蘇少版音樂三上阿西里西課件2

1、西南情韻 你能說出圖片中的服飾是哪個民族的嗎？彝族服飾的介紹v花腰彝族婦女的服飾由頭帕、大襟裳、托肩、領(lǐng)掛、腰巾、腰帶、肚兜、繡花鞋等十余種配件組成。其中以頭飾與腰飾最為豐富，頭部多以巾、帽、大股彩色的絨線或銀泡為裝飾，以大瑪櫻花為主圖，四周繡有花邊。頭巾、衣袖、坎肩、背部和褲腳等顯眼的部分都用馬櫻花、杜鵑花、山茶花等變形圖案，在帽檐和肩峰處，還扎有銀、銅、鋼絲為柄的花纓，走起路來左右晃動，如彩蝶飛舞。彝族有哪些節(jié)日v彝族主要分布在云南、四川、貴州等省，有十幾個支系。彝族的傳統(tǒng)節(jié)日很豐富，根據(jù)節(jié)日的性質(zhì)可分為生產(chǎn)性節(jié)日、社交游樂性節(jié)日、紀(jì)念性節(jié)日、慶祝性節(jié)日和祭祀性節(jié)日等五類 。彝族崇尚火，是

2、追求光明的象征。在彝族地區(qū)，最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日是火把節(jié)，火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行。v火把節(jié)彝語叫“都則”，為祭火之意 。最初是彝族先民用火把來驅(qū)蟲避邪、企盼豐收的民間習(xí)俗。在征服和改造自然的歷史進(jìn)程中，逐步演變成今天的民間文化體育節(jié)日。v火把節(jié)的傳統(tǒng)項目有斗牛、賽馬、斗羊、摔跤、斗雞、爬油桿、搶羊、射擊、賽歌、選美、賽衣、老鷹捉小雞、跳“朵樂荷”舞、?；鸢?、打情火等，各式各樣的節(jié)目精彩紛呈，高潮迭起。 彝族民間樂器介紹 v笛老挪，彝族邊棱氣鳴樂器。漢族稱土洞簫 .演奏時，雙手托持土洞簫，口對吹孔邊棱送氣，手指開閉音孔而發(fā)音。彝族民間樂器介紹（二）v月琴 是由阮演變而來的彈撥樂器。月

3、琴的琴頸較短，音箱為木制圓形，也有八角形的，口張四根絲弦，分成兩組，每組兩弦的音高相同。通常是五度定弦，演奏時左手按弦，右手持撥子彈奏。常用于戲曲、曲藝和歌舞伴奏也用于器樂合奏，是京劇樂隊三大伴奏樂器之一它的音量較小，音色清脆柔和。彝族的音樂有什么特點呢？v彝族音樂細(xì)膩見長.v彝族是我國能歌善舞的民族之一。彝族民間有各式各樣的傳統(tǒng)曲調(diào)，諸如爬山調(diào)、進(jìn)門調(diào)、迎客調(diào)、吃酒調(diào)、娶親調(diào)、哭喪調(diào)等。無論男女老少，個個都會唱幾首。有的曲調(diào)有固定的詞，有的沒有，是臨時即興填詞。山歌又分男女聲調(diào)，男聲調(diào)雄渾高亢，女聲調(diào)柔和細(xì)膩。各地山歌又有自己獨特的風(fēng)格，如著名歌曲馬兒快快跑、遠(yuǎn)方的客人，請您留下來，就是根據(jù)

4、彝族民間曲調(diào)提煉出來的.你知道“阿西里西”、“丘都拉迪嗡啊”是什么意思？v“阿西里西”是彝語“我們是好朋友”的意思v“丘都拉迪嗡啊”是表示歡樂情緒的襯詞，無實意。問題v這首歌曲在演唱時聲音力度發(fā)生了哪些變化？v中強中弱漸強中強強v這些力度變化對表達(dá)歌曲的情感有什么作用？v歌中的力度變化頗為細(xì)致，層次感很強，這對表現(xiàn)歌曲的情緒來說十分重要。也可以說，失去了這首歌的力度層次，這首歌的音樂情趣也就失去了它應(yīng)有的光彩。遠(yuǎn)方的客人留下來v簡介歌曲 這首歌作于1953年，1954年由中央民族歌舞團(tuán)及中央歌舞團(tuán)相繼演出。1957年在莫斯科舉行的第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)中，這首歌獲得了金質(zhì)獎?wù)?。歌曲表現(xiàn)了云南彝族

5、人民在豐收后的節(jié)日里，與遠(yuǎn)方的客人共度佳節(jié)的歡樂心情，同時也表現(xiàn)了彝族人民熱情好客的習(xí)俗與風(fēng)尚。音樂知識合唱v合唱（chorus）：指集體演唱多聲部聲樂作品的藝術(shù)門類，常有指揮，可有伴奏或無伴奏。它要求歌唱群體音響的高度統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，是普及性最強、參與面最廣的音樂演出形式之一。人聲作為合唱藝術(shù)的表現(xiàn)工具，有著其獨特的優(yōu)越性，能夠最直接地表達(dá)音樂作品中的思想情感，激發(fā)聽眾的情感共鳴。v合唱種類：童聲合唱， 女聲合唱， 男聲合唱 ，混聲合唱 v混聲合唱：由女聲（或童聲）與男聲混合組織的合唱。v試聽 提 問 v遠(yuǎn)方的客人留下來是一首混聲合唱曲。它包括了（ ）、（ ）、（ ）和（ ）四個聲部。此外還有（

6、 ）參與其中。女高女低男高男低女聲領(lǐng)唱侗族刺繡斗牛節(jié)斗牛節(jié)”是侗族同胞是侗族同胞的傳統(tǒng)節(jié)日。侗家喜的傳統(tǒng)節(jié)日。侗家喜歡斗牛，村村寨寨都?xì)g斗牛，村村寨寨都飼養(yǎng)著善斗的飼養(yǎng)著善斗的“水牛水牛王王”?！岸放９?jié)斗牛節(jié)”是是在每年農(nóng)歷的二月或在每年農(nóng)歷的二月或八月里逢八月里逢“亥亥”的日的日子里舉行。子里舉行。 侗族大歌在各個活動中出演侗族大歌作為維也納合唱節(jié)節(jié)壓軸出場。當(dāng)天籟之聲響起時，全場觀眾震撼了，維也納合唱節(jié)轟動了！侗族大歌-天籟之聲“侗族大歌”是一種古老的多聲部、無指揮、無伴奏音樂。以模擬鳥叫蟲鳴、高山流水等大自然之音見長。2009年9月30日,貴州“侗族大歌”申遺成功,被列入聯(lián)合國人類非物質(zhì)

7、文化遺產(chǎn)代表作名錄。侗族是中國少數(shù)民族中的一員,是古代越人的后裔,至今已經(jīng)有2500多年的歷史。v侗族的文化藝術(shù)豐富多彩、有侗族的文化藝術(shù)豐富多彩、有“詩的家鄉(xiāng)，詩的家鄉(xiāng)，歌的海洋歌的海洋”之美譽。之美譽。 v侗族詩歌的韻律嚴(yán)謹(jǐn)，題材廣泛，情調(diào)健侗族詩歌的韻律嚴(yán)謹(jǐn)，題材廣泛，情調(diào)健康明朗，比喻生動活潑。其中抒情詩歌優(yōu)康明朗，比喻生動活潑。其中抒情詩歌優(yōu)美細(xì)膩，真摯熱情。敘事詩歌委婉曲折，美細(xì)膩，真摯熱情。敘事詩歌委婉曲折，含意深長，是侗族民間文學(xué)的一項極為珍含意深長，是侗族民間文學(xué)的一項極為珍貴的文化遺產(chǎn)。貴的文化遺產(chǎn)。詩歌歌詞多以人類起源、詩歌歌詞多以人類起源、民族遷徙和習(xí)慣法為題民族遷徙和

8、習(xí)慣法為題材，具有史料價值。以材，具有史料價值。以珠郎娘姆珠郎娘姆、莽莽歲歲、三郎五妹三郎五妹、蟬之歌蟬之歌 等流傳最廣。等流傳最廣。侗族大歌介紹 侗族大歌是當(dāng)今世界上十分罕見的多聲部、無指揮、無伴奏民間合唱音樂，它與侗寨鼓樓、侗鄉(xiāng)花橋一起被稱為侗族文化“三大寶”而聞名遐邇。v侗族侗族v 侗 族 （ 侗 語 作 gaeml）是中華人民共和國的一個少數(shù)民族。居住區(qū)主要在貴州、湖南和廣西的交界處的黎平、三江、從江、榕江等縣，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口總數(shù)為296萬人（2000年第5次人口普查）。黎平黎平 “侗鄉(xiāng)之都”黎平，位于貴州省黔東南邊緣，地處湘、黔、桂三?。▍^(qū)）交界處，系侗鄉(xiāng)腹地、侗族文

9、化的中心。 面積 4441 平方公里，總?cè)丝?49.8 萬人，侗、苗、瑤、壯等少數(shù)民族占 82 ，其中侗族人口占 70 ， 約 35 萬人。 苗族飛歌苗族飛歌，苗語稱為“hxak yeet”，是苗族歌曲的一種，流行貴州臺江、劍河、凱里等一帶。飛歌的音調(diào)：高亢嘹亮，高亢嘹亮，豪邁奔放、明快，豪邁奔放、明快，唱時聲振山谷，唱時聲振山谷，有強烈的感染力。有強烈的感染力。 苗族蘆笙節(jié)苗族蘆笙節(jié)v中國大地上，只要有苗族人的地方，就有蘆笙。v逢年過節(jié)，他們都要舉行各式各樣、豐富多彩的蘆笙會，吹起蘆笙跳起舞，慶祝自己的民族節(jié)日。v據(jù)文獻(xiàn)記載，蘆笙已有3000多年的歷 史，遠(yuǎn)在唐代，宮廷就有了蘆笙的演奏。 結(jié)束語： 音樂是人