我對后進(jìn)生的理解

1、我對后進(jìn)生的理解 我對后進(jìn)生的理解 在近期擔(dān)當(dāng)高二十二班見習(xí)班主任期間，開頭對班主任的工作有初步熟悉。我覺得班主任是一個(gè)布滿愛的角色，因?yàn)榘嗬锸裁磳W(xué)生都有，不管你喜歡與否，都得一視同仁。對待一些后進(jìn)生更需要關(guān)注與愛。即使是某些教育者心目中的“一無是處”、“不可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好道德的萌芽，因此，對后進(jìn)生的成功轉(zhuǎn)化，與其說是教師向他們“灌輸”，不如說是引導(dǎo)他們發(fā)覺自己身上的和善之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是有缺點(diǎn)的一個(gè)好人”的道德自信。 吳橋中學(xué)是一個(gè)縣的重點(diǎn)高中，來這的孩子都想奔個(gè)好前程，然而其中確定有學(xué)習(xí)成果差，上課愛搗亂，不專心聽講在跟他們接觸的這一個(gè)月中我熟悉到

2、，轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的途徑當(dāng)然是許多的，但其基本的教育思想?yún)s應(yīng)是“民主和個(gè)性”的精神。 一、民主：專心靈贏得心靈 愛，是教育的前提；但是，對后進(jìn)學(xué)生來說，這種“愛”應(yīng)當(dāng)是真誠的。換句話說，我們對后進(jìn)學(xué)生的愛，決不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是我們真誠人道主義情懷的自然流露。當(dāng)我們自然而然地把后進(jìn)生看做朋友時(shí)，這些頑皮的后進(jìn)生也會不知不忽而地把我們視為“哥兒們”。我喜歡和他們一起吃喝玩樂：在食堂吃飯的時(shí)候，我會去找他們一起吃飯；我喜歡和他們一起上體育課，其他人會說我擅長給他們帶去歡快，其實(shí)我要說，不是我給他們帶去歡快，而是他們給我?guī)砹藲g快；或者說在沒有師生界限的交往過程中，

3、我們獲得了共同的歡快。 當(dāng)然，比起其他學(xué)生，他們犯錯(cuò)誤的時(shí)候要更多一些。記得剛來十二班的時(shí)候，這些個(gè)搗蛋鬼每天上課說話，不準(zhǔn)時(shí)完成作業(yè)，每次任課老師都被他們氣的不行，于是這些狀況就會向班主任反應(yīng)。一開頭我會向他們發(fā)飆，可是后來我發(fā)覺這樣是行不通的，因此我努力掌握自己的脾氣，“一個(gè)好的教師，就是在他責(zé)怪學(xué)生、表現(xiàn)對學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤慨的時(shí)候，他也要時(shí)刻記著：不能讓孩子那種”成為一個(gè)好人“的愿望的火花熄滅”。 二、個(gè)性：不以分?jǐn)?shù)論英雄 蘇霍姆林斯基告知教育者：“不要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、淹沒一切的活動(dòng)領(lǐng)域。假如一個(gè)人只是在分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己，那么就可以好不夸張地說，他等于沒有表現(xiàn)

4、自己，而我們的教育者，在人的這種片面表現(xiàn)的狀況下，就根本算不得是教育者我們只是看到一片花瓣，而沒有看到整個(gè)花朵?！?由于在智力水平、行為習(xí)慣、學(xué)問基礎(chǔ)、家庭背景等等方面的差異，他們很難再短時(shí)間內(nèi)與班集體同步，于是心靈的悲劇便發(fā)生了：自卑自賤但表面上滿不在乎、上課無法聽懂又不得不日復(fù)一日地坐在教室里，作業(yè)往往做不出便胡亂應(yīng)付自然常常被老師斥罵我特別能理解他們的心情，我想在這最終的兩個(gè)的時(shí)間里，盡我最大的力氣幫助他們，讓他們每天都開快樂心的。不過，他們沒壓力了，我的壓力卻重了。我得想方法讓他們在歡樂中學(xué)習(xí)，還不影響成果。 大禮拜回來后，我找了幾個(gè)上課愛說話、成果不好的學(xué)生談話，我告知他，聽不懂的話就不要硬逼著自己聽，但是，不準(zhǔn)搗亂。因?yàn)槲抑缆牪欢n而又必需坐在教室里，而且還不許做其他事，這對他們來說是多么苦痛的事?。∵@些孩子卻日復(fù)一日甚至年復(fù)一年地在忍受著這種苦痛。我告知他們，你們可以看別的課外書，甚至可以寫別的作業(yè)，可是，前提是，我講過的每一道題不管你會不會你都必需用一張紙抄上，下課后