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文檔簡介
1、論語十二章孔子(前551前479),名丘,享仲尼,春秋時期魯國人。我國古代偉大 的思想家、 教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他首開私人講學(xué)之風(fēng),主張« 有教 無類”和“因材施教”,起到了普及文化知識的作用。他向往西周的“太平盛世”, 倡導(dǎo)施行“仁政”。自漢朝“獨尊儒術(shù)”以后,歷代封建統(tǒng)治者都尊孔子為“ 圣 人”,孔子的學(xué)說也就成了封建文化的正統(tǒng), 影響中國兩千多年。 他被譽為“萬世師表”、“千古圣人”、“至圣”、“圣人”,是世界十大思想家之首?!就卣埂靠鬃右簧芯氖陆逃拔墨I(xiàn)整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人,身通 六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))者七十二人。在教學(xué)實踐中,總結(jié)出一整套教
2、育理論,如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、 誨人不倦的教學(xué)精神,及“知之為知之,不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài) 度,為后人所稱道。孔子一生的主要言行,經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成論語一書,成為后 世儒家學(xué)派的經(jīng)典。二、注釋翻譯子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不 知而不慍, 不亦君子乎?”【時】按時 【說】通“悅"愉悅【朋】志同道合的人【知】了解【而】卻 【慍】怨恨;惱恨【君子】指品德高尚的人翻譯:孔子說:“學(xué)習(xí)了(知識),然后按一定的時間去實習(xí)(溫習(xí))它,不也高興 嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來,不也快樂嗎?人家不了解我,我
3、卻不怨恨, 不也是君子嗎?”曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友 交而不信乎?傳不習(xí)乎?”【吾】人稱代詞,我【日】每天【三省】多次進(jìn)行自我檢查,反省。三,泛指多次【交】交往 【信】誠實 【傳】老師傳授的知識,動詞作名詞。翻譯:曾子說:“我每天多次的反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的知識或?qū)W業(yè)是不是復(fù)習(xí)過了呢?” 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而 立,四十而不惑,五十而知天命,六十而 耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄臼形濉恐甘鍤q。“有”同“又”,古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常加字。 【立】站立,站得住,這里可以理解為獨立做事情。【惑】迷惑【天
4、命】指不能為人力所支配的事情?!径槨恳话愣?,指能聽得進(jìn)不同意見?!緩男乃侩S自己的心意,想怎樣就怎樣。【逾矩】超過規(guī)矩。逾,超過,越過。矩,本指木工用來畫方形或直角的曲尺,這里引申為規(guī)矩,規(guī)翻譯:孔子說:“我十五歲研究學(xué)問,三十歲確立自己的理想,四十歲不為我所 做的事情而迷惑,五十歲的時候我懂得自然的規(guī)律和法則, 六十歲時無論聽到什 么,不用多加思考,都能領(lǐng)會其中的意思,并明辨是非。七十歲隨自己心意,想 怎樣就怎樣,而不逾越法度規(guī)矩?!弊釉唬骸皽毓识?,可以為師矣【故】舊的知識 【知】領(lǐng)悟【可】可以【以】憑【為】做【矣】了 翻譯:孔子說:“在溫習(xí)舊知識后,能有新的理解與體會,新發(fā)現(xiàn),就
5、可以當(dāng)老 師了?!弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”【而】順接連詞【思】迷惑 【則】就【殆】有害翻譯:孔子說:“只讀書卻不思考,就會迷惑而無所得;只是空想?yún)s不讀書,就 有陷入(邪說的)危險。(就會精神疲倦而無所得)”子曰:“賢哉,回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。 賢哉回也?!薄驹铡勘砀袊@語氣,多用在旬末【簞古代盛飯用的圓形竹器【巷】里中的道路,這里指顏回的住處【堪】忍受翻譯:孔子說:“多么有賢德啊,顏回! 一竹籃飯,一瓜瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都受不了那窮困的憂愁,顏回卻依然自得其樂。多么有賢德啊,顏回!”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄局摺?/p>
6、代詞,它。這里指學(xué)問和事業(yè)。翻譯:孔子說:“對于學(xué)習(xí),知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí) 的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人?!弊釉唬骸帮埵枋筹嬎哦碇?,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮翻譯:孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,其中也有樂趣啊。干違背 義的事得來的富貴,對于我來講就像飄浮在天空中的云一樣?!弊釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之。”【三】虛?shù),不一定實指三個人,這里指幾個人。【行】走【師】值得取法、學(xué)習(xí)的人【而】表承接,可譯為“就”翻譯:孔子說:“幾個人一同走路,其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處 來學(xué)習(xí),(看到自己也有)他們那些短處
7、就要改正。”子在川上曰:“逝者如斯夫 不舍晝夜?!狈g:孔子站在河岸上說:“逝去的時光就像流水一樣,日夜不停。”(11)子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!狈g:孔子說:“軍隊可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣。”子更曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”翻譯:子更說:“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)而記得牢固,懇切地提出疑問再聯(lián)系當(dāng)前情 況加以思考,仁就在其中了 三、句句落實子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”固定句式:”不亦乎?”譯作“不也是嗎?”第一則:討論學(xué)習(xí)方法、樂趣與個人修養(yǎng):不斷實習(xí)和溫習(xí),方能牢固知識,學(xué)習(xí) 之樂;朋友遠(yuǎn)道而來,切磋
8、促進(jìn),人生之樂;自求長進(jìn),不怨他人,提高修養(yǎng)。注:孔子講的學(xué)習(xí),包括禮(禮節(jié))、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、詩、書。既要學(xué)書本知識,又要實習(xí)各種技能,還要跟德育結(jié)合。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”重視品德修養(yǎng):每天自我反省一一(1)是否盡心盡力做事(2)是否以真誠交友 (3)是否認(rèn)真復(fù)習(xí)學(xué)過的功課。 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!北径慰鬃幼允鏊麑W(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!闭_的學(xué)習(xí)方法:復(fù)習(xí)舊知識,觸類旁通,舉一反三。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
9、”討論正確的學(xué)習(xí)方法:學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,才能有所得。此則說明了學(xué)習(xí)與思考互相補充、 相輔相成的關(guān)系。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是 對所學(xué)的深入理解,不能忽視任何一個方面。子曰:“賢哉,回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也。”孔子贊揚顏回堅持學(xué)習(xí)而貧賤不移的精神。子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮這章講認(rèn)得道德修養(yǎng),不義之財不能取,提倡“安貧樂道”。子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。正確的學(xué)習(xí)態(tài)度:虛心求教,取長補短,改正不足。反映了孔子虛心好學(xué)的精神四、內(nèi)容歸納(1)學(xué)習(xí)態(tài)度:第六、七、九、十章(2)學(xué)習(xí)方法:
10、第一、 四、五、十二章(3)修身做人:第一、二、三、八章五、成語歸納(1)不亦樂乎(2)溫故知新(3)三十而立(4)不舍晝夜(5)逝者如斯(6)匹夫不可奪其志(7)擇善而從(8)三人行,必有我?guī)熈?、文言歸納【通假字】不亦說乎:通“悅”,愉快。【一詞多義】而:學(xué)而時習(xí)之(順接連詞,可譯為“然后”)學(xué)而不思則罔(轉(zhuǎn)折連詞,可譯為“卻、但是”)博學(xué)而篤志(并列連詞,可譯為“而且”)知:人不知而不慍(了解)溫故而知新(知道)為:為人謀而不忠乎(給,替)可以為師矣(當(dāng),做)【詞類活用】學(xué)而時習(xí)之()【“而”基本用法】表示承接:表修飾關(guān)系;表并列關(guān)系;表承接關(guān)系表示轉(zhuǎn)折七、知識拓展【論語積累】子貢問曰:“
11、孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以 謂之文也。”(子貢問道:“孔文子憑什么被人們謚為文呢? ”孔子說:“孔文子聰敏好學(xué),不認(rèn)為向不如自己的人請教是羞恥,因此謚他為文啊! ") 子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉! ”(孔子說:“默默地記住 所學(xué)的知識,學(xué)習(xí)卻不感覺滿足,教導(dǎo)他人不知疲倦,這些對我來說,有哪一點是我所具備的呢?” )子曰: “知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ”(孔子說: “懂得它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人又不如以它為樂的人。 ” )子曰: “吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。 ” ( 孔子說: “我曾經(jīng)整天不吃,整
12、晚不睡,用來思考,卻沒有長進(jìn),不如去學(xué)習(xí)。 ” )【知識積累】論語是一部什么書?一一 記錄孔子及其弟子言行的書。共 20篇,是儒家最重要的經(jīng)典論語的另兩個“最”:還是中國兩千年來最重要的課本;又是出成語最密集的書。有人統(tǒng)計過, 論語全書只有11750字,卻出成語174條。下列成語就出自論語:溫故知新 見義勇為 樂在其中 既往不咎盡善盡美見賢思齊 聽其言, 觀其行 不恥下問 三思而行文質(zhì)彬彬一反三發(fā)憤忘食三人行必有我?guī)熂核挥?勿施于人人無遠(yuǎn)慮, 必有近憂敬而遠(yuǎn)之學(xué)而不厭誨人不倦舉任重道遠(yuǎn)死而后已后生可畏名言必信, 行必果 怨天尤人 殺身成仁工欲善其事,必先利其器血氣方剛 殺雞焉用牛刀 道聽途
13、說患得患失 飽食終日,無所專心 四體不勤,五谷不分論語作者是誰?一一 孔子的弟子及再傳弟子?!傲嚒笔侵甘裁矗恐钢袊糯寮乙髮W(xué)生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數(shù)。出自周禮? 保氏 : “養(yǎng)國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五馭,五曰六書,六曰九數(shù)。”這就是所說的“通五經(jīng)貫六藝”的“六藝” 。禮:禮節(jié)(即今德育)樂:音樂射:射箭技術(shù)御:駕馭馬車的技術(shù)書: 書法(書寫,識字,文字) 數(shù):算法(計數(shù)) “五音不全”中的“五音”是指什么?五音又稱五聲。最古的音階,僅用五音,即中把宮、商、角 ju e徵zh i羽【宮】通常相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的 do 音【商】相當(dāng)于今首
14、調(diào)唱名中的re音?!窘恰客ǔO喈?dāng)于今首調(diào)唱名中的mi音【徵】 相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的sol音?!居稹肯喈?dāng)于今首調(diào)唱名中的la音。八、理解性默寫【例】闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆?!纠壳髮W(xué)應(yīng)該謙虛,正如論語中所說:三人行,必有我?guī)熝伞!纠繌?fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法,且對學(xué)習(xí)者有重要的意義:溫故而知新,可以為師矣?!纠慨?dāng)別人不了解自己、誤解自己時,孔子提出不要焦慮:人不知而不慍,不亦君子乎?【例】孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!纠靠鬃釉谑龆姓撌鼍訉Ω毁F的正確態(tài)度是:不義而富且貴,于我如浮云。【例】唐
15、太宗有一句名言,“以人為鑒,可以知得失”。由此可以聯(lián)想到論語 中孔子的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。1 .青島啤酒節(jié)開幕之際,主持人說:“孔子說過,對遠(yuǎn)道而來的朋友,我們感到由衷的高興歡迎 .2 .曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子:3 .闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是(三重境界):4 .孔子感嘆時光易逝,以勉勵自己和學(xué)生要珍惜時間求學(xué)的句子是:5 .寫出學(xué)習(xí)方法的句子(至少三句):6 .寫出學(xué)習(xí)態(tài)度的句子(至少三句):7 .寫出修身為人的句子(至少三句):九、問題探討1 .從文中孔子說的一些言論中,我們可以看出孔子有哪些思想與品格特點?2 .本文主要介紹那幾個方面的內(nèi)容?3 .本文在論述學(xué)習(xí)方法是強調(diào)什么?你從哪里看出來的呢?4.本文是儒家修身之言,講的是做人的道理
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