《陶行知生活教育學(xué)說(shuō)》讀后感范文

1、陶行知生活教育學(xué)說(shuō)讀后感范文 讀后感是讀過(guò)一本書(shū)或一篇文章以后的感想，亦指讀完 作品后寫(xiě)下的心得體會(huì)或評(píng)論文章。下面是小編收集的陶 行知生活教育學(xué)說(shuō)讀后感范文，歡迎大家參考。陶行知生活教育學(xué)說(shuō) 讀后感范文一讀罷陶行知教育學(xué)，掩卷沉思，頓覺(jué)獲益匪淺?！皼](méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯 這句話(huà)道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育 家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷， 倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱(chēng)學(xué) 生和學(xué)校為“愛(ài)人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。在育才學(xué)校經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)候，他到處奔波，籌措 資金，以維持學(xué)校的日常生活，當(dāng)時(shí)有人嘲笑他這樣

2、做是抱 石游泳，學(xué)校如同重石，很可能將拖入水底，還是棄石為好。 陶行知不予理會(huì)，他堅(jiān)定而樂(lè)觀(guān)地回答：“我不是抱石頭游 泳，而是抱著愛(ài)人在游泳，越游越起勁，要游過(guò)急流險(xiǎn)灘， 達(dá)到勝利的彼岸。”陶行知引學(xué)校為“愛(ài)人”，他不把學(xué)校 學(xué)生當(dāng)“石頭”，正表明他在艱苦險(xiǎn)惡的逆境中對(duì)學(xué)生傾注 了他全部熾熱的愛(ài)，竭盡奮斗之力將他們安全送達(dá)理想的彼 岸。沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育，沒(méi)有愛(ài)便不成為學(xué)校。“曉莊是從 愛(ài)里產(chǎn)生出來(lái)的。沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有曉莊”，辦學(xué)者及教師都充 滿(mǎn)著愛(ài)，愛(ài)教育愛(ài)學(xué)生，方能奮斗辦出像樣的學(xué)校。教師沒(méi)有愛(ài)也就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛(ài)是教師高 尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳 的態(tài)度、和藹

3、的語(yǔ)言對(duì)待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近。 在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以 行，或示范，或幫助，或催化，或促進(jìn)，每一施教又無(wú)不浸 透著期望和成功的喜悅。沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài)，即使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上 師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智 慧和吸引學(xué)生的技巧。在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到形形 色色的學(xué)生，有些學(xué)生由于父母忙于生計(jì)， 把孩子扔在一邊， 他們得不到父母的關(guān)愛(ài)，學(xué)習(xí)跟不上，有時(shí)我真的不忍心責(zé) 備他們。想想自己的孩子每晚幾乎都在自己的看護(hù)下做作 業(yè)，再想想他們，我們作為教師的有什么理由不去愛(ài)他們 呢？教育本來(lái)就要用愛(ài)去澆灌，心與心交融才能回報(bào)以真 誠(chéng)。陶

4、行知生活教育學(xué)說(shuō)讀后感范文二偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間 好比一條大河，需要許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它， 教師要常讀書(shū)， 平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松。”這句話(huà)道出了讀書(shū) 的重要性，尤其是教師，讀好書(shū)更為重要。假期我有幸閱讀了陶行知文集，受益匪淺。陶行知先生是中國(guó)現(xiàn)代史上一名偉大的“人民教育家”，創(chuàng)立了許多精辟的教育理論、新觀(guān)點(diǎn)和新方法“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”?！皭?ài)”是陶先生一生獻(xiàn)身 教育事業(yè)的不竭動(dòng)力，也是他崇高人格的表現(xiàn)?！皭?ài)學(xué)生” 是教師人格的靈魂。愛(ài)心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)心 便沒(méi)有教育教學(xué)活動(dòng)。在我的班級(jí)，我有計(jì)劃地開(kāi)啟了愛(ài)的 征程。一、播下愛(ài)的種子作為

5、一名耕耘者，自己心中充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光，把愛(ài)的 種子播種在泥土里，就能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯 成長(zhǎng)。為了教好每位學(xué)生，讓每位家長(zhǎng)放心，我認(rèn)真完成 家長(zhǎng)拜托的任何事。有時(shí)家長(zhǎng)因?yàn)楣ぷ鞯牟槐?，?qǐng)我轉(zhuǎn)告孩 子中午的落腳點(diǎn)，我時(shí)刻記在心中；有時(shí)家長(zhǎng)請(qǐng)我?guī)兔φ疹?生病堅(jiān)持上課的孩子，我一會(huì)兒摸摸他的額頭，一會(huì)兒詢(xún)問(wèn) 一下，“你現(xiàn)在感覺(jué)怎么樣？”“難受嗎？難受一定要告訴 老師啊！ ”一會(huì)兒又送來(lái)了熱氣騰騰的蜂蜜水；有時(shí)家長(zhǎng)出 門(mén)在外，拜托我多多關(guān)心他們的孩子。課堂上，我時(shí)刻關(guān)注 他們的一舉一動(dòng)，所思所想，他們的一個(gè)皺眉，一個(gè)委屈的 眼神，我就會(huì)心焦半天。下課第一時(shí)間就找他們談天，了解 心理想法，巧妙地化

6、解他們的顧慮；課外時(shí)間，我還會(huì)在工 作之余找那些孩子聊天，為他們分憂(yōu)解愁，有時(shí)還輔導(dǎo)他們 的學(xué)習(xí)，并定期與身在外地的孩子家長(zhǎng)聯(lián)系。雖然有時(shí)我也 會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而埋怨，因?yàn)樗麄兊耐瞬蕉痹辏驗(yàn)樗?們的違紀(jì)而心煩，但一想到他們還是孩子，我就努力地克制 自己心中的不滿(mǎn)。陶行知先生說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你 的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”我們當(dāng)教師的， 在教育中若能始終想著兩句話(huà)“假如我是孩子”和“假如 是我的孩子”，這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛 求，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份尊重，學(xué)生內(nèi)心那顆 愛(ài)的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。二、澆灌愛(ài)的雨露愛(ài)是雨露，她能滋潤(rùn)人

7、；愛(ài)是夏日，她能溫暖人； 愛(ài)是奉獻(xiàn)，她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng)。我們每個(gè)人都需 要愛(ài)，希望得到愛(ài)的滋潤(rùn)，愛(ài)的溫暖，更何況那些生活上有 困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。有個(gè)男生他叫李程雨，他是班上成績(jī)比較落后的學(xué) 生，上課做小動(dòng)作，彎著腰，不抬頭，小眼睛滴溜溜亂轉(zhuǎn)， 無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心著老師寫(xiě)一舉一動(dòng)。作業(yè)馬虎、少做甚至 不做；下課吵吵鬧鬧，一刻也不停。怎么辦？我不能讓他在 我的手下變成問(wèn)題生。我的語(yǔ)文課上，我故意走到他的座位 邊，暖暖地看上他一眼。他顯得更加羞澀了。我又輕輕地推 一推他的脊背，他把腰挺直了?？墒?，過(guò)不了一會(huì)兒，背又 塌了下來(lái)。我一次又一次不經(jīng)意地走過(guò)的他的座位，一次又 一

8、次愛(ài)撫他的頭顱，并投以鼓勵(lì)的目光。他的背直了，眼睛 睜開(kāi)了，第一次把目光，屬于他的感激的目光投向了我。我 欣喜若狂，我給他示范漢字的書(shū)寫(xiě)，我?guī)退寥ュe(cuò)誤的答 案他越來(lái)越認(rèn)真，越來(lái)越努力，雖然比不上曹文奧的書(shū) 寫(xiě)和成績(jī)。相信，他會(huì)越來(lái)越棒。因?yàn)橛袗?ài)的澆灌，小苗的 成長(zhǎng)會(huì)更加茁壯。播撒愛(ài)的種子，收獲秋的碩果。做為教育者，我們 能做的很多，但是我們一定要做到讓愛(ài)常駐每個(gè)孩子的心 間，讓愛(ài)常駐我們的心間。讓雨露滋潤(rùn)孩子的心田，讓愛(ài)伴 隨孩子們成長(zhǎng)?！熬柿辏腋Ｒ簧保覀兙鸵欢梢?實(shí)現(xiàn)我們的誓言。陶行知生活教育學(xué)說(shuō)讀后感范文三利用假期時(shí)間，我拜讀了陶行知教育文集 。陶行知教育文集 匯集了陶行知先

9、生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，文章深 入淺出、通俗易懂，從教學(xué)合一、學(xué)生自治、平民教育、學(xué) 校觀(guān)、創(chuàng)造的兒童教育、民主教育等各個(gè)方面集中體現(xiàn)了陶 行知先生的生活即教育及知行合一的獨(dú)特教育思想。通過(guò)反復(fù)體會(huì)，我深切感受到自己的教育教學(xué)思想 的不足之處，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己的確需要不斷學(xué)習(xí)和積累。下 面簡(jiǎn)要地談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)：首先，用愛(ài)心去對(duì)待學(xué)生，傳遞給學(xué)生一份愛(ài)心。 捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去體現(xiàn)了真摯的師愛(ài)。作為一名 偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、 博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育。他愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)校、 愛(ài)學(xué)生，稱(chēng)學(xué)生和學(xué)校為愛(ài)人，令人耳目一新，給我很大的 啟示：我們也要

10、像陶先生那樣，用偉大的愛(ài)心去滋潤(rùn)無(wú)數(shù)顆 童心，培養(yǎng)出無(wú)數(shù)顆愛(ài)心。作為教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先要尊 重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，他們可能在某個(gè)方面不如 別人，但在另一方面卻勝人一籌。教師不能憑個(gè)人好惡來(lái)判 斷一個(gè)學(xué)生，把差生視為朽木，傷害學(xué)生的自尊心。作為教 師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思想、生活上全面關(guān)心 愛(ài)護(hù)。即老師想到的，教師想到了，父母未想到的，教師也 想到了。教師要做學(xué)生的親人、朋友和導(dǎo)師關(guān)心學(xué)生的每一 個(gè)部分。當(dāng)然，愛(ài)里有嚴(yán)，愛(ài)里有教育。陶先生為學(xué)生竭力 改善生活條件時(shí)，絕不可浪費(fèi)，看到學(xué)生出現(xiàn)不良生活和思 想傾向時(shí)，及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)。作為現(xiàn)代的教師，更應(yīng)多 教給孩子一點(diǎn)謙讓、寬

11、容、仁愛(ài)；多灌輸一點(diǎn)理想、道德、 情操；多一份理智和引導(dǎo)，這樣學(xué)生在承受師愛(ài)的過(guò)程種找 到前進(jìn)的路，學(xué)會(huì)愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)家庭、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)祖 國(guó)，心中充滿(mǎn)愛(ài)。其次，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，讓每個(gè)孩子受益! 教的方法必須根據(jù)學(xué)的學(xué)法，學(xué)生怎樣學(xué)就怎樣教。從實(shí)際 出發(fā)，它包括兩層含義：一是學(xué)生的知識(shí)程度和接受水平； 二是指適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。由于學(xué)生個(gè)人的文化水 平、道德修養(yǎng)、才能和各年段的心理水平各不相同，教師必 須實(shí)行不同的教學(xué)方法。讓每個(gè)孩子受益。正像陶先生說(shuō)的 那樣松樹(shù)和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹(shù)的肥料培養(yǎng) 牡丹，牡丹會(huì)瘦死；反之，你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹(shù)，松樹(shù) 受不了，會(huì)被燒死。培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣，首先 要認(rèn)識(shí)他們，發(fā)現(xiàn)他們的特點(diǎn)，而予以適宜之肥料、水分、 太陽(yáng)光，必須除害蟲(chóng)。這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能 免于枯萎。補(bǔ)偏救弊，長(zhǎng)善救失，這是素質(zhì)教育的根本要求。 陶行知指出：怎樣學(xué)就怎樣教，學(xué)得多就教得多，學(xué)得少就 教得少，學(xué)得快就教得快，學(xué)得慢就教得慢。由此得知，陶 行知把教和學(xué)的關(guān)系翻過(guò)來(lái)，不是傳統(tǒng)的教師怎樣教學(xué)生就 怎樣學(xué)，而是學(xué)生的學(xué)決定教師的教；教學(xué)內(nèi)容的選擇安排 一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力來(lái)確定；教學(xué)過(guò)程不取決于 教師的主觀(guān)意圖和外界加的壓力，而應(yīng)該取決于學(xué)生的快慢 程度。同時(shí)，他還特別重視興趣在學(xué)習(xí)過(guò)