(完整版)《河中石獸》

1、t河中石獸紀 昀侶俸中學(xué) 陶鴻中 預(yù)習步驟預(yù)習步驟 1 1、默讀課題，揣摩本課內(nèi)容；、默讀課題，揣摩本課內(nèi)容； 2 2、認真閱讀課前提示及第一個注釋，了解、認真閱讀課前提示及第一個注釋，了解作者、作品及本文的寫作背景；作者、作品及本文的寫作背景； 3 3、聽讀課文，同時畫出并查閱不會讀的字、聽讀課文，同時畫出并查閱不會讀的字或不理解的詞；或不理解的詞； 4 4、反復(fù)通順地朗讀課文；、反復(fù)通順地朗讀課文； 5 5、精讀課文，自行理清文章思路；、精讀課文，自行理清文章思路； 6 6、再讀課文，自主或合作完成預(yù)習檢查題。、再讀課文，自主或合作完成預(yù)習檢查題。自主預(yù)習，完成自測自主預(yù)習，完成自測 預(yù)習

2、檢測預(yù)習檢測 1、填空。 河中石獸選自 。紀昀（yn）(1724-1805)，字 ， 代學(xué)者、文學(xué)家。閱微草堂筆記以記述狐鬼故事、奇特見聞為主，是以筆記形式寫成的 小說。 滄滄（ ）州 河干干（ ） 圮圮（ ） 棹棹( ) 曳曳( ) 鐵鈀鈀（ ） 木杮杮（ ） 湮湮 ( ) 嚙嚙( ) 擲擲（ ） 溯溯( )流 臆臆( )斷 歟歟（ ） 坎穴穴（ ）2、給下列加線的字注音。3、看注釋，釋詞。 圮：圮： 閱：閱： 求：求： 竟：竟： 棹：棹： 曳：曳： 設(shè)帳：設(shè)帳： 爾輩：爾輩： 究：究： 物理：物理： 是：是： 湮：湮： 顛：顛： 確論：確論： 嚙：嚙： 坎穴：坎穴： 已：已： 遂：遂： 溯

3、流：溯流： 臆斷：臆斷：創(chuàng)設(shè)情境，趣味導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)情境，趣味導(dǎo)入 俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？讓我們一起從中找出答案。預(yù)習檢測預(yù)習檢測 1、填空。 河中石獸選自 。紀昀（yn）(1724-1805)，字 ， 代學(xué)者、文學(xué)家。閱微草堂筆記以記述狐鬼故事、奇特見聞為主，是以筆記形式寫成的 小說。清清志怪志怪檢查預(yù)習，整體感知 閱微草堂筆記閱微草堂筆記曉嵐曉嵐資料鏈接：紀昀軼事 紀均因其“敏而好學(xué)可為文，授之

4、以政無不達”（嘉慶帝御賜碑文），故卒后謚號文達文達。紀昀生性詼諧風趣，一生的主要精力，傾注于主持四庫全書 （經(jīng)、史、子、集）的編纂以及四庫全書總目提要的撰寫上。 滄滄（ ）州 河干干（ ） 圮圮（ ） 棹棹( ) 曳曳( ) 鐵鈀鈀（ ） 木杮杮（ ） 湮湮 ( ) 嚙嚙( ) 擲擲（ ） 溯溯( )流 臆臆( )斷 歟歟（ ） 坎穴穴（ ） 滄滄（cngcng）州 河干干（gngn） 圮圮（pp） 棹棹(zhozho) 曳曳(yy) 鐵鈀鈀（pp） 木杮杮（fifi） 湮湮 (ynyn) 嚙嚙(nini) 擲擲（zhzh） 溯溯(ss)流 臆臆(yy)斷 歟歟（yy） 坎穴穴（xuxu）2、

5、給下列加線的字注音。3、看注釋，釋詞。 圮：圮：倒塌倒塌 閱：閱：經(jīng)過，過歷經(jīng)過，過歷 求：求：尋找尋找 竟：竟：終了，最后終了，最后 棹：棹：劃（船）劃（船） 曳：曳：拖拖 設(shè)帳：設(shè)帳：設(shè)館教書設(shè)館教書 爾輩：爾輩：你們這些人你們這些人 究：究：研究、探求研究、探求 物理：物理：事物的道理，規(guī)律事物的道理，規(guī)律 是：是：這這 湮：湮：埋沒埋沒 顛：顛：顛倒，錯亂顛倒，錯亂 確論：確論：正確的言論正確的言論 嚙：嚙：咬，侵蝕、沖刷咬，侵蝕、沖刷 坎穴：坎穴：坑洞坑洞 已：已：停止停止 遂：遂：于是于是 溯流：溯流：逆流逆流 臆斷：臆斷：主觀地判斷主觀地判斷 25 河中石獸 紀均 滄州南/ /一

6、寺臨河干（gn） ，山門/ /圮（p）于河，二石獸/ /并沉焉。 閱十余歲，僧/ /募金重修，求石獸/ /于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹(zho) / /數(shù)小舟，曳(y) / /鐵鈀（p） ，尋/ /十余里無跡。 一講學(xué)家/ /設(shè)帳/ /寺中，聞之/ /笑曰：“爾輩/ /不能究物理。是/ /非木杮（fi） ，豈能/ /為暴漲攜之去？乃石性/ /堅重，沙性/ /松浮，湮(yn)于沙下，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾/ /服為確論。 一老河兵/ /聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之/ /于上流。蓋石性/ /堅重，沙性/ /松浮，水/ /不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處/ /嚙(ni)

7、沙/ /為坎穴。漸激漸深，至石之半，石/ /必倒擲（zh） / /坎穴中。如是/ /再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂/ /反溯(s)流逆上矣。求之/ /下流，固顛；求之/ /地中，不更顛乎？”如其言，果得/ /于數(shù)里外。然則/ /天下之事，但知其一，不知其二者/ /多矣，可據(jù)理臆(y)斷歟（y） ？七語上 25 河中石獸 許拙滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟 ，曳鐵鈀，尋十余里無跡。滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石 河岸河岸 倒塌倒塌獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸 經(jīng)過，經(jīng)歷經(jīng)過，經(jīng)歷 尋找尋找 于水中，竟不

8、可得，以為順流下矣。棹數(shù) 終了，最后終了，最后 劃（船）劃（船）小舟 ，曳鐵鈀，尋十余里無跡。 拖拖 滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石 靠近靠近獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸一起一起“于之于之”，在那里，在那里 年年于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù) 認為認為小舟 ，曳鐵鈀，尋十余里無跡。 蹤跡蹤跡滄州南一寺臨河干，山門圮 于河，二石 滄州滄州南部的一座寺廟靠近河岸，寺院正門倒塌在河中，（門前）兩只石獸滄州滄州南部的一座寺廟靠近河岸，寺院正門倒塌在河中，（門前）兩只石獸獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸一起沉人了河中。過了十多年，僧人募集錢款重修寺廟，并在河中尋找一起沉人了河中

9、。過了十多年，僧人募集錢款重修寺廟，并在河中尋找于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)兩個石獸，到底沒能找到。（寺僧）認為它們順流而下了，（于是）劃著兩個石獸，到底沒能找到。（寺僧）認為它們順流而下了，（于是）劃著 小舟 ，曳鐵鈀，尋十余里無跡。幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）找了十多里，沒找到（它們的）蹤跡。幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）找了十多里，沒找到（它們的）蹤跡。疏通文意疏通文意24 河中石獸參考譯文 t河中石獸紀 昀一講學(xué)家設(shè)帳 寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理 。是非木杮 ，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙下，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論 。一講學(xué)家設(shè)帳

10、 寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究設(shè)館教書設(shè)館教書 你們這些人你們這些人 研究、探求研究、探求物理 。是非木杮 ，豈能為暴漲攜之去？乃事物的道理、規(guī)律事物的道理、規(guī)律 這這 石性堅重，沙性松浮，湮于沙下，漸沉漸深耳。 埋沒埋沒 沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論 。 顛倒，錯亂顛倒，錯亂 正確的言論正確的言論 一講學(xué)家設(shè)帳 寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究 聽說聽說 這件事這件事物理 。是非木杮 ，豈能為暴漲攜之去？乃 怎么怎么 被被 帶帶 是是石性堅重，沙性松浮，湮于沙下，漸沉漸深耳。堅硬沉重堅硬沉重 疏松輕浮疏松輕浮 罷了罷了 沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論 。 一講學(xué)家設(shè)帳 寺中，聞之笑曰：“爾

11、輩不能究一位一位講學(xué)家在寺廟里講學(xué)，聽了這件事笑著說：講學(xué)家在寺廟里講學(xué)，聽了這件事笑著說：“你們這些人不能推究你們這些人不能推究物理 。是非木杮 ，豈能為暴漲攜之去？乃事物的事物的道理道理。這（石獸）不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的。這（石獸）不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的石性堅重，沙性松浮，湮于沙下，漸沉漸深耳。特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，（石獸）埋在沙里，越沉越深特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，（石獸）埋在沙里，越沉越深罷了罷了。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論 。順流而下尋找它們，難道不荒唐嗎？順流而下尋找它們，難道不荒唐嗎？”大家信服地認為這是正確觀點。大家

12、信服地認為這是正確觀點。24 河中石獸參考譯文 一老河兵 聞之，又笑曰：“凡河中失石 ，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力 ，必于石下迎水處嚙沙為坎穴 。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。一老河兵 聞之，又笑曰：“凡河中失石 ，當 丟失，落入丟失，落入求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力 ，必于石下迎水處嚙沙為 侵蝕、沖刷侵蝕、沖刷 坎穴 。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中坑洞坑洞 一老河兵 聞之，又笑曰：“凡河中失石 ，當 代講學(xué)家的話代講學(xué)家的話 凡是凡是 求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖 因為是因為是石，其反激之力 ，必于石下迎水

13、處嚙沙為它的，代水它的，代水 的的 形成形成坎穴 。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中 等到等到 栽倒（擲：扔）栽倒（擲：扔）一老河兵 聞之，又笑曰：“凡河中失石 ，當 一位一位老河兵聽了這話，也笑著說：老河兵聽了這話，也笑著說：“凡是沉在河中的石頭，應(yīng)當從上游凡是沉在河中的石頭，應(yīng)當從上游求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖 它們它們。因為石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，水不能沖走。因為石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，水不能沖走石，其反激之力 ，必于石下迎水處嚙沙為石頭石頭，（但）水流的反沖力，一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成，（但）水流的反沖力，一定會將石

14、頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成坎穴 。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中 坑穴，（石下的沙坑）越?jīng)_越深，延伸到石頭（底面）一半時，石頭一定會坑穴，（石下的沙坑）越?jīng)_越深，延伸到石頭（底面）一半時，石頭一定會栽倒在坑穴里。栽倒在坑穴里。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已 ，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已 ，遂反溯流 停止停止 于是于是 逆流逆流 逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ 主觀地判斷主

15、觀地判斷 如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已 ，遂反溯流像這樣像這樣 一再翻轉(zhuǎn)一再翻轉(zhuǎn)逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛 固然固然乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，依依照依照 他的他的 找到找到 既然這樣既然這樣, ,那么那么但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟只只 嗎嗎 如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已 ，遂反溯流照照這樣這樣再次沖刷，石頭又會再次（向前）翻轉(zhuǎn)。不停地翻轉(zhuǎn)，再次沖刷，石頭又會再次（向前）翻轉(zhuǎn)。不停地翻轉(zhuǎn)，逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛于是（石頭）反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然于是（石頭）反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然荒唐荒唐；乎？”如其言，果得于數(shù)

16、里外。然則天下之事，在在原地原地尋找它們，不是更荒唐嗎尋找它們，不是更荒唐嗎?”（人們）依照他的說法（人們）依照他的說法但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟（去做），果然在（上游）幾里開外找墨妻到了（石獸）。那么（去做），果然在（上游）幾里開外找墨妻到了（石獸）。那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情況太多了，怎么能天下的事，只了解其一，不了解其二的情況太多了，怎么能（只）根據(jù)某一個道理就主觀地判斷呢？（只）根據(jù)某一個道理就主觀地判斷呢？24 河中石獸參考譯文 25 河中石獸 紀均 滄州南/ /一寺臨河干（gn） ，山門/ /圮（p）于河，二石獸/ /并沉焉。 閱十余歲，僧/ /募金重修，

17、求石獸/ /于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹(zho) / /數(shù)小舟，曳(y) / /鐵鈀（p） ，尋/ /十余里無跡。 一講學(xué)家/ /設(shè)帳/ /寺中，聞之/ /笑曰：“爾輩/ /不能究物理。是/ /非木杮（fi） ，豈能/ /為暴漲攜之去？乃石性/ /堅重，沙性/ /松浮，湮(yn)于沙下，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾/ /服為確論。 一老河兵/ /聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之/ /于上流。蓋石性/ /堅重，沙性/ /松浮，水/ /不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處/ /嚙(ni)沙/ /為坎穴。漸激漸深，至石之半，石/ /必倒擲（zh） / /坎穴中。如是/ /再嚙，石又

18、再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂/ /反溯(s)流逆上矣。求之/ /下流，固顛；求之/ /地中，不更顛乎？”如其言，果得/ /于數(shù)里外。然則/ /天下之事，但知其一，不知其二者/ /多矣，可據(jù)理臆(y)斷歟（y） ？當堂練習，達標測評當堂練習，達標測評（1 1） 四 解釋下列句中加點的詞。 1閱閱十余歲，僧募金重修 2竟不可得，以為順流下矣。 3爾輩不能究物理物理。 4其反激之力，必于石下迎水處嚙嚙沙為坎穴。 1 1經(jīng)過，經(jīng)歷。經(jīng)過，經(jīng)歷。 2 2終了，最后。終了，最后。 3 3事物的道理、規(guī)律。事物的道理、規(guī)律。 4. 4. 咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。2、比較下列加點詞的古今

19、義、比較下列加點詞的古今義古古今今干干岸岸不潮濕不潮濕閱閱經(jīng)歷經(jīng)歷看看物理物理事物的道理事物的道理一門學(xué)科一門學(xué)科是是這這表判斷的動詞表判斷的動詞已已停止停止已經(jīng)已經(jīng) 詞類活用詞類活用 棹棹數(shù)小舟 豈能為暴漲暴漲攜之去 一詞多義一詞多義 豈能為為暴漲攜之去 為為 眾服為為確論 必于石下迎水處嚙沙為為坎穴 名詞用作動詞，劃（船）名詞用作動詞，劃（船） 動詞用作名詞，兇猛的動詞用作名詞，兇猛的河水河水 被被 認為認為 成為成為 五 文言中的一些字的含義在成語里還有留存。參照示例，寫出含有下面加點字（意思保持不變）的成語。 例：湮于沙上，漸沉漸深耳。 （湮沒無聞） 1爾輩不能究物理。 2是非木柿，豈

20、能為暴漲攜之去？ 3一老河兵聞之 1尋根究底：尋根究底：學(xué)究天人，研精究微。 2不寧唯是：不寧唯是：是可忍，孰不可忍。 3聞風喪膽：聞風喪膽：聞雞起舞，聞過則喜，聞所未聞。t河中石獸紀 昀小組合作，探究問題小組合作，探究問題1、文章記敘了什么故事？得出了什么道理？2、在尋找石獸的問題上，你更贊同誰的說法（做法），說說理由。合作探究，展示交流合作探究，展示交流班內(nèi)展示，交流成果班內(nèi)展示，交流成果1、文章記敘了什么故事？得出了什么道理？2、在尋找石獸的問題上，你更贊同誰的說法（做法），說說理由。合作探究，展示交流合作探究，展示交流師生互動，講解質(zhì)疑師生互動，講解質(zhì)疑 文章記敘了什么故事？古人尋找河

21、中石獸。 復(fù)述故事尋石獸尋石獸寺僧寺僧（水中下游）（水中下游）講學(xué)家講學(xué)家（泥沙）（泥沙）老河兵老河兵（上游）（上游）得石獸得石獸（起因）（起因） （開端）（開端） （發(fā)展）（發(fā)展） （高潮）（高潮） （結(jié)局）（結(jié)局）四種尋找石獸的方法方法人物地點結(jié)果第一種僧第二種僧順流而下第三種 講學(xué)家 原地沙下第四種 老河兵 逆流而上果得于數(shù)里外（找不到）原地水中不可得無跡上游下游下游上游下游上游下游 在尋找石獸的問題上，你更贊同誰的在尋找石獸的問題上，你更贊同誰的說法（做法），說說理由。說法（做法），說說理由。 寺僧：以為順流下矣寺僧：以為順流下矣 。 講學(xué)家：石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉講學(xué)家：

22、石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。漸深耳。 老河兵：石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其老河兵：石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。 練習一 1. 1. 在尋找石獸的問題上，廟僧和講在尋找石獸的問題上，廟僧和講學(xué)者犯了什么錯誤？為什么只有老河兵提出學(xué)者犯了什么錯誤？為什么只有老河兵提出了正確的辦法？了正確的辦法？ 寺僧高估了水流的推力，忽視了“石性沉重，沙性

23、松浮”；講學(xué)家只注意了“石性沉重，沙性松浮”，卻忽視了水流的運動規(guī)律；老河兵經(jīng)驗豐富，將石性、沙性、水流的因素全面綜合考慮，所以才能做出正確的判斷。 因為寺僧學(xué)者只是拘泥于一般的道理；而“老河兵”則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之間的關(guān)系，理論知識和多年經(jīng)驗結(jié)合起來分析，作出正確的判斷。上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游 2. 文章中寫了兩次“笑”，你怎么理解其中的意味？ 講學(xué)家的“笑 ”是嘲笑順流而下尋找石獸的做法，說明講學(xué)家自以為是，空有理論，是可笑的。老河兵的“笑”是嘲笑講學(xué)家的認識錯誤，眾人輕信講學(xué)家的糊涂，

24、說明老河兵閱歷深廣，有實踐經(jīng)驗。 “閱十余歲，僧募金重修閱十余歲，僧募金重修 ”出家人，居于寺廟，四大皆空；出家人，居于寺廟，四大皆空； 可見其毅力堅定但經(jīng)驗不足可見其毅力堅定但經(jīng)驗不足“笑曰笑曰”“爾輩不能究物理爾輩不能究物理”居于書塾，研究經(jīng)史，講學(xué)教書；居于書塾，研究經(jīng)史，講學(xué)教書； 足顯其一知半解而好為人足顯其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人師，自視清高而輕視他人老河兵長年駐扎河邊，巡河，鎮(zhèn)守河防；長年駐扎河邊，巡河，鎮(zhèn)守河防；有實際經(jīng)驗，有實際經(jīng)驗，沾沾自喜沾沾自喜 人人物物性性格格 如何理解寺僧、講學(xué)家、老河兵這三個人如何理解寺僧、講學(xué)家、老河兵這三個人物形象？物形象？ 在打

25、撈石獸一事上，寺僧顯得考慮不周，忽而原地打撈，忽而沿河而下，代表的是不深思熟慮而盲目行動的態(tài)度；講學(xué)家空談事理，不切合實際，代表的正是“據(jù)理臆斷”的態(tài)度；唯有老河兵能綜合考慮各種因素，提出符合實際的結(jié)論，代表的是實事求是的作風。 畫出議論語句畫出議論語句，說說，說說得出了什么道理？得出了什么道理？ 然則天下之事，但知其一，不知其二者然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？多矣，可據(jù)理臆斷歟？ 只知其一只知其一 ，不知其二，切不可憑據(jù)，不知其二，切不可憑據(jù)常理主觀臆斷。常理主觀臆斷。 一 關(guān)于如何尋找石獸，從事情的結(jié)局來看，寺僧、講學(xué)家都不及老河兵有見識。你從中悟出了怎樣的道理？

26、寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵有豐富的實踐經(jīng)驗，綜合考慮了各方面因素，因此能提出正確的看法。由此可知，實踐出真知，實踐也是檢驗真理的標準。小結(jié)本文借事喻理，圍繞尋找河中石獸這一線索敘述故事，在文末以議論的方式點明自己的觀點。 二 對于課文，我們?nèi)绻矛F(xiàn)代科學(xué)知識來看，也會產(chǎn)生疑問。下面這則資料也許會引發(fā)你新的思考，請與同學(xué)交流。 山西永濟蒲津渡是黃河上的重要渡口，蒲津渡浮橋在歷史上很有名氣。唐代開元年間在渡口兩岸各鑄造了四尊鐵牛（平均每尊重約36.5噸）、四個鐵人、兩座鐵山等，組成了拴系浮橋所必需的錨碇系統(tǒng)。后因黃河改道，鐵牛等沒入水中，埋在地下。1989年，東岸鐵牛由河灘下挖出，鐵牛和鐵人排列整齊，還在原址。 （資料見唐鐵牛與蒲津橋，山西文史資料1999年z1期） 設(shè)計意圖： 培養(yǎng)獨立思考的習慣，訓(xùn)練質(zhì)疑思辨能力。 參考答案： 略。拓展延伸，擴大外延拓展延伸，擴大外延水中石獸真會向上游盲人摸象 要用多角度看問題 資料鏈接： 練習三 你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話的事例？與同學(xué)交流這類小故事，再說說對這篇課文的體會。 知其一，不知其二（成語）：只知道事物的一方面，不知道還有另一方面。形容對事物的了解不全面。 典故：河中石獸“知其一，不知其二”笑話（四則） 一個人騎摩托車喜歡反穿衣服，就是把口子在后面扣上，可以擋風