家庭教育核心是對(duì)孩子習(xí)慣培養(yǎng)

1、家庭教育核心是對(duì)孩子習(xí)慣培養(yǎng)家庭是孩子生活的重要場(chǎng)所。一個(gè)孩子從出生到離開(kāi)父母 能獨(dú)立生活，少說(shuō)也要和父母生活20多年的漫長(zhǎng)時(shí)間。在 這20多年的時(shí)間里，孩子基本上是和家庭緊密聯(lián)系在一起 的。作為家庭的兩個(gè)支柱父親和母親，在孩子成長(zhǎng)的過(guò) 程中擔(dān)負(fù)著極其重要的職責(zé)，這就是對(duì)自己的孩子進(jìn)行良好 的家庭教育。孩子的未來(lái)首先是家長(zhǎng)來(lái)設(shè)計(jì)，其次才是學(xué)校 和社會(huì)的教育和影響。我國(guó)歷來(lái)都重視家庭教育?！懊夏溉w” “岳母刺字” 的故事是家庭教育的佳話。諸葛亮的誡子書，嚴(yán)之推的 嚴(yán)氏家訓(xùn)，朱熹的朱子治家格言都是家庭教育的佳 作，他們千古流傳，啟迪后人。我從事教育工作二十年，長(zhǎng)期擔(dān)任班主任工作，為人父 親也有十

2、多個(gè)年頭。在家庭和學(xué)校，我扮演著不同的角色， 但是我的職責(zé)卻是相同的，那就是不管是在家庭里還是在學(xué) 校里，都要首先培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣。在與學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)的 交往中，我深深地體會(huì)到，培養(yǎng)良好的習(xí)慣在家庭教育中的 重要地位。一個(gè)成功孩子的背后必定有一個(gè)負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)， 這話說(shuō)出來(lái)一點(diǎn)也不過(guò)分。我們不難發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生行得端，走得正，有理想、有 抱負(fù)，在無(wú)人監(jiān)督的情況下也能自主學(xué)習(xí)；相反，有的學(xué)生 卻養(yǎng)成了許多不良習(xí)慣，這些惡習(xí)如果不摒棄，將會(huì)影響學(xué) 生的終生發(fā)展。一個(gè)孩子剛來(lái)到這個(gè)世界，他的心靈世界是 一張純潔的紙，他的行為習(xí)慣是一片沒(méi)有被眾人踩踏的潔凈 的雪地，誰(shuí)去描繪這美好的圖景，誰(shuí)去指點(diǎn)他在雪地上

3、踩出 自己的人生足跡，這是我們家長(zhǎng)必須深思的問(wèn)題。在中國(guó)家長(zhǎng)該向西方學(xué)什么一文中有一個(gè)觀點(diǎn)說(shuō)： 西方家長(zhǎng)重視從日常行為與情感中對(duì)孩子進(jìn)行“做人的教 育”，注重從內(nèi)心情感去尊重別人，看中的是日常行為與習(xí) 慣的培養(yǎng)。而我國(guó)的家長(zhǎng)往往脫離孩子的心理發(fā)展的實(shí)際， 忽視基礎(chǔ)的行為習(xí)慣，良好的人際交往等與孩子發(fā)展階段相 適應(yīng)的“做人的教育”。這一觀點(diǎn)包含著一個(gè)十分重要的內(nèi) 容就是家庭教育必須重視對(duì)孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，做人 的教育就是培養(yǎng)孩子好的習(xí)慣。法國(guó)哲學(xué)家霍爾巴赫在人性論一文中指出：每一個(gè) 人生下來(lái)的時(shí)候，都帶有一些強(qiáng)弱不等的感情。他之所以變 成對(duì)自己，或?qū)λ擞幸婊蛴泻?，乃是由于環(huán)境把他引向善

4、或惡，也就是說(shuō)，乃是由于人們給他的教育，他所見(jiàn)到的榜 樣，他所聽(tīng)到的言語(yǔ)，他經(jīng)常接觸的人，他所養(yǎng)成的習(xí)慣。 我們從霍爾巴赫的觀點(diǎn)來(lái)看家庭教育對(duì)孩子的影響是十分 重要的，家長(zhǎng)的榜樣，家長(zhǎng)的言語(yǔ)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著引領(lǐng)的 作用。現(xiàn)在的家庭大多是獨(dú)生子女，孩子在家庭中的地位發(fā)生 了明顯的變化。往往是幾個(gè)大人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，尤其是在 吃飯喂飯中，表現(xiàn)得更為突出。孩子成為家庭的中心，家庭 教育方式也大多表現(xiàn)為寵愛(ài)多，教育少，順從多，要求少， 在這種特殊的環(huán)境中，孩子很容易變成家里誰(shuí)也管不了的 “小霸王”，養(yǎng)成一些不良的行為習(xí)慣。相反，良好的習(xí)慣 對(duì)于孩子身心的健康、知識(shí)的獲得、能力的培養(yǎng)、品德的陶 冶、個(gè)性

5、的形成都是至關(guān)重要的。它對(duì)于孩子的影響也是根 深蒂固的，將伴隨孩子的一生，使孩子終身受益。壞習(xí)慣一旦形成，沒(méi)有十倍、百倍的力量將很難改變， 會(huì)使孩子終身受其害。因此兒童應(yīng)及早好好訓(xùn)練，確實(shí)是一 件最重要的事情，因?yàn)橐恢黄孔有碌臅r(shí)候，沾染的氣味是可 以保持很久的。家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師，家庭作為孩子 人生的第一課堂，在培養(yǎng)孩子各種良好的習(xí)慣方面具有責(zé)無(wú) 旁貸的責(zé)任和義務(wù)。早期家庭教育的第一要?jiǎng)?wù)就是要扎扎實(shí) 實(shí)地培養(yǎng)孩子各種良好的習(xí)慣，以便用這一時(shí)期形成的好習(xí) 慣，促進(jìn)孩子認(rèn)知、情感、道德、行為等方面的終身持續(xù)發(fā) 展，并取得事半功倍的效果。家庭是社會(huì)的基本單位，也是一個(gè)人接受教育的第一場(chǎng) 所。如

6、果一個(gè)人從小就接受到良好、全面的教育，那么他成 為一個(gè)社會(huì)人之后就是一個(gè)鮮活、健康的社會(huì)細(xì)胞分子。我 國(guó)著名教育家陶行知先生曾說(shuō)：“6歲之前是人格陶冶的最 重要時(shí)期。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好，以后只需順勢(shì)培養(yǎng)下去，自然成為社會(huì)優(yōu)良分子；倘若培養(yǎng)得不好，那么，習(xí)慣成了不 易改，傾向定了不易移，態(tài)度壞了不易變。這些兒童到了學(xué) 校里，教師需盡九牛二虎之力去糾正他們已形成的壞習(xí)慣、 壞傾向、壞態(tài)度，真是事倍功半?！彼蕴招兄壬驼f(shuō)：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！笨柾厥堑聡?guó)著名的家庭教育專家?？柾氐?兒子小卡爾，是19世紀(jì)德國(guó)的一個(gè)著名的天才，八九歲時(shí) 能自由運(yùn)用六國(guó)語(yǔ)言，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位。然而，誰(shuí)會(huì)

7、相信，這樣一個(gè)稟賦極高的孩子出生后并未表現(xiàn)出怎樣聰 明，相反卻被認(rèn)為是癡呆兒。奇跡的發(fā)生全在他父親的教子有方?？柾貫榱伺囵B(yǎng)孩子“探究”的習(xí)慣，經(jīng)常陪兒 子散步。有時(shí)是采一朵野花，與兒子一起研究野花的生長(zhǎng)特點(diǎn)，有時(shí)是在花里捉住一個(gè)小蟲，教給兒子有關(guān)昆蟲的知識(shí)，有時(shí)會(huì)拾起一塊石頭，給孩子講石頭的組成成分。正是 如此，小卡爾養(yǎng)成了探究的習(xí)慣，日后成為杰出人物。教育孩子先從母親開(kāi)始。歷史上的偉人都擁有一個(gè)善 于教育孩子的母親，母親在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著不可替 代的作用。如果母親只關(guān)心孩子的健康，而忽略孩子的品德 的形成和智力的發(fā)展，那就是錯(cuò)誤的、不負(fù)責(zé)任的行為?？?爾威特說(shuō)，小卡爾的母親勇敢和快

8、樂(lè)的精神深深地影響著 兒子，使兒子后來(lái)步入社會(huì)時(shí)，即使遇到困難，也無(wú)所畏懼, 永不失望?？柾卣J(rèn)為，母親的工作不能由旁人代替， 孩子的教育必須由母親承擔(dān)，把自己的孩子托給他人，恐怕 只有人類才這樣做，這種作法有失天性。古人云“十年磨一劍”,我們說(shuō)“十年養(yǎng)一習(xí)”，為了孩子的前途，我們沒(méi)有理由以忙來(lái)逃避責(zé)任。不久前，報(bào)刊 有這樣一則報(bào)道：一個(gè)擁有巨額財(cái)富的家庭，為了培養(yǎng)女兒 勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣，父母裝窮，直到女兒養(yǎng)成了良好的習(xí)慣并 考上重點(diǎn)大學(xué)，他們才“原形畢露”。試想，此種苦心天地 能不為之動(dòng)容?常言道：“三歲看老”。的確是這樣，一個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)與他小時(shí)候的教育是分不開(kāi)的，在當(dāng)今獨(dú)生子女的時(shí) 代，家庭中有四、五個(gè)大人寵愛(ài)著，一味的嬌慣孩子致使孩 子養(yǎng)成了各種不好的行為習(xí)慣。一位家庭教育專家