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文檔簡介
1、小學語文新課標學習心得體會新課改的春風吹拂教育界好多年,我心中的教學理念也在不斷的提升中,通過這次學習我有了一個更清楚更系統(tǒng)的認識?!罢衽d民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,沒有教師的支持,任何教育改革都無法進行。此次基礎(chǔ)教育課程改革所力圖實現(xiàn)“知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價值觀”三位一體的課程功能。而此次學習我對這一功能有了簡單的體會:教學目的的新構(gòu)想,教學的目的應(yīng)是為了挖掘每一個孩子的天分,培養(yǎng)其獨特的個性,教學活動應(yīng)成為促進學生全面發(fā)展的基石,教師則是構(gòu)筑基石的材料。多元化的發(fā)展、多元化的素質(zhì),。新課程所強調(diào)的課程內(nèi)容的選擇性正是為了適應(yīng)學生發(fā)展的不同需求而提出的。我們應(yīng)該用
2、積極樂觀的眼光和態(tài)度來欣賞和預見學生的天性,應(yīng)將每一個學生都視為一片有待開發(fā)的資源和財富,并進行有效的挖掘和利用。我們首先要改變傳統(tǒng)的教學目的理念,認識到教學活動的意義在于培養(yǎng)人的發(fā)展所必備的素質(zhì),諸如塑造學生健全的人格,健全的意志品質(zhì),陶冶豐富的情感,培養(yǎng)研究性學習的能力,樹立正確的價值觀念等。使學生學會做人、學會求知、學會生活、學會創(chuàng)造、得到全面和諧的發(fā)展,成為新一輪課程改革所力求達成的目標。在教學實踐中,我主要采取了以下幾點作法:一、 加強學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)縱觀語文教學的歷史,在古代,說某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語文素養(yǎng)就好;相反,說某某的語文水平差,往往就說這人斗大的字也識不了
3、一筐??梢姽糯桔拥恼Z文教學目的是何其簡單。但盡管簡單卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語文教學必須以學生為中心,提高學生的語文素養(yǎng),為學生的將來學習和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫?!澳苷f會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎? 當前在語文教學中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學語文教學較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學語文教學的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)才是語文教學返璞歸真的要義所在。語文新課標明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學生語
4、文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎(chǔ),也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導學生正確地理解和運用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。那么怎樣培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)呢?結(jié)合我校許多語文老師的教學實踐提出以下幾種培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的做法:1、走進教材,讓學生直接體驗作品的人文精神。語文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的,對學生心靈的震撼是極其深遠的。所以要把學生帶進教材,讓學生在閱讀文本的過程中,直接體驗作品的人文性、工具性。教師在
5、教學中,一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學性的語言把學生帶進教材,讓學生在聽、說、讀中體會語言文字的美。如:教學雷雨一文時,通過課件使學生有生臨其境的感覺,體會雷雨前,雷雨中,雷雨后的天氣變化,在這種情景中來學習課文,學生易懂,學習興趣高。又如:教學古詩九月九日憶山東兄弟,課前準備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆,讓學生在課堂上把生石灰放進臉盆,親眼目睹生石灰的變化過程。學生對堅硬的生石灰在水中沸騰,翻滾,最終蹤影皆無,只留下清白一片的變化過程驚嘆不已??上攵藭r教師不用講解,學生也已深入感悟到石灰不怕犧牲的品格,清清白白的形象,從而在不知不覺中受到了生命價值觀的教育,并在教學中
6、通過多種形式的表情朗讀,展現(xiàn)課文描寫的形象,抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進行體會,落實語言文字的綜合訓練。2、走出教材,讓學生擴展閱讀,多實踐,提高學生語文綜合能力。從課內(nèi)來說,每一節(jié)語文課留出3至5分鐘給學生擴展閱讀和本次課文相關(guān)的材料,讓學生有新的感受和新的體驗,語文素養(yǎng)就會在潛移默化中得到一定的提升。從課外來說,必須加強課外閱讀和實踐。語文教育是母語教育,有取之不盡的教育資源,有得天獨厚的語文環(huán)境。班委選舉;課前一分鐘演講;評論班級生活;開主題隊會;讀書、看報、聽廣播;參加文藝、體育、科技競賽都會使學生在“語文化”的生活中,體驗到語文學習的樂趣,這都是培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的好方法。二、注重學生
7、的閱讀背誦我國有句“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”的俗語,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學方式再簡單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學習語文中還是具有相當?shù)淖饔玫?。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學生純粹“為學而學”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學生學完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時,為了激發(fā)學生的學習興趣,教師采用小導游
8、的方式讓學生先小組合作學習,然后集體交流,抽學生輪流上臺用自己的語言向同學們介紹景點的特點。利用先進的教學媒體,在教學時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實,模式新穎,學生饒有興趣,也學了很多。表面上學生收獲不少,但是由于缺少了對文本的朗讀,實質(zhì)的理解還是缺少相當?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料
9、。九年課外閱讀總量應(yīng)在XXX萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?,F(xiàn)代心理學研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學家早有實驗結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。三、注重學生自悟探究當前的語文教學,不管是老牌的“教師講,學生聽”,還是翻新的“教師問,學生答”,或是改革的“教師撥,學生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實,語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗,強調(diào)的是學生的自悟探
10、究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學生進行自我教育的教育,才是真正的教育。”“自悟”便是學生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學“文”。當然,學生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語言訓練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我們許多老師在新老教材的語文教學中,曾經(jīng)嘗試運用過“小組互動探究四步法”,也就是:1.讀讀喜愛的語段;2.說說探究的內(nèi)容;3.問問不懂的問題;4.幫幫助解決疑難。例如:學習桂林山水時,就是主要采用小組合作學習的方式通過讀一讀、說一說、問一問、幫一幫的
11、過程,以多元的對話為模式,師生之間的平等交流,同學之間的合作探究,這種師生互動、生生互動的形式,使整個課堂彌漫著一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭先發(fā)言、或點評、或小組討論。教師在課堂上架設(shè)起一座文本與學生對話的橋梁,使學生學會了真正地學。四、語文生活化,將語文教學由課內(nèi)拓展到課外。首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來,讓學生“少做題,多讀書”,讓學生成為支配課余時間的主人。教學中要強調(diào)“精講”,使學生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾
12、。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學生具有日??谡Z交際能力,也只有在日常生活中不斷實踐,反復歷練,把生活所得的一點一點累積起來,才會形成一個人的口語交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會。 五、提升教學方法教學活動的新詮釋,樹立以生命為本的教學過程觀、以研究為主體的教學方式觀、以促進發(fā)展為目的的教學評價。葉瀾教授曾經(jīng)指出:“今日教學改革所要改變的不只是傳統(tǒng)的教學理論,還要改變千百萬教師的教學觀念,改變他們每天都在進行著的、習以為常的教學行為?!弊鳛閷W生生命成長的重要支柱,教師必須轉(zhuǎn)變觀念,認識到教學活動并不是圍繞書本傳授“符號”的過程,做教
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