最新駱駝祥子考試重點(diǎn)資料

1、精品文檔駱駝祥子駱駝祥子是作家老舍的代表作之一，主要是 以北平（今北京）一位人力車 夫祥子的行蹤為線索貫穿全文，以二十年代中期的北京市民生活為背景，以洋 車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控 訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情，向 人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。創(chuàng)作背景駱駝祥子是老舍的長篇代表作，創(chuàng)作于 1936-1937年10月期間。1930 年老舍從英國回來，面對滿目瘡痍的祖國，作品的格調(diào)開始變得沉重起來、駱駝祥子就是他那個(gè)時(shí)期的作品。整部小說以祥子買車的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索淋漓盡

2、致地表現(xiàn)了舊社會人力車夫的苦難生活，藝術(shù)地概括了 祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直到精神崩潰，走向墮落的悲慘一生。熱情選擇了祥子原來具有的善良樸實(shí)，熱愛勞動的美好品質(zhì)，憤怒地揭露和聲討把祥 子逼進(jìn)墮落深淵的黑暗社會，小說還有力地說明了在舊社會僅憑個(gè)人奮斗發(fā)家， 只不過是一種幻想。反映了二十年代末三十年代初舊中國個(gè)體勞動者的悲慘命整體解讀總體框架：祥子的三起三落一起：來到北平當(dāng)人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。一落：連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。二落：干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探搜去，第二次希望破滅了三起：虎妞以低價(jià)給祥

3、子買了鄰居二強(qiáng)子的車，祥子又有車了。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。祥子的命運(yùn)三部曲是“精進(jìn)向上不甘失敗自甘墮落”。人物形象祥子-祥子來自農(nóng)村，他 老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般。他自尊好 強(qiáng)，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。但最后，經(jīng)歷了三起三落，祥子已經(jīng)失 去了生活的信心。他已經(jīng)變成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行尸走肉。一個(gè)曾經(jīng)是那么要強(qiáng)的頭等車夫，最后卻還是沒有掙扎出 悲慘的命運(yùn)。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民生 活苦難與無奈。虎妞-潑辣而且有些心理變態(tài)的中年婦女，生就一副男兒性格，很會打 理事物，將人和車廠管理的井井有條。劉四爺-舊

4、社會的袍哥人物，改良辦起了車廠，為人耿直，性格剛強(qiáng)， 從不肯在外場失面子。曹先生-一個(gè)平凡的教書人，愛好傳統(tǒng)美術(shù)，因?yàn)樾欧钌鐣髁x，所以 待人寬和，被祥子認(rèn)為是“圣人”高媽-心地善良、為人要強(qiáng)的老媽子，樂意幫助別人，經(jīng)歷了不幸，學(xué) 會了在舊社會最底層生活的方法。有自己的想法，常常開導(dǎo)祥子，教祥子學(xué)放 賬，她是一個(gè)祥子很佩服的人。小馬兒的祖父一一他是一個(gè)一輩子要強(qiáng)，最后卻連自己的小孫子也救不了 的車夫。離死亡只差一步。小福子一一一個(gè)善良的、可悲的人物，是祥子喜歡的人，但卻一步步走向 毀滅，留給我們的只有深深的同情和無限的思考。二強(qiáng)子一一一個(gè)自暴自棄的車夫人物性格變化祥子：（起初）憨厚老實(shí)、堅(jiān)韌、

5、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞；（最后）麻木、 潦倒、狡猾、好占便宜、自甘墮落?；㈡ぃ盒挠?jì)重，具有雙重性，一方面有著自己追求幸福的愿望，對祥子有 真誠的一面，另一方面剝削者的意識已經(jīng)滲透到她的靈魂之中，她想控制祥子 （心理有些變態(tài)），是家庭的占有者、支配者。作品主題主要講述的是老北京人力車夫的辛酸故事。本文痛斥了壓迫人民的無德之 人，揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進(jìn)行的剝削、壓迫，控訴了舊 社會活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情，批判 了自私狹隘的個(gè)人主義，也揭示個(gè)人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的方 式的主題。更體現(xiàn)了人是隨環(huán)境變換而改變的動物，可謂是最不堪一擊的。人

6、性的丑惡在此暴露無遺。老舍無情地批判了這個(gè)社會-它不讓好人有出路。社會意義祥子的悲劇是一個(gè)社會悲劇，他的“做一個(gè)獨(dú)立的勞動者”善良愿望的最 終破滅，帶有歷史的必然性。軍閥的亂兵、反動政府的偵探、車行老板的強(qiáng)取 豪奪，是中國社會半殖民地化過程中的產(chǎn)物，而生存權(quán)利的最終被剝奪，則是 下層勞動者無法逃避的歷史命運(yùn)。老舍通過祥子悲劇的描寫，完成著他的 雙重文化批判：既有現(xiàn)代理性審視 傳統(tǒng)文化，又從傳統(tǒng)文化的正面價(jià)值立場出發(fā)，批判都市現(xiàn)代文化的弊端。這 樣，祥子的悲劇性的刻畫便被納入了老舍小說整體的文化批判視野。語言風(fēng)格駱駝祥子具有極具特色的語言風(fēng)格。在小說中老舍融化了狄更斯、契 訶夫、莫泊桑、歐亨利等

7、小說語言的幽默、洗練、優(yōu)雅，形成了他從生活中 提煉出來的獨(dú)具文化熱色的語言，而這種語言并沒有隨之而歐化，反而透露出 民族文化的智慧和外觀。老舍采用經(jīng)他加工提煉了的 北京口語，生動鮮明地 描繪北京的自然景觀和社會風(fēng)情，正確生動傳神地刻畫北平下層社會民眾的言 談心理，簡潔樸實(shí)，自然明快。文字極平易，澄清如無波的湖水又添上些親切， 新鮮，恰當(dāng)，活潑的味兒。社會影響駱駝祥子在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要位置。五四以后的新文學(xué)，多 以描寫知識分子與農(nóng)民生活見長，而很少有描寫城市貧民的作品。老舍的出現(xiàn), 則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長篇駱駝祥 子，拓展了新文學(xué)的表現(xiàn)范圍，為新文學(xué)的

8、發(fā)展提供了特殊的貢獻(xiàn)。恰如老舍自己所說：“好比譚叫天唱的定軍山，駱駝祥子是我的 重頭戲。老舍，本名舒慶春，字舍予，筆名老舍 （另有筆名絜青、鴻來、老舍、非我等）。1899年2月3日出生。北京滿族正紅旗人，原姓舒舒覺羅氏 （一說姓舒穆祿氏，存疑），中國現(xiàn)代著名小說家、文學(xué)家、戲劇家。文革期 間受到迫害，1966年8月24日深夜，老舍含冤自沉于北京西北的太平湖，終 年67歲。老舍一生共寫了約計(jì)800余萬字的作品，被稱為“人民藝術(shù)家” 。1924年 夏應(yīng)聘到英國倫敦大學(xué)東方學(xué)院當(dāng)中文講師。在英期間開始文學(xué)創(chuàng)作。長篇小 說老張的哲學(xué)是第一部作品，由1926年7月起在小說月報(bào)雜志連載， 立刻震動文壇。以后陸續(xù)發(fā)表了 長篇小說趙子曰和二馬。奠定了