué)類文本閱讀:成人不自在閱讀下面的作品,完成1719 題。成人不自在郭英德西游記記錄了孫悟空從出生、成長、奮斗,直到成為“斗戰(zhàn)勝佛”的曲折過程,揭示了一個(gè)深刻的人生哲理:成人不自在。孫悟空的出生, 和普通人大不一樣, 他是從石頭縫里蹦出來的, 擺脫了人與生俱有的社會(huì)關(guān)系。用小說的話,就是“不服麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位拘束”。那么,作為一個(gè)原生態(tài)的人, 他是不是就獲得了真正的 “自在”呢?這還不行。 他發(fā)現(xiàn)自己生活的環(huán)境太狹隘了, 來來回回就在花果山上, 交往的就是些個(gè)猴兄猴弟。 他想要擁有更大的空間和世界,所以去尋仙問道,有了種種法力。一個(gè)筋斗云翻出十萬八千里,
2、生活空間如此之大,可以為所欲為,來去自如。有了這么廣闊的生存空間,就獲得真正的“自在”了嗎?還是不行。孫悟空有一天突然悲嘆起來,他看到老猴死去,想到自己遲早也要死去,于是到閻羅殿去把自己的名字從生死簿中勾掉,從而擁有了絕對(duì)意義上的“自在”。但是對(duì)社會(huì)人來說, 這卻觸犯了規(guī)范, 社會(huì)不允許沒有經(jīng)過任何修煉就得到這種絕對(duì)自由。孫悟空擾亂了正常的秩序,這必定要受到懲罰。社會(huì)要么剿滅他,要么改造他。小說采取了寓意性的寫法, 用“如來佛的掌心” 代表一種無所不能的社會(huì)規(guī)范,個(gè)人有再大的能耐也逃不出如來佛的手掌心?!皞€(gè)體人”一旦步入社會(huì),就不可能再有絕對(duì)的自由自在了。孫悟空遇到唐僧, 投身西天取經(jīng)的事業(yè),
3、 這是偶然的事情嗎?不完全是。 小說有一個(gè)寓意性的寫法“緊箍兒”。緊箍兒是有形的東西,但卻有無形的含義。孫悟空頭上的緊箍兒是怎么戴上的?是他自己戴上的。 他看到藏著緊箍兒的花帽子漂亮, 就自己給自己戴上了。這說明孫悟空是心甘情愿地接受社會(huì)規(guī)范,保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的。 “緊箍咒” 有一個(gè)很雅的名字,叫“定心真言”。只有把孫悟空的心“定”住,他才能真正地長大成人。于是, 西天取經(jīng),是孫悟空充分發(fā)揮個(gè)人能力的過程,更是他收心斂性的過程。西天取經(jīng)賦予孫悟空的任務(wù),就是保護(hù)唐僧一步一步走到西天去,跋山涉水, 不能偷懶。 這是一種人生的命題,人生是一步一步走過來的, 人生最大的價(jià)值不在于目的, 而在于過程。
4、西天取經(jīng)的八十一難, 并沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。 那些周而復(fù)始、 形形色色的險(xiǎn)阻與妖魔, 都不過是孫悟空修心過程中所遇障礙的象征。任何社會(huì)中的人都面臨著“自在”和“成人”的兩難處境。你生活在社會(huì)當(dāng)中,一方面希望有更多自由, 另一方面又發(fā)現(xiàn)面臨著種種約束。 這是兩難的, 人的一生就是在這種兩難處境當(dāng)中找到最佳位置。在這個(gè)意義上,孫悟空是成功的。(節(jié)選自中國四大名著的文化價(jià)值,有刪改)17 請(qǐng)簡要分析本文的論述層次。( 6 分)18 文中“如來佛的掌心”“緊箍兒”“八十一難”分別意味著什么?( 6 分)19 請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,分析“西天取經(jīng)”的寓意。( 6 分)【答案】17 第一層(第1 段):提出全文
5、觀點(diǎn),成人不自在。第二層(第23 段):揭示人一旦踏入社會(huì),就沒有絕對(duì)自由。第三層(第45 段):說明人的成長是一個(gè)接受各種規(guī)范、不斷修行的過程。第四層(第6 段):收束全文,強(qiáng)調(diào)成功的人生就是在約束與自由的兩難處境中找到最佳位置。18 “如來佛的掌心”象征著孫悟空無法逃脫的社會(huì)規(guī)范; “緊箍兒”象征著孫悟空心甘情愿接受的社會(huì)規(guī)范;“八十一難”象征著孫悟空修心過程中所遇的障礙。19 人生的成長是發(fā)揮個(gè)人能力、 收心斂性的過程; 人生要承擔(dān)責(zé)任, 克服困難, 完成使命;人生最大的價(jià)值不在于目的,而在于過程?!窘馕觥?7.【考點(diǎn)定位】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。能力層級(jí)為分析綜合C?!久麕燑c(diǎn)睛】
6、一、 怎樣整體把握論述類文本的主旨與思路? 要通讀全文, 思考四個(gè)問題: 文本主要談的是什么問題或就什么事情闡述道理; 論述對(duì)象、 話題、 論題、 問題、 事件 作者的基本立場、 觀點(diǎn)、 情感和態(tài)度是怎樣的; 本文依照怎樣的順序布局謀篇、 組織文章,其段落之間的關(guān)系如何; 行文中為突顯立意主要運(yùn)用了哪些手段和材料論證方法、 論據(jù)。二、 “文章結(jié)構(gòu)”是指文字材料的組織和安排方法,它是思路的外在表現(xiàn)形式。 “文章思路” 是指作者按照一定的條理由此及彼表達(dá)思想的路徑、 脈絡(luò)。 這個(gè)路徑和脈絡(luò)實(shí)際上是一個(gè)連貫的、有條理的思維過程。這個(gè)思維過程, 要求圍繞一個(gè)中心點(diǎn), 由此及彼、由表及里、 由淺入深,
7、從一個(gè)方面到多個(gè)方面沿著一條中心線索, 把要表達(dá)作者思想的文字材料組織成一個(gè)有機(jī)的整體。文章的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了文章的思路,文章的思路是靠文章的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出來的。 梳理思路的思維切入點(diǎn): 1 由標(biāo)題入手,以主題(中心論點(diǎn))為先導(dǎo)尋找思路。2捕捉關(guān)鍵句。從內(nèi)容上看:主旨句、觀點(diǎn)句、概括句、情感句。從結(jié)構(gòu)上看:領(lǐng)起句、總結(jié)句、過渡句,置于文首、文尾或段首、段尾的句子。3特關(guān)聯(lián)詞,如表并別捕捉那些能標(biāo)志層次、思路的關(guān)鍵詞,它們對(duì)分析思路大有幫助。列的“和”“以及”“另一方面”“同時(shí)”;表遞進(jìn)的“不僅如此,而且” “甚至”“更進(jìn)一步講” ; 表轉(zhuǎn)折的 “然而” “不過” “其實(shí)” “與其相反” ; 表因果的 “
8、因此”“所以”“總而言之”。 順序詞,順序詞能表示材料的主次輕重或問題的幾個(gè)方面,如“首先”“其次”“第一” “第二”等。18 試題分析: 審清題干 “文中 如來佛的掌心 緊箍咒 八十一難 分別意味著什么” ??疾榫渥雍x,作答時(shí),把詞語放入語境中,聯(lián)系上下文理解。文章第三段“用如來佛的掌心 代表一種無所不能的社會(huì)規(guī)范, 個(gè)人有再大的能耐也逃不出如來佛的手掌心”即“如來佛的掌心” 象征著孫悟空無法逃脫的社會(huì)規(guī)范。 第四段 “緊箍兒是有形的東西,但卻有無形的含義。 孫悟空頭上的金箍兒是怎么戴上的?是他自己戴上的。 他看到藏著緊箍兒的花帽子漂亮, 就自己給自己戴上了。 這說明孫悟空是心甘情愿地接受
9、社會(huì)規(guī)范”即“緊箍兒”象征著孫悟空心甘情愿接受的社會(huì)規(guī)范。第五段“西天取經(jīng)的八十一難,并沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。 那些周而復(fù)始、 形形色色的險(xiǎn)阻與妖魔, 都不過是孫悟空修心過程中所遇障礙的象征”可以概括出。【考點(diǎn)定位】理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B?!炯记牲c(diǎn)撥】如何解答“理解文中重要概念的含義”? 1養(yǎng)成精心審題、明確方向的讀題習(xí)慣。無論是主觀題還是客觀題,都存在“一著不慎,滿盤皆輸”的致命陷井,準(zhǔn)確審題、 明晰答題方向是做對(duì)題、 答準(zhǔn)題的前提。 2 養(yǎng)成全文搜尋、 逐段圈點(diǎn)的閱讀習(xí)慣?!爸匾拍畹暮x” 大都不會(huì)集中出現(xiàn)在某一處或某一段, 而是有序地分布在多個(gè)段落中。 3 養(yǎng)成回文對(duì)照
10、、 辨同析異的做題習(xí)慣。 選擇題的眾多選項(xiàng)基本上都來自于原文,因此辨析原文語句與選項(xiàng)的差別是正確解答的前提。 4 學(xué)會(huì)摘錄原文、組織答案的答題方法。針對(duì)涉及“重要概念”的主觀題,通過找概念、找限制、找要求、找暗示等方法準(zhǔn)確審題,然后判定問題涉及的段落區(qū)間, 聯(lián)系上下文,圈定關(guān)鍵詞句, 然后用自己的語言將其組織起來。5 學(xué)會(huì)分段概括、分點(diǎn)列舉的答題方法?!爸匾拍睢钡膶傩耘c內(nèi)涵往往分散于文章各個(gè)段落,這就需要一段一段地搜尋、 概括,然后分點(diǎn)列舉,形成條理清楚的答案。19 試題分析:題干問的是“西天取經(jīng)”的寓意,本題考查句子的含義這一考點(diǎn)。做這類題目, 就是解釋句子所蘊(yùn)含的意義。 一般包括三方面:
11、 表層意義、 句內(nèi)意義、 句外意義 (言外之意), 然后分析其在表達(dá)作者思想感情, 揭示文章主題方面的作用。答題時(shí)先找出語句所在位置, 然后結(jié)合上下文來分析, 如“這說明孫悟空是心甘情愿地接受社會(huì)規(guī)范,保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的”,“于是,西天取經(jīng),是孫悟空充分發(fā)揮個(gè)人能力的過程,更是他收心斂性的過程”“ 西天取經(jīng)賦予孫悟空的任務(wù),就是保護(hù)唐僧一步一步走到西天去,跋山涉水,不能偷懶” “這是一種人生的命題,人生是一步一步走過來的,人生最大的價(jià)值不在于目的,而在于過程。西天取經(jīng)的八十一難,并沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系”,然后結(jié)合“人的一生就是在這種兩難處境當(dāng)中找到最佳位置” ,再結(jié)合文章的中心論點(diǎn),就可以得出“西天取經(jīng)”的寓意:人生的成長是發(fā)揮個(gè)人能力、收心斂性的過程;人生要承擔(dān)責(zé)任,克服困難,完成使命;人生最大的價(jià)值不在于目的,而在
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