古今字和異體字

1、古古 書書 中中 的的 用用 字字一、古今字一、古今字 上古上古時(shí)時(shí)代，由于代，由于詞義詞義引申、文字假借等原因，常引申、文字假借等原因，常用一用一個(gè)漢個(gè)漢字兼字兼職記錄職記錄一些意一些意義義，一字多，一字多義義的的現(xiàn)現(xiàn)象很象很普遍，後世普遍，後世爲(wèi)爲(wèi)理解理解書書面面語語言言時(shí)時(shí)不不産産生歧生歧義義，常，常爲(wèi)這爲(wèi)這種種兼兼職職字所字所記錄記錄的某的某項(xiàng)項(xiàng)意意義義再造新字，新造的字再造新字，新造的字與與原原來來兼表意兼表意義義的字合的字合稱爲(wèi)稱爲(wèi)“古今字古今字”。新造的字是。新造的字是“今字今字”，原，原來來兼表意兼表意義義的字是的字是“古字古字”。段玉裁的説法 凡讀經(jīng)傳，不可不知古今字。古今無

2、定時(shí)，周爲(wèi)古則漢爲(wèi)今，漢爲(wèi)古則晉宋爲(wèi)今，隨時(shí)異用者謂之古今字。 説文解字注言部“誼”古今字與古文字、今文字 概而言之，古今字是不同歷史時(shí)期用來記録同一個(gè)詞的形體不同的字，先出現(xiàn)的爲(wèi)古字，後出現(xiàn)的爲(wèi)今字。古字和今字合稱古今字。 古文字、今文字：隸變以前的文字稱爲(wèi)古文字，隸變以後的文字稱爲(wèi)今文字。辟辟躲開，避免。躲開，避免。姜氏欲之，姜氏欲之， 焉焉辟辟害？害？ 左傳隱公元年避避僻僻邪僻，偏僻。邪僻，偏僻。 秦國秦國辟辟遠(yuǎn)。遠(yuǎn)。 史記范雎蔡澤列傳譬譬比如，打比方。比如，打比方。 辟辟之是猶立直木而求景之枉也。之是猶立直木而求景之枉也。荀子王霸闢消除，排除。消除，排除。 辟除民害。除民害。 荀子成相

3、古今字舉例 知智 大太 責(zé)債 舍捨 弟悌 孰熟 竟境 隊(duì)墜 赴訃 説悅 反返 賈價(jià) 辟避 昏婚 取娶 尸屍 云雲(yún) 共拱 屬囑 厭饜 州洲 止趾 莫暮 其箕 然燃 采彩 要腰 禽擒 景影 匡眶 奉捧 自鼻 牟眸 益溢 牙芽思考：古今字的古字與今字在意義上有怎樣的聯(lián)繫？ 今字産生的方式（1）以古字爲(wèi)基礎(chǔ)，增加有表意作用的形符）以古字爲(wèi)基礎(chǔ)，增加有表意作用的形符第一，分化字表示本義。第一，分化字表示本義。 它它蛇蛇 孚孚孵孵 韋韋圍圍 莫莫暮暮 暴暴曝曝 然然燃燃 止止趾趾 州州洲洲 北北背背 益益溢溢 原原源源 縣縣懸懸 正正征征 禽禽擒擒 丞丞拯拯 云雲(yún) 其箕 聽廳 爰援 或國 居踞 匡筐 孰熟

4、 哥歌 柬揀第二，分化字表示引申義。第二，分化字表示引申義。 取取娶娶 解解懈懈 秉秉棅棅 景景影影 府府腑腑奉奉俸俸 竟竟境境 反反返返 坐坐座座 第三，分化字表示假借義。第三，分化字表示假借義。 師獅 戚慽 栗慄 牟眸 （2）以古字爲(wèi)基礎(chǔ)，增加有表音作用的聲符）以古字爲(wèi)基礎(chǔ)，增加有表音作用的聲符 食食 飼飼 自自鼻鼻 晶晶曐（星）曐（星） （3）改換古字的形符説悅 赴訃 錯(cuò)措 徇殉 振賑唱倡 斂殮 徹轍 隔膈 張脹（4）改換古字的聲符邪耶 蕃藩 撝揮 憯慘 圜圓（5）完全改換字形戰(zhàn)顫 伯霸 鄦許 要邀 身娠（6）對(duì)古字略有增損陳陣 大太 不丕 母毋 古今字的兩個(gè)字中，今字承擔(dān)的意義只是古字

5、的一部分，古字未被分化的意義依然由古字來表示。所以我們只能就某個(gè)義位來談?wù)摴沤褡?。例如，在否定副詞的意義上，“母”和“毋”是古今字的關(guān)係(戰(zhàn)國時(shí)代秦國的詛楚文有“毋”字，這大概是目前所能看到的最古的“毋”字)。表示母親的意義從古到今只用“母”字，也就無所謂古今字了。古今字是一種相對(duì)關(guān)係，沒有今字就沒有古字。王筠的説法 字有不須偏旁而義已足者。則其偏旁爲(wèi)後人遞加也。其加偏旁而義遂異者，是爲(wèi)分別文，其種有二：一則正義爲(wèi)借義所奪，因加偏旁以別之也；一則本字義多，既加偏旁，則只分其一義也。 清王筠説文釋例卷八（1）、有些古今字是一對(duì)多的關(guān)係：）、有些古今字是一對(duì)多的關(guān)係： 奉俸、捧 采採、彩 辟嬖、僻

6、、闢、避、譬（2）、古人理解的古今字的範(fàn)圍很寬。）、古人理解的古今字的範(fàn)圍很寬。 鄭玄給鄭玄給禮記禮記曲禮下曲禮下“予一人予一人”作注說：作注說：“余、予，古今余、予，古今字。字。”(古今字的概念最早出現(xiàn)在這裏古今字的概念最早出現(xiàn)在這裏)商代甲骨文和西周春秋金文商代甲骨文和西周春秋金文裏，第一人稱代詞裏，第一人稱代詞“余余”都寫作都寫作“余余”，用，用“予予”表表“余余”不會(huì)早不會(huì)早于春秋時(shí)代。從歷時(shí)角度看，于春秋時(shí)代。從歷時(shí)角度看，“余余”、“予予”是古今字的關(guān)係，但是古今字的關(guān)係，但是是“予予”對(duì)對(duì)“余余”沒有分化的作用。類似的例子還有沒有分化的作用。類似的例子還有“誼誼”和和“義義”等。

7、另外對(duì)一些更新?lián)Q代的字如等。另外對(duì)一些更新?lián)Q代的字如“繖繖傘傘 、絝、絝 袴袴褲褲”等，古等，古人也看作古今字，而實(shí)際上它們是異體字。由此可見，古人使用人也看作古今字，而實(shí)際上它們是異體字。由此可見，古人使用“古今字古今字”這個(gè)術(shù)語只是指出哪一個(gè)古字與哪一個(gè)今字對(duì)應(yīng)，目的這個(gè)術(shù)語只是指出哪一個(gè)古字與哪一個(gè)今字對(duì)應(yīng)，目的是幫助人們讀古書。是幫助人們讀古書。2.異體字異體字 兩個(gè)或兩個(gè)以上的漢字在任何情況下都完全同音同義，就叫做“異體字”。異體字是因爲(wèi)不同的時(shí)間與地域造字而形成的，異體字的存在也與人們寫字時(shí)求新求異求美的心理有關(guān)。羅振鋆羅振鋆（yn）碑別字歸歸帰帰異體字形體上的分歧：異體字形體上的

8、分歧：會(huì)意字與形聲字的分別憑憑、岳嶽、淚淚、巖巖意符不同的異體字詠詠、 睹覩、嘆歎、驅(qū)敺、 雁鴈 謌歌 瓶缾 聲符不同的異體字綫線、煙煙、時(shí)峕、蚓螾意符聲符都不同的異體字剩賸 、 炮礮變換各種成分的位置慙慚、和咊、鵝鵞、襍雜 夠夠 群羣 峰峯注意：有三種情況不能認(rèn)爲(wèi)是異體字：注意：有三種情況不能認(rèn)爲(wèi)是異體字： 其一、意義相近，後代讀音相同，古音不同的字。其一、意義相近，後代讀音相同，古音不同的字。如：置如：置(赦免赦免)寘寘(安放安放)其二、自古就音同，但意義廣狹不同的字。如：其二、自古就音同，但意義廣狹不同的字。如：游游遊、酤遊、酤沽沽其三、偶爾通用的字（用字時(shí)的通假字）。如：其三、偶爾通用

9、的字（用字時(shí)的通假字）。如：剝剝撲、蚤撲、蚤早早思考：異體字的存在有沒有積極意義？思考：異體字的存在有沒有積極意義？（3）、古今字與異體字的區(qū)別）、古今字與異體字的區(qū)別 古今字的産生不僅有時(shí)間先後問題，今字實(shí)古今字的産生不僅有時(shí)間先後問題，今字實(shí)際上是爲(wèi)了區(qū)別不同的意義而産生，而且，今字際上是爲(wèi)了區(qū)別不同的意義而産生，而且，今字産生以後，它所分擔(dān)的意義只是古字的一部分，産生以後，它所分擔(dān)的意義只是古字的一部分，在讀音上也往往有些不同；異體字的産生雖然也在讀音上也往往有些不同；異體字的産生雖然也有時(shí)間先後問題，但它們的讀音意義完全相同，有時(shí)間先後問題，但它們的讀音意義完全相同，在任何情況下都可以

10、互換使用。在任何情況下都可以互換使用。（4）、古今字與通假字的區(qū)別）、古今字與通假字的區(qū)別 通假字就是古人書寫某個(gè)詞的時(shí)候，沒有寫本字，而用了一個(gè)音同通假字就是古人書寫某個(gè)詞的時(shí)候，沒有寫本字，而用了一個(gè)音同或音近的字。二字只有讀音上的聯(lián)系，而沒有意義上的瓜葛，于是或音近的字。二字只有讀音上的聯(lián)系，而沒有意義上的瓜葛，于是我們就說它們是通假關(guān)係。我們就說它們是通假關(guān)係。 古今字突出了漢字的表意特點(diǎn)，由于同一字形所負(fù)載的意義古今字突出了漢字的表意特點(diǎn)，由于同一字形所負(fù)載的意義太多，于是在原有的形體上增加或改變意符，以便從視覺上把古字太多，于是在原有的形體上增加或改變意符，以便從視覺上把古字與今字

11、區(qū)別開來。與今字區(qū)別開來。 說文：說文：“府，文書藏也。府，文書藏也。”即收藏文書的處所。後來引申即收藏文書的處所。後來引申?duì)?wèi)髒腑義。說文無爲(wèi)髒腑義。說文無“腑腑”，但解說中以，但解說中以“府府”來表臟腑義，如來表臟腑義，如“膽，連肝之府。膽，連肝之府。”後因後因“府府”所兼任的意義過多，又在所兼任的意義過多，又在“府府”字字旁增加意符旁增加意符“肉肉”，另造今字，另造今字“腑腑”，以從視覺上區(qū)別于古字，以從視覺上區(qū)別于古字“府府”。 通假字是以突出表音爲(wèi)特點(diǎn)的，古人在通假字是以突出表音爲(wèi)特點(diǎn)的，古人在寫寫 通假字時(shí)，不注意形體結(jié)構(gòu)所表示的通假字時(shí)，不注意形體結(jié)構(gòu)所表示的本字本義，而只是把它當(dāng)作一個(gè)語音符號(hào)。本字本義，而只是把它當(dāng)作一個(gè)語音符號(hào)。 史記廉頗藺相如列傳史記廉頗藺相如列傳：“趙使還報(bào)王，趙使還報(bào)王，將軍雖老，尚善飯，然與臣坐