空間與時(shí)間課件

1、一切存在的基本形式是空間和時(shí)間，時(shí)間以外的存在和空間以外的存在，同樣是非常荒謬的事情。 恩格斯反杜林論p49一、影視空間：相對(duì)的幻覺空間空間是一切視覺藝術(shù)的中心問題。庫里肖夫“創(chuàng)造性地理學(xué)”：一個(gè)男人自左向右走去；一個(gè)婦女自右向左走去；男子和婦女會(huì)面，握手；一座寬敞的白色大廈（白宮）；兩人一起走上臺(tái)階（莫斯科一教堂前）。電影電視中不存在物質(zhì)空間的統(tǒng)一性，只存在空間幻覺的相對(duì)統(tǒng)一性。為了維持這個(gè)空間幻覺的統(tǒng)一性，在創(chuàng)作中就必須保持視角的統(tǒng)一，光源的統(tǒng)一，聲音的統(tǒng)一。否則，影視空間的性質(zhì)將被破壞。電影電視的空間不僅是視覺的，還是聽覺的（即聲音空間），人在不同的空間里說話，所產(chǎn)生的聲音性質(zhì)是不同的，

2、可以說，聲音空間是電影電視中一個(gè)重要的語言元素。電影的空間展示是依靠膠片以每秒24格（電視25格）左右的時(shí)間獲得的，盡管每個(gè)畫格都是靜止的，但在放映機(jī)的運(yùn)動(dòng)中，靜態(tài)的畫格形成了運(yùn)動(dòng)的幻覺。另外，電影的時(shí)間流動(dòng)不象音樂那樣是無形的，它完全依賴于鏡頭的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)化了。因此，電影電視的空間是時(shí)間化的空間，反過來，電影電視的時(shí)間也是空間化的時(shí)間，兩者是相互依存的。電影電視的可見視域被四條直線封閉在畫框內(nèi)，因此影像的信息主要集中在畫框中。在電影電視中，觀眾對(duì)單鏡頭空間的感知是通過：各種方向上的物件、人物的空間設(shè)置與安排；物體所占據(jù)的體積和質(zhì)感；攝影機(jī)和拍攝對(duì)象的運(yùn)動(dòng)；各種視聽元素在縱深、橫向、上下的空間

3、調(diào)度來實(shí)現(xiàn)的。影視作品中，人物關(guān)系常常鮮明地體現(xiàn)在空間關(guān)系上。（如公民凱恩夫妻關(guān)系的變化，文革樣板戲中的男女關(guān)系）空間的遮掩：經(jīng)常被用在情節(jié)片的追逐中，它常常使觀眾產(chǎn)生短暫的焦慮?？臻g的打開：與遮掩相反，它常用于揭示事物的真相。（如：這里的黎明靜悄悄準(zhǔn)尉與德寇肉搏一場(chǎng)戲）畫外空間電影電視的空間=畫內(nèi)空間+畫外空間形成畫外空間的幾種手段1、人物或拍攝對(duì)象出入或運(yùn)動(dòng)電影電視的畫外空間從方向上看，分為上下左右前后，從這六個(gè)方向的出畫入畫都會(huì)暗示出畫外的空間。（從畫框的下方入畫給人的感覺常常是突兀的。如天堂電影院中的瘋子總是突然從下方入畫）2、不完整或不平衡的取景 如人的身體一部分在畫內(nèi)，一部分在畫外

4、。（黃土地翠巧出嫁）3、人物向外觀看的視線4、畫外人或物在畫內(nèi)空間中的投影 恐怖片常常運(yùn)用畫外神秘人物的投影營造出恐怖的氣氛。5、使畫面停留足夠的時(shí)間6、畫外聲音7、攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)另外：場(chǎng)景本身的封閉性和封閉的空間觀念并不是同一個(gè)概念。如：伯格曼的呼喊與細(xì)語、張藝謀的大紅燈籠高高掛、菊豆，故事空間都處在一個(gè)封閉性的院落，但導(dǎo)演對(duì)空間的處理都表現(xiàn)出開放性的空間觀念。二、電影電視的時(shí)間電影給時(shí)間帶來了三種涵義：放映時(shí)間（影片的延續(xù)時(shí)間）；劇情的展示時(shí)間（影片故事的敘述時(shí)間）；觀看時(shí)間（觀眾本能地產(chǎn)生的印象的延續(xù)時(shí)間，這里也包括消極的結(jié)果和厭煩感、冗長感等）。敘事的不同時(shí)間結(jié)構(gòu)：1、壓縮的時(shí)間。 在現(xiàn)時(shí)的雜亂無章的現(xiàn)實(shí)生活的各種表現(xiàn)中理出單一線索的因果連續(xù)性來，然后刪去劇情的薄弱時(shí)間。馬爾丹稱“以這種方式高度集中起來的電影情節(jié)的時(shí)間是一種獨(dú)特的美學(xué)現(xiàn)象”。2、被尊重的時(shí)間。 事實(shí)上，科學(xué)的時(shí)間是絕對(duì)無法同感覺時(shí)間、同觀眾的心理時(shí)間，同他個(gè)人的、主觀的、本能的延續(xù)時(shí)間一致的。3、被打亂的時(shí)間（以“倒敘鏡頭”或“閃回鏡頭”為基礎(chǔ)）。過去和將來由倒敘或閃回鏡頭帶來的過去可以成為一種主觀的過去，可以是真的回憶。（廣島之戀）如果過去能完美地同我們當(dāng)時(shí)的意識(shí)相結(jié)合，那么，未來也始