初中道德與法治生活化教學(xué)探究

1、    初中道德與法治生活化教學(xué)探究    辛建香摘  要：初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容與生活聯(lián)系非常密切，教師運(yùn)用生活化教學(xué)方法可以減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，讓學(xué)生能夠更輕松地理解教學(xué)內(nèi)容，提高課堂的實(shí)效性，提高學(xué)生的道德意識(shí)與法制觀念。關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;生活化教學(xué)g633.2    a       1005-8877（2020）26-0103-02初中生是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，他們的道德意識(shí)與法治觀念關(guān)乎著國(guó)家國(guó)民的道德意識(shí)與法律觀念。道德與法治課程是中

2、學(xué)生獲得良好教育的主要來(lái)源，它可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。但是，由于應(yīng)試教育的影響，教師在教學(xué)中充當(dāng)著的教書(shū)匠的身份，往往會(huì)生硬地給學(xué)生傳輸知識(shí)，學(xué)生就相當(dāng)于一臺(tái)機(jī)器被動(dòng)接受教師講授的知識(shí)，這對(duì)學(xué)生取得良好的學(xué)習(xí)效果是有很大不利影響的。隨著新課程的改革，教師要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好的道德觀念與法律意識(shí)。1.初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀（1）以知識(shí)目標(biāo)為教學(xué)中心教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)關(guān)乎著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)最好是能對(duì)學(xué)生的綜合能力的提升有所涉及，但是受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，教師往往只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)往往把知識(shí)目標(biāo)作為中心，而對(duì)學(xué)生的技能的培養(yǎng)卻非常少。初中道德與法治課

3、程是學(xué)生接受德育教育的主要場(chǎng)所，教師應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的情感道德與價(jià)值觀目標(biāo)為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，提升學(xué)生學(xué)以致用的能力，讓學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。（2）教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活相差大部分教師在教學(xué)中一直采用傳統(tǒng)教學(xué)模式，忽略了教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活相聯(lián)系的教學(xué)途徑，這樣很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生也不會(huì)取得良好的學(xué)習(xí)效果。教師應(yīng)該充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，選擇學(xué)生熟悉的例子進(jìn)行教學(xué)，創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，將教學(xué)內(nèi)容與生活聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中加深對(duì)知識(shí)的體悟，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。2.初中道德與法治教學(xué)困境成因生活化教學(xué)需要教師緊跟時(shí)代步伐，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，并不斷學(xué)習(xí)技能。但是教師受傳統(tǒng)應(yīng)試教育

4、的影響，往往只對(duì)教材中的知識(shí)進(jìn)行講述，忽視了學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的思考，這樣會(huì)難以達(dá)到新課程教學(xué)的要求。教師應(yīng)該不斷豐富自己的知識(shí)面，提升教學(xué)水平，滿(mǎn)足開(kāi)展生活化教學(xué)的條件。另外，教師還應(yīng)該在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活化情境，讓學(xué)生通過(guò)在情境中的感悟理解知識(shí)。（1）初中道德與法治教學(xué)不受重視，教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱在我國(guó)考試的情況下，初中道德與法治是一門(mén)開(kāi)卷考課程，學(xué)生面臨中考的壓力，其時(shí)間精力有限，不會(huì)將過(guò)多的精力放在道德與法治課上，上課也不認(rèn)真聽(tīng)講，不是在寫(xiě)別的科目的作業(yè)就是在閉目養(yǎng)神，為下一節(jié)課的認(rèn)真聽(tīng)講積蓄力量。如此一來(lái)，導(dǎo)致道德與法治課上學(xué)生聽(tīng)課效率差，課堂教學(xué)死氣沉沉，教師也因此失去教學(xué)熱情。（2）教師專(zhuān)

5、業(yè)素質(zhì)差，上課枯燥乏味首先，由于道德與法治課不受重視，導(dǎo)致有的學(xué)校在安排該門(mén)課程時(shí)，教師往往是別的科目教師兼任，其專(zhuān)業(yè)性存在嚴(yán)重不足。其次，初中階段，學(xué)生正處于青春期階段，不僅存在許多學(xué)業(yè)上的問(wèn)題，還有許多情感問(wèn)題需要宣泄和排解。而道德與法治教師因?yàn)槿狈ο嚓P(guān)方面的知識(shí)和能力，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法正視自己青春期面臨的苦惱，無(wú)法正常進(jìn)行排解，很容易走進(jìn)死胡同。最后，因?yàn)檎w對(duì)道德與法治課的不重視，導(dǎo)致該門(mén)課程學(xué)風(fēng)差，教師上課也懶散，沒(méi)有積極的進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識(shí)，上課枯燥乏味。（3）不能充分利用課本，深挖課本知識(shí)課本是道德與法治課堂的根，用心挖掘，用筆記錄，學(xué)生就會(huì)抓住道德與法治課堂這一神秘事物之根。課本是

6、課程學(xué)習(xí)之寶，踏實(shí)品讀，細(xì)致梳理，學(xué)生就會(huì)感受到課程靈性的跳動(dòng)脈搏。對(duì)于課本，學(xué)生是并且應(yīng)該是主人。用責(zé)任和情懷體味課本的學(xué)習(xí)，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活獨(dú)特的本真，更會(huì)迎來(lái)幸福生活的壯美。教材是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要資源。從教材體系出發(fā)設(shè)計(jì)起始課，不僅邏輯清晰，也利于傳遞課程意圖。如果教學(xué)硬件設(shè)施薄弱或?qū)W生群體在課程學(xué)習(xí)資源上較為缺乏，教師應(yīng)該選擇以教材體系為主要內(nèi)容的起始課教學(xué)設(shè)計(jì)，豐富適合學(xué)生的教學(xué)設(shè)計(jì)。3.初中道德與法治生活化教學(xué)策略（1）將教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生生活相聯(lián)系學(xué)生由于生長(zhǎng)環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)等方面都不一樣，因此教師設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該與學(xué)生的生活相聯(lián)系，并不斷通過(guò)學(xué)生的思想特征、知識(shí)水平、認(rèn)知規(guī)

7、律等方面調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。首先，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)該充分考慮學(xué)生所處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，充分考慮學(xué)生生活的環(huán)境是在城市還是農(nóng)村，從而制定比較合適的教學(xué)目標(biāo)。其次，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)該符合學(xué)生的身心發(fā)展，每個(gè)學(xué)生與每個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展都是不一樣的，因此，教師設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)也應(yīng)該有所不同。針對(duì)七年級(jí)的學(xué)生，教師應(yīng)該設(shè)定核心素養(yǎng)與學(xué)習(xí)情況的教學(xué)目標(biāo);針對(duì)八年級(jí)的學(xué)生，教師應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的法律觀念，規(guī)范學(xué)生的行為等方面制定教學(xué)目標(biāo)。（2）將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活相聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)源主要是兩方面：第一方面是通過(guò)與同學(xué)、教師和家長(zhǎng)之間的交流，這是學(xué)生主要的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)源;第二方面是通過(guò)媒體了解到的經(jīng)驗(yàn)，這是一種間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)源。

8、教師在教學(xué)中應(yīng)該選擇科學(xué)合理的教學(xué)方法將生活中的例子運(yùn)用到課堂中，讓學(xué)生不斷思考，讓學(xué)生有飽滿(mǎn)的學(xué)習(xí)熱情，并將學(xué)到的知識(shí)學(xué)以致用。學(xué)生在生活中已經(jīng)積累了大量的生活經(jīng)驗(yàn)，因此，教師可以先用調(diào)查法對(duì)學(xué)生的生活閱歷進(jìn)行調(diào)查，讓學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)知識(shí)。學(xué)生通過(guò)自己的生活實(shí)際理解知識(shí)能夠加深自己對(duì)知識(shí)的理解，讓學(xué)生明白自己心中的疑惑，并對(duì)現(xiàn)有的生活進(jìn)行拓展。（3）將教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生生活相聯(lián)系教師應(yīng)該合理引導(dǎo)學(xué)生在豐富多彩的課外實(shí)踐中加深對(duì)所學(xué)的知識(shí)的理解，并不斷提升學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決遇到的問(wèn)題的能力，并讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中加深與其他同學(xué)的相處，讓同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧。實(shí)踐活動(dòng)能夠讓知識(shí)不斷拓展，也可以讓

9、學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行驗(yàn)證。教師設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是讓學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到生活中，并加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。比如，在創(chuàng)建優(yōu)秀班集體的知識(shí)講授中，教師可以將教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生的生活相聯(lián)系，讓學(xué)生將生活中的照片、日記進(jìn)行展示，并討論如何構(gòu)建優(yōu)秀班集體。學(xué)生通過(guò)討論可以總結(jié)出優(yōu)秀班集體應(yīng)該讓班集體更加融洽，學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生通過(guò)討論可以對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行驗(yàn)證。（4）將教學(xué)評(píng)價(jià)與學(xué)生生活相聯(lián)系教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)既要對(duì)學(xué)生的知識(shí)水平進(jìn)行評(píng)價(jià)，還要對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范進(jìn)行評(píng)價(jià);既要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，也要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià);既要對(duì)課堂表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，也要對(duì)課外表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià);既要對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，

10、也要對(duì)實(shí)踐生活進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元化評(píng)價(jià)有利于了解學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。4.結(jié)語(yǔ)初中階段是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新教學(xué)方法提高學(xué)生的道德意識(shí)和法制觀念。生活化教學(xué)觀念就是不錯(cuò)的教學(xué)觀念，全方面、多角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，規(guī)范學(xué)生的行為。教師運(yùn)用生活化教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂更加豐富多彩，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，讓學(xué)生取得良好的學(xué)習(xí)效果。參考文獻(xiàn)1洪麗.初中道德與法治生活化教學(xué)策略探析j.課程教學(xué)研究，2019（08）：73-762梁江濤.道德與法治，引領(lǐng)青少年走進(jìn)生態(tài)文明j.環(huán)境教育，2016（05）3王炳儒.基于體驗(yàn)活動(dòng)的課堂教學(xué)淺析情感體驗(yàn)活動(dòng)的教學(xué)策略j.教育教學(xué)論壇，2013（2