2021屆高考語文一輪復習第2編古詩文閱讀日習計劃第12天__師說教學案

1、日習計劃第12天師說一、解釋文中加點詞語，注意通假、古今異義、詞類活用等語言現(xiàn)象；翻譯文中畫波浪線的句子，注意文言句式、詞類活用等語言現(xiàn)象。古之學者(古義是求學的人)必有師。師者，所以(用來的)傳道受(通“授”，傳授)業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而(古義跟從并且)師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師(以為師)之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎(我是向他學習道理啊，哪管他的年齡比我大還是比我小呢)？是故無(無論，不分)貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師(名詞作動詞，從師求學)道之不傳也(表句中停頓，助

2、詞，不譯)久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出(超出)人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師(現(xiàn)在的一般人，他們的才智低于圣人很遠，卻以向老師學習為恥)。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣(圣人)，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥(以為恥)師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解(一方面不通曉句讀，另一方面不能解決疑惑)，或師焉，或不(通“否”，指不從師學習)焉，小學(古義是在小的方面學習)而大(形容詞作名詞，大的方面)遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟

3、子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛(以地位低的人為師就覺得恥辱，以官職高的人為師就近乎諂媚了)?！眴韬?！師道之不復，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒(不屑與之同列，羞與為伍，意思是看不起)，今其智乃(竟然)反不能及，其可怪也歟！圣人無常師(固定的老師)?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)?。是故弟子不?不一定)不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)(學問和技藝)有專攻(專門的研究)，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文(古義是先秦兩漢的散文)，六藝(指詩書禮易樂春秋六種經(jīng)書)經(jīng)傳(古代解釋經(jīng)書的著

4、作)皆通習之，不拘于時，學于余(不被時俗限制，向我學習)。余嘉(贊許)其能行古道(古人從師之道)，作師說以貽(贈送)之。二、解釋下列多義詞。1道師者，所以傳道受業(yè)解惑也(名詞，道理)師道之不傳也久矣(名詞，風尚)彼與彼年相若也，道相似也(名詞，學問、主張)得道者多助(名詞，封建社會認為好的治國方法)策之不以其道(名詞，正確的途徑、方法)不足為外人道也(動詞，說)會天大雨，道不通(名詞，道路)2師古之學者必有師(名詞，老師)巫醫(yī)樂師百工之人(名詞，有專門技藝的人)吾師道也(動詞，學習)或師焉，或不焉(動詞，從師)孔子師郯子(以為師)前事不忘，后事之師(名詞，榜樣，借鑒)十年春，齊師伐我(名詞，軍

5、隊)3則于其身也，則恥師焉(連詞，表轉折語氣，卻)三人行，則必有我?guī)?連詞，就)此則岳陽樓之大觀也(副詞，用于加強判斷，就是)以身作則(名詞，表率，榜樣)位卑則足羞，官盛則近諛(連詞，表順承)4于師不必賢于弟子(介詞，比)而恥學于師(介詞，向)其皆出于此乎(介詞，從，自)于其身也，則恥師焉(介詞，對于)不拘于時(介詞，被)5其生乎吾前，其聞道也固先乎吾(第三人稱代詞，他)愛其子，擇師而教之(第三人稱代詞，他的)其皆出于此乎(副詞，表示推測語氣，大概)吾其還也(表希望，相當于“應當”“還是”)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(代詞，自己)其可怪也歟(語氣詞，表強調(diào)，真是)其為惑也，終不解矣(代詞

6、，這、那),6.乎其聞道也亦先乎吾(介詞，相當于“于”，比)夫庸知其年之先后生于吾乎(語氣詞，用于句末，表反問)君子博學而日參省乎己(介詞，相當于“于”，對)三、古代文化常識積累練習。1下列關于古代文化知識的說法，不正確的一項是()a“四書”是大學中庸論語孟子的合稱。至南宋淳熙間，朱熹撰四書章句集注，“四書”之名由此而定。b“五經(jīng)”是詩書禮樂春秋五部儒家經(jīng)典的簡稱，始稱于漢武帝時。其中存有中國古代豐富的歷史資料，是封建時代教育的必讀教科書。c“六經(jīng)”指的是六部儒家經(jīng)典，是詩書禮易樂春秋的合稱?！傲嚱?jīng)傳皆通習之”中的“六藝”即“六經(jīng)”。d“巫醫(yī)”“樂師”是古代職業(yè)的稱謂。對一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業(yè)的字眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份，如庖丁，指一個叫丁的廚工。答案b解析樂應為易。2下列關于古代文化知識的說法，不正確的一項是()a百姓稱謂常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。b在古代“六藝”還指六種技能，即禮、樂、射、御、書、數(shù)。通常我們把詩經(jīng)的內(nèi)容“風、雅、頌”與表現(xiàn)手法“賦、比、興”合稱“詩經(jīng)六義”。c童子，文中指童子科考試。童子科是古代選拔神童的制度，漢代已有，開始以薦舉為主，后來增加了考試，能夠