讀后感的寫作技巧

1、讀后感的寫作方法一、讀后感的概念讀后感的概念有兩重含義：一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后 感，二是一種作文的體裁，考試時(shí)要接受各種條件的約束。下面 這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感，主要是給 自己看的，一定要真實(shí)，有什么感想（當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義，值 得一寫）就寫什么感想，與心得筆記不同，它要展開來(lái)寫，盡量 像一篇文章，盡量寫得生動(dòng)、實(shí)在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了 什么，有什么感想，聯(lián)想到了什么，對(duì)自己有什么作用等。它不 追求文體、格式框框，寫起來(lái)也可長(zhǎng)可短。二、讀后感的寫法 寫讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書籍或者文章的 “眼睛 ”，它 是你展開來(lái)寫的基礎(chǔ)、 中心和出發(fā)點(diǎn)， 這個(gè)問(wèn)

2、題我們已經(jīng)在上一講里 說(shuō)過(guò)了，這里就不多講了。其次，寫讀后感，有它一定的規(guī)矩，有的 書上把它歸納為 “引、議、聯(lián)、結(jié) ”，四個(gè)字，想公式一樣。對(duì)于這些 規(guī)矩我們不可以不學(xué)， 考試時(shí)只要內(nèi)容有創(chuàng)意， 套用這種公式未嘗不 可；但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的 “八股文 ”，也可嘗試在 結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意，有自己的個(gè)性。但不管怎樣，讀后感也離不開 “讀 ”對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等，離不開 “感”自己的感 想。只要把這兩個(gè)字表達(dá)好了，就是好的讀后感。三、寫讀后感的基本技巧在讀過(guò)一篇文章或一本書之后， 把獲得的感受、 體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái)，寫成的文章就叫 “讀后感 ”。 讀后感的基本

3、思路如下：(1) 簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代， 以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而 來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè) “簡(jiǎn) ”字，決不 能大段大段地?cái)⑹鏊x書、 文的具體內(nèi)容， 而是要簡(jiǎn)述與感想有直接 關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。(2) 亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明 確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為 “觀點(diǎn)句 ”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是 這篇文章的中心論點(diǎn)。 “觀點(diǎn)句 ”在文中的位置是可以靈活的，可以在 篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的 方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。(3) 圍繞基本

4、觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分， 是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的 正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺 事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。(4) 圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息， 有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這 “實(shí)際 ”可以是個(gè) 人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng) 注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的， 要善于靈活掌握。比如， “簡(jiǎn)述原文 ”一般在“亮明觀點(diǎn) ”前，但

5、二者先 后次序互換也是可以的。 再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所 擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。四、寫讀后感應(yīng)注意的問(wèn)題第一是要重視 “讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中， “讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)； “感 ”是“讀” 的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先 “讀”而后 “感”，不 “讀”則無(wú)“感”。因此， 要寫讀后感首先要讀懂原文， 要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容， 正確理解 原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義， 深入體會(huì)作者的寫作目的和文中 表達(dá)的思想感情。第二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章， 會(huì)有許多感想和體會(huì)； 對(duì)同樣一本書或 一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題， 更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、 受到不同的啟迪。以大家熟知的 “濫竽充數(shù) ”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南 郭先生的角度去思考， 可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要 “露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先 生能混下去的原因， 就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)， 不 能搞華而不實(shí)， 否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆； 再要從管理體 制的角度去思考， 就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的 “大鍋飯 ”缺少必要的考 評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件， 從 而聯(lián)想到改革開放以來(lái)，打破 “鐵飯碗 ”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，