[中學(xué)教育]加強(qiáng)中學(xué)生的美學(xué)教育

1、.word可編輯.加強(qiáng)中學(xué)生的美學(xué)教育之我見(jiàn)新市鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)：蔡豐為全面貫徹和實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的 能力；增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗(yàn)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，提高學(xué)生開(kāi)拓 進(jìn)取的精神；加強(qiáng)學(xué)校德育和美育工作 ，促進(jìn)學(xué)生身心健康的 發(fā)展，有必要對(duì)中學(xué)生進(jìn)行美學(xué)教育。從而有效地把美術(shù)、音樂(lè)等教育的作用更充分顯示出來(lái)。美術(shù)、音樂(lè)教育屬于美的教育的一部分。不可否認(rèn)，它們對(duì)培養(yǎng)人的興趣，陶冶人的情操，提高人的素養(yǎng)和審美能力具 有重要的作用。但這種作用是一種潛在、容易被人所忽略，而 且其范圍極限小，其形式雖是實(shí)踐，但其實(shí)質(zhì)仍脫離不了為學(xué) 而學(xué)，為教而教的范疇。盡管有的學(xué)校，美術(shù)、音樂(lè)、勞技搞 得有聲有色，

2、但學(xué)生的德育、智育等方面卻仍很欠缺，原因之 一就是缺少對(duì)美的認(rèn)識(shí)發(fā)展和真正的感悟。而要真正領(lǐng)略到它們的美和作用，關(guān)鍵還是要"悟"，而這個(gè)"悟"，如果不具備一定 的美學(xué)知識(shí)是很難達(dá)到其境界的。也就是說(shuō)，這種教育并不是 使某人單純只具有什么特長(zhǎng)獲得什么獎(jiǎng)就達(dá)到了，或只是知道它們的作用而自己并未用此來(lái)規(guī)范自己平時(shí)的言行舉止就行 了。真正的目的是要通過(guò)這種教育，在提高他們的審美情趣、審美修養(yǎng)、審美品味的基礎(chǔ)上，用此來(lái)約束自己的行為，達(dá)到" 言行文明禮貌；衣著合適得體；情趣高尚有別；心靈純潔無(wú)私 的境界。"真正做"全面發(fā)展，特長(zhǎng)明顯&

3、quot;的中學(xué)生，就必須加強(qiáng) 美學(xué)教育。美學(xué)教育的任務(wù)是把美學(xué)理論滲入人們的審美心理、審美意識(shí)之中，培養(yǎng)人們的審美能力和創(chuàng)造能力。其形式可以是多樣化的：可開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座，如行為美，外在美和內(nèi)在美等；可 貫穿于各學(xué)科教育中，如語(yǔ)文的語(yǔ)言美，數(shù)學(xué)的線條美等；可 寓于美術(shù)課中，如山水畫(huà)的意境美、色澤美，人物畫(huà)的形體 美、動(dòng)作美等；也可推廣到班主任工作中，教室的環(huán)境美，學(xué) 生的心靈美都可對(duì)班級(jí)管理起到良好的推動(dòng)作用。那么，如何對(duì)中學(xué)生進(jìn)行美學(xué)教育呢 ？首先，加強(qiáng)學(xué)生人體美教育。讓學(xué)生明確外在美和內(nèi)在 美，知道什么是美的言行，什么是不美的言行，從而促進(jìn)學(xué)生 在日常生活學(xué)習(xí)中潛移默化改變自己的不良行為和習(xí)

4、慣。人體美包括外在美和心靈美，但關(guān)鍵是后者。一個(gè)人光有漂亮的外 表也是不美的，只有一顆美的心靈加一個(gè)美的外表才是真正的 美，正如荀子在非相篇中寫(xiě)道"形象雖惡而心術(shù)善，無(wú)害為君 子也。形象雖善而心術(shù)惡，無(wú)害為小人也。"對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，外 在美就是體質(zhì)健全,五官端正，衣著得體適合，要求穿適合中 學(xué)生的服飾，留適合中學(xué)生的發(fā)型。心靈美就是人的思想品質(zhì) 道德情操方面的美。表現(xiàn)在個(gè)人和國(guó)家的關(guān)系上，就是愛(ài)祖國(guó)；在處理個(gè)人和集體關(guān)系時(shí)，要愛(ài)集體、公而忘私、遵守紀(jì) 律和社會(huì)公德；在處理人與人之間的關(guān)系時(shí)，要誠(chéng)實(shí)正直、助 人為樂(lè)、團(tuán)結(jié)同學(xué)。表現(xiàn)在個(gè)人修養(yǎng)方面要嚴(yán)于律已 、自尊自 愛(ài)、刻苦學(xué)習(xí)

5、、奮發(fā)圖強(qiáng)。通過(guò)這種理論教育，實(shí)施者再貫穿 關(guān)于人體美的幻燈片于其中，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)判斷分析哪些是 美的哪些是不美的，從而從理論和實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了人體美教育的 目的。二、注意培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美意境。這要求上美育課的教師在課前要設(shè)個(gè)好的意境 ，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象的激情 和余地。如音樂(lè)課，革命歌曲氣勢(shì)磅礴，可通過(guò)相關(guān)的錄相帶 和講解創(chuàng)造一個(gè)情景相融的審美意境 ，從而激發(fā)學(xué)生高亢激昂 的熱情。民俗歌曲清朗委婉，可通過(guò)錄音或?qū)嵺` （歌頌祖國(guó)的 可讓學(xué)生在室外親身感受體會(huì)），從而激發(fā)學(xué)生的審美想象和 審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生有"音樂(lè)感的耳朵"，"寓教于樂(lè)"。通過(guò)創(chuàng)設(shè)

6、意境，間接的激發(fā)學(xué)生審美感知、審美意識(shí)的熱情，從而培養(yǎng) 他們的審美理解和審美情趣，進(jìn)而達(dá)到審美創(chuàng)造。三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美理想教育和校園環(huán)境的美的創(chuàng)造的培養(yǎng)。學(xué)生白天在校時(shí)間長(zhǎng)，一個(gè)幽雅和諧的校園，安靜整潔的 教室不僅有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康，而且有利于學(xué)生提高精神境界，得到美的享受。因此，校園環(huán)境的美化，是實(shí)現(xiàn)審 美理想達(dá)到審美創(chuàng)造的重要內(nèi)容 ?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)辟或提供社會(huì)實(shí) 踐的場(chǎng)所，讓學(xué)生親自參與種花種草的園林工作和修理桌椅粉 刷墻壁等勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。一方面，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，給予 美的感知和享受。另一方面，培養(yǎng)他們愛(ài)惜校園環(huán)境及其財(cái)物的品質(zhì)；激發(fā)他們創(chuàng)造的熱情和想象的天地,營(yíng)造一個(gè)美倫美奐的室

7、內(nèi)外環(huán)境；促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高和身心健康的發(fā) 展，達(dá)到以"以美啟真，以美儲(chǔ)善，以美怡情"的審美教育的作 用。四、對(duì)教師進(jìn)行審美教育。我們的周?chē)皇侨鄙倜?，而?缺少發(fā)現(xiàn)。高水平高質(zhì)量的教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保 證，是提高學(xué)生審美能力的基本條件之一。"德高為范"，教師不僅要以自已的知識(shí)豐富學(xué)生的頭腦，還要以自己的思想、情趣、態(tài)度、作風(fēng)和人格魅力影響學(xué)生。德國(guó)教育家第斯多惠曾 說(shuō)過(guò)："教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是直觀的最有效益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣。""學(xué)高為師"，教育者必須先受 教育，每一位教師都必

8、須精通本學(xué)科的知識(shí)，掌握相關(guān)學(xué)科知 識(shí)，不斷豐富提高自己的文化知識(shí)和業(yè)務(wù)水平。因此，作為教育實(shí)施者和主體的教師，要善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美感受美。這 就要求教師要具備一定的美學(xué)知識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中時(shí)時(shí)貫穿美 的教育，充分發(fā)揮自己的聰明才智，充分利用自己的人格力量，影響學(xué)生，感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生美的理想，美的行為，美 的一切。如幾何有立體對(duì)稱(chēng)美。在講授中，教師可適當(dāng)穿插相 關(guān)知識(shí)，誘導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)圖形或公式中進(jìn)行證明推論所隱含的 美。這樣，既可以充實(shí)學(xué)生的知識(shí)，又可以調(diào)動(dòng)活躍課堂氛圍。國(guó)運(yùn)興衰，系于教育，教育振興，全民有責(zé)。教育是一個(gè) 系統(tǒng)工程，加強(qiáng)學(xué)校美學(xué)教育，不僅是學(xué)校的事，社會(huì)各個(gè)方 面都要一起來(lái)關(guān)心和支持。只有各方面相互配合，各項(xiàng)工作相 互促進(jìn)，才能提高學(xué)生美的思想，美的素質(zhì)，使