詩(shī)詞鑒賞之表現(xiàn)手法與修辭 教

1、附件TR1：精銳教育學(xué)科教師輔導(dǎo)講義學(xué)員編號(hào)： 年 級(jí)： 課 時(shí) 數(shù)：3學(xué)員姓名： 輔導(dǎo)科目：語(yǔ)文 學(xué)科教師：陳雷雨 授課類(lèi)型T(同步知識(shí)梳理)C （詩(shī)鑒賞表現(xiàn)手法之描寫(xiě)手法和修辭手法）T （描寫(xiě)手法和修辭手法的類(lèi)型）授課日期及時(shí)段教學(xué)內(nèi)容 一、同步知識(shí)梳理知識(shí)點(diǎn)1：詩(shī)歌的表達(dá)技巧多種多樣，但常見(jiàn)的不外乎是：抑揚(yáng)結(jié)合，點(diǎn)面結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，敘議結(jié)合，情景交融，映襯對(duì)比，伏筆照應(yīng)，借古諷今，托物言志，白描細(xì)描，鋪墊懸念，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，承上啟下，卒章顯志等，應(yīng)結(jié)合具體的詩(shī)歌加以分析。（一）、描寫(xiě)手法1渲染。本是一種國(guó)畫(huà)技法，一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩，使畫(huà)面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，就是

2、從正面著意描寫(xiě)。如漢樂(lè)府民歌江南可采蓮：“江南可采蓮，蓮葉何田田!魚(yú)戲蓮葉問(wèn)。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北?！痹?shī)中“魚(yú)戲蓮葉東”四句的渲染描寫(xiě)，使得全詩(shī)生動(dòng)活潑，音調(diào)優(yōu)美，把水上采蓮的畫(huà)面和人們采蓮時(shí)歡愉的情緒活靈活現(xiàn)地展示在讀者面前。又如趙師秀的約客中以“家家雨”“處處蛙”渲染一種氣氛，襯托夜的深和夜的靜。2襯托。襯托包括兩種，一是正襯，二是反襯。正襯是用相同的東西來(lái)襯托，如李白贈(zèng)汪倫：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫迭我情?！比木湫蜗篚r明地烘托出了汪倫對(duì)詩(shī)人的真摯純潔的深厚感情。反襯是用相反的東西襯托，如王維的鳥(niǎo)鳴澗：“人閑桂花落，夜靜春山空。

3、月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中?！痹?shī)中寫(xiě)到了花落、月出、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)的景物，既使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過(guò)動(dòng)，更加突出了春澗的寂靜。在反襯手法中，我們尤其要關(guān)注以樂(lè)景襯哀情和以動(dòng)襯靜。3白描。本是國(guó)畫(huà)的一種技法，這里指純用線(xiàn)條勾畫(huà)，不加渲染烘托的寫(xiě)作手法。如聶夷中田家：“父耕原上田，子斫山下荒。六月禾未秀，官家已修倉(cāng)?！比?shī)以小見(jiàn)大，寥寥數(shù)語(yǔ)就勾勒出了父子辛勤勞作、官家修筑糧倉(cāng)的畫(huà)面，表現(xiàn)了封建統(tǒng)治者殘酷剝削、壓榨農(nóng)民的深刻主題。4動(dòng)和靜。藝術(shù)創(chuàng)作中離不開(kāi)動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和靜態(tài)描寫(xiě)，或以動(dòng)襯靜，或以靜襯動(dòng)，或一動(dòng)一靜，相輔相成。前者屬于烘托手法、；后者如戴叔倫蘭溪棹歌：“涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。

4、蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘?！痹?shī)中前兩句寫(xiě)了山水的明麗動(dòng)人和月色的清爽皎潔，是靜景；后兩句寫(xiě)了魚(yú)搶新水、涌上溪頭淺灘的調(diào)皮，是動(dòng)景。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，寫(xiě)出了蘭溪山水的美好和蓬勃生機(jī)。  5虛和實(shí)（聯(lián)想與想象）。文藝作品在寫(xiě)到較為復(fù)雜的事情時(shí)，往往采用虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法，使作品結(jié)構(gòu)更加緊湊、形象更加鮮明。在中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)技法中，虛，是指圖畫(huà)中筆畫(huà)稀疏的部分或空白的部分。它給人以想象的空間，讓人回味無(wú)窮。詩(shī)歌中的“虛”，是指直覺(jué)中看不見(jiàn)、摸不著，卻又能從字里行間體味出的那些虛象和空靈的境界，尤其是夢(mèng)境更是虛寫(xiě)的重要方式。在中國(guó)畫(huà)中，“實(shí)”是指圖畫(huà)細(xì)致豐富的地方。而在詩(shī)歌中，“實(shí)”是指客觀(guān)世界中

5、存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。如楊萬(wàn)里曉出凈慈寺送林子方：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！痹?shī)中前兩句泛說(shuō)西湖六月的風(fēng)光自有特色，是虛寫(xiě)；后兩句描寫(xiě)滿(mǎn)湖蓮葉荷花在朝陽(yáng)的輝映下，無(wú)邊無(wú)際的碧綠和艷紅和諧地搭配著，是實(shí)寫(xiě)。全詩(shī)虛實(shí)相生，收到相得益彰的效果。 6欲揚(yáng)先抑。指不從正面平鋪直陳，先從反面著筆，加以貶抑，而后透露出自己的真實(shí)意圖。如趙希璐次蕭冰崖梅花韻：“冰姿瓊骨凈無(wú)瑕，竹外溪邊處士家。若使牡丹開(kāi)得早，有誰(shuí)風(fēng)雪看梅花?！痹?shī)中三四句忽發(fā)奇想：如果牡丹花開(kāi)早于梅花，誰(shuí)會(huì)沖風(fēng)踏雪顧及梅花呢?然而，牡丹畢竟不會(huì)開(kāi)在梅花之前。詩(shī)人欲揚(yáng)先抑，只有冰清玉潔的梅花才能

6、在凜冽的風(fēng)雪中吐芳爭(zhēng)艷，才能受到人們的青睞。（二）、修辭方法1、比喻在詩(shī)歌語(yǔ)言里，可以說(shuō)比喻是用得最為普遍的一種辭格。比喻又分為明喻、暗喻、借喻。有了比方，語(yǔ)言就形象、生動(dòng)，讀者就會(huì)如睹其物，如見(jiàn)其人。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（李白將進(jìn)酒）遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。（劉禹錫望洞庭）比喻的作用：使語(yǔ)言生動(dòng)、形象；是深刻抽象的道理淺顯、具體的表現(xiàn)出來(lái)。2、比擬所謂比擬，兼含擬人和擬物兩個(gè)內(nèi)容的一種修辭格式。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。（林逋山園小梅）萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。（王禹偁村行）比擬的作用：色彩鮮明；描繪形象；表意豐富。3、借代一種事物，不用其本來(lái)名稱(chēng)，而用

7、另一種與之相關(guān)的名稱(chēng)來(lái)代替它的一種修辭方式叫借代。借代可以使詩(shī)歌語(yǔ)言更加鮮明、生動(dòng)，避免詞語(yǔ)重復(fù)，給人以新奇感，也易于產(chǎn)生聯(lián)想。知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。（李清照如夢(mèng)令）何以解憂(yōu)？惟有杜康。（曹操短歌行）借代的作用：使語(yǔ)言富于變化，豐富多彩；使語(yǔ)言具體形象，容易引起人們的聯(lián)想；使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、精煉。4、夸張夸張是一種積極的修辭方式。作者為了突出藝術(shù)效果，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的人或事物故意作夸大或縮小描寫(xiě)，這種修辭手法就叫夸張。蜀道之難難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。（李白蜀道難）君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（李白將進(jìn)酒）夸張的作用：突出地揭示本質(zhì)，給人以啟示；烘托氣氛，增強(qiáng)感染力；增強(qiáng)聯(lián)想，創(chuàng)造氣氛。5

8、、對(duì)偶（對(duì)仗）對(duì)偶是結(jié)構(gòu)相同，字?jǐn)?shù)相等，意義相關(guān)的兩個(gè)詞組或句子并列在一起的一種修辭格式。對(duì)偶又分為正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。（孟浩然臨洞庭。正對(duì)）有容乃大，無(wú)欲則剛。（林則徐。反對(duì)）串對(duì)，就是構(gòu)成對(duì)偶的上下兩個(gè)詞組或句子，在意義上又相承、因果、假設(shè)等種種語(yǔ)法關(guān)系的一種對(duì)偶形式。因?yàn)檫@種對(duì)偶行同流水，上下銜接很緊，所以又叫“流水對(duì)”。如：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易賦得古原草送別）欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙登鸛雀樓）對(duì)偶的作用：便于吟誦，易于記憶；具有音樂(lè)的美；表意凝練，肅清酣暢。6、設(shè)問(wèn)設(shè)問(wèn)不同于一般的疑問(wèn)句，而是先提出問(wèn)題，接著自己把看法說(shuō)出，通過(guò)自問(wèn)自答的形式以

9、引起讀者積極思考。問(wèn)人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。（元曲小令，阿魯威作）設(shè)問(wèn)的作用：提出問(wèn)題,引起注意,啟發(fā)思考。7、反問(wèn)反問(wèn)使用疑問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)相反的意義。江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)？（王安石疊題烏江亭）反問(wèn)的作用主要是表達(dá)強(qiáng)烈感情，起到加強(qiáng)語(yǔ)氣和發(fā)人深思的效果。8、反復(fù)為了強(qiáng)調(diào)某種意思，增強(qiáng)某種感情色彩，有意將詩(shī)歌中某些詞語(yǔ)句加以重復(fù)使用的一種修辭格式叫反復(fù)。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。(項(xiàng)羽垓下歌)反復(fù)具有突出思想、強(qiáng)調(diào)感情、加強(qiáng)節(jié)拍的修辭效果。9、對(duì)比（對(duì)照）把內(nèi)容相反或相關(guān)的兩種事物放在一起相互比較，相互對(duì)照，這種修辭方式就叫對(duì)比。朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。（杜甫自京赴奉先縣

10、詠懷五百字）古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。（李白將進(jìn)酒）10、通感人們?nèi)粘Ｉ钪幸曈X(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)等各種感覺(jué)往往可以有彼此交錯(cuò)相通的心理經(jīng)驗(yàn)，于是，在表現(xiàn)屬于甲感覺(jué)范圍的事物印象時(shí)，就超越它的范圍而描寫(xiě)領(lǐng)會(huì)到乙感覺(jué)范圍的印象，以造成新奇、精警的表達(dá)效果。紅杏枝頭春意鬧。（宋祁玉樓春）問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。（李煜虞美人）10、引用（用典）在詩(shī)歌語(yǔ)言中，凡是引用歷史上的典故或別的詩(shī)文作品中語(yǔ)句，都叫引用辭格。引用的基本類(lèi)型有：引用典故類(lèi)、引用語(yǔ)句類(lèi)、摘引原文詞語(yǔ)的。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。（姜夔揚(yáng)州慢“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句）想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。（辛棄疾永遇樂(lè)京口

11、北固亭懷古劉裕當(dāng)年北伐抗敵的典故）11、雙關(guān)用詞造句時(shí)表面上是一個(gè)意思，而暗中隱藏著另一個(gè)意思。又分為諧音雙關(guān)和語(yǔ)意雙關(guān)。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱無(wú)題）12、反語(yǔ)反語(yǔ)就是用與本意相反的詞語(yǔ)句去表達(dá)本意的一種修辭方式。換句話(huà)說(shuō)，反語(yǔ)就是通常所說(shuō)的“說(shuō)反話(huà)”府吏謂新婦，賀卿得高遷。（無(wú)名氏孔雀東南飛）13、頂真（頂針、連環(huán)）頂真（頂針、連環(huán)），就是用前面結(jié)尾的詞語(yǔ)或句子作下一句的起頭的修辭格式。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（李白宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云）低頭弄蓮子，蓮子青如水。（無(wú)名氏西洲曲）二、同步題型分析例1： 臨洞庭湖贈(zèng)張丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虛混太清。 氣蒸云夢(mèng)澤，

12、波撼岳陽(yáng)城。 欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。 坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情。問(wèn)：簡(jiǎn)要分析本詩(shī)頷聯(lián)運(yùn)用的表現(xiàn)手法?！窘馕觥看嗽?shī)最大的特色在于它不是靜態(tài)的描敘洞庭湖遼闊浩瀚，而是強(qiáng)調(diào)它內(nèi)蘊(yùn)的氣勢(shì)并充滿(mǎn)動(dòng)態(tài)感：首句“八月湖水平”就是夸張夏日消融、江河橫溢時(shí)刻洞庭湖的水勢(shì)，一個(gè)“平”字就足見(jiàn)其煙波浩渺之狀。第二句“涵虛混太清”則是夸張洞庭湖包容了天地，將天空都納入其中。第三、四兩句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”動(dòng)態(tài)感更加強(qiáng)烈，夸張得讓讀者似乎都跟著拍打的浪潮而晃動(dòng)?！敬鸢浮款h聯(lián)運(yùn)用了夸張的表現(xiàn)手法描寫(xiě)湖水聲勢(shì)?！皻庹粼茐?mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，寫(xiě)云夢(mèng)澤水汽蒸騰，岳陽(yáng)城受到洞庭湖波濤的搖撼。句式對(duì)仗工整，意境靈動(dòng)飛揚(yáng)，表現(xiàn)出

13、大氣磅礴的氣勢(shì)。一個(gè)“蒸”字寫(xiě)出了云蒸霞蔚、龍騰虎躍、萬(wàn)馬奔馳之勢(shì)；一個(gè)“撼”字，筆力千鈞，如同巨瀾飛動(dòng)、“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的場(chǎng)景。例2 ：早  行陳與義露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)，稻田深處草蟲(chóng)鳴。注：“駝褐”指獸毛制成的衣服。 此詩(shī)主要用了什么表現(xiàn)手法?有何效果?【解析】詩(shī)人在這里用了反襯手法?！凹拍蚝蛪?mèng)過(guò)”，靜中有動(dòng)；“稻田深處草蟲(chóng)鳴”，寂中有聲。四野無(wú)人，一切都在沉睡，只有孤寂的旅人“和夢(mèng)”過(guò)橋，這靜中之動(dòng)更反襯出深夜的沉靜，只有夢(mèng)魂伴隨著自己孤零零地過(guò)橋，才會(huì)感到“寂寞”。“寂寞”所包含的一層意思，就是因身外“無(wú)人”而引起的孤獨(dú)感。而“

14、無(wú)人”，在這里又表現(xiàn)天色尚“早”。“寂寞”所包含的又一層意思，就是因四周“無(wú)聲”而引起的寂寥感。而“無(wú)聲”，在這里也表現(xiàn)天色尚“早”?！敬鸢浮恐饕昧朔匆r手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲(chóng)鳴”反襯出環(huán)境的寂靜 (步驟二)。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞(步驟三)。 三、課堂達(dá)標(biāo)檢測(cè) 謝亭送別 許渾 勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。 日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿(mǎn)天風(fēng)雨下西樓?！咀ⅰ縿诟瑁核蛣e歌。閱讀上面的一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。（4分）（1）詩(shī)歌第二句的寫(xiě)法有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合表達(dá)效果作簡(jiǎn)要分析。（2 分）【解析】第二句寫(xiě)友人乘舟出發(fā)后所見(jiàn)江上景色。時(shí)值深

15、秋，兩岸青山，霜林盡染，滿(mǎn)目紅葉丹楓，映襯著一江碧綠的秋水，顯得色彩格外鮮艷。這明麗之景乍看似與別離之情不大協(xié)調(diào)，實(shí)際上前者恰恰是對(duì)后者的有力反襯。景色越美，越顯出歡聚的可戀，別離的難堪，大好秋光反倒成為添愁增恨的因素了?！敬鸢浮坑谩凹t”對(duì)“青”，色彩鮮艷（1分），紅葉與青山相映成趣（1分）。（或靜的山與急湍的水對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合，充滿(mǎn)情趣。）1、 專(zhuān)題精講 題型一 提問(wèn)的一般方式：這首詩(shī)歌采用了何種表現(xiàn)手法?變體的提問(wèn)方式：這首詩(shī)歌運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法(技巧)？甚至有的問(wèn)答題就直接這樣問(wèn)：詩(shī)人是怎樣來(lái)抒發(fā)自己的情感的？正確解答這類(lèi)提問(wèn)，著重的是詩(shī)歌整體的藝術(shù)表現(xiàn)特色，主要應(yīng)該從詩(shī)歌的整體構(gòu)思、詩(shī)

16、歌整體的藝術(shù)技巧方面來(lái)解答。答案一般應(yīng)該在下列詞語(yǔ)中選擇: 直接抒情，間接抒情(又分為借景抒情、托物言志)，映襯 (又分為正襯和反襯)，象征，聯(lián)想，想象，用典，對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合，對(duì)比襯托，諷刺夸張等。解答這類(lèi)提問(wèn)時(shí)，很多考生常犯的一個(gè)錯(cuò)誤是對(duì)詩(shī)歌某個(gè)局部的修辭手法進(jìn)行闡述，這是不對(duì)的，因?yàn)樵僭趺凑f(shuō)，修辭手法與表現(xiàn)手法、藝術(shù)手法還是有所不同的，當(dāng)然在闡述具體某句詩(shī)時(shí)，是可以談及修辭手法的運(yùn)用的。 石灰吟 （明）于謙 千錘萬(wàn)擊出深山， 烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身全不怕， 要留青白在人間。問(wèn)：分析詩(shī)歌所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。【解析】表面看來(lái)，這首七絕只是詠物之作，即詩(shī)人運(yùn)用白描之手法，突現(xiàn)出石灰不怕?lián)舸?、?/p>

17、怕烈火，甘愿粉身碎骨而把白白粉末奉獻(xiàn)給人們的特點(diǎn)?？墒?，細(xì)細(xì)推敲，卻又不 難見(jiàn)出詩(shī)人的別具匠心詠物，實(shí)為言志?！敬鸢浮勘驹?shī)運(yùn)用擬人和象征等手法，借石灰之口，一語(yǔ)雙關(guān)，表達(dá)自己不畏艱險(xiǎn)，不怕?tīng)奚?，在人生道路上永遠(yuǎn)清清白白做人的高尚情操。 題型二：提問(wèn)的一般方式：這首詩(shī)歌營(yíng)造了一個(gè)怎樣的意境氛圍?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?變體的提問(wèn)方式：這首詩(shī)歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想？這首詩(shī)歌描寫(xiě)了什么樣的景物?抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷?正確解答這類(lèi)試題，它的固定格式分為三個(gè)部分:第一部分，考生應(yīng)該用自己的語(yǔ)言把詩(shī)歌所營(yíng)造的意境描摹出來(lái)。這里有兩個(gè)要點(diǎn)，一是用自已的語(yǔ)言，切忌直接引用;二是

18、要描摹出主要的景物，不必每句、每個(gè)景物都寫(xiě)到，但要寫(xiě)到大部分的、主要的景物，語(yǔ)言力求優(yōu)美。第二部分，考生在描摹出圖景后，用一句簡(jiǎn)練的話(huà)語(yǔ)概括這些景物所營(yíng)造的情境的氛圍特點(diǎn)，或幽靜、或蕭瑟、或生機(jī)勃勃、或孤清第三部分，根據(jù)這首詩(shī)歌意境氛圍的特點(diǎn)再來(lái)談詩(shī)人的思想感情。常見(jiàn)錯(cuò)誤：考生在解答此類(lèi)問(wèn)題時(shí)常見(jiàn)的失誤有兩點(diǎn)，一是描摹景物時(shí)采用直譯的方法，變描摹為翻譯；二是考生往往著重于“思與境諧、情景相融”的正襯模式，而忽略了一些詩(shī)歌是通過(guò)景物來(lái)反襯思想感情，造成理解思想感情的錯(cuò)誤。在這種情況下，應(yīng)多從詩(shī)人的生平、抱負(fù)或標(biāo)題來(lái)思考，避免出錯(cuò)。如： 山居秋暝 王 維 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。 明月松間照，清泉

19、石上流。 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。問(wèn)：作者在這首詩(shī)中塑造了怎樣的一種意境？這種意境表現(xiàn)了作者怎樣的理想？     【解析】 這首詩(shī)寫(xiě)出了清新、幽靜、恬淡、優(yōu)美的山中秋季的黃昏美景。王維所居輞川別墅在終南山下，故稱(chēng)山居。一場(chǎng)秋雨過(guò)后，秋山如洗，清爽宜人。時(shí)近黃昏，日落月出，松林靜而溪水清，浣女歸而漁舟從。如此清秋佳景，風(fēng)雅情趣，自可令王孫公子流連陶醉，忘懷世事。此詩(shī)以一"空"字領(lǐng)起，格韻高潔，為全詩(shī)定下一個(gè)空靈澄凈的基調(diào)。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，相輔相成，相得益彰。月照松林是靜態(tài)，清泉流溢是動(dòng)態(tài)。前四句寫(xiě)秋山晚景之幽靜，

20、五六句寫(xiě)浣女漁舟之喧嘩。詩(shī)之四聯(lián)分別寫(xiě)感覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感受，因象得趣，因景生情。反襯了當(dāng)今社會(huì)官臣惰，貪，寫(xiě)出詩(shī)人自己的高尚情操，寫(xiě)出那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，表達(dá)了作者十分向往這種生活。也表達(dá)了作者崇尚恬靜淡泊的田園生活，不愿同流合污，潔身自好的人生態(tài)度?！敬鸢浮可接瓿跚?，萬(wàn)物一新;初秋的傍晚，幽清明凈。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧蓮，是空山秋天恬靜幽美的景象。作者通過(guò)塑造這樣一種幽靜深寂的意境，反映了詩(shī)人對(duì)安靜淳樸生活的向往和對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩(shī)中以物芳而明志潔，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說(shuō)是詩(shī)人高尚情操的寫(xiě)照，也是對(duì)詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。題型三提問(wèn)的一般方式：這首詩(shī)歌在語(yǔ)

21、言方面有何特色？變體的提問(wèn)方式：這首詩(shī)歌具有怎樣的語(yǔ)言風(fēng)格？或談?wù)勥@首詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)。正確解答這類(lèi)提問(wèn)，著重的是詩(shī)歌語(yǔ)言的層面，考生應(yīng)該從語(yǔ)言的風(fēng)格或特點(diǎn)來(lái)解答。一般從以下這些詞語(yǔ)中選擇答案：清新淡雅、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、委婉含蓄、簡(jiǎn)潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雋永、多用口語(yǔ)、明白如話(huà)，有很強(qiáng)的感染力和表現(xiàn)力。常見(jiàn)錯(cuò)誤：有些考生從語(yǔ)言的使用上去揣摩作者的煉詞、煉字，闡述字詞運(yùn)用的巧妙，這是以前詩(shī)歌點(diǎn)評(píng)的做法。語(yǔ)言的特色不能等同于語(yǔ)言的使用，這樣的解答顯然不對(duì)。如： 逢雪宿芙蓉山主人劉長(zhǎng)卿日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。  柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。問(wèn)：賞析這首詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)?！窘馕觥砍蹩词?/p>

22、一幅“風(fēng)雪夜歸人”的畫(huà)圖。前兩句是一組靜的景物，日薄西山，蒼山隱隱，半山腰閃出茅草的房屋，一片蕭疏凄涼的景色。畫(huà)面中心是詩(shī)人拖著疲憊的身子正向茅草屋慢慢移動(dòng)著，透出斷腸人在天涯的況味。而后兩句是一組動(dòng)的畫(huà)面，天色漆黑，風(fēng)雪交加，犬吠聲打破了山村的寂靜，詩(shī)人被主人迎入柴門(mén)?！皻w”字用得很妙，有賓至如歸之感，日暮途窮，繼之以風(fēng)雪，極盡旅途之苦，風(fēng)雪中得入柴門(mén)，“是在凄涼中得安樂(lè)境”，帶來(lái)了一股溫暖的氣息。蒼山，風(fēng)雪，白屋，柴門(mén)，犬吠，歸人，層次分明，有遠(yuǎn)有近，有聲有色，形成了“風(fēng)雪夜歸人”的畫(huà)境。這畫(huà)境是一個(gè)“象”，而詩(shī)人的“興”就是畫(huà)面中寓含不盡的韻味。如題為“宿芙蓉山主人”，但主人并未在畫(huà)面上

23、出現(xiàn)，而是從“風(fēng)雪夜歸人”的畫(huà)面上透出主人的好客之情。詩(shī)人就是通過(guò)“夜歸人”剎那間的感觸，來(lái)寫(xiě)主人的美好心靈。旅途的艱難，仕途的坎坷，風(fēng)雪嚴(yán)寒，世態(tài)炎涼，而在蕭條的山村，白屋人家卻保留著這美好的情誼，這才是詩(shī)人的“興”之所在，整篇飽含著含蓄蘊(yùn)藉的不盡韻味。 【答案】本詩(shī)的語(yǔ)言質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔，生活氣息濃厚。詩(shī)人極盡旅途之苦，風(fēng)雪中得入柴門(mén)，頓時(shí)帶來(lái)一股溫暖的氣息。蒼山、風(fēng)雪、白屋、柴門(mén)、歸人，層次分明，有遠(yuǎn)有近，有聲有色，形成一幅淡雅的雪夜客至圖，烘托出一種山居荒寒及旅途寂寞的氛圍。 三、學(xué)法提煉答題步驟要分三步(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手

24、法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。 學(xué)法再提煉：1、學(xué)會(huì)利用已有的信息，如利用標(biāo)題、注釋、作者生平經(jīng)歷等因?yàn)闃?biāo)題一般能揭示詩(shī)的內(nèi)容和情感（如傷田家，提示了詩(shī)的類(lèi)別）；注釋、生平經(jīng)歷能揭示詩(shī)的背景，鑒賞詩(shī)歌若能做到“知人論世”，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)涵和情感就一定會(huì)有更深入的了解。如能有效地利用命題中的這些信息，對(duì)解讀詩(shī)人的心境情感、作品的內(nèi)涵意蘊(yùn)是很有幫助的。2、注意合理的鑒賞流程詩(shī)是由意象構(gòu)成意境，再由意境體現(xiàn)詩(shī)情的。意象是詩(shī)的基礎(chǔ)，意境是詩(shī)的畫(huà)面，詩(shī)情是詩(shī)的內(nèi)涵。鑒賞一首詩(shī)必須從意象著手分析意境，再由意境感悟詩(shī)情。“意象意境詩(shī)情”是鑒賞古詩(shī)從局部到整體的合理流程，不可倒置?？梢?jiàn)，誦讀（考試時(shí)則是默讀，）全詩(shī)

25、（通過(guò)領(lǐng)悟語(yǔ)言）感受詩(shī)歌描繪的形象（通過(guò)聯(lián)想和想象）理解形象和意境進(jìn)而理解形象并與形象產(chǎn)生共鳴感悟、評(píng)價(jià)形象的審美價(jià)值（也即作品的主題、社會(huì)意義等）創(chuàng)造自己心中的新的形象，才是詩(shī)歌鑒賞的正確步驟?？偲饋?lái)說(shuō)就是，先明確寫(xiě)什么，再弄清怎么寫(xiě)，最后讀懂為何而寫(xiě)。3、注意分析詩(shī)的表現(xiàn)手法古詩(shī)常用一些表現(xiàn)手法和修辭方法來(lái)表達(dá)情感、體現(xiàn)思想，如寓情于景、寓理于景、借景抒情等表現(xiàn)手法及比喻、夸張、擬人、對(duì)偶、借代、襯托、反襯等修辭方法，因此鑒賞古詩(shī)要注意分析詩(shī)中所用的表現(xiàn)手法及其作用。4、掌握一些必要的典故與慣用意象古詩(shī)常用典，用典可收到言簡(jiǎn)意賅的奇特效果。典故的復(fù)習(xí)要力避艱深難懂，但學(xué)生接觸過(guò)的并且是非常

26、熟悉的應(yīng)掌握，如“武陵人”、“廉頗老矣”、“青衫司馬”、“豆蔻詞工”、“封狼居胥”等。古詩(shī)中的一些慣用意象有特定的用法，如送別詩(shī)常用“柳”、“月”、“長(zhǎng)亭”等意象，抒愁寫(xiě)恨常用“流水”、“春雨”、“春草”等意象，表現(xiàn)志向氣節(jié)常用“菊”、“蘭”等意象。掌握典故含義，把握慣用意象，可以找準(zhǔn)理解詩(shī)詞的切入點(diǎn)。5、從詩(shī)中描寫(xiě)的對(duì)象來(lái)體味意境詩(shī)歌的意境是通過(guò)描寫(xiě)的對(duì)象來(lái)表現(xiàn)的。因此，要體味一首詩(shī)的意境，可從詩(shī)中描寫(xiě)的對(duì)象著手。如歐陽(yáng)修的豐樂(lè)亭游春描寫(xiě)的是暮春時(shí)節(jié)豐樂(lè)亭周?chē)木吧坝稳吮M興游春的情懷，這種意境是通過(guò)詩(shī)中的“紅樹(shù)”、“青山”、“綠草”、“落花”等景物來(lái)表現(xiàn)的。要體味這首詩(shī)的意境，就必須抓住這

27、些描寫(xiě)的對(duì)象，結(jié)合全詩(shī)來(lái)分析。6、強(qiáng)化書(shū)面表達(dá)，注意邏輯條理考生對(duì)于一首詩(shī)歌往往有一定的見(jiàn)解和感悟，但是一旦述諸語(yǔ)言，學(xué)生的思維卻大打折扣，寫(xiě)出的鑒賞文字缺乏邏輯性、條理性，不能準(zhǔn)確地運(yùn)用有關(guān)的詩(shī)歌鑒賞術(shù)語(yǔ)，表達(dá)不出自己的想法。從閱卷效果來(lái)看，閱卷教師也往往喜歡那些卷面清爽、表述嚴(yán)密、條理清晰、邏輯合理的答卷。分點(diǎn)答題，點(diǎn)后例證。采用一、二、三、四或者首先、其次等標(biāo)志明顯的樣式，往往會(huì)得到條理清晰的評(píng)價(jià)。就詩(shī)論詩(shī)，不枝不蔓。強(qiáng)調(diào)對(duì)詩(shī)歌本身的理解，答題時(shí)一般無(wú)需引經(jīng)據(jù)典，泛泛而談。適當(dāng)運(yùn)用鑒賞術(shù)語(yǔ)。如：“有我之境”“無(wú)我之境”“以我觀(guān)物，萬(wàn)物皆著我之色彩”“言有盡而意無(wú)窮”等鑒賞術(shù)語(yǔ)，使答案顯得

28、更技高一籌。組織答案，因題而異。對(duì)“問(wèn)答題”，做到“問(wèn)什么，答什么”。對(duì)“綜述題”，一般采取“總分總”的模式，即“詩(shī)歌寫(xiě)了什么如何寫(xiě)的這樣寫(xiě)的好處”。對(duì)“對(duì)比題”，應(yīng)該做到：通過(guò)研讀，比照它們的異同；根據(jù)題目的要求，扣住作品中的詞句加以分析闡述?；卮稹霸?shī)歌表達(dá)了怎樣的主旨”試題，應(yīng)指出詩(shī)歌表現(xiàn)（或突出）的思想傾向、情感特征，并具體剖析它是通過(guò)運(yùn)用何種藝術(shù)手段和詩(shī)歌意象來(lái)表達(dá)其思想和情感的。答案的組織，不同題型有不同的規(guī)則和套路，需要在訓(xùn)練中細(xì)致揣摩、認(rèn)真總結(jié)。答題要做到準(zhǔn)確、規(guī)范。具體來(lái)說(shuō)，就是要：緊扣要求，吃透提示，表述準(zhǔn)確，要點(diǎn)齊全，分析具體，組織有序，語(yǔ)言流暢。一、 能力培養(yǎng) 春雪韓愈新

29、年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。問(wèn)題：詩(shī)的三、四兩句富有濃烈的浪漫主義色彩，生動(dòng)傳神。試從修辭的角度進(jìn)行賞析?！窘馕觥窟@是一道典型的表現(xiàn)手法類(lèi)試題，要求賞析三、四句，注意題目要求中的“修辭的角度”，這兩句寫(xiě)白雪盼春，運(yùn)用的是擬人的修辭手法，把雪花比作“飛花”，是比喻，然后再說(shuō)出這些修辭手法表現(xiàn)了什么內(nèi)容(或抒發(fā)了什么感情)?！敬鸢浮?用白雪盼春的擬人手法，表現(xiàn)了詩(shī)人渴望春天的急切心情，生動(dòng)而傳神;把白雪比喻成飛花，把初春的冷落寫(xiě)成了仲春的熱鬧，富有情趣。 移家別湖上亭 戎昱 好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。 黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。1 請(qǐng)賞析詩(shī)歌的三四句“

30、黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲”。（2分）【解析】詩(shī)人采用擬人化的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了這一童話(huà)般的意境。詩(shī)中的一切，無(wú)不具有生命，帶有情感。這是因?yàn)槿株艑?duì)湖上亭的一草一木是如此深情，以致在他眼里不只是自己不忍與柳條、藤蔓、黃鶯作別，柳條、藤蔓、黃鶯也象他一樣無(wú)限癡情，難舍難分。他視花鳥(niǎo)為摯友，達(dá)到了物我交融、彼此兩忘的地步，故能憂(yōu)樂(lè)與共，靈犀相通，發(fā)而為詩(shī)，才能出語(yǔ)如此天真，詩(shī)趣這般盎然?！敬鸢浮窟@兩句運(yùn)用了擬人的手法，移情于物（1分），表達(dá)了詩(shī)人依依惜別之情。（1分） 2012江蘇南京闕 題（唐） 劉慎虛道由白云盡，春與青溪長(zhǎng)。時(shí)有落花至，遠(yuǎn)聞流水香。閑門(mén)向山路，深柳讀書(shū)堂。幽映每白日，清輝照衣

31、裳。 注釋“闕”同“缺”，此 詩(shī)原題在流傳過(guò)程中遺失。每：每當(dāng)。1詩(shī)人善于從感官的角度表現(xiàn)景物的特點(diǎn)，請(qǐng)以第二聯(lián)為例分析。（3分）【解析】題目已經(jīng)告訴我們答題的方向即是從感官角度來(lái)回答，那么我們就要知道感官包括嗅覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)、感覺(jué)和觸覺(jué)等，再結(jié)合本詩(shī)作者看到了天上的飄蕩的白云，還有眼前的溪水，這都是從視覺(jué)角度寫(xiě)的，“遠(yuǎn)聞流水香”則是從嗅覺(jué)的角度著筆的，這些景物描寫(xiě)都襯托出環(huán)境的清幽、寂靜之美?！敬鸢浮窟@一聯(lián)從視覺(jué)角度描寫(xiě)了繽紛的落花，清澈的流水；從嗅覺(jué)的角度描寫(xiě)流水（花）的芳香，表現(xiàn)出環(huán)境的清靜（優(yōu)美宜人）。 課后作業(yè)作業(yè)1： 同諸隱者夜登四明山（唐）施肩吾半夜尋幽上四明，手攀松桂觸云行。相呼已到無(wú)人境，何處玉簫吹一聲。詩(shī)歌三、四兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？ 【解析】三、四句寫(xiě)深夜四明山萬(wàn)籟俱寂的情景。眾人登上山頂，你呼我應(yīng)，空山寂靜，傳響不絕；突然不知從哪兒傳來(lái)玉簫的奏響，劃破夜空，眾人屏氣靜聽(tīng)，卻再無(wú)聲息。寫(xiě)來(lái)逼真而有意趣。因?yàn)槭恰耙沟恰?，又是“同諸隱者”，所以此詩(shī)反映的是作者平靜淡泊的心志、寄情山水的雅趣，別無(wú)他意。【答案】用以聲襯靜的手法寫(xiě)出四明山的幽靜；本詩(shī)三、四句寫(xiě)在“無(wú)人境”聽(tīng)到不知何處傳來(lái)的一聲蕭鳴，反襯出山的幽