七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元22寓言四則習(xí)題

1、2019七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元22寓言四則習(xí)題 寓言四則赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子1 .給下前加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。楊(hd)耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕(dido)像 者的店里：(2)(蚊子)唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粒(zhdn)住了。(3)(赫耳墨斯)心想他身為神使，又是需人的bl hm庇護(hù))神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些°蚊子吹著1g ba(喇叭)沖過(guò)去，專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。2 .解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ).(1)這故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人。 愛(ài)慕：因喜愛(ài)而向往一(2)蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料被這小小

2、的蜘蛛 消滅了。較量：用競(jìng)賽或斗爭(zhēng)的方式比本領(lǐng)、實(shí)力的高低。3 .文學(xué)常識(shí)填空。(1)伊索寓言大多是動(dòng)物.寓言,其中的一部分，如狼與小羊獅子與野驢 等用豺狼、獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴,揭露他們專(zhuān)橫、殘暴、虐害弱小的本性， 反映平民和奴隸的思想感情：也有的，如烏龜與兔牧人與野山羊等總結(jié)了人們的 生活經(jīng)驗(yàn)，教人們處世和做人的道理。(2)赫耳墨斯和雕像者通過(guò)赫耳墨斯與雕像者的對(duì)話，以及赫耳墨斯的心理活動(dòng)， 生動(dòng)形象地刻畫(huà)了一個(gè)盲目自高自大者的形象,諷刺了愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人口(3)蚊子和獅子通過(guò)戲劇化的結(jié)尾，引起人們深思，也告訴我們：再?gòu)?qiáng)大的人，也 會(huì)有弱點(diǎn)；以己之長(zhǎng)，攻敵之短，這樣才能戰(zhàn)

3、勝對(duì)方：不要被一時(shí)的勝利沖昏頭腦，得意 忘形，要時(shí)刻保持清醒等。4 .下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是(c)a.寓言中的“寓”是寄托的意思，寓言常常用假設(shè)的故事寄寓意味深長(zhǎng)的,道理。b.寓言這種體裁往往篇幅短小，語(yǔ)言精練，故事中的主人公可以是人，也可以是擬人 化的動(dòng)植物或其他事物。c.伊索是古羅馬寓言家，人們習(xí)慣于把古羅馬寓言都?xì)w到他的名下，統(tǒng)稱(chēng)“伊索寓 士 ”"d.童話和寓言有很多相近的地方，如故事情行都是虛構(gòu)的，常采用擬人化手法，都有 勸誡、歌頌或諷刺的作用等，但兩者也有區(qū)別。5 .班級(jí)要組織“小寓言大智慧”的綜合性實(shí)踐活動(dòng)，需要你參與.其中。(1)【揭示特征】讀下面的材料

4、，回答問(wèn)題。大量的寓言在歷代文人的著作中保存下來(lái)，成為我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)的寶貴財(cái)富。寓言最初 產(chǎn)生于民間，流行于民間，常以散文和韻詩(shī)的形式出現(xiàn)。它的內(nèi)容主要是帶有諷刺和勸誡 意味的充滿智慧的故事。請(qǐng)你從上面材料中選擇四個(gè)兩字詞語(yǔ)來(lái)揭示寓言的特征，你覺(jué)得最合適的四個(gè)詞i吾 是：諷刺、勸誡、智慧、故事。(2)【解讀寓意】在書(shū)而表達(dá)和口語(yǔ)交際中，成語(yǔ)極富表現(xiàn)力，而且許多成語(yǔ)都源于寓 言故事，請(qǐng)你根據(jù)提示，完成下面表格。成語(yǔ)名主要內(nèi)容寓意守株待兔戰(zhàn)國(guó)時(shí)一個(gè)宋國(guó)農(nóng)民，看見(jiàn) 一只兔子撞死在樹(shù)上，從此比喻不主動(dòng)努力，存僥幸心 理，希望得到意外的收獲。便放下鋤頭在樹(shù)旁等待再撞 死的兔子。報(bào)苗助長(zhǎng)有個(gè)宋國(guó)人，希望禾苗

5、長(zhǎng)快 點(diǎn)，于是把禾苗不停地往上 拔.后來(lái)禾苗都枯萎了。欲速則不達(dá)。（3）【續(xù)寫(xiě)寓言】續(xù)寫(xiě)情.vo要求：不增加人物或動(dòng)物形象，不少于15字。狐貍看見(jiàn)藤上已熟的葡萄，用盡方法弄不到嘴里，只好放棄，【示例】看貍安慰自己 說(shuō)：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷。”（續(xù)寫(xiě)要符合情行的發(fā)展方向且故事蘊(yùn)含一定道 嫗02拓展閱讀羅圈腿的小獵狗曹文軒一條小獵狗，走在大街上，它為它的羅圈腿感到害羞。它的主人，也就是那個(gè)獵人，一共有十一條獵狗。但獵人在清點(diǎn)狗數(shù)時(shí)，卻總是只數(shù) 到十。小獵狗以為獵人沒(méi)看到它，于是總擠到前面去，可是獵人把目光越過(guò)它，還是數(shù)后 而十條狗。主人的忽視，很讓小獵狗傷心。它決定要讓自己跑得最快，終于

6、有一天，它跑著跑 著，竟然發(fā)現(xiàn)自己的影子越來(lái)越短了。此時(shí)，它又突發(fā)奇想，要成為世界上跳得最高的獵 狗，盡管那十條獵狗一個(gè)勁地笑話它是個(gè)傻瓜。終于，有一天，它跳過(guò)一堵高墻，不料，高墻那邊是養(yǎng)雞場(chǎng)。當(dāng)雞的主人找到獵人 時(shí)，它自然受到了懲罰。獵人罰它去看守潭底的石頭，不要讓石頭浮上來(lái)。他帶著其他十條獵狗打獵去了。當(dāng). 然，每次捕獵回來(lái)，它也分得一塊肉。但小獵狗并不滿足，看到小河，它竟然說(shuō)要成為一 條這個(gè)世界上跳得最遠(yuǎn)的獵狗。它開(kāi)始起跑躍起，“撲通”，掉進(jìn)了河里，激起一大 片水花。河岸上，獵狗們笑成了一團(tuán)：“哇，我們看到了世界上的頭號(hào)大傻瓜！ ”小獵狗不為 所動(dòng)，一如既往地跳進(jìn)河里。一次，正在飛躍河面

7、的它，嚇到了正準(zhǔn)備上岸下蛋的母鴨， 結(jié)果蛋全部下到了水里。放鴨的老頭兒非常惱火，一把揪住正在往岸邊逃的小獵狗，將它扔在了獵人而前：“好好管教管教你們家的羅圈腿！ ”獵人沒(méi)轍了，讓它去看葵花田，說(shuō)要看住這些葵花，不許它們跟著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。所有葵花都跟著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)。小獵狗來(lái)回跑動(dòng)著，向它們“汪汪”叫個(gè)不停，但是它,們 根本不理睬它°小獵狗累壞了，不過(guò)，等它疲倦回家時(shí)，還是能吃上肉°又到了給村民表演的時(shí)刻了。獵人的另外十條獵狗皮毛光滑，神氣十足。突然，一條毛發(fā)發(fā)紅的公狼，愣是在十條獵狗的眼皮底下，滿不在乎地跑掉了！眾人發(fā)出“噓一一”聲，這太丟人了！獵人覺(jué)得顏而盡掃。這時(shí)，小清狗突然躥出去

8、，穿過(guò)狗群，直向山岡上的狼撲去。它快得像一團(tuán)光，人們 甚至都沒(méi)看清楚它的樣子。等反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)小獵狗正在一棵大樹(shù)下休息，它身 邊躺著的那只雄壯的公狼，早已停止了呼吸。從此，獵人最喜歡的一條狗，就是小獵狗。他特地做了一個(gè)漂亮的皮圈，套在它的脖 子上，無(wú)論去哪里，都帶著小獵狗。人們見(jiàn)了，都會(huì)“嘖嘖嘖”地贊嘆：“瞧啊，那四條羅圈腿，彎曲得多美?。　币粭l小獵狗，走在大街上，它為它的羅圈腿感到驕傲，后面，跟著那十條獵狗，學(xué)著小 獵狗，一律走成羅圈腿。6 .簡(jiǎn)要概括文章的主要內(nèi)容。（3分）小獵狗在被別人瞧不起的情況下通過(guò)自身的努力獲得了別人的尊重。（3分，意思對(duì)即 可）7 .聯(lián)系上下文，體會(huì)下面語(yǔ)

9、句中加點(diǎn)的字詞的表達(dá)效果. （4分）小獵狗以為獵人沒(méi)看到它，于是總濟(jì)到前面去，可是獵人把目光越過(guò)它，生星數(shù)后而 十條狗?！皵D”這一動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)出小獵狗希望獵人關(guān)注自己的迫切心理：“還是”則強(qiáng)調(diào) 了獵人對(duì)小獵狗的忽視，凸顯了小獵狗被忽視后的傷心失落。（一點(diǎn)2分）8 .獵人的另外十條獵狗對(duì)小獵狗的態(tài)度有怎樣的變化？（4分）最初它們嘲笑小獵狗，說(shuō)它是傻瓜；最后它們都爭(zhēng)相模仿小獵狗走成羅圈，腿“（一點(diǎn)2 分）9 .公狼的出現(xiàn)在這篇文章中起到什么作用？（4分）公狼的出現(xiàn)使小獵狗有了展示自己的機(jī)會(huì)（2分），使故事情節(jié)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，達(dá)到高潮（2 分）.10 .閱讀本文之后，你獲得了哪些人生啟示？請(qǐng)具體闡述。（

10、4分）【示例一】從小獵狗的角度看：而對(duì)自己的缺陷，面對(duì)他人的嘲笑，內(nèi)心必須強(qiáng) 大；不能滿足于現(xiàn)狀，要有自己的追求；不要怕挫折，要堅(jiān)持不懈地努力：要敢于 在關(guān)鍵時(shí)刻亮出自己的本領(lǐng)：相信只要努力，就會(huì)贏得別人的尊重?！臼纠繌墨C人 和人們的角度看：不可以貌取人，不要隨意輕視一個(gè)人：要看到別人的努力：要客 觀地評(píng)價(jià)一個(gè)人.【示例三】從十條獵狗的角度看：不要嘲笑別人：不要去輕視一個(gè) 看似比你弱小的人；不要盲從，（4分，言之有理即可）穿井得一人杞人憂天01積累與運(yùn)用1 .給下列加點(diǎn)字注音。珍汲（被i） 崩歿（zhul）室食（qln）由傷（zhing）躇步跳蹈（chu）（cd '2.解釋下列句子

11、中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）家無(wú)井而出溉汲汲：從井里取水及其家穿井穿：挖掘、開(kāi)鑿聞之于宋君聞：使知道身亡所寄亡：無(wú)，沒(méi)有因往曉之曉：告知，開(kāi)導(dǎo)（6）若屈伸呼吸若：你終日在天中行止行止：行動(dòng)，活動(dòng)（8）奈何憂崩墜乎奈何：為何，為什么只使墜只使：縱使,即使（10）亦不能有所中傷中傷：幽（11）充塞四虛 四虛：理之3 .把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（d家無(wú)井而出溉汲，常一人居外.家里沒(méi)有井，要到外而去打水澆田，經(jīng)常要有一個(gè)人在外面（專(zhuān)門(mén)做這件事）。（2）國(guó)人道之，聞之于宋君。國(guó)都里的人都在講述這件事，使宋國(guó)的國(guó)君知道了這件事。得一人之便，非得一人于井中也.得到一個(gè)人使喚，并非在井中得到了一個(gè)人。求聞之若此，不

12、若無(wú)聞也。尋到的消息像這樣，還不如不知道。（5）杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)崩塌地會(huì)陷落，自己無(wú)處容身，以至于整天睡不好覺(jué)，吃不下 飯。（6）若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？（7）只使墜，亦不能有所中傷。即使掉下來(lái)，也不會(huì)有什么傷害。（8）地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。地不過(guò)是聚積的土塊罷了，填滿四方，沒(méi)有一個(gè)地方是沒(méi)有上塊的.（9）其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。那個(gè)杞國(guó)人放心了，非常高興：開(kāi)導(dǎo)他的人也放心了，非常高興。4 .文學(xué)常識(shí)填空，（1）穿井得一人選自呂氏春秋慎行論察傳。呂氏春

13、秋，又稱(chēng)目 覽，是先秦雜家（流派）代表著作。戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋集合門(mén)客共同編寫(xiě)而成。（2）杞人憂天選自列子天瑞。列子，本名列御寇,相傳是戰(zhàn)國(guó)（朝代）時(shí)期的 道室（流派）人物。列子一書(shū)保存了神話傳說(shuō)、音樂(lè)史、雜技史等眾多珍貴的先秦史 料，是先秦散文的代表作之一。02 課內(nèi)精讀（一）閱讀穿井得一人，完成下面題目。5,宋君所聽(tīng)說(shuō)的事和丁氏所言之事有何不同？宋君聽(tīng)說(shuō)丁氏家里打水井挖出了一個(gè)人，而丁氏的意思是說(shuō)因?yàn)榇虺鏊笫〕隽艘?個(gè)勞動(dòng)力。6 .這個(gè)故事給你怎樣的啟示？這個(gè)故事告訴我們，對(duì)于傳聞，要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別，不要輕易相信傳 聞，也不要輕易傳播未經(jīng)證實(shí)的傳聞。（二）閱讀杞人憂天，完成下

14、而題目。7 .杞國(guó)的那個(gè)人為什么擔(dān)心“天地崩墜”呢？這是古代人對(duì)于宇宙空間缺乏科學(xué)認(rèn)識(shí)而形成的一種恐懼心理，隨著人們對(duì)天體的認(rèn) 識(shí)逐漸深入，就不會(huì)再有“天地崩墜”的想法。（言之有理即可）8 .杞人的憂天行為真的一無(wú)是處嗎？你怎么認(rèn)為？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由，不是。我認(rèn)為杞人的行為也有值得肯定的地方。他的擔(dān)憂反應(yīng)了他對(duì)宇宙奧秘的探索 精神和對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的憂患意識(shí)。9 .曉之者開(kāi)導(dǎo)“杞人”的話是否合乎科學(xué)？你對(duì)這個(gè)人有什么評(píng)價(jià)？曉之者開(kāi)導(dǎo)杞人的話依現(xiàn)在的科學(xué)知識(shí)看，有其合理的部分，但也不全正確。此人的 解釋傾向于唯物主義觀點(diǎn)，認(rèn)為天地都是一種物質(zhì)存在。從這點(diǎn)評(píng)價(jià)，在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是一種 進(jìn)步的思想，10 .這則寓言嘲

15、諷了什么樣的人？嘲諷了那些為本來(lái)不用擔(dān)憂的事而去擔(dān)憂發(fā)愁的人。03 拓展閱讀（一）宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人口：“吾穿井得一 人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕！眹?guó)人道之，聞之于宋君.宋君令人問(wèn)之于丁 氏。丁氏對(duì)日:“得一人之便，非得一人于井中也，”求聞之若此，不若無(wú)聞也。（節(jié)選自呂氏春秋慎行論察傳）（二）龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王日：“今一人言市有虎，王信之乎？ ”王日： “否。”“二人言市有虎，王信之乎？ ”王日：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信 之乎？ ”王日：“寡人信之矣。”龐蔥臼：“夫市之無(wú)虎明矣，然而三人言而成虎。今邯 鄲去大梁也遠(yuǎn)于市，而議臣者

16、過(guò)于三人矣。愿王察之矣。”王日：“寡人自為知° ”于是 辭行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見(jiàn).（節(jié)選自戰(zhàn)國(guó)策魏策二）11 .對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（0（2分）a.家無(wú)井而出潮汲溉：澆灌、灌溉b.業(yè)其家穿井,及：待，等到c.國(guó)人道之道：告訴d. 丁氏對(duì)日對(duì)：應(yīng)答，回答（解析：c.道：講述。）12 .把語(yǔ)段（一）中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).（2分）宋君令人問(wèn)之于丁氏。宋國(guó)的國(guó)君派人向丁家詢(xún)問(wèn)這件事，13 .語(yǔ)段（一）中宋君為什么要派人向丁氏詢(xún)問(wèn)這件事呢？（3分）因?yàn)樗尉惶嘈艊?guó)人講述的丁氏“穿井得一人”的事情° （3分，意思對(duì)即可）14 .語(yǔ)段（一）和語(yǔ)

17、段（二）共同告訴了我們一個(gè)什么道理？（3分）謠言或訛傳一再反復(fù)，就有使人信以為真的可能。（3分，意思對(duì)即可）附語(yǔ)段（二）參考譯文：龐蔥要陪太子到邯鄲去做人質(zhì)，龐蔥對(duì)魏王說(shuō)：“現(xiàn)在，如果有一個(gè)人說(shuō)街市上有老 虎，您相信嗎？ ”魏王說(shuō)：“不相信?！饼嬍[說(shuō)：“如果是兩個(gè)人說(shuō)呢？ ”魏王說(shuō)：“那 我就要疑惑了?！饼嬍[又說(shuō)：“如果增加到三個(gè)人呢，大王相信嗎？ ”魏王說(shuō)：“我相信 了。”龐蔥說(shuō)：“街市上不會(huì)有老虎那是很清楚的，但是三個(gè)人說(shuō)有老虎，就像真有老虎 了。如今邯鄲離大梁，比我們到街市.遠(yuǎn)得多，而誹謗我的人超過(guò)了三個(gè)。希望您能明察秋 亳?！蔽和跽f(shuō)：“我知述該怎么辦?！庇谑驱嬍[告辭而去，而誹謗他的話很快傳到跳王那 里。后來(lái)