四川農(nóng)業(yè)大學(xué)20年12月《管理哲學(xué)(?？?》作業(yè)考核-答案

1、四川農(nóng)業(yè)大學(xué)20年12月管理哲學(xué)(專科)作業(yè)考核-答案管理主體系統(tǒng)中的監(jiān)督系統(tǒng)是指，()。A.由信息組織、人員、工具構(gòu)成的專門負(fù)責(zé)信息的收集、加工、處理的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)B.根據(jù)決策者的規(guī)定和意圖，對(duì)管理活動(dòng)的各個(gè)方面進(jìn)行監(jiān)督C.由多學(xué)科專家組成，為系統(tǒng)提供情報(bào)、新的決策理論、決策方法D.根據(jù)現(xiàn)有的主客觀條件和智囊系統(tǒng)提供的多種可選擇方案，提出整個(gè)管理活動(dòng)的奮斗目標(biāo)()是根據(jù)發(fā)展規(guī)劃提供的依據(jù)，通過(guò)對(duì)城市自然、經(jīng)濟(jì)、歷史和現(xiàn)狀的分析研究，將總體規(guī)劃中各項(xiàng)物質(zhì)要素組織在一個(gè)統(tǒng)一的城市結(jié)構(gòu)中。A.城市工程規(guī)劃B.城市發(fā)展規(guī)劃C.城市布局規(guī)劃D.城市具體規(guī)劃下面關(guān)于倫理道德表述錯(cuò)誤的是()。A.倫理指人倫道

2、理，即人與人之間的道德秩序B.倫理學(xué)就是闡述人們應(yīng)當(dāng)如何處理他們之間的相互關(guān)系的科學(xué)C.道德之間不包含倫理D.道德是調(diào)理人們之間、個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范以下關(guān)于管理主體系統(tǒng)表述正確的是()。A.不能根據(jù)管理對(duì)象內(nèi)容的變化增加子系統(tǒng)的內(nèi)容B.智囊系統(tǒng)也叫參謀系統(tǒng)處于管理主體系統(tǒng)的中心地位C.系統(tǒng)至少由決策系統(tǒng)、智囊系統(tǒng)、執(zhí)行系統(tǒng)、監(jiān)督系統(tǒng)、信息系統(tǒng)幾個(gè)子系統(tǒng)組成D.管理決策系統(tǒng)在系統(tǒng)中處于補(bǔ)充地位19世紀(jì)30年代，法國(guó)實(shí)證主義哲學(xué)家()主張國(guó)家要干預(yù)個(gè)人生活，包括國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的思想。A.凱恩斯B.赫伯特·斯賓塞C.奧古斯·特孔德D.亞當(dāng)·斯密下面關(guān)于普通倫

3、理學(xué)對(duì)管理倫理學(xué)的啟發(fā)體現(xiàn)表述錯(cuò)誤的是()。A.優(yōu)秀的企業(yè)應(yīng)該有合理的倫理規(guī)范B.企業(yè)的倫理規(guī)范應(yīng)提供成員以心理上的滿足和物質(zhì)上的利益C.企業(yè)發(fā)展過(guò)程中受到企業(yè)倫理的制約D.企業(yè)的發(fā)展只需要制定規(guī)章制度，倫理道德并不重要根據(jù)發(fā)展規(guī)劃提供的依據(jù)，通過(guò)對(duì)城市自然、經(jīng)濟(jì)、歷史和現(xiàn)狀的分析研究，將總體規(guī)劃中各項(xiàng)物質(zhì)要素組織在一個(gè)功能合理、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的城市結(jié)構(gòu)中當(dāng)中的城市規(guī)劃是()A.城市發(fā)展規(guī)劃B.工程規(guī)劃C.城市詳細(xì)規(guī)劃D.布局規(guī)劃企業(yè)價(jià)值觀的()作用，是指企業(yè)價(jià)值觀通過(guò)滲透于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的所有環(huán)節(jié)，對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，以及各個(gè)環(huán)節(jié)的參與者的行為，產(chǎn)生普遍的約束力。A.凝聚B.激勵(lì)C

4、.塑造D.指導(dǎo)與約束管理客體是管理主體的管理對(duì)象，它存在于管理者的意識(shí)之外。由于管理對(duì)象的財(cái)和物都是物質(zhì)因素，因而具有()。A.客觀性B.可管理性C.復(fù)雜性D.能動(dòng)性下面屬于現(xiàn)代管理理論中管理科學(xué)學(xué)派的觀點(diǎn)是()A.工人并不單是“經(jīng)濟(jì)人”，而首先是“社會(huì)人”B.工時(shí)定額原理，即對(duì)工人的動(dòng)作和每一道工序的工時(shí)進(jìn)行研究，進(jìn)而確定工人的勞動(dòng)定額C.社會(huì)的各級(jí)組織都是一個(gè)系統(tǒng)，整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)是由各種級(jí)別的子系統(tǒng)組成的D.管理要求用數(shù)學(xué)符號(hào)和公式來(lái)表示決策、計(jì)劃、組織、控制等，求出最優(yōu)的解決方法，以達(dá)到企業(yè)的目標(biāo)所謂城市法律體系的()，即指城市法律體系的內(nèi)容能夠與客觀規(guī)律相適應(yīng)。A.穩(wěn)定性B.嚴(yán)密性C.科

5、學(xué)性D.適時(shí)行管理主體系統(tǒng)是一個(gè)多變量多層次的矛盾統(tǒng)一體，這就決定其中各要素之間是()的關(guān)系。A.對(duì)立統(tǒng)一B.相互隔絕C.完全等同D.毫無(wú)差別管理過(guò)程中的協(xié)調(diào)的主要哲學(xué)依據(jù)是()。A.矛盾的斗爭(zhēng)性B.矛盾的同一性C.矛盾的普遍性D.矛盾的特殊性所謂()，是指人們?yōu)榱诉_(dá)到一定的目標(biāo)而從事的對(duì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系系統(tǒng)的調(diào)節(jié)活動(dòng)，就是對(duì)人們經(jīng)濟(jì)活動(dòng)(包括生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi))的管理，也是最基本、最重要的管理。A.政治管理B.文化管理C.企業(yè)管理D.經(jīng)濟(jì)管理經(jīng)濟(jì)管理者的()作用要求其對(duì)經(jīng)濟(jì)管理在空間上考慮全局，在時(shí)間上著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，即堅(jiān)持系統(tǒng)的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)。A.統(tǒng)籌性B.權(quán)威性C.創(chuàng)造性D.獨(dú)立性()協(xié)

6、調(diào)是指通過(guò)確立合理的組織機(jī)構(gòu)和職能，制定科學(xué)的規(guī)章制度，實(shí)現(xiàn)組織的協(xié)調(diào)。A.溝通性B.制度性C.利益性D.組織性管理主體要善于通過(guò)自己的調(diào)查研究和各種咨詢、參謀研究機(jī)構(gòu)掌握大量詳實(shí)的信息，確定管理目標(biāo)和達(dá)到目標(biāo)的有效途徑。是要求管理主體具備()。A.決策和創(chuàng)新應(yīng)變能力B.協(xié)調(diào)組織能力C.較強(qiáng)的觀察力、記憶力和邏輯思維D.控制和自制能力下列關(guān)于科學(xué)決策表述錯(cuò)誤的是()。A.決策所確定的目標(biāo)是正確的B.決策確定的措施方案是正確的C.不在意決策實(shí)施中所使用的人力、物力、財(cái)力D.能保證在執(zhí)行過(guò)程中產(chǎn)生的副作用最小下面屬于對(duì)東西方文化區(qū)別表述錯(cuò)誤的是()。A.東方注重科學(xué)精神和邏輯思維方式B.東方文化注

7、重整體，強(qiáng)調(diào)群體意識(shí)C.西方文化中個(gè)體，主張個(gè)人主義D.西方文化注重嚴(yán)密的邏輯思維方式通過(guò)對(duì)局有代表性的典型范例的分析，上升到一般性結(jié)論的思維方法叫做()A.科學(xué)歸納法B.簡(jiǎn)單枚舉歸納法C.典型歸納法D.統(tǒng)計(jì)概括歸納法企業(yè)管理的Z理論都包含有()哲學(xué)思想。A.規(guī)定了管理的根本目的在于有組織的向外競(jìng)爭(zhēng)B.指出“內(nèi)協(xié)”的根本目的在于“外爭(zhēng)”C.揭示了組織向外競(jìng)爭(zhēng)力的大小取決于其內(nèi)部D.指出“外爭(zhēng)”的根本目的在于“內(nèi)協(xié)”下列關(guān)于抽象和具體表述正確的是()。A.在認(rèn)識(shí)過(guò)程中，具體是對(duì)具體事物某一方面本質(zhì)的認(rèn)識(shí)B.兩者相互區(qū)別、相互聯(lián)系C.感性具體和理性具體都不同程度地反映了事物的整體形象D.抽象和具體

8、是兩種不同的思維方式下列對(duì)于協(xié)調(diào)中感情溝通協(xié)調(diào)方法認(rèn)識(shí)正確的是()。A.可以使企業(yè)富有人情味B.能夠促進(jìn)員工的歸屬感、向心力和凝聚力C.講人情就是不要制度D.感情溝通效果同管理者的品格因素?zé)o關(guān)下列對(duì)于定性思維和定量思維相統(tǒng)一的方法表述正確的是()。A.由于事物質(zhì)的規(guī)定性的多面性，量的規(guī)定性也必然是多方面的B.定性分析方法和定量分析方法往往相互區(qū)別、相互聯(lián)系C.質(zhì)是一定量的質(zhì)，量是一定質(zhì)的量D.量的變化不會(huì)對(duì)事物的質(zhì)產(chǎn)生影響下面關(guān)于認(rèn)識(shí)主體表述正確的是()。A.是處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的從事著實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人B.是抽象的純粹生物學(xué)意義上的人C.管理主體和認(rèn)識(shí)主體既有區(qū)別又有聯(lián)系D.是

9、在一定的社會(huì)關(guān)系中和歷史條件下從事實(shí)踐活動(dòng)的人唯物辯證法的思維方法包括()。A.矛盾分析的思維方法B.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的思維方法C.片面的思維方法D.過(guò)程論的思維方法企業(yè)價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括()幾個(gè)方面。A.利益觀B.勞動(dòng)觀C.進(jìn)取觀D.地位觀E.文化觀管理主體是指在管理活動(dòng)中具有一定的管理素質(zhì)、有一定權(quán)威、擔(dān)負(fù)管理工作的人。他應(yīng)該具備的能力包括()。A.較強(qiáng)的觀察力、記憶力和邏輯思維能力B.較強(qiáng)的決策能力和創(chuàng)新應(yīng)變能力C.協(xié)調(diào)組織能力D.控制和自制能力下列屬于管理過(guò)程中控制的手段的是()。A.人員配備控制B.制定計(jì)劃C.財(cái)務(wù)控制D.自適應(yīng)控制道格拉斯麥克雷戈的管理策略主要包括()。A.管

10、理者的主要職責(zé)是創(chuàng)造一個(gè)能激勵(lì)職工熱情工作的環(huán)境B.管理者要實(shí)心企業(yè)的要求和職工個(gè)人需要的統(tǒng)一C.管理者只需要關(guān)注職工的“外在報(bào)酬”，不需要關(guān)注“內(nèi)在的報(bào)酬”D.管理者要注重職工的報(bào)酬問(wèn)題1776年，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯首次明確提出“看不見(jiàn)的手”的原理，主張實(shí)行自由放任的經(jīng)濟(jì)政策。()A.錯(cuò)誤B.正確所謂宏觀經(jīng)濟(jì)管理的創(chuàng)新性是指在國(guó)家的、地區(qū)的宏觀經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)作為一個(gè)大系統(tǒng)，還必須與其他有關(guān)系統(tǒng)建立各種輸入、輸出的互動(dòng)關(guān)系，進(jìn)行信息、技術(shù)、資金、人才等方面的交流。()A.錯(cuò)誤B.正確綜合分析能力是指管理主體對(duì)下屬人員組織、協(xié)調(diào)和控制的能力。()A.錯(cuò)誤B.正確人本主義思潮把人作為哲學(xué)的基本問(wèn)題，

11、重視人的意志、情感、心里、體驗(yàn)、直覺(jué)等方面的作用。()A.錯(cuò)誤B.正確歷史方法和邏輯方法關(guān)系相互隔絕、各自獨(dú)立。()A.錯(cuò)誤B.正確良好的企業(yè)文化會(huì)降低企業(yè)的內(nèi)聚力。()A.錯(cuò)誤B.正確管理倫理和管理心理學(xué)來(lái)源相同。()A.錯(cuò)誤B.正確所謂功能的單一性，是指城市在其社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展過(guò)程中所獲得的綜合性高收益。()A.錯(cuò)誤B.正確美國(guó)行為科學(xué)家威廉·大內(nèi)，在企業(yè)管理的人性方面一書中提出人性假設(shè)的Y理論。()A.錯(cuò)誤B.正確管理客體中的人和其他要素不同具有社會(huì)性和意識(shí)的能動(dòng)性。()A.錯(cuò)誤B.正確經(jīng)濟(jì)管理(名稱解釋)論述管理價(jià)值的特點(diǎn)。 參考答案：B參考答案：C參考答案：C參考答案

12、：C參考答案：C參考答案：D參考答案：D參考答案：D參考答案：A參考答案：D參考答案：C參考答案：A參考答案：B參考答案：D參考答案：A參考答案：B參考答案：A參考答案：C參考答案：A參考答案：C參考答案：ABC參考答案：BCD參考答案：AB參考答案：ABC參考答案：ACD參考答案：ABD參考答案：ABCDE參考答案：ABCD參考答案：ACD參考答案：ABD參考答案：A參考答案：A參考答案：A參考答案：B參考答案：A參考答案：A參考答案：A參考答案：A參考答案：A參考答案：B參考答案：經(jīng)濟(jì)管理是指人們?yōu)榱诉_(dá)到一定的目標(biāo)而從事的對(duì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系系統(tǒng)的調(diào)節(jié)活動(dòng)。他既要調(diào)節(jié)人與自然之間的關(guān)系，也要

13、協(xié)調(diào)人與人之間的社會(huì)關(guān)系。簡(jiǎn)而言之，經(jīng)濟(jì)管理就是對(duì)人們經(jīng)濟(jì)活動(dòng)(包括生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi))的管理，它的成敗很大程度上影響和制約著人類社會(huì)的其他管理形式。參考答案：管理價(jià)值是指整個(gè)管理過(guò)程中的主導(dǎo)思想，它是引導(dǎo)整個(gè)管理實(shí)踐活動(dòng)的指南。管理價(jià)值是在管理行為中所表現(xiàn)出來(lái)或蘊(yùn)含的價(jià)值。所謂管理價(jià)值的特點(diǎn)，是相對(duì)于其他具體的價(jià)值形式而言的。概括來(lái)說(shuō)，管理價(jià)值具有如下特點(diǎn)：(1)管理價(jià)值受特定的社會(huì)文化環(huán)境約束。管理價(jià)值受到價(jià)值系統(tǒng)的影響，而價(jià)值系統(tǒng)不僅由組織內(nèi)部決定，而且還由廣大的社會(huì)文化規(guī)范所決定。(2)管理價(jià)值具有反饋性和兩重性。管理價(jià)值的反饋性：管理價(jià)值和人的價(jià)值相聯(lián)系。人是管理實(shí)踐的主體，管理價(jià)值也是人在追求自己的人生價(jià)值的一個(gè)層面、一個(gè)方式，從管理價(jià)值反饋回來(lái)也證明了管理者自身的價(jià)值。管理價(jià)值的兩重性：管理的價(jià)值，是以對(duì)國(guó)計(jì)民生有價(jià)值作為自己的價(jià)值的，這是價(jià)值的價(jià)值，沒(méi)有第一價(jià)值，就沒(méi)有第二價(jià)值。(3)管理價(jià)值具有社會(huì)性。管理價(jià)值不是某一個(gè)人所能創(chuàng)造，而是整個(gè)組織系統(tǒng)和人民群眾集體動(dòng)作的結(jié)果。(4)管理價(jià)值具有長(zhǎng)期性。管理作