【精品論文】淺論“三吏”“三別”的現(xiàn)實(shí)主義精神

1、古代文學(xué)論文淺論“三吏” “三別”的現(xiàn)實(shí)主義精神杜甫是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他經(jīng)歷了唐朝由盛而衰的歷史時(shí)期，生活 顛沛流離，飽受磨難。這就使他在思想上進(jìn)一步接近了人民，從而用詩(shī)歌深刻地 反映了那個(gè)年代、那個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，因此他被譽(yù)為“詩(shī)圣”。而他的詩(shī)歌也因具 有深刻的思想性和藝術(shù)性而被稱為“詩(shī)史”?？v觀杜甫的詩(shī)歌，顯著的特點(diǎn)就是對(duì)祖國(guó)政治、人民生活的熱切關(guān)懷，表達(dá) 了當(dāng)時(shí)人民的愿望和耍求。其代表作“三吏”、“三別”就鮮明地體現(xiàn)了這一特 點(diǎn)?！叭簟薄ⅰ叭齽e”創(chuàng)作于安史之亂時(shí)期。那是公元759年，詩(shī)人這時(shí)正出 洛陽(yáng)回華州任所，耳聞冃睹了強(qiáng)征兵役的慘狀、修關(guān)備胡的情形，丁是揮筆寫下 了偉大的現(xiàn)實(shí)主

2、義詩(shī)篇一“三吏”、“三別”?！叭簟?、“三別”深刻地揭露 了安史之亂給人民帶來(lái)的災(zāi)難，特別是精神上的痛苦，從而揭露了封建國(guó)家和人 民的利害沖突，具有高度的人民性和現(xiàn)實(shí)主義精神，成為了輝煌的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌。從思想內(nèi)容上看，其現(xiàn)實(shí)主義精神主更表現(xiàn)在以下兒個(gè)方面：一、面對(duì)現(xiàn)實(shí)，諷喻時(shí)事。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的特定歷史時(shí)期，安史 之亂之前就是“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”，各種階級(jí)矛盾f1趨激化，這時(shí)人心思亂。安 史z亂便正是各種矛盾沖突的集中表現(xiàn)，它導(dǎo)致唐朝社會(huì)江河日下，一撅不振。 而對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗、政治的腐敗，杜甫感慨頗深。他沒有絲毫的凹避，而是大膽地 揭露矛盾，諷喻時(shí)事，用口己的筆觸真實(shí)地反映了客觀現(xiàn)實(shí)。“三

3、吏”、“三別” 就是主要通過(guò)強(qiáng)征兵役的慘狀來(lái)表達(dá)對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的禍國(guó)殃民的罪行的強(qiáng)烈憎恨 z情。由于安史之亂遲遲得不到平息，唐軍又屢屢失利，損失慘重，不得不再三補(bǔ) 充兵源，以致兵源日趨枯竭。新安吏屮就寫到連未成年的屮男也被強(qiáng)征人伍。 作者既深表震驚，“屮男絕短小，何以守王城？”又深表同情，“肥男有母送， 瘦男獨(dú)伶愕。白水暮東流，青山猶哭聲?！碧聘咦嫖涞缕吣辏ü?24年）定制, 男女十六為中，二十一為丁。至天寶三載（公元744年）乂改為十八為中男，二十 二為丁。本來(lái)按照正常的征兵制度，中男不該服役，而現(xiàn)在連“絕短小”的中男 也被強(qiáng)征人伍，從中不難看出統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能。其實(shí)不僅中男如此，連老翁也 不

4、能幸免。垂老別屮的老翁早已超過(guò)了服役年齡，可“子孫陣亡盡，焉用身 獨(dú)完”，自己也只好棄杖從軍。更為奇特的是石壕吏中連根本沒有服役義務(wù) 的老嶇也被捉去服役。平時(shí)由于征兵過(guò)丁頻繁，人們只好白天躲藏起來(lái)，官府就 在夜里突然襲擊了。作者“暮投石壕村”后，就“有吏夜捉人” o盡管如此，深 受其害的老百姓因?yàn)闀円共话?，此時(shí)一聽到響動(dòng)，便知乂是捉人了，于是“老翁 逾墻走，老婦出門看”?？烧l(shuí)想不肯善罷罷休的官吏為應(yīng)付差事，竟逼迫老摳“急 應(yīng)河陽(yáng)役”。捉人拉夫竟拉到一個(gè)抱孫的老摳，時(shí)世也就可想而知了。仇兆鰲在 杜詩(shī)詳注里說(shuō)：“古者有兄弟始遣一人從軍。今驅(qū)盡壯丁，及于老弱。詩(shī)云:三男戍，二男死，孫方乳，媳無(wú)裙，翁

5、逾墻，婦夜往。一家z中，父子、兄弟、 祖孫、姑媳慘酷至此，民不聊生極矣！當(dāng)時(shí)唐柞，亦岌岌乎危哉！”就是說(shuō)把人們 整成這樣，統(tǒng)治者的寶座也就岌岌可危了。詩(shī)人面對(duì)這一切，沒有粉飾太平，而 是如實(shí)地諷喻了時(shí)事，深刻地揭露了統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。二、反映人民的生活和疾苦。杜甫之前，詩(shī)歌中真正描寫勞動(dòng)人民生活的并 不多，這種狀況一直持續(xù)到了盛唐也沒有多大的變化。只是到了杜甫，勞動(dòng)人民 的生活和疾苦才在詩(shī)歌中占據(jù)了一席重要地位?！叭簟?、“三別”在諷喻時(shí)事 的同時(shí)，更是集中筆觸深刻地反映了勞動(dòng)人民的生活、疾苦和精神面貌，從中可 以看出杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”（自京赴奉先縣詠懷五百字）的博大 胸懷。石壕吏屮

6、不僅寫了老摳被捉走服役，而冃還借老嶇之口點(diǎn)明了自己一家 人不是生離，便是死別，表達(dá)了詩(shī)人的深切同情。新婚別中寫了新婚不久丈 夫就被迫服役，新婦與他依依惜別，也流露出作者對(duì)人民疾苦的關(guān)心。類似的還 有垂老別，詩(shī)屮描寫了老翁暮年從軍，告別年邁的老妻的情景，老翁臨別之 際，聽見了老妻傷心欲絕的悲啼聲，看見了老妻衣衫檻褸的身影。這時(shí)盡管明知 “是死別”，老翁還得攙扶起老妻，傷感她的孤寒無(wú)依。老妻也明白此去“必不 歸”，還勸慰老翁保垂身體，真是催人淚下，叫人“塌然摧肺肝”，從而深切地 體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的苦難。從這點(diǎn)上看，最典型的當(dāng)數(shù)無(wú)家別。詩(shī)中 主人公五年前被征人伍，當(dāng)他現(xiàn)在因戰(zhàn)敗掉隊(duì)回家一看，早

7、已物是人非，故鄉(xiāng)一 派荒涼頹敗的景象。而且回來(lái)沒有兒天乂再次被強(qiáng)征人伍。這時(shí)他回想起白己久 病的母親，也不知是哪年死去的?？诩荷皼]有奉養(yǎng)，死后乂沒有能夠送葬，叫 自己這一輩子難以安心。篇末的“人生無(wú)家別，何以為蒸黎”，這不僅是詩(shī)中主 人公的呼聲，也可以說(shuō)是杜甫代表廣大受苦人民發(fā)出的吶喊！ 三、組詩(shī)還表 達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。杜甫非常關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，他的人部分詩(shī)篇都憂國(guó) 憫時(shí)，流露出真誠(chéng)感人的愛國(guó)熱忱?！扒ず徧担瑧n虞何時(shí)畢？” （北征） 正體現(xiàn)了詩(shī)人始終如一的愛國(guó)之情。從最深刻的意義上來(lái)說(shuō)，“三吏”、“三別” 并菲只是揭露兵役的黑暗和反映人們生活疾苦的諷刺詩(shī)，而但也是具有愛國(guó)主義 精神

8、的詩(shī)篇。他在新安吏中寫道，“我軍取和州，日夕望其平；豈意賊難料，歸軍星 散營(yíng)”，表達(dá)自己對(duì)唐軍功虧一簽的惋惜。同時(shí)他還勸勉人們?nèi)瘫哺皣?guó)難，因 為“況乃王師順，撫養(yǎng)甚分明”、“仆射如父兄” o另外，垂老別中的老翁也深明人義，“何鄉(xiāng)為樂土，安敢尚盤桓”，借老翁z口勉勵(lì)人們保家衛(wèi)國(guó)。新婚別屮，杜甫更是借新婦z口發(fā)出愛國(guó)號(hào)召， “勿為新婚念，努力事戎行”。撞關(guān)吏屮他還寫到了漫漫撞關(guān)道上無(wú)數(shù)的士卒辛勤地修建工事，一句“士卒何草草”就流露出詩(shī)人無(wú)限贊嘆的心情。然后乂通過(guò)關(guān)吏之口寫到地勢(shì)的險(xiǎn)要， “狹窄容單車”，“艱難奮長(zhǎng)戟，萬(wàn)古用一夫”，反映了守關(guān)將士激昂的斗志。 最后詩(shī)人還表達(dá)了心中的憂慮，“請(qǐng)囑防關(guān)

9、將，慎勿學(xué)哥舒”，這一句寫岀了對(duì) 歷史教訓(xùn)的痛心，也寫出了詩(shī)人的憂國(guó)愛民之情。當(dāng)然，“三吏”、“三別”不僅表明作者憂念祖國(guó)苦難，同情人民疾苦，暴 露戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，也忠實(shí)地反映了詩(shī)人內(nèi)心的矛盾。他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)基本上是反對(duì)的，更 何況現(xiàn)在征兵已到老弱、婦孺、新婚、無(wú)家者的身上，所以詩(shī)屮從各方面寫出了 人民的苦痛和他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。如“天地終無(wú)情”、“百萬(wàn)化為魚”、“不如 棄路旁”、“萬(wàn)國(guó)盡征戍”、“何以為蒸黎”。可是詩(shī)人也明白不進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)此時(shí) 乂不能平息安史z亂，因此他乂要?jiǎng)裎咳藗円試?guó)事為重，“送行勿泣血，仆射如 父兄”，又要鼓勵(lì)人們“勿為新婚念，努力事戎行”。詩(shī)人最終用憂國(guó)愛民之情 統(tǒng)一了心理的矛盾，這也正是杜甫密切關(guān)注現(xiàn)實(shí)的深刻所在。從上不難看出，“三吏”、“三別”是我國(guó)古