世界是真實的嗎

1、世界是真實的嗎？人們對這個世界的認識，歸根結(jié)底都是通過感覺得來的，而我們現(xiàn)在卻要說人最終感覺到的也并不是外部世界本身的東西，而只是自己大腦里的一種東西，這樣就產(chǎn)生了一個天大的問題：世界是真實存在的嗎？ 世界并非真實存在。 最先發(fā)現(xiàn)這個問題的是笛卡爾先生。他想出了一套系統(tǒng)懷疑法。他認為，凡是他沒有徹徹底底弄得明明白白的東西，他都絕不相信是真的。任何事物，只要是他認為可以懷疑的，他就懷疑，直到無可懷疑為止。然而得出的結(jié)論便是：世界上唯一能夠完全肯定的真實存在只有他自己。不僅是笛卡爾，2005年8月，在德國康斯坦茨湖畔一所大學(xué)的最高建筑的頂樓，美國物理學(xué)家克里斯托弗福熙（Christopher Fu

2、ch）用這樣一個大膽的提議“我們需要修改物理教材了”作為其組織的系列研討會的開場白?？邓固勾拇髮W(xué)出資邀請了50多位美國、加拿大、英國以及意大利、法國和澳大利亞的理論學(xué)家和哲學(xué)家來參加這一為期一周的會議。他們都是微觀物質(zhì)運動規(guī)律研究領(lǐng)域的頂尖專家。其中的一些學(xué)者極具威望，但他們也毫不猶豫的推翻了自己曾經(jīng)持有的觀點。 他們討論都是圍繞著這樣一個觀點展開的：物理學(xué)為我們描繪的世界也許并不是真實的物質(zhì)世界，而很可能只是一個巨大的幻象！在此之前，人們已經(jīng)習慣性的認為，物體要么是波動，就像海面上蕩漾的波浪；要么是在時空中運動著的粒子，就像綠色球臺上滾動著的臺球。然而，物理學(xué)家們進行了更加深入的考察，他們發(fā)

3、現(xiàn)光、原子或電子的運動似乎并非如此。比如，在某些條件下，通常被看作波動的光卻會像粒子一樣的運動；同樣，通常被當作粒子的電子有時則會像波一樣運動！1925年，量子理論誕生，隨后，我們所處的物質(zhì)世界變?yōu)榱似娈惖牧孔永碚撌澜?。所以我們沒有辦法證明，我們所處的世界就是真實的，因為我們無法確定量子世界之后又會是什么。從現(xiàn)有的物理科學(xué)技術(shù)證實，原子是構(gòu)成當下世界的基本微粒。從這個層面上來觀待世界：日月星辰、高山大地、深海淺溪、高樓低房、車輛船舶、各種動物、各色植物、各類器物，乃至于父母兒女、親朋好友、你與配偶等等，都是原子的聚集與離散，沒有本質(zhì)的不同，卻有驚人的趨同。 如果說世界在原子層面上還有所不同原子

4、有多種的話，那么，更進一步的物理科學(xué)實踐與理論會告訴你，世界沒有本質(zhì)的不同：通過原子的聚變或裂變，質(zhì)量減少，釋放出巨大能量，以及物理學(xué)家愛因斯坦的質(zhì)能方程E=MC2理論，現(xiàn)代物理科學(xué)最終認為：質(zhì)量與能量能夠互換；紛繁世界是能量的積聚與離散；物質(zhì)相是能量的一種相對較為穩(wěn)定的狀態(tài)。光、電、火、磁、射線、力、有形物相的位移、包括物相本身等等，都是能量的具體表現(xiàn)形式。 由此我們可以想象，當世界以能量狀態(tài)表現(xiàn)時，那是一種完全抹殺任何區(qū)別的虛空狀態(tài)；一種彼我沒有任何區(qū)別的非物質(zhì)狀態(tài)；一種性自平等，無平等者（沒有評判者）的狀態(tài)。 因而可以說，物理科學(xué)意義上的終極世界，本質(zhì)是彼此沒有任何區(qū)別的能量場；其相貌是

5、虛空相，無別異相；其性質(zhì)是統(tǒng)一性，無生性，平等性。 但是，感性狀態(tài)下的世界可不是這樣，有世界，有家國，有政治，有經(jīng)濟，有宗教，有文明，有古今，有形色，有物質(zhì)，有意識，有對錯，有好壞，有是非，有生滅等等?？傊行允澜缂姺睆?fù)雜、包羅萬象，剪不斷理還亂。 這就出現(xiàn)了矛盾，如果認定世界的多元、多樣化（感性）是完全正確的，就等于否認科學(xué)的研究結(jié)論與理性特質(zhì)；如果認定世界的無別異性（科學(xué)）是完全正確的，就等于承認人類感知的虛妄與唯心。 如此一來，我們將何去何從，以何為究竟真實？ 有一點，我們不能否認，以上物理科學(xué)至少證明了一個事實：人類對眼前世界的感知與解讀，是相對之見，是一隅之見，甚而是一種偏見，至少

6、不會是遍見，更不是絕對正確之見、智慧之見。上面講述的是微觀世界的角度，現(xiàn)在我們從宏觀角度出發(fā)，論證世界的真實性。 對于這個問題，人們最簡單的回答就是：“掐自己一把，看看疼不疼。”如果這也算是個辦法，那我們就不妨掐自己一把吧。“哎喲，奶奶的，還真的挺疼?！笨涩F(xiàn)在的問題是，掐也掐了，疼也疼了，但這又能說明什么？能說明這個世界是真實存在的嗎？不能，有些失去了胳膊和腿腳的病人還覺得自己胳膊疼、腿疼呢！我們又怎么能夠知道自己的“疼”不是一種幻覺？（許多生下來就失去手腳，或手腳被切除的人會感覺肢體的缺失部分也會疼痛，這種疼痛叫做幻肢痛。神經(jīng)學(xué)研究顯示，幻肢痛并不來源于感覺通路中受到損害的神經(jīng)，而是由腦自己

7、產(chǎn)生的。眾所周知，人們依靠感知去認識世界，而感知由大腦產(chǎn)生。這樣說來，我們所認知的世界就是有我們自己的大腦所產(chǎn)生的，即外部世界并非完全真實。人類是通過感覺器官認識和了解自然的。人的感官如同傳感器。例如，人的眼睛、耳朵、身體分別是光、聲、溫度（壓力等刺激）的傳感器。 就此，我們首先了解一下視覺的形成：眼睛視網(wǎng)膜接收了“物體”發(fā)出或反射的不同頻率的光波電磁波，產(chǎn)生了神經(jīng)沖動，并傳入到大腦皮層的視覺中樞，在這里把神經(jīng)沖動轉(zhuǎn)換成大腦中認識的圖象。這些圖象的生成已經(jīng)經(jīng)過了加工，是“角度感”、“形象感”、“立體感”等協(xié)同工作，并把圖像根據(jù)攝入的信息在大腦虛擬空間中還原，還原等于把圖像往外又投了出去。虛擬位

8、置能大致與原實物位置對準，這才是我們所見到的景物。 人類所看到的大千世界無不如此造就，都是眼睛的過濾性傳遞和人腦主觀的加工與合成。其真正接收到的東西只不過是光波，其關(guān)鍵的東西無疑是大腦的意識合成功能。 看電影、電視、電腦的過程最能說明這個道理，我們眼睛接收到的僅僅是屏幕反射或發(fā)射的光波，可我們總是想當然地認為，我們看到了某物質(zhì)、某些人、某些事已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生。親眼所見，尚屬光影，何況影中之影。 沒有光波，人什么也看不到！質(zhì)言之，人類看到的根本不是什么“物質(zhì)”，而是有限光波的人（大腦）為轉(zhuǎn)化。 又，不同層面的物質(zhì)所發(fā)射的電磁波無量無限，且波段長、短無限。而人眼所能接收的波段僅為400760納米

9、之間，到底有多少層面和多大范圍的電磁波被人的眼睛屏蔽了，沒人知道。這就是說，人腦所獲得的“生產(chǎn)資料”也還是嚴重缺失的!且，綠色和紅色的波長只相差180納米左右，竟被人的大腦“加工”成了兩種完全不同的色彩（色盲現(xiàn)象是最好的例證）。眼和腦的功能不僅左右著人類世界的層面，還左右著人類世界的色澤！ 我們再看聲音感覺的形成：一定頻段（2020000Hz之間）的空氣波動自然界中一種信息（信號），經(jīng)過人的耳神經(jīng)系統(tǒng)處理后，再經(jīng)人腦的解釋，使人產(chǎn)生了聲音的概念。 氣味感的形成也是如此，自然界的物質(zhì)主要是由十幾種元素所構(gòu)成，而這些元素本身并沒有氣味。那么，人通過口鼻感知到的各種氣味是從那里來的？唯一的解釋就是：

10、人腦創(chuàng)造出了各種氣味，其機制、機理與形成顏色和聲音的機理相同氣味形成于人腦對自然界中某些特定信息的解釋。 還有，糞便散發(fā)的信息被人類反映為唯恐避之不及的“臭臊”，而卻被蠅類反映為趨之若鶩的“香氣”。這說明，不同生命體對同一自然物的解讀（即便都是不客觀的）也不會相同，甚至截然相反。這足以說明，生命體生活在各自固定的程序世界里。 通過以上種種極易被人們忽視的科學(xué)常識，我們可以看到，其一，人類傳感器接收信號（信息）的幅度比較狹窄；人類憑現(xiàn)有的感官水平，是不可能接收到自然界的全面、全體信息的。其二，人就像是被“預(yù)先編程的智能生物機器”，這就是說，人對自然界中各種信息的解釋是被預(yù)先相對設(shè)定的。生命體所感

11、知的自然物全然不是如實的自然物本身，不僅如此，即便是相同的自然物，不同的生命體對它的解讀（意識分別）也完全不同。 至此，我們還能肯定眼前的世界是客觀、真實的嗎？人類因眼、耳、口、鼻、舌、神經(jīng)末梢已以及大腦等的有限功能，才得以過濾和加工成當前的人類感性世界。耳若能聽到次聲波和超聲波、眼若能看見紅外線（某些動物可以）和紫外線，其他器官也能超越自身功能，則人類生活在另一種狀態(tài),當前的世界被加工成另外一個模樣。 盡管，人類世界從人類角度（感功立處）上是那么的真實逼真；但從絕對意義上不過是隅（愚）見或邊見；之所以，人人都認為彼此所認知的世界是一樣和真實，是因為人人的感官和意識功能基本相同；彼彼皆是人類為自然“立法”的結(jié)果。上面都是從科學(xué)的角度來看待世界的真實性，接下來從歷史的角度來看一下這個問題。不管是東方還是西方，在人類的蒙昧時期，人們對世界的認知都是世界由神創(chuàng)造，并由此創(chuàng)造出各種神話。然而這些前人篤信的真理到現(xiàn)在只不過是一種獨特的文化，也就是說沒人相信這種話了。不過反過來想，如果你對一個篤信這個世界由神創(chuàng)造的人講述大爆炸理論，進化論這些科學(xué)理論，他會不會覺得世界是不真實的呢？再進一步，多年后一個更科學(xué)的理論出現(xiàn)，并且與你現(xiàn)在的想法大相徑庭的時候，你是否會懷疑世界的真實性呢？當一個又一個理論被推翻，就像放羊的小孩最后得不到所有人的信任。最后