中國民間皮影藝術的藝術特色

1、中國民間皮影藝術的藝術特色?？偸銎び暗乃囆g特色：皮影的雕刻工藝、光影造型、平面構成等方面共同 構成了皮影雕刻藝術的表現手法和藝術特色。 這里我們將分別闡述中國民間皮影 藝術的藝術特色。一、多樣鏤空技法，創(chuàng)造光影特效。在白色的影屏上，透過光才能觀賞出影和色的藝術效果。光、影、色三者 的組合效果，形成了皮影雕刻藝術的觀賞性。 這也是皮影獨有的藝術特色，為了 達到所刻的形體投影清楚，光影成形好看，雕刻大量采用鏤空的表現手法，既裝 飾了形體，又創(chuàng)造了更富有裝飾性的的光影效果。 根據不同的表現對象，鏤空出 不同形狀極為豐富的露光面，形成了明線與暗線、光點與彩面的無窮變化，增強 了形體裝飾效果和黑白灰對比

2、。鏤空的手法在皮影雕刻中運用最多?；樐樧V、 服飾上的花紋裝飾、宮殿的雕梁畫棟、影窗、影壁、花卉樹木、家具桌椅、帳幔 上的紋樣線網以及海水、彩云，無處不用鏤刻的方法。鏤刻要求紋樣裝飾華麗嚴 整，圖案組織疏密得當，以精雕細刻而見長。二、追求平面的裝飾效果。由于皮影戲表演中的局限性，只能通過正側面的影像的活動展開戲劇情節(jié)。 自然，這種美術造型也只能是運用正側面這種角度才能最為典型地表現出戲劇藝 術造型。對于人物的設計，一般都采用側身五分臉或七分臉的平面形象。例如影戲臉譜造型，在設計上不受透視、解剖等限制，采用正面造型，既“五分臉” 使形體特征單純明顯，外輪廓突出，視覺醒目。在場景的設計上，也是從平

3、面造 型的需要出發(fā)，以少勝多，以一當十。一朵云代表天空和行云，一棵樹代表山林， 一塊山石代表山巒起伏，力求減少層次，減少重疊。在影屏畫面上追求平面構成 的形式美，求得影體與空間、疏與密、虛與實、動與靜的對比和變化。三、意想化造型。以人物造型為主重點講述。人物造型多采取抽象與寫實相結合的手法進行設計，人物的裝束與面容神韻生動形象、夸張幽默、詼諧浪漫。用線條鏤空法進行形象刻畫。用色簡練，平涂 著色。在后背光照下，視覺效果剔透而艷麗。皮影 人物造型夸張，變形大膽，影 人的頭部造型多以線條勾畫，五官按角色特點，予以性格化處理。藝人在人物造 型中有一套口訣?？坍嬆行裕骸把勖计剑嘀艺\；圓眼睜性情兇；若要

4、笑嘴角翹； 若要愁，鎖眉頭?！迸裕骸皬潖澝迹€線眼，櫻桃小口一點點。”皮影戲的傳統節(jié)目多得不可勝數。戲中帝王官宦、后妃宮娥、兵卒將帥、武俠劍 客、書生員外、夫人小姐、差役奴仆、民女村夫、嫗翁童子、漢滿番夷、仙神僧 道、鬼魔精妖以及各種時裝人物等等，無所不有。這些 人物的造型，都要按生、 且、凈、丑的戲劇行當設計，用程式化的臉譜來表現人物的剛柔美丑與善惡忠奸。 例如：對于文雅秀麗的 生、旦角色，一般都用陽刻空臉臉型，以表現其純真嫩白。 對花臉、丑臉角色，則多采用陰刻實臉臉型，以利于勾勒面部各種形態(tài)和色彩。 有時也可以采用實空地結合的臉型，這樣可以使面部造型在影窗上顯出更大的色 彩反差，從而得到

5、更為突出的藝術效果。對于丑角，也有設計成七分臉的，這樣 可露出雙眼，加大刻畫面孔的余地，擴大臉部的表現范圍。例如，設計獨眼瞎丑 角時，若用五分臉造型，根本就無法表現有一只眼瞎。對于 驕悍和老年的角色， 也是用陰刻實臉時多。但也可以用陽刻空臉型，不過要在空臉上增加幾條能表現 出年老或驕悍的面紋才行。一般影人的頭面稱頭楂 ，多采用側面刻鏤五分臉，使用通天鼻梁，除眉、眼、口外，全部鏤空。影人頭楂的色彩分為紅、綠、黃、白、黑五種。以淺深濃淡、勾勒烘染的手法，表現不同的人物的形象和性格，異采紛呈。 這種獨特的專人專臉， 花紋成套， 眼神變化的表現方法， 使其用燈光映照在影窗上， 極為鮮明動人。人物頭楂顏

6、色，標志著不同性格。 如“三國”戲中， 關羽畫紅臉、臥蠶眉、丹鳳眼，表現其英武正直忠義千秋的英雄性格。 綠色則表示勇猛、善戰(zhàn)， 鐵丘墳中的程咬金， 五峰會中的暴虎，都勾綠臉。影人頭楂向來不用藍色，有藍臉者，皆以綠色代替。黑色表現鐵面無私性格，如 包拯就涂黑臉，也表現人物的憨直 ，如珠寶釵中的尉遲大海，就勾黑臉。黃色多用在神怪戲中，如二郎神楊戩，就畫三只眼，勾黃臉。白色一般表現奸臣兇人，如西宮判中的龐太監(jiān)，勾白臉帶橫線、 濃眉、 吊角斗眼。 眉心點紅痣， 象征他專橫陰損， 心術不正。 盜仙草中的鶴童，在臉譜中刻一尖啄，鹿童刻一鹿首人身，更為形象。江河湖海中的水卒， 魚蝦刻魚或蝦形頭楂，鱉雕鱉形頭

7、楂，龍王必刻一龍頭。圖中左為 玉皇大帝、 右為 太上老君 的皮影頭茬，摟刻繁復精細，靈活傳神，著色以紅、黃、黑、綠為主，隨著紋樣的交錯而顯得格外豐富。玉皇大帝為陽刻，平長細眼、小嘴巴、直鼻梁，顯得平和大度；太上老君為陰刻，圓眼睛、疙瘩鼻、額頭突出， 冠飾大幅度后移， 顯得精干有神采。 這樣或夸大或縮小， 或化繁為簡，以虛代實，或寫實象形就創(chuàng)造了各種豐富的人物形象。對于發(fā)型、頭飾、巾帽和服裝，是按人物的行當身份來設計的，什么人要著什么裝。 皮影人物的服裝身條， 除少數特定人物是專用的以外， 大多數是可以通用的。只要在身條上換一個相應身份的頭楂，就變成了另外一個人物。四、具有濃郁的地方民間裝飾特色

8、，美的追求是民間美術的靈魂， 一切民間美術品都是為美而做， 為美而裝飾的，皮影的光影效果和二維空間的屏幕為皮影造型的裝飾提供了獨有的藝術天地， 所以皮影也可以看成是光影造型的“裝飾畫”。就 皮影人物的造型而言， 地域性特征十分鮮明 。從大范圍上講，我國西北與東北部兩大區(qū)域，都各自形成了成熟的獨立、完整、系統的美學模式，有著濃郁的地方民間裝飾特色。以 陜西 為代表的中國西北部地區(qū)傳統皮影，人物造型的特點是精細秀麗 。對生、旦采用陽刻空臉。身條纖瘦，蓮指修長。其臉形為高額頭、直鼻梁、點紅小口，細眉細眼。面容輪廓線不涂色。人物的長須長發(fā)常是用真頭發(fā)貼上去的。男角靴底是前腳平后腳翹，帶有動感。而以 河

9、北 為代表的中國東北部地區(qū)的傳統皮影，人物造型是 淳樸粗獷而不失典雅 。人物身條渾厚，手指若伸若握抽象簡潔。生、旦陽刻空臉的臉形為6字形通天鼻， 紅唇尖翹， 環(huán)眉鳳眼。 面容輪廓線著黑色， 于幕前觀看十分清晰透亮。人物的長須長發(fā)也是皮刻而成， 除甩發(fā)用黑線制作外， 一般不用真發(fā)。 男角兩腳靴底都在同一水平線上， 以便在表演時靜動分明。 這些造型的不同特色正 反映了各地人民群眾不同的審美習慣和感情氣質。而在 東北民族 皮影藝術中， 也保留和積淀著北方漁獵文化的深厚內涵， 在皮影的造型中存在著大量的符號程式。 如， 普遍存在于影人頭楂和部分戳子（ 影身 ） 及場片上的鳥、鷹、雞、鳳鳥、雉鳥、雉鳥翎等等禽類裝飾形象：魚、龜、蛙及牛、馬、鹿、虎、龍、狐、蛇、黃鼠狼等魚類、走獸類形象；還有許多具象的紋樣符號，如，日、月、星辰、樹木、瓜、石榴、龍鳳、蝴蝶、瓶花、寶塔、鹿角、箭桿、煙袋等等：以及大量的抽象紋樣符號，如，太陽紋、魚紋、瓜紋、的產紋、 萬字紋、勾云紋、盤長紋、貫錢紋、壽字紋等。在這諸多的符號程式中都寓含著北方先民天體、星辰信仰、靈魂與精靈信仰、山林動物崇拜、植物崇拜、祖氣崇拜及民間世代相傳的陰陽生殖崇拜、祈福求祥信仰等古文化思想。另外皮影頭楂的色彩多采用民