上下五千年讀后感600字五篇

1、you can have no money and face, but you can't work hard.通用參考模板（頁眉可刪）上下五千年讀后感600字五篇 精選 上下五千年讀后感600字 (一)時(shí)間微逝，書頁在指尖不斷輕舞，不覺之中，我讀完了上下五千年這本書，讓我受益匪淺。這本書從盤古開天辟地到中日黃海戰(zhàn)爭都有著詳細(xì)的記載，里面一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，都讓我驚嘆不已!中國的歷史悠久，書中有許多可歌可泣的歷史人物，有精忠報(bào)國的岳飛;臥薪嘗膽的越王勾踐;神機(jī)妙算的諸葛亮;虎門銷煙的林則徐1839年是中國歷史上，值得紀(jì)念的日子。因?yàn)椋谶@一天，震驚中外的虎門銷煙開始了，銷煙整整持續(xù)了23

2、天，二百多斤鴉片化為渣，隨著潮水卷進(jìn)了咆哮的大海之中。林則徐他要向全世界表明，中國人民是不可欺侮的。除了林則徐這一偉大的人物讓我敬佩。還有一位，她成為了中國歷史上唯一登上皇帝寶座的女性。她就是女皇武則天。她有一般人沒有的胸襟肚量。當(dāng)時(shí)，駱賓王反對她當(dāng)皇帝，寫了一篇文采飛揚(yáng)、膾炙人口的檄文，武則天她不僅沒有生氣，她反而認(rèn)為朝廷沒能任用駱賓王。武則天她還機(jī)智勇敢，對于一些國家大事，她總能理得僅僅有條上下五千年這本書，讓我領(lǐng)略了博大精深的文化，體會了驚心動(dòng)魄的瞬間，真讓我贊嘆不已。參考上下五千年讀后感600字 (二)我讀了上下五千年這本書，里面有許多小故事都深深地吸引了我：有的故事驚心動(dòng)魄，有的故事

3、感人肺腑，有的故事回味無窮。在那么多的小故事中，有幾個(gè)故事我印象最深。讀完中華上下五千年的第四章：先秦重要?dú)v史紀(jì)事，不得不動(dòng)容于中國古代的文明與發(fā)展，以及那時(shí)古人的高尚品德，當(dāng)然，還有對于昏君的那種無奈與氣憤。你可以想像早在一萬八千年前的山頂洞人能用獸牙，魚骨，石珠制成漂亮的裝飾品嗎?你能想像的到原始藝術(shù)其實(shí)也是豐富多彩，歌舞樂器在氏族部落簡直就是一應(yīng)俱全嗎?恐怕你們連做夢都不可能知道我們的老祖先，其實(shí)也有愛美的觀念和習(xí)俗。不要把他們想成全是一幫形似猿的，還沒進(jìn)化完善的“大老粗”。你瞧!擺在我們面前的是只紅底白花的彩陶盆。盆中畫著人頭像，兩旁繪有魚紋圖案。人像胖胖的圓臉，雙眼瞇成一條細(xì)縫，“瞇

4、瞇眼”，咧著嘴巴笑瞇瞇的樣子，足以叫你愛不釋手，非常惹人喜歡。如此多姿多彩的原始藝術(shù)，叫人大開眼界，叫我們對原始人群佩服得五體投地。它折射出我們祖先的無窮智慧，凝聚著中國史前社會的精神文明。大禹治水，這個(gè)故事我想大家對它再是熟悉不過了吧!傳說堯舜時(shí)，黃河泛濫，洪水沖毀了房屋，淹沒了稻田，拔倒了大樹，卷走了人畜。叫老百姓們苦不堪言，活不下去了。于是，在舜主持的議事會上，人們一致選舉禹領(lǐng)導(dǎo)治水。禹不敢稍有一點(diǎn)怠慢，努力工作，勘察山川地勢。終于，禹不負(fù)眾望，用了十三年的時(shí)間，終于把洪水馴服，治理得地平天升了。從這個(gè)說小也小，說大也不過分的故事來看，我們可以深刻的體會到禹的品德是怎樣一種的高尚，“三顧

5、家門而不入”傳進(jìn)千家萬戶的俗語。依次禹經(jīng)過家門口，妻子剛生了兒子不到十天，鄰里鄉(xiāng)親的去看看兒子，可他此時(shí)卻倔得像頭牛，說現(xiàn)在治水剛開始，沒有工夫回去看。這是怎樣的一種對自己工作負(fù)責(zé)的態(tài)度啊!我們也說，禹回去看一眼也費(fèi)不了他多少時(shí)間，自個(gè)兒的親生兒子親骨肉啊!可禹為了全身心的投入工作，寧愿放棄去看兒子的機(jī)會，還要惜時(shí)如金的去治水，不辜負(fù)老百姓對他的期望。經(jīng)典的上下五千年讀后感600字 (三)這本書從盤古開天辟地一直寫到隋朝的滅亡。記載了中華上五千年的悠久歷史。一篇篇生動(dòng)傳神的神話，一件件發(fā)人深省、給人啟示的歷史故事，歷歷在目，讓人久久難以忘記。神話故事總能引人入勝。這本書的神話故事也不例外，這些

6、故事不僅寫的精彩，而且讓我們懂得了許多知識，明白了許多道理。例如黃帝大戰(zhàn)蚩尤的故事:遠(yuǎn)古時(shí)候?yàn)榱藸帄Z天下，九黎族首領(lǐng)蚩尤與黃帝展開了一場激烈的斗爭，蚩尤設(shè)計(jì)了許多陷阱，但都瞞不過黃帝的眼睛，最后，黃帝用自己的聰明才干奪到天下。這些故事聽起來有些荒誕，但也使我們明白了:在遠(yuǎn)古的時(shí)候，各部落之間是有利害沖突的，并且發(fā)生過戰(zhàn)爭，說明了中華民族的源遠(yuǎn)流長，是在人和自然的斗爭中、部族和部族的斗爭中，逐漸形成和發(fā)展起來的。書中的歷史故事也很耐人尋味，總能給我們一些有益的啟示。如唇亡齒寒告訴我們手足情深的朋友，無論經(jīng)歷各種變故都是不會忘記的。蘇武牧羊?qū)Υ约旱膰乙欢ㄒ獰釔酆椭艺\其中，我最喜歡的故事是管鮑之

7、交，主要寫了管仲和鮑叔牙是如何成為生死之交的朋友。鮑叔牙是個(gè)知書識禮的謙謙君子，管仲是一個(gè)有著這樣那樣缺點(diǎn)的人，但鮑叔牙非常珍惜兩人的友誼，處處幫助、謙讓、維護(hù)管仲，讓他們的友誼一直傳頌至今。像這樣的例子，在我的生活中也有很多，在我們班里有一些學(xué)習(xí)不好的同學(xué)，但那些學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)非但不歧視他們，還幫助他們進(jìn)步，后來還變成形影不離的好朋友?？偠灾?，中華上下五千年的故事在我國民間廣為流傳，代代頌揚(yáng)，是中華民族的瑰寶。模板上下五千年讀后感600字(四)如果我們?yōu)g覽一下我們的歷史，就會發(fā)現(xiàn)每個(gè)朝代都有自己的忠臣與奸臣，也正是這些臣子，左右了一個(gè)王朝的興衰，那么究竟什么是忠臣?什么是奸臣?我覺得其定義

8、只能是相對的定論，只能是對應(yīng)某個(gè)朝代來說，一般說不為私利，一心為國的我們稱他是忠臣，而一心為己，不顧江山社稷的我們稱他為奸臣。比如說鄭成功的后代，在清朝滅明初期，鄭氏后人占據(jù)臺灣依然是稱自己是明朝的子民，與清朝對立，這對于明朝來說鄭氏后人是忠臣，而對于清朝來說那?不能說是奸臣，至少也是叛匪。所以說，忠臣也是相對的。按正常的理解，忠臣是為國的，應(yīng)該名利雙收，奸臣是敗國的，應(yīng)該身敗名裂，可歷史證明，現(xiàn)實(shí)并不一定是這樣，這又是為什么那?我個(gè)人認(rèn)為，這要從忠臣與奸臣各自的特點(diǎn)說起:忠臣易得罪人。忠臣往往都是一心為國，說話梗直，而在人際關(guān)系上則不擅長，這樣就容易使他得罪人。唐朝的魏征給皇上提意見，不分任

9、何場合，從不給皇帝留面子，常常讓皇帝下不來臺，當(dāng)然唐太宗算是很寬厚的了，換成別人恐怕就不好說了。宋朝的岳飛精忠報(bào)國，可他在對宋高宗說話時(shí)，也不太講君臣之理，另外，他也不知道皇帝的心思，只是知道收復(fù)山河，迎二帝還朝，其實(shí)皇帝根本就不想讓二帝回來，否則他的皇帝怎么做?只是皇帝不能把這話說明了而已。漢朝的御史大夫曹錯(cuò)也是一心為國，建議皇帝削藩，其實(shí)這是對國家很有意義的事?？杀幌鞯哪切┤四芊胚^他嗎?弄的家個(gè)藩王紛紛造反，皇帝明明知道曹錯(cuò)是對的，可是沒辦法，為使國家穩(wěn)定，還是殺了曹錯(cuò)。清朝的恭親王奕?對于慈喜來說可謂是忠心耿耿，并有救命之恩，可就是有點(diǎn)不顧及君臣之理(叔嫂)，有時(shí)還頂撞慈喜，最后還是被慈

10、喜免職。說忠臣容易得罪人還有一點(diǎn)，就是忠臣有功勞時(shí)，容易遭人嫉妒，這樣也造成了忠臣樹敵太多的后果。反過來我們再說說奸臣，奸臣一般都很會察言觀色，不輕易得罪人，而且很會來事，只要是對自己沒有什么直接的關(guān)系，你說雞蛋是方的都行。忠臣為國，奸臣為己。二者的出發(fā)點(diǎn)就不一樣，忠臣為國家的事情考慮的多，對自己考慮的就少了。而奸臣為自己考慮的多，為國家考慮的就少了。這也符合一心不可二用的道理，這樣一來，忠臣就很容易遭別人的暗算，而奸臣就知道時(shí)刻保護(hù)自己。秦朝的趙高在秦始皇剛死時(shí)，馬上就感到如果扶蘇將來當(dāng)皇帝，自己就不再受重視了，于是，他強(qiáng)迫當(dāng)時(shí)的丞相李斯假傳圣旨，逼死扶蘇，讓秦二世胡亥登基，他還怕當(dāng)時(shí)的大將

11、蒙恬、蒙毅不服，也把他們迫害至死，可以說，趙高想的都是自己，他明明知道殺了蒙甜、蒙義對國家不利，可他還要這樣做，接著又把知道內(nèi)情的丞相李斯處死，結(jié)果秦朝軍界、政界都沒有了領(lǐng)頭人，秦朝也就很快滅亡了。類似的例子歷史上很多，象春秋時(shí)期的吳國宰相伯丕收受越國的賄賂，就替越國說話，不殺勾踐，最后也是亡國。宋朝的秦燴怕岳飛收復(fù)失地功勞蓋過自己，就鼓動(dòng)皇帝招回岳飛并害死。從這里我們不難看出，忠臣很少為自己去想，所以很容易遭人暗算，而奸臣則只要是自己得到好處，不惜國家、他人的一切代價(jià)，為此，奸臣的自保能力遠(yuǎn)比忠臣強(qiáng)。忠臣、奸臣都有本事。忠臣的本事主要表現(xiàn)在辦“事”上，奸臣的本事主要表現(xiàn)在辦“人”上，二者之間

12、正好處在兩個(gè)極端，但不管是擺弄事還是擺弄人，這都是一種本事。忠臣不好控制，奸臣好控制。忠臣只知道報(bào)效國家，堅(jiān)持己見，你給他任何個(gè)人方面的好處他都不愿意接納，而奸臣正好相反，你給他點(diǎn)好處他就聽你的，就象狗一樣，一個(gè)肉包子就能讓它掉過頭來。對于皇帝來說，忠臣不某私利、不好控制是最可怕的，所以歷史上一個(gè)開國皇帝立國后都要?dú)⒁慌矣谧约捍蛱煜碌墓Τ?，怕的就是自己將來控制不了他們，同時(shí)這也是忠臣惹火燒身的主要原因，所以有些聰明的忠臣就在這方面做點(diǎn)*，以保全自己。漢初的丞相蕭何，功勞最大，可他怕劉邦懷疑自己，在晚年，就故意做了一些貪污、受賄方面的錯(cuò)事，讓皇帝感覺到蕭何這個(gè)人也沒有什么大的理想了，所以，蕭何

13、算是少有的善始善終的忠臣。秦國的大將王剪，在出兵滅楚時(shí)，故意一會向秦王(當(dāng)時(shí)贏政還沒稱帝)要塊地，一會向秦王要個(gè)封號，一會再讓秦王給孩子安排個(gè)職位等，他這樣做的目的就是想讓秦王放心，他不會謀反，只是想多享受點(diǎn)。從上面兩個(gè)例子我們不難看出，皇帝怕什么?他怕的就是手下的臣子功高蓋主、怕的就是手下人謀反，而王剪和蕭何恰恰明白這些，特意作出一些小人做法，讓皇帝感覺他們也是貪圖享樂之人，沒有野心，從而保全自己，這在古代的忠臣當(dāng)中是很少見的。那么皇帝是如何對待忠臣和奸臣的那?要我說就是兩個(gè)字:“牽制”，既讓忠臣和奸臣相互制約，同時(shí)，自己也可以從中牽制忠臣和奸臣，使忠臣和奸臣都要依靠自己，從而鞏固自己的地位

14、，其實(shí)，歷史上有的皇帝是被奸臣蒙騙了，有的皇帝則是裝糊涂，是在利用忠臣和奸臣，設(shè)想一下，如果手下的臣子都一條心的話，皇帝還能控制的了手下人嗎?所以，一個(gè)聰明的皇帝往往讓手下人相互制約，自己從中漁利。如漢景帝殺曹錯(cuò)、宋高宗殺岳飛等這都是皇帝知道是怎么回事，是故意殺的。崇禎殺袁崇煥、吳王夫差逼死伍子胥確實(shí)是屬于皇帝自身的糊涂。歷史是什么?要我說就是一面鏡子，我們可以通過這面鏡子來看看我們今天的一切，我感覺，我們周圍的人當(dāng)中，就有君子，有小人，而君子就象前面提到的忠臣，小人就象奸臣，在我們?nèi)粘９ぷ髦?，君子?shí)在，把心思都放在工作上，你和他個(gè)人有點(diǎn)什么沖突他不會在意，而小人把心思都放在整人上，你得罪他他

15、能放過你嗎?小人盡管如此，可他卻很能拉攏一些人，很會和領(lǐng)導(dǎo)處關(guān)系，所以他也很吃的開。小人也象奸臣一樣，對什么事都沒有自己的原則，只要是對自己沒有影響的，你說什么是什么，從不和你犟嘴，如果你讓小人來評論一件事的對錯(cuò)，他不會根據(jù)自己的看法來評論，而是要看怎么評論對自己有利，要看看自己站在誰的一面有利，就說誰的對，所以我們可能也會發(fā)現(xiàn)，越是會來事兒的人，越?jīng)]有自己的觀點(diǎn)，越不和人頂嘴，特別是對自己的上司，或許這也是他們從歷史上得到的啟迪吧優(yōu)秀的上下五千年讀后感600字 (五)中華文明源遠(yuǎn)流長，一脈相承。在漫長的五千年歷史進(jìn)程中，中華兒女創(chuàng)造了無數(shù)輝煌成就，也經(jīng)歷了數(shù)不清的苦難與挫折。書中有數(shù)不清的英雄豪杰、文人志士在歷史的長路上留下了自己的足跡。有岳飛精忠報(bào)國，女媧補(bǔ)天的美麗傳說，還有開國大典的盛大場面從盤古開天辟地，到封建文明極度繁榮的明清時(shí)代，祖先們都為我們留下了寶貴的精神財(cái)富和不計(jì)其數(shù)的物質(zhì)文化資源。這本書中，最讓我記憶深刻的是虎門銷煙的名族英雄林則徐。當(dāng)時(shí)的廣州是外國煙販子的販毒中心，吸食鴉片已經(jīng)使整個(gè)中華民族危在旦夕。面對這種混亂險(xiǎn)惡的局面，道光黃帝派林則徐到廣州銷毀鴉片。身為欽差大臣的林則徐到了廣州立刻下令收繳鴉