曹雪芹的家世、生平與時代環(huán)境(ppt 69頁)

1、12 一、一、3一、一、從中興到末路從中興到末路 曹雪芹先世本是漢人，入籍東北遼陽。（祖籍之說另有曹雪芹先世本是漢人，入籍東北遼陽。（祖籍之說另有“豐潤說豐潤說”、“鐵嶺說鐵嶺說”） 1621年，努爾哈赤率后金軍隊攻占遼陽，曹雪芹祖上大年，努爾哈赤率后金軍隊攻占遼陽，曹雪芹祖上大約于此年被俘淪為滿洲包衣（約于此年被俘淪為滿洲包衣（“包衣阿哈包衣阿哈”-家奴）。家奴）。據(jù)據(jù)八旗滿洲氏族通譜八旗滿洲氏族通譜五慶堂曹氏宗譜五慶堂曹氏宗譜，曹雪芹，曹雪芹上世曹世選（錫遠(yuǎn)）開始淪為滿洲包衣。上世曹世選（錫遠(yuǎn)）開始淪為滿洲包衣。4 后金軍民統(tǒng)編為八旗后金軍民統(tǒng)編為八旗正黃、正紅、正藍(lán)、正黃、正紅、正藍(lán)、正

2、白、鑲黃、鑲紅、鑲藍(lán)、鑲白。正白、鑲黃、鑲紅、鑲藍(lán)、鑲白。 “以旗統(tǒng)人以旗統(tǒng)人”、“出則備戰(zhàn)，入則務(wù)農(nóng)。出則備戰(zhàn)，入則務(wù)農(nóng)。”兵民兵民一體。一體。 包衣被編入旗內(nèi)，與具有自由身份的旗員不同，包衣被編入旗內(nèi)，與具有自由身份的旗員不同，為其主子所私有，子女世代為奴隸。為其主子所私有，子女世代為奴隸。5 A A、曹振彥（軍功起家）、曹振彥（軍功起家） 曾擔(dān)任教官，跟從駙馬總鎮(zhèn)曾擔(dān)任教官，跟從駙馬總鎮(zhèn)“佟養(yǎng)性佟養(yǎng)性”，即，即“舊漢軍舊漢軍” 16341634，至貝勒多爾袞屬下任，至貝勒多爾袞屬下任“旗鼓牛錄章京旗鼓牛錄章京”，管理漢，管理漢姓包衣。姓包衣。 16491649，曹振彥與兒子曹璽隨多爾袞平

3、山西大同姜瓖之亂。，曹振彥與兒子曹璽隨多爾袞平山西大同姜瓖之亂。 16501650，多爾袞正白旗，多爾袞正白旗內(nèi)務(wù)府正白旗內(nèi)務(wù)府正白旗，為皇帝服務(wù)。，為皇帝服務(wù)。 16501650，曹振彥任山西平陽府吉州任知州（，曹振彥任山西平陽府吉州任知州（“貢士貢士”） 16521652，升任晉北大同府知府，升任晉北大同府知府 16551655，任兩浙都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使，此職關(guān)系國庫收入和民生要，任兩浙都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使，此職關(guān)系國庫收入和民生要職的肥缺。職的肥缺。6 曹振彥長子，供職內(nèi)務(wù)府，做過順治帝侍衛(wèi)；其妻孫氏曹振彥長子，供職內(nèi)務(wù)府，做過順治帝侍衛(wèi)；其妻孫氏為康熙小時保姆，康熙帝生母佟太后早喪，幼居宮外，為康熙小時

4、保姆，康熙帝生母佟太后早喪，幼居宮外，全賴全賴“教引嬤嬤教引嬤嬤”孫夫人教養(yǎng)成人，并闖過痘疫，這使孫夫人教養(yǎng)成人，并闖過痘疫，這使康熙帝終生感恩難忘，尊其為一品夫人?？滴醯劢K生感恩難忘，尊其為一品夫人。 1663-16841663-1684，任江寧織造。，任江寧織造。 曹璽有二子：曹寅、曹宣（改名荃、字子猷）曹璽有二子：曹寅、曹宣（改名荃、字子猷）7 C C、 曹曹 寅寅 字子清，號荔軒、一號楝亭，又別號雪樵、嬉翁、柳山字子清，號荔軒、一號楝亭，又別號雪樵、嬉翁、柳山居士、柳山聱叟、棉花道人、西堂掃花行者，是康熙年居士、柳山聱叟、棉花道人、西堂掃花行者，是康熙年間很有影響的人物。精于詩、詞、曲

5、、戲劇創(chuàng)作；兼善間很有影響的人物。精于詩、詞、曲、戲劇創(chuàng)作；兼善藏書、校勘、刻印等。藏書、?？?、刻印等。 16901690，任蘇州織造；，任蘇州織造； 1692-17121692-1712，調(diào)任江寧織造，期間，調(diào)任江寧織造，期間一度與內(nèi)兄李煦（蘇州織造）輪流兼任兩淮巡鹽御史一度與內(nèi)兄李煦（蘇州織造）輪流兼任兩淮巡鹽御史 曹寅兩個女兒由康熙帝指婚與王室聯(lián)姻，都是王妃正室。曹寅兩個女兒由康熙帝指婚與王室聯(lián)姻，都是王妃正室。 曹颙曹颙繼任江寧織造，三年后卒；康熙帝特命曹宣之子繼任江寧織造，三年后卒；康熙帝特命曹宣之子曹曹頫頫過繼于曹寅之妻，繼任江寧織造。過繼于曹寅之妻，繼任江寧織造。8 江寧織造曹寅

6、奏設(shè)法補(bǔ)完鹽課虧空折江寧織造曹寅奏設(shè)法補(bǔ)完鹽課虧空折 江寧織造通政使臣曹寅謹(jǐn)奏：恭請圣安。江寧織造通政使臣曹寅謹(jǐn)奏：恭請圣安。 本月初一日折子回南，伏蒙御批：兩淮情弊多端，虧空甚多，本月初一日折子回南，伏蒙御批：兩淮情弊多端，虧空甚多，爾須設(shè)法補(bǔ)完，不可疏忽。欽此。臣跪讀之下，不勝驚悚感泣，爾須設(shè)法補(bǔ)完，不可疏忽。欽此。臣跪讀之下，不勝驚悚感泣，謹(jǐn)設(shè)香案叩頭謝恩。竊念臣從幼豢養(yǎng)，包衣下賤，屢沐天恩，臣謹(jǐn)設(shè)香案叩頭謝恩。竊念臣從幼豢養(yǎng)，包衣下賤，屢沐天恩，臣雖粉身碎骨，難報萬一。今年兩淮，荷蒙皇上特將兩淮新征于李雖粉身碎骨，難報萬一。今年兩淮，荷蒙皇上特將兩淮新征于李煦任內(nèi)緩一百萬兩，以此馀力，

7、即可以補(bǔ)納舊欠。臣于三月抵揚(yáng)，煦任內(nèi)緩一百萬兩，以此馀力，即可以補(bǔ)納舊欠。臣于三月抵揚(yáng)，即會院道傳命諸商，令其上緊督催補(bǔ)清舊欠，以仰副天心。臣?xì)w即會院道傳命諸商，令其上緊督催補(bǔ)清舊欠，以仰副天心。臣?xì)w江寧，臥病累月，近聞運(yùn)司病故，李煦在彼，不知督催已納多少。江寧，臥病累月，近聞運(yùn)司病故，李煦在彼，不知督催已納多少。容臣到任，查驗明白，務(wù)必盡心竭力，設(shè)法督催清楚，以仰全皇容臣到任，查驗明白，務(wù)必盡心竭力，設(shè)法督催清楚，以仰全皇上浩蕩之弘恩。江南太平無事。上浩蕩之弘恩。江南太平無事。 謹(jǐn)將九月晴雨抄錄呈覽，伏乞睿鑒。謹(jǐn)將九月晴雨抄錄呈覽，伏乞睿鑒。 朱批：朱批：知道了。爾病比先何似？知道了。爾病比

8、先何似？9 江寧織造曹江寧織造曹頫復(fù)奏家務(wù)家產(chǎn)折頫復(fù)奏家務(wù)家產(chǎn)折 江寧織造主事奴才曹江寧織造主事奴才曹頫跪奏：恭請萬歲圣安。頫跪奏：恭請萬歲圣安。 七月十四日奴才家奴賚捧折子回南，蒙御批：你家中大七月十四日奴才家奴賚捧折子回南，蒙御批：你家中大小事為何不奏聞。欽此，奴才跪讀之下，不勝惶悚恐懼，小事為何不奏聞。欽此，奴才跪讀之下，不勝惶悚恐懼，感激涕零。感激涕零。 所有遺存產(chǎn)業(yè)，惟京中住房二所，外城鮮魚口空房所有遺存產(chǎn)業(yè)，惟京中住房二所，外城鮮魚口空房一所，通州典地六百畝，張家灣當(dāng)鋪一所，本銀七千兩，一所，通州典地六百畝，張家灣當(dāng)鋪一所，本銀七千兩，江南含山縣田二百余畝，蕪湖縣田一百余畝，揚(yáng)州舊

9、房江南含山縣田二百余畝，蕪湖縣田一百余畝，揚(yáng)州舊房一所。此外并無買賣積蓄。奴才問母親及家下管事人等，一所。此外并無買賣積蓄。奴才問母親及家下管事人等，皆云奴才父親在日費用很多，不能顧家。皆云奴才父親在日費用很多，不能顧家。 朱批：知道了。朱批：知道了。10 朱批著曹朱批著曹頫奏聞地方大小事情頫奏聞地方大小事情 朕安。爾雖無知小孩，但所關(guān)朕安。爾雖無知小孩，但所關(guān)非細(xì)，念爾父出力年久，故特恩非細(xì)，念爾父出力年久，故特恩至此。雖不管地方之事，亦可以至此。雖不管地方之事，亦可以所聞大小事，照爾父密密奏聞，所聞大小事，照爾父密密奏聞，是與非朕自有洞鑒。就是笑話也是與非朕自有洞鑒。就是笑話也罷，叫老主子

10、笑笑也好。罷，叫老主子笑笑也好。11 江寧織造曹江寧織造曹頫請安折頫請安折 江寧織造奴才江寧織造奴才曹曹頫跪奏：恭請萬歲圣安。頫跪奏：恭請萬歲圣安。 朱批：朕安。你是奉旨交與怡親王傳奏你的事的，諸事朱批：朕安。你是奉旨交與怡親王傳奏你的事的，諸事聽王子教導(dǎo)而行。你若自己不為非，諸事王子照看得你聽王子教導(dǎo)而行。你若自己不為非，諸事王子照看得你來；你若作不法，憑誰不能與你作福。不要亂跑門路，來；你若作不法，憑誰不能與你作福。不要亂跑門路，瞎費心思力量買禍?zhǔn)?。除怡親王之外，竟可不用再求一瞎費心思力量買禍?zhǔn)?。除怡親王之外，竟可不用再求一人拖累自己。為甚么不揀省事有益的事做，做費事有害人拖累自己。為甚么

11、不揀省事有益的事做，做費事有害的事？因你們向來混帳風(fēng)俗貫了，恐人指稱朕意撞你，的事？因你們向來混帳風(fēng)俗貫了，恐人指稱朕意撞你， 若不懂不解，錯會朕意，故特諭你。若有人恐嚇詐你，若不懂不解，錯會朕意，故特諭你。若有人恐嚇詐你，不妨你就求問怡親王，況王子甚疼憐你，所以朕將你交不妨你就求問怡親王，況王子甚疼憐你，所以朕將你交與王子。主意要拿定，少亂一點。壞朕聲名，朕就要重與王子。主意要拿定，少亂一點。壞朕聲名，朕就要重重處分，王子也救你不下了。特諭。重處分，王子也救你不下了。特諭。 12 江寧織造隋赫德奏細(xì)查江寧織造隋赫德奏細(xì)查 曹曹頫房地產(chǎn)及家人情形折頫房地產(chǎn)及家人情形折 房十三處，共計四百八十房

12、十三處，共計四百八十三間。地八處，共十九頃零六三間。地八處，共十九頃零六十七畝。家人大小男女共一百十七畝。家人大小男女共一百十四口。余則桌椅、床杌、舊十四口。余則桌椅、床杌、舊衣零星等件及當(dāng)票百余張外，衣零星等件及當(dāng)票百余張外，并無別項并無別項13 刑部為知照刑部為知照曹曹頫獲罪抄沒緣由業(yè)經(jīng)轉(zhuǎn)行事致內(nèi)務(wù)府頫獲罪抄沒緣由業(yè)經(jīng)轉(zhuǎn)行事致內(nèi)務(wù)府移會（雍正七年七月二十九日）移會（雍正七年七月二十九日） 查查曹曹頫因騷擾驛站獲罪，現(xiàn)今枷號。頫因騷擾驛站獲罪，現(xiàn)今枷號。曹曹頫之京頫之京城家產(chǎn)人口及江南家產(chǎn)人口，俱奉旨賞給隋赫德。城家產(chǎn)人口及江南家產(chǎn)人口，俱奉旨賞給隋赫德。后因隋赫德見曹寅之妻孀婦無力，不能度

13、日，將賞后因隋赫德見曹寅之妻孀婦無力，不能度日，將賞伊之家產(chǎn)人口內(nèi)，于京城崇文門蒜市口地方房十七伊之家產(chǎn)人口內(nèi)，于京城崇文門蒜市口地方房十七間半，家仆三對，給予曹寅之妻孀婦度命。間半，家仆三對，給予曹寅之妻孀婦度命。14 石頭記石頭記第一回：第一回： “然后好攜你到那然后好攜你到那昌明隆盛之邦，詩禮簪昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂業(yè)。業(yè)?！?5 “詩禮詩禮”即圣門文教的簡詞（即圣門文教的簡詞（“六藝六藝”中中“禮樂禮樂”為首，而孔子尤重詩教），此指曹氏宗族門風(fēng)的文化品為首，而孔子尤重詩教），此指曹氏宗族門風(fēng)的文化品格。格。 “簪

14、纓簪纓”指仕宦顯貴，以高官的冠飾比喻品級的高指仕宦顯貴，以高官的冠飾比喻品級的高等。簪，長針狀物，用以定冠于發(fā)髻；纓，盔帽之飾，等。簪，長針狀物，用以定冠于發(fā)髻；纓，盔帽之飾，武官尤以纓為特色。武官尤以纓為特色。 “曹氏厥宗，本周分封。曹氏厥宗，本周分封。詩禮詩禮啟后，丕振儒風(fēng)。文經(jīng)武啟后，丕振儒風(fēng)。文經(jīng)武緯，將相王公。緯，將相王公。簪纓簪纓濟(jì)美，寵渥無窮。濟(jì)美，寵渥無窮?！保ū彼尾茜薇彼尾茜拮V牒之樊若水序贊）譜牒之樊若水序贊） “況曹氏自漢初名世，以至于今，況曹氏自漢初名世，以至于今，詩禮詩禮傳家，傳家，簪纓簪纓繼繼世世”（南宋譜牒序）（南宋譜牒序）16 北宋開國元勛濟(jì)陽王曹彬，謚號武惠

15、；北宋開國元勛濟(jì)陽王曹彬，謚號武惠； 曹彬第三子曹瑋，謚號武穆；曹彬第三子曹瑋，謚號武穆； 曹彬第七子曹玘之女為宋真宗皇后；曹彬第七子曹玘之女為宋真宗皇后； 曹玘之子曹佾，是傳說曹玘之子曹佾，是傳說“八仙八仙”之一，即曹之一，即曹國舅國舅17 曹璽曹璽 “讀書洞徹古今，負(fù)經(jīng)濟(jì)才，兼藝能。讀書洞徹古今，負(fù)經(jīng)濟(jì)才，兼藝能?！?（江寧府志）（江寧府志） “余友曹君子清，風(fēng)流儒雅，彬彬乎兼文學(xué)政事余友曹君子清，風(fēng)流儒雅，彬彬乎兼文學(xué)政事之長，叩其淵源，蓋得之庭訓(xùn)者居多。之長，叩其淵源，蓋得之庭訓(xùn)者居多?！?（納蘭性德（納蘭性德曹司空手植楝樹記曹司空手植楝樹記）18曹曹 寅寅A、詩人、詩人 楝亭詩鈔楝亭

16、詩鈔八卷八卷 荔軒草荔軒草舟中吟舟中吟西農(nóng)詞西農(nóng)詞楝亭詩別集楝亭詩別集 楝亭詞鈔楝亭詞鈔 楝亭詞鈔別集楝亭詞鈔別集楝亭文鈔楝亭文鈔B、劇作家、劇作家 北紅拂記北紅拂記太平樂事太平樂事虎口余生虎口余生C、藏書家、藏書家 楝亭書目楝亭書目收書收書3200種、種、20000多冊、多冊、36類類D、?？迸c刻印、?？迸c刻印 全唐詩全唐詩佩文韻府佩文韻府錄鬼簿錄鬼簿居常飲饌錄居常飲饌錄E、制作、制作 楝亭詩畫冊楝亭詩畫冊F、捐款刊刻、捐款刊刻 顧景星顧景星白茅堂全集白茅堂全集 施閏章施閏章學(xué)馀全集學(xué)馀全集 朱朱彝尊彝尊曝書亭集曝書亭集19曹曹 颙颙 曹颙系朕眼看自幼長成，此子甚可惜。朕所使用曹颙系朕眼看自

17、幼長成，此子甚可惜。朕所使用之包衣子嗣中，尚無一人如他者?？雌饋砩L的也魁之包衣子嗣中，尚無一人如他者?？雌饋砩L的也魁梧，拿起筆來也能寫作，是個文武全才之人。梧，拿起筆來也能寫作，是個文武全才之人。 （內(nèi)務(wù)府奏請將曹頫給曹寅之妻為嗣并補(bǔ)江寧織造折）曹曹 頫頫 “好古嗜學(xué)，紹聞衣德，識者以為曹氏世有其人云?！保滴跎显h志）20 “愛君詩筆有奇氣，直追昌愛君詩筆有奇氣，直追昌谷破籬樊。谷破籬樊?！保ǘ卣\）（敦誠） “牛鬼遺文悲李賀，鹿車牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷插葬劉伶。荷插葬劉伶?！保ǘ卣\）（敦誠） “詩追李昌谷，狂于阮步詩追李昌谷，狂于阮步兵。兵?！保ǘ卣\）（敦誠） “詩才憶曹植。詩才憶曹植。

18、”（敦敏）（敦敏）21 一、一、“作者自云作者自云”乃畫龍點睛之筆乃畫龍點睛之筆 二、二、“樹倒猢猻散樹倒猢猻散”的辛酸內(nèi)涵的辛酸內(nèi)涵 三、借三、借“省親省親”寫寫“南巡南巡” 四、李家舊事四、李家舊事 五、關(guān)于五、關(guān)于“戲班子戲班子” 六、六、“抄家抄家”之事的預(yù)示之事的預(yù)示22 石頭記石頭記第一回回前評第一回回前評 此開卷第一回也。作者自云此開卷第一回也。作者自云: :因曾歷過一番夢幻之后，因曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而撰此故將真事隱去，而撰此石頭記石頭記一書也，故曰一書也，故曰“甄士甄士隱夢幻識通靈隱夢幻識通靈”。但書中所記何事？又因何而撰是書哉？。但書中所記何事？又因何而撰是書

19、哉？自云：自云：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)推了去，覺其行止見識，皆出于我之上，何子，一一細(xì)推了去，覺其行止見識，皆出于我之上，何堂堂之須眉，誠不若彼一干裙釵！實愧則有馀，悔又無堂堂之須眉，誠不若彼一干裙釵！實愧則有馀，悔又無益之大無可奈何之日也。益之大無可奈何之日也。23 當(dāng)此時，則自欲將已往所賴，上賴天恩，下承祖當(dāng)此時，則自欲將已往所賴，上賴天恩，下承祖德，錦衣紈绔之時，飫甘饜美之日，背父兄教育德，錦衣紈绔之時，飫甘饜美之日，背父兄教育之恩，負(fù)師兄規(guī)訓(xùn)之德，以致今日一事無成、半之恩，負(fù)師兄規(guī)訓(xùn)之德，以致今日一事無成、半生潦倒之

20、罪，編述一記，以告普天下人。雖我之生潦倒之罪，編述一記，以告普天下人。雖我之罪固不能免，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因罪固不能免，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我不肖，則一并使其泯滅也。我不肖，則一并使其泯滅也。24雖今日之茆椽蓬牖，瓦灶繩床，其風(fēng)晨月夕，階雖今日之茆椽蓬牖，瓦灶繩床，其風(fēng)晨月夕，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者。何為不用假柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者。何為不用假語村言，敷演出一段故事來，以悅?cè)酥吭?？語村言，敷演出一段故事來，以悅?cè)酥吭眨抗试还试弧帮L(fēng)塵懷閨秀風(fēng)塵懷閨秀”。乃是第一回提綱正義也。乃是第一回提綱正義也。 此回中凡用此回中凡用“夢夢”用用“幻幻”等字，是提醒

21、閱等字，是提醒閱者眼目，亦是此書立意本旨。者眼目，亦是此書立意本旨。25 第一回正文：第一回正文：“雖其中大旨談情，亦不過實錄其事。雖其中大旨談情，亦不過實錄其事?！?627 第十二回：第十二回： 道士與賈瑞道士與賈瑞“風(fēng)月寶鑒風(fēng)月寶鑒”之鏡，囑其：之鏡，囑其：“千萬不可照正面，只照他的背面。要緊，千萬不可照正面，只照他的背面。要緊，要緊！要緊！” 脂硯齋旁批：脂硯齋旁批：“觀者記之，不要看這書觀者記之，不要看這書正面，方是會看。正面，方是會看?！?“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！?8 第十三回：第十三回：29 楝子花開滿院香，幽魂夜夜楝亭旁。楝子花開滿院香，幽魂夜夜楝亭旁

22、。 廿年樹倒西堂閉，不待西州淚萬行。廿年樹倒西堂閉，不待西州淚萬行。 曹楝亭公時拈佛語對坐客云：曹楝亭公時拈佛語對坐客云：“樹倒猢樹倒猢猻散猻散”，今憶斯言，車輪腹轉(zhuǎn)，以，今憶斯言，車輪腹轉(zhuǎn)，以王栗王栗受受公知最深也。楝亭、西堂皆署中齋名。公知最深也。楝亭、西堂皆署中齋名。 施施王栗王栗卷六卷六病中雜賦病中雜賦30 大觀園用省親事出題，是大關(guān)鍵事，方見大觀園用省親事出題，是大關(guān)鍵事，方見大手筆行文之立意?；恕４笫止P行文之立意?；?。 借省親事寫南巡，出脫心中多少憶昔感今。借省親事寫南巡，出脫心中多少憶昔感今。31 趙嬤嬤趙嬤嬤： “咱們賈府正在姑蘇揚(yáng)州一帶監(jiān)造海舫，修理海塘，只咱們賈府正在姑

23、蘇揚(yáng)州一帶監(jiān)造海舫，修理海塘，只預(yù)備接駕一次，把銀子都花的淌海水似的！預(yù)備接駕一次，把銀子都花的淌海水似的！” “還有如今現(xiàn)在江南的甄家，還有如今現(xiàn)在江南的甄家，（批：甄家正是大關(guān)鍵、大節(jié)目，勿作泛泛口頭語看）獨他家接駕四次。獨他家接駕四次。別講銀子別講銀子成了土泥，憑是世上所有的，沒有不是堆山塞海的，成了土泥，憑是世上所有的，沒有不是堆山塞海的，罪過可惜罪過可惜四個字竟顧不得了。四個字竟顧不得了。” “也不過是拿著皇帝家的銀子往皇帝身上使罷了！誰家也不過是拿著皇帝家的銀子往皇帝身上使罷了！誰家有那些錢買這個虛熱鬧去？有那些錢買這個虛熱鬧去？”32 “三汊河干筑帝家，金錢濫用比泥沙。三汊河干筑

24、帝家，金錢濫用比泥沙?！?張符驤張符驤 竹西詞竹西詞 賈妃賈妃“在轎內(nèi)看此園內(nèi)外如此豪華，因默默嘆息奢華過在轎內(nèi)看此園內(nèi)外如此豪華，因默默嘆息奢華過費。費。” 臨別囑咐：臨別囑咐：“倘明歲天恩仍許歸省，萬不可如此奢華糜倘明歲天恩仍許歸省，萬不可如此奢華糜費了！費了！”33343536 王熙鳳：王熙鳳： “那時我爺爺單管各國進(jìn)貢朝賀的事，凡有的外那時我爺爺單管各國進(jìn)貢朝賀的事，凡有的外國人來，都是我們家養(yǎng)活?；?、閩、滇、浙所有國人來，都是我們家養(yǎng)活?；?、閩、滇、浙所有的洋船貨物都是我們家的。的洋船貨物都是我們家的。”37 曹雪芹曹雪芹 “不得志，遂放浪形骸，雜優(yōu)伶中，時不得志，遂放浪形骸，雜優(yōu)伶

25、中，時演劇以為樂。演劇以為樂?！?李煦之子李鼎李煦之子李鼎 “公子性奢華，好串戲，延名師以教習(xí)，公子性奢華，好串戲，延名師以教習(xí)，梨園演梨園演長生殿長生殿傳奇，衣裝費至數(shù)傳奇，衣裝費至數(shù)萬。萬。” 顧公燮顧公燮顧丹五筆記顧丹五筆記 38394041 “他是思想家，哲學(xué)家，大智大慧之人。他是思想家，哲學(xué)家，大智大慧之人?！?“雪芹兼有思想家的靈慧，歷史家的洞察力，科學(xué)家的雪芹兼有思想家的靈慧，歷史家的洞察力，科學(xué)家的精確性，詩人的高境界。精確性，詩人的高境界?！?“紅樓夢紅樓夢是中華文化的代表性表現(xiàn)，研究這個文化是中華文化的代表性表現(xiàn)，研究這個文化代表是我們今后的代表是我們今后的新國學(xué)新國學(xué)，因

26、為其中蘊(yùn)涵著極其寶，因為其中蘊(yùn)涵著極其寶貴的內(nèi)核貴的內(nèi)核中華民族的智慧、才華、心田、道德、性中華民族的智慧、才華、心田、道德、性情、品格、風(fēng)度、精神。情、品格、風(fēng)度、精神?！?周汝昌周汝昌紅樓奪目紅紅樓奪目紅42 曹雪芹出現(xiàn)在中國的十八世紀(jì)，既得力于中國傳曹雪芹出現(xiàn)在中國的十八世紀(jì)，既得力于中國傳統(tǒng)文化的哺育，也是那個特殊的時代及新興的啟統(tǒng)文化的哺育，也是那個特殊的時代及新興的啟蒙思想所造就，還有曹雪芹個人的原因蒙思想所造就，還有曹雪芹個人的原因他那他那特殊的家世、身世和他的勤奮、博學(xué)。所以說，特殊的家世、身世和他的勤奮、博學(xué)。所以說，曹雪芹是歷史和興衰際遇造就的天才。曹雪芹是歷史和興衰際遇造

27、就的天才。43 曹雪芹生活在中國的曹雪芹生活在中國的“康乾盛世康乾盛世”時期，如果從時期，如果從世界大范圍和歷史長河中考察，曹雪芹是生活在世界大范圍和歷史長河中考察，曹雪芹是生活在西方資本主義迅猛發(fā)展并開始進(jìn)行工業(yè)革命的時西方資本主義迅猛發(fā)展并開始進(jìn)行工業(yè)革命的時代，同時也是中國歷史發(fā)生大轉(zhuǎn)折、大變動的前代，同時也是中國歷史發(fā)生大轉(zhuǎn)折、大變動的前夜。夜。 紅樓夢紅樓夢關(guān)于關(guān)于“康乾盛世康乾盛世”的描寫有著不尋常的描寫有著不尋常的意義。的意義。44 1689年，英國國會通過年，英國國會通過權(quán)利法案權(quán)利法案。 權(quán)利法案權(quán)利法案是英國資產(chǎn)階級革命所取得的最重是英國資產(chǎn)階級革命所取得的最重要的成果，它

28、限制了王權(quán)，要的成果，它限制了王權(quán)，確認(rèn)了君主立憲制度，確認(rèn)了君主立憲制度，建立了人類歷史上第一個資產(chǎn)階級君主立憲政體，建立了人類歷史上第一個資產(chǎn)階級君主立憲政體，標(biāo)志著英國從標(biāo)志著英國從封建專制度向資產(chǎn)階級議會制度封建專制度向資產(chǎn)階級議會制度的的真正轉(zhuǎn)變。真正轉(zhuǎn)變。 英國資產(chǎn)階級政權(quán)的確立，揭開了歐洲和北美的英國資產(chǎn)階級政權(quán)的確立，揭開了歐洲和北美的資產(chǎn)階級革命的序幕，標(biāo)志著世界近代史的到來資產(chǎn)階級革命的序幕，標(biāo)志著世界近代史的到來4546 曹雪芹當(dāng)然不了解當(dāng)時世界范圍的形勢，不可能曹雪芹當(dāng)然不了解當(dāng)時世界范圍的形勢，不可能預(yù)見到他身后中國歷史的重大轉(zhuǎn)折和變化，但他預(yù)見到他身后中國歷史的重大

29、轉(zhuǎn)折和變化，但他的的紅樓夢紅樓夢恰好反映了這個文明古國在進(jìn)入近恰好反映了這個文明古國在進(jìn)入近代之前的社會弊病和嚴(yán)重危機(jī)，反映了農(nóng)本經(jīng)濟(jì)代之前的社會弊病和嚴(yán)重危機(jī)，反映了農(nóng)本經(jīng)濟(jì)的封建專制制度的腐朽衰落，反映了社會新思潮的封建專制制度的腐朽衰落，反映了社會新思潮對舊勢力的沖擊，客觀上似乎預(yù)告了日后發(fā)生的對舊勢力的沖擊，客觀上似乎預(yù)告了日后發(fā)生的中國歷史的悲劇和民族的不幸。中國歷史的悲劇和民族的不幸。47 紅樓夢紅樓夢通過對賈府及其社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的描寫，集中通過對賈府及其社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的描寫，集中反映了反映了“康乾盛世康乾盛世”時期上層社會日益嚴(yán)重的驕奢腐敗時期上層社會日益嚴(yán)重的驕奢腐敗和貴族世家的衰

30、頹沒落，以及主奴之間、貧富之間、正和貴族世家的衰頹沒落，以及主奴之間、貧富之間、正統(tǒng)思想的維護(hù)者與離經(jīng)叛道者之間、官僚貴族與官僚貴統(tǒng)思想的維護(hù)者與離經(jīng)叛道者之間、官僚貴族與官僚貴族之間愈演愈烈的矛盾。小說反復(fù)闡述人世間盛者必衰族之間愈演愈烈的矛盾。小說反復(fù)闡述人世間盛者必衰和福兮禍伏的道理，滲透著濃重的危機(jī)感。當(dāng)不少文人、和福兮禍伏的道理，滲透著濃重的危機(jī)感。當(dāng)不少文人、士大夫正在渾渾噩噩陶醉于中央帝國的士大夫正在渾渾噩噩陶醉于中央帝國的“盛世盛世”景象時，景象時，紅樓夢紅樓夢揭示出這個揭示出這個“太平太平”世界的積弊和深刻危機(jī)，世界的積弊和深刻危機(jī)，從從“盛世盛世”里發(fā)出了哀音與危言。里發(fā)出

31、了哀音與危言。48 曹雪芹時代的思想領(lǐng)域里，一方面是官方哲學(xué)曹雪芹時代的思想領(lǐng)域里，一方面是官方哲學(xué)程朱理學(xué)的專制統(tǒng)治，這是封建皇帝大力提倡程朱理學(xué)的專制統(tǒng)治，這是封建皇帝大力提倡的的“儒家思想儒家思想”；另一方面，是從明代中、后期；另一方面，是從明代中、后期以來以李贄為代表的反程、朱理學(xué)的思想，反封以來以李贄為代表的反程、朱理學(xué)的思想，反封建反傳統(tǒng)道德思想的發(fā)展。建反傳統(tǒng)道德思想的發(fā)展。49 李贄（李贄（1527-16021527-1602），號卓吾，福建泉州人氏，著有），號卓吾，福建泉州人氏，著有焚書焚書、續(xù)焚書續(xù)焚書、藏書藏書、緒藏書緒藏書等，是等，是中國明代杰出的思想家、文學(xué)家、史學(xué)家

32、。中國明代杰出的思想家、文學(xué)家、史學(xué)家。 他提出的一些主張如廉潔治政、教育啟蒙、男女平等等，他提出的一些主張如廉潔治政、教育啟蒙、男女平等等，對中國明、清兩代以及對中國明、清兩代以及“五四五四”以來的思想、文化發(fā)展以來的思想、文化發(fā)展起到了獨到的積極作用，有很高的歷史價值，即使在今起到了獨到的積極作用，有很高的歷史價值，即使在今天也仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。與此同時，李贄還是一位具天也仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。與此同時，李贄還是一位具有國際影響的啟蒙先驅(qū)，在亞洲思想文化史和世界思想有國際影響的啟蒙先驅(qū)，在亞洲思想文化史和世界思想文化史上均占有一定地位，有關(guān)專家指出，他的進(jìn)步思文化史上均占有一定地位，有關(guān)專

33、家指出，他的進(jìn)步思想曾對日本明治維新產(chǎn)生過直接影響。想曾對日本明治維新產(chǎn)生過直接影響。 50 李贄李贄童心說童心說51 李贄李贄“童心說童心說”注重個人的價值和人格的獨立，向往于注重個人的價值和人格的獨立，向往于人身的獨立，他的思想、人格和價值觀念正在從傳統(tǒng)模人身的獨立，他的思想、人格和價值觀念正在從傳統(tǒng)模式中判離出來。式中判離出來。 焚書焚書、續(xù)焚書續(xù)焚書、藏書藏書、緒藏書緒藏書等，將等，將這種具有初步資本主義萌芽性質(zhì)的民主思想表現(xiàn)得極為這種具有初步資本主義萌芽性質(zhì)的民主思想表現(xiàn)得極為鮮明激烈，以至于封建統(tǒng)治者到處通緝他，終于將他置鮮明激烈，以至于封建統(tǒng)治者到處通緝他，終于將他置之于死地。但

34、李贄的影響反而加深擴(kuò)大。之于死地。但李贄的影響反而加深擴(kuò)大。 紅樓夢紅樓夢中賈寶玉、林黛玉所代表的思想價值中，可中賈寶玉、林黛玉所代表的思想價值中，可見李卓吾對曹雪芹思想的影響。見李卓吾對曹雪芹思想的影響。52 從明代后期到清代順治、康熙、雍正、乾從明代后期到清代順治、康熙、雍正、乾隆各朝，在哲學(xué)思想領(lǐng)域里，這種反傳統(tǒng)、隆各朝，在哲學(xué)思想領(lǐng)域里，這種反傳統(tǒng)、反儒家思想和反程、朱理學(xué)、反封建帝王反儒家思想和反程、朱理學(xué)、反封建帝王專制獨裁，尊情、求變、思想解放，提倡專制獨裁，尊情、求變、思想解放，提倡尊重婦女、提倡平等的思想，一直綿延不尊重婦女、提倡平等的思想，一直綿延不絕。絕。53 雨村道雨村

35、道：“天地生人天地生人，除大仁大惡兩種除大仁大惡兩種，余者皆無大異余者皆無大異。 若大仁者若大仁者，則應(yīng)運(yùn)而生則應(yīng)運(yùn)而生，大惡者大惡者，則應(yīng)劫而生則應(yīng)劫而生。運(yùn)生世運(yùn)生世治治，劫生世危劫生世危。堯堯、 舜、舜、禹禹、 湯湯、文文、武武、周周、召召、孔孔、孟孟、董董、韓韓、周周、程程、張張、朱朱，皆應(yīng)運(yùn)而生者皆應(yīng)運(yùn)而生者。蚩蚩尤尤、共工共工、桀桀、紂紂、 始皇始皇、王莽王莽、曹操曹操、桓溫桓溫、安祿安祿山山、秦檜等秦檜等，皆應(yīng)劫而生者皆應(yīng)劫而生者。大仁者大仁者，修治天下修治天下；大惡大惡者者，撓亂天下?lián)蟻y天下。清明靈秀清明靈秀，天地之正氣天地之正氣，仁者之所秉也仁者之所秉也；殘忍乖僻殘忍乖僻，天

36、地之邪氣天地之邪氣，惡者之所秉也惡者之所秉也。今當(dāng)運(yùn)隆祚永今當(dāng)運(yùn)隆祚永之朝之朝，太平無為之世太平無為之世，清明靈秀之氣所秉者清明靈秀之氣所秉者，上至朝廷上至朝廷，下及草野下及草野，比比皆是比比皆是。 54 所余之秀氣所余之秀氣，漫無所歸漫無所歸，遂為甘露遂為甘露，為和風(fēng)為和風(fēng)，洽洽然溉及四海然溉及四海。彼殘忍乖僻之邪氣彼殘忍乖僻之邪氣， 不能蕩溢于不能蕩溢于光天化日之中光天化日之中，遂凝結(jié)充塞于深溝大壑之內(nèi)遂凝結(jié)充塞于深溝大壑之內(nèi)，偶偶因風(fēng)蕩因風(fēng)蕩，或被云催或被云催，略有搖動感發(fā)之意略有搖動感發(fā)之意， 一絲一絲半縷誤而泄出者半縷誤而泄出者，偶值靈秀之氣適過偶值靈秀之氣適過，正不容邪正不容邪，邪

37、復(fù)妒正邪復(fù)妒正，兩不相下兩不相下，亦如風(fēng)水雷電亦如風(fēng)水雷電，地中既遇地中既遇，既不能消既不能消，又不能讓又不能讓，必至搏擊掀發(fā)后始盡必至搏擊掀發(fā)后始盡。故故其氣亦必賦人其氣亦必賦人，發(fā)泄一盡始散發(fā)泄一盡始散。55 使男女偶秉此氣而生者使男女偶秉此氣而生者，在上則不能成仁人君子在上則不能成仁人君子，下亦下亦不能為大兇大惡不能為大兇大惡。置之于萬萬人中置之于萬萬人中，其聰俊靈秀之氣其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上則在萬萬人之上；其乖僻邪謬不近人情之態(tài)其乖僻邪謬不近人情之態(tài)， 又在萬又在萬萬人之下萬人之下。若生于公侯富貴之家若生于公侯富貴之家，則為情癡情種則為情癡情種；若生若生于詩書清貧之族于詩書清貧

38、之族，則為逸士高人則為逸士高人；縱再偶生于薄祚寒門縱再偶生于薄祚寒門，斷不能為走卒健仆斷不能為走卒健仆，甘遭庸人驅(qū)制駕馭甘遭庸人驅(qū)制駕馭，必為奇優(yōu)名倡必為奇優(yōu)名倡。如前代之許由如前代之許由、陶潛陶潛、阮籍阮籍、嵇康嵇康、劉伶劉伶、王謝二族王謝二族、顧虎頭顧虎頭、陳后主陳后主、唐明皇唐明皇、宋徽宗宋徽宗、劉庭芝劉庭芝、溫飛卿溫飛卿、米南宮米南宮、石曼卿石曼卿、柳耆卿柳耆卿、秦少游秦少游，近日之倪云林近日之倪云林、唐唐伯虎伯虎、祝枝山祝枝山， 再如李龜年再如李龜年、黃幡綽黃幡綽、敬新磨敬新磨、卓文卓文君君、紅拂紅拂、薛濤薛濤、崔鶯崔鶯、朝云之流朝云之流，此皆易地則同之人此皆易地則同之人也也?！?6

39、57 雪芹二字，想系其字與號耳，其名不得知。曹雪芹二字，想系其字與號耳，其名不得知。曹姓。漢軍人，亦不知其隸屬何族。聞前輩姻戚有姓。漢軍人，亦不知其隸屬何族。聞前輩姻戚有與之交好者。其人身胖頭廣而色黑，善談吐，風(fēng)與之交好者。其人身胖頭廣而色黑，善談吐，風(fēng)雅游戲，觸境生春。聞其奇談娓娓然，令人終日雅游戲，觸境生春。聞其奇談娓娓然，令人終日不倦，是以其書絕妙盡致不倦，是以其書絕妙盡致又聞其嘗作戲語云：又聞其嘗作戲語云：“若有人欲快睹我書，不難，惟日以南酒燒鴨享若有人欲快睹我書，不難，惟日以南酒燒鴨享我，我即為之作書我，我即為之作書”云云。 裕瑞棗窗閑筆58 或曰：傳聞作是書者，少習(xí)華或曰：傳聞作是

40、書者，少習(xí)華月無，月無，老而落魄，無老而落魄，無衣食，寄食親友家，每晚挑燈作此書，若無紙，衣食，寄食親友家，每晚挑燈作此書，若無紙，以日歷紙背寫書，未卒業(yè)而棄之，末十?dāng)?shù)卷他人以日歷紙背寫書，未卒業(yè)而棄之，末十?dāng)?shù)卷他人續(xù)之耳。余曰：茍如是，是良可悲也！吾故曰：續(xù)之耳。余曰：茍如是，是良可悲也！吾故曰：其人有奇苦至郁者也。其人有奇苦至郁者也。 潘德輿潘德輿金壺浪墨金壺浪墨5960敦誠敦誠 少陵昔贈曹將軍，曾曰魏武之子孫。少陵昔贈曹將軍，曾曰魏武之子孫。 君又無乃將軍后，于今環(huán)堵蓬蒿屯。君又無乃將軍后，于今環(huán)堵蓬蒿屯。 揚(yáng)州舊夢久已覺，且著臨邛犢鼻裈。揚(yáng)州舊夢久已覺，且著臨邛犢鼻裈。 愛君詩筆有奇氣，直追昌谷披籬樊。愛君詩筆有奇氣，直追昌谷披籬樊。 當(dāng)時虎門數(shù)晨夕，西窗剪燭風(fēng)雨昏。當(dāng)時虎門數(shù)晨