由《春曉》想到的——淺談詩(shī)詞音樂(lè)在音樂(lè)教學(xué)中～

1、由春曉想到的一一淺談詩(shī)詞音樂(lè)在音樂(lè)教學(xué)中由春曉想到的一一淺談詩(shī)詞音樂(lè)在音樂(lè)教學(xué)中 寧波幸福苑實(shí)驗(yàn)學(xué)校郭瑾摘要：音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念指出：音樂(lè)教學(xué)應(yīng)提倡學(xué) 科綜合，詩(shī)詞與音樂(lè)是藝術(shù)教育的兩個(gè)不同類(lèi)別，它們之 間有著密不可分的聯(lián)系。讓詩(shī)詞音樂(lè)走進(jìn)小學(xué)音樂(lè)課堂不 但可以將兩種藝術(shù)形勢(shì)有效的結(jié)合在一起還可以在教學(xué)中 弘揚(yáng)民族文化，振奮民族精神，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音 樂(lè)的興趣。本文還將從詩(shī)詞音樂(lè)的選材、鑒賞和學(xué)唱詩(shī)詞音樂(lè)的有效方法、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞音樂(lè)的創(chuàng)作等方面進(jìn) 一步闡述詩(shī)詞音樂(lè)該如何走進(jìn)音樂(lè)課堂。關(guān)鍵詞：詩(shī)詞音樂(lè)音樂(lè)教學(xué)一、詩(shī)詞與音樂(lè)的聯(lián)系在遠(yuǎn)古時(shí)期，最原始的音樂(lè)是聲樂(lè)，是人類(lèi)勞動(dòng)與自 然斗爭(zhēng)的結(jié)

2、果。正如恩格斯所說(shuō)："勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)本身?！?由于勞動(dòng)產(chǎn)生了語(yǔ)言，人腦的發(fā)達(dá)，為音樂(lè)的產(chǎn)生準(zhǔn)備條 件。中國(guó)進(jìn)入奴隸社會(huì)后。歌唱作為古代重要的音樂(lè)形式 更加盛行，據(jù)記載詩(shī)經(jīng)中記錄了 30 5首歌曲，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三類(lèi)。換言之，詩(shī)經(jīng)中記載的詩(shī) 詞其實(shí)是用來(lái)唱的，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的“古歌”的“歌詞”，到了唐宋時(shí)代中國(guó)詩(shī)詞、音樂(lè)發(fā)展到了鼎盛時(shí)期, 涌現(xiàn)了諸多著名詩(shī)人，他們的作品被廣為傳唱。由此可見(jiàn), 詩(shī)詞與音樂(lè)在很早以前其實(shí)是“一家人”。現(xiàn)在，為了能讓詩(shī)詞音樂(lè)更好地走進(jìn)人們的生活與學(xué) 習(xí)中，作曲家將記載中的詩(shī)詞與現(xiàn)代新音樂(lè)進(jìn)行融合發(fā)展, 于是，有許多瑯瑯上口的詩(shī)詞被搬上了音樂(lè)舞

3、臺(tái)，有的甚 至走進(jìn)了流行歌曲的行列，當(dāng)然也有一部分走進(jìn)我們的音 樂(lè)課堂，春曉一歌就出現(xiàn)在人音版第四冊(cè)教材中。那么, 詩(shī)詞音樂(lè)的進(jìn)入對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng)具有哪些優(yōu)勢(shì)呢？二、詩(shī)詞音樂(lè)在教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)（一）從教育目的說(shuō)：弘揚(yáng)民族文化，中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)在世界藝壇中是獨(dú)樹(shù)一幟的，是中國(guó) 五千年歷史文化的縮影，而詩(shī)詞藝術(shù)更是我國(guó)歷史文化源 遠(yuǎn)流長(zhǎng)的瑰寶，集中國(guó)各地區(qū)民族文化之大成，集無(wú)數(shù)文 學(xué)家、詩(shī)人智慧的結(jié)晶，它是一個(gè)博大精深的藝術(shù)體系。 詩(shī)詞文化的發(fā)展史也體現(xiàn)了中國(guó)民族音樂(lè)文化發(fā)展過(guò)程。 所以，提倡詩(shī)詞音樂(lè)進(jìn)課堂，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族民 間音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步了解民族民間音樂(lè)發(fā)展，而且能促 進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)

4、傳統(tǒng)的文化和豐富生動(dòng)的歷史知識(shí)，因此, 對(duì)詩(shī)詞音樂(lè)的學(xué)習(xí)和欣賞，有助于學(xué)生文學(xué)知識(shí)的豐富， 有助于增強(qiáng)他們的民族自豪感。實(shí)踐證明：藝術(shù)形式與藝 術(shù)追求和思想意識(shí)與精神風(fēng)貌密切相關(guān)。不同的形式與追 求其結(jié)果不盡相同。時(shí)下，從中小學(xué)音樂(lè)教育找到與詩(shī)詞 藝術(shù)結(jié)合的切入點(diǎn)異常重要。通過(guò)詩(shī)詞藝術(shù)教學(xué)，使更多 學(xué)生知道我們的國(guó)家是擁有豐富文化遺產(chǎn)的文明古國(guó)，在 這些遺產(chǎn)中詩(shī)詞則是獨(dú)具風(fēng)貌的重要藝術(shù)形式。這里有令 人拍案叫絕的佳句，有長(zhǎng)久傳唱不衰的經(jīng)典，加之與優(yōu)美 的旋律相結(jié)合。這些必將激起學(xué)生對(duì)中國(guó)詩(shī)詞音樂(lè)的追求 與興趣，激發(fā)他們的民族信心與自豪感。因此，為弘揚(yáng)民 族文化，振奮民族精神，對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞音樂(lè)

5、的教學(xué)是實(shí) 施素質(zhì)教育的有效渠道。（二）從教育理念說(shuō)：提倡了學(xué)科的綜合音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出音樂(lè)學(xué)科的學(xué)科綜合包括音樂(lè)各 領(lǐng)域之間的綜合，音樂(lè)與舞蹈、戲劇、影視、文學(xué)、美術(shù) 等姊妹藝術(shù)的綜合，音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他領(lǐng)域的綜合。 音樂(lè)學(xué)科的學(xué)科綜合應(yīng)以音樂(lè)為主線(xiàn)，構(gòu)建起音樂(lè)與其他 學(xué)科及其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)的聯(lián)系。音樂(lè)與詩(shī)詞這兩種姊妹藝術(shù) 雖有區(qū)別，可區(qū)別中又體現(xiàn)其內(nèi)在聯(lián)系，前者運(yùn)用速度、 力度、旋律、節(jié)奏等音樂(lè)要素，通過(guò)聆聽(tīng)來(lái)激發(fā)人們的情 感，在腦海中產(chǎn)生美好的想象，而后者則力求用最精練的 文字和規(guī)整的結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)最真摯的情感和最形象的意境， 兩者的結(jié)合是以音樂(lè)這一藝術(shù)形式為主線(xiàn)，在音樂(lè)各表現(xiàn) 要素的基礎(chǔ)上增

6、加了詩(shī)詞的特點(diǎn)，豐富了音樂(lè)的表現(xiàn)力， 既提倡了新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念又升華了學(xué)生的審美體驗(yàn)。（三）從教育實(shí)踐說(shuō)：激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣詩(shī)詞音樂(lè)的出現(xiàn)轉(zhuǎn)變了學(xué)生的思維模式，在學(xué)生的習(xí) 慣思維中詩(shī)歌的表現(xiàn)形式是朗誦，但在課堂上用音樂(lè)的形 式來(lái)表現(xiàn)詩(shī)詞會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生相當(dāng)大的聽(tīng)覺(jué)沖擊。聽(tīng)到熟悉 的詩(shī)歌可以用音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)，學(xué)生的第一感覺(jué)是驚喜，繼而 對(duì)詩(shī)詞音樂(lè)產(chǎn)生強(qiáng)烈好奇。從心理學(xué)的角度看，興趣是力 求認(rèn)識(shí)、探究某種事物的心理傾向。由獲得這方面的知識(shí) 在情緒體驗(yàn)上得到滿(mǎn)足而產(chǎn)生。當(dāng)你聽(tīng)到詩(shī)歌能用美妙的 音樂(lè)演唱時(shí)，是否會(huì)引起你的興趣，想去學(xué)習(xí)它，將來(lái)自 己也能演唱呢？這是音樂(lè)本身就具有的美，它是激起學(xué)生 強(qiáng)烈興趣的重要

7、因素。三、詩(shī)詞音樂(lè)在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用那么，在音樂(lè)教學(xué)中該如何抓住學(xué)生的心理來(lái)引導(dǎo)學(xué) 生鑒賞和學(xué)唱詩(shī)詞音樂(lè)呢？（一）拓展音樂(lè)空間為了更好的加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的領(lǐng)悟，充分發(fā)揮詩(shī)詞音 樂(lè)的特點(diǎn)，正確選擇合適的教學(xué)內(nèi)容相當(dāng)重要，詩(shī)詞音樂(lè) 是一個(gè)相當(dāng)好的教學(xué)載體，從形式上來(lái)說(shuō)它同時(shí)具有文字 的美和音樂(lè)的優(yōu)雅，從內(nèi)容上說(shuō)詩(shī)詞音樂(lè)包括了人類(lèi)各種 情感，容易產(chǎn)生共鳴，因此，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)選擇適 合學(xué)生理解和喜愛(ài)的詩(shī)詞音樂(lè)予于教育。 那么應(yīng)該拓展選擇哪些詩(shī)詞音樂(lè)作品呢？1、音樂(lè)作品必須是富有情趣和藝術(shù)表現(xiàn)力，能夠引起 學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需要，并能為學(xué)生的感受提供生動(dòng)、2、音樂(lè)作品要貼近學(xué)生的生活，是大多數(shù)學(xué)生

8、都能學(xué) 會(huì)的，即選擇那些生動(dòng)、明朗、優(yōu)美的音樂(lè)作品，能讓學(xué) 生正確體驗(yàn)不同的情感。例如，春曉一課歌詞淺顯易懂富有畫(huà)面感，又恰好 是學(xué)生語(yǔ)文課剛剛學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在音樂(lè)課中以音樂(lè)的形式 表現(xiàn)，能引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。（二）重視情境教學(xué)情境教學(xué)是指在音樂(lè)課堂上創(chuàng)設(shè)一種情感和認(rèn)知相結(jié) 合的、生動(dòng)真實(shí)的教學(xué)環(huán)境，從而激發(fā)學(xué)生積極的情感， 在輕松愉快的教學(xué)氛圍中培養(yǎng)學(xué)生的感受、欣賞、表現(xiàn)等 音樂(lè)智能的一種教學(xué)方式。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯 基非常注重情感因素對(duì)智力活動(dòng)的影響。他強(qiáng)調(diào)指出：“我一千次地確信：沒(méi)有一條富有詩(shī)意的情感和審美的清 泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展。”那么如何來(lái)實(shí)施音 樂(lè)教學(xué)中的情

9、境教學(xué)，體驗(yàn)音樂(lè)情感呢？ 1、創(chuàng)設(shè)情境，引 導(dǎo)情感投入情境的設(shè)置，最基本的是創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境， 培養(yǎng)學(xué)生良好的聆聽(tīng)習(xí)慣，它包括學(xué)習(xí)環(huán)境的情境創(chuàng)設(shè)與 組織教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)。德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)：“音樂(lè) 教師是一個(gè)演技高超的藝術(shù)家，把講臺(tái)當(dāng)舞臺(tái)，把課堂當(dāng) 情感場(chǎng)，用真情實(shí)感去感染學(xué)生、喚起學(xué)生的共鳴?！币虼?教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)有意創(chuàng)設(shè)一些美的音樂(lè)情境，激發(fā)學(xué) 生對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)和對(duì)音樂(lè)的真切感受。女口：教室的美化、 電教多媒體的應(yīng)用烘托等。例如，在教學(xué)春曉一課中, 我先在課程開(kāi)始為學(xué)生播放了幾首用音樂(lè)的形式表現(xiàn)的唐 詩(shī)作為新課的導(dǎo)入，有學(xué)生比較熟悉詠鵝、鋤禾和 楓橋夜泊，并在學(xué)生欣賞的同時(shí)播放相

10、關(guān)的flash動(dòng) 畫(huà)烘托氣氛，將學(xué)生引領(lǐng)到詩(shī)歌的情境中，誘發(fā)學(xué)生的情 感，為接下去的教學(xué)過(guò)程作出成功的鋪墊。2、感受情境，誘發(fā)情感共鳴感受情境主要是以教師富有感染力的語(yǔ)言或者多媒體 精彩直觀(guān)的畫(huà)面為切入口，在教師引導(dǎo)下誘發(fā)學(xué)生的情感 共鳴。我在正式教唱春曉前，利用多媒體演示將該詩(shī) 歌的意境以學(xué)生喜愛(ài)的動(dòng)畫(huà)形式播放一遍，此外又添加了 風(fēng)雨聲和鳥(niǎo)叫聲，從一開(kāi)始就抓住了學(xué)生好奇的神經(jīng)。在 學(xué)唱的過(guò)程中，為了能使學(xué)生更好的學(xué)會(huì)如何表現(xiàn)音樂(lè)， 我做了一個(gè)花落的動(dòng)畫(huà)演示，引導(dǎo)學(xué)生用正確的聲音演唱 歌曲的結(jié)束句1653|2-一| | （花落知多少）。3、拓展情境，引起情感升華音樂(lè)來(lái)源于情感，又是表現(xiàn)情感的載

11、體。音樂(lè)不僅能 描繪出讓人心動(dòng)的情境、讓人心醉的情感，還能激發(fā)學(xué)生的 表現(xiàn)力和創(chuàng)造能力，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)快樂(lè)的愿望。任何一部?jī)?yōu) 秀的音樂(lè)作品都蘊(yùn)含著作者的思想感情，當(dāng)學(xué)生的情感投 入之后，教師要善于利用音樂(lè)所表現(xiàn)的情感和思想，對(duì)學(xué) 生進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，根據(jù)音樂(lè)作品中鮮明的音樂(lè)情感表現(xiàn)及 學(xué)生具有敏銳的感覺(jué)、辨別能力強(qiáng)等特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行 藝術(shù)情境再創(chuàng)作，開(kāi)發(fā)音樂(lè)創(chuàng)作智能，達(dá)到進(jìn)一步挖掘音 樂(lè)的不同情感體驗(yàn)。藝術(shù)情境創(chuàng)作是學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)、 體驗(yàn)音樂(lè)的最佳方式。在完成學(xué)唱春曉一歌的教學(xué)過(guò) 程之后，我為學(xué)生安排了幾首學(xué)生較為熟悉并喜愛(ài)的詩(shī)詞 音樂(lè)供學(xué)生欣賞，例如但愿人長(zhǎng)久、滿(mǎn)江紅還有 明月千里寄相思，引起學(xué)

12、生對(duì)詩(shī)詞音樂(lè)更濃厚的興趣， 從單純的教師教學(xué)演變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)要求學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)， 實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動(dòng)。（三）培養(yǎng)音樂(lè)創(chuàng)作智能貝多芬說(shuō)：“當(dāng)我作曲時(shí)，總在心里描繪著一幅圖畫(huà)， 順著那個(gè)輪廓向前進(jìn)行?！笨梢?jiàn)音樂(lè)作品是與一定事物形態(tài) 聯(lián)系在一起，與人的生理、心理反應(yīng)聯(lián)系在一起的。在音 樂(lè)欣賞中讓學(xué)生投身其中，誘導(dǎo)他們通過(guò)心理活動(dòng)設(shè)身處 地的構(gòu)思，以獲得鮮明生動(dòng)的意象感覺(jué)，體驗(yàn)到音樂(lè)作品 所抒發(fā)的感情，并對(duì)作曲家描繪的“音畫(huà)”展開(kāi)聯(lián)想。我 是這樣引導(dǎo)學(xué)生的進(jìn)行簡(jiǎn)單創(chuàng)作的，我將學(xué)生熟悉的詩(shī)歌 回鄉(xiāng)偶書(shū)作為學(xué)生創(chuàng)作歌曲的歌詞，引導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī) 歌所表現(xiàn)的場(chǎng)景，并決定應(yīng)該用怎樣的旋律、情緒、力度 和速度去自由演唱這首詩(shī)歌，有些同學(xué)大膽的將閃爍的 小星旋