吳昌碩齊白石黃賓虹潘天壽-20世紀(jì)國(guó)畫四大家作品欣賞PPT課件

1、吳昌碩吳昌碩. .齊白石齊白石. .黃賓虹黃賓虹. .潘天壽潘天壽- - 20 20世紀(jì)國(guó)畫四大家世紀(jì)國(guó)畫四大家 作品欣賞作品欣賞Jrm254ppspps編制編制Jrm Jrm 120827E-mailE-mail文化傳播網(wǎng)文化傳播網(wǎng)www.52e-www.52e- 資料資料: :老排長(zhǎng)的網(wǎng)易博客老排長(zhǎng)的網(wǎng)易博客 吳昌碩、齊白石、黃賓虹、潘天壽吳昌碩、齊白石、黃賓虹、潘天壽是美術(shù)史學(xué)界在是美術(shù)史學(xué)界在2020世紀(jì)的末期廣泛認(rèn)同的世紀(jì)的末期廣泛認(rèn)同的“2020世紀(jì)傳統(tǒng)中國(guó)畫四大家世紀(jì)傳統(tǒng)中國(guó)畫四大家”。 其其特點(diǎn)是堅(jiān)持傳統(tǒng)繪畫最基本的語言方式特點(diǎn)是堅(jiān)持傳統(tǒng)繪畫最基本的語言方式筆墨方法筆墨方法。筆

2、墨方法不僅包括。筆墨方法不僅包括寫意畫的筆法墨法，也包括工筆畫的寫意畫的筆法墨法，也包括工筆畫的“骨法用筆骨法用筆”以及相關(guān)的暈染法。吳昌碩、以及相關(guān)的暈染法。吳昌碩、齊白石、黃賓虹、潘天壽、張大千、吳湖帆、賀天健、陸儼少、李可染、傅抱齊白石、黃賓虹、潘天壽、張大千、吳湖帆、賀天健、陸儼少、李可染、傅抱石以及晚近許多中青年畫家，都屬此類型。石以及晚近許多中青年畫家，都屬此類型。 傳統(tǒng)型中國(guó)畫的生命活力，體現(xiàn)于它仍在流動(dòng)和演進(jìn)；但這種流動(dòng)演進(jìn)不采傳統(tǒng)型中國(guó)畫的生命活力，體現(xiàn)于它仍在流動(dòng)和演進(jìn)；但這種流動(dòng)演進(jìn)不采取突變、質(zhì)變而采取漸進(jìn)的方式。它的內(nèi)容、情感、具體程式、畫法與風(fēng)格都取突變、質(zhì)變而采取

3、漸進(jìn)的方式。它的內(nèi)容、情感、具體程式、畫法與風(fēng)格都不斷新變，但不改變由其基本語言方式?jīng)Q定的傳統(tǒng)不斷新變，但不改變由其基本語言方式?jīng)Q定的傳統(tǒng)( (民族民族) )風(fēng)格。這一原則可借風(fēng)格。這一原則可借梅蘭芳梅蘭芳“移步不換形移步不換形” ” 的戲曲改革主張來表述。依照吳小如先生的解釋，的戲曲改革主張來表述。依照吳小如先生的解釋，“移移步步”是有所前進(jìn)，是有所前進(jìn)，“不換形不換形”是不改變它的基本特色是不改變它的基本特色。 對(duì)中國(guó)畫而言，不換形對(duì)中國(guó)畫而言，不換形就是不改變它的筆墨語言方式就是不改變它的筆墨語言方式包括它的材料工具包括它的材料工具和相應(yīng)的程式性，對(duì)力感、節(jié)奏、韻致的要求，以及對(duì)道與技、

4、心與物、形與和相應(yīng)的程式性，對(duì)力感、節(jié)奏、韻致的要求，以及對(duì)道與技、心與物、形與神、人格與風(fēng)格和諧關(guān)系的追求等。以筆墨方法為主但又適當(dāng)借鑒西法的神、人格與風(fēng)格和諧關(guān)系的追求等。以筆墨方法為主但又適當(dāng)借鑒西法的“不不變形變形”之作，如李可染的山水畫、張大千晚年潑彩潑墨作品，仍可列入此類之作，如李可染的山水畫、張大千晚年潑彩潑墨作品，仍可列入此類古代中國(guó)畫，也并不絕對(duì)的古代中國(guó)畫，也并不絕對(duì)的“純純”。吳昌碩吳昌碩吳昌碩，18441844年生，年生，19271927年逝世，浙江年逝世，浙江安吉人。其繪畫內(nèi)容以梅、蘭、竹、菊、藤蘿、安吉人。其繪畫內(nèi)容以梅、蘭、竹、菊、藤蘿、葡萄等為主。葡萄等為主。設(shè)

5、色大膽，別開生面，用色混而設(shè)色大膽，別開生面，用色混而不臟，艷而不俗，不臟，艷而不俗，自有一種古樸的美。自有一種古樸的美。他他把書法用筆融于繪畫把書法用筆融于繪畫。成為。成為“海上畫派海上畫派”的的杰出代表。杰出代表。 光緒三十年（光緒三十年（19041904）在杭州成立）在杭州成立“西泠印社西泠印社”，被推為杜長(zhǎng)。他又能融，被推為杜長(zhǎng)。他又能融各家之長(zhǎng)，并貫通他的書法、篆刻，創(chuàng)雄健蒼勁的風(fēng)格。對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作主張各家之長(zhǎng)，并貫通他的書法、篆刻，創(chuàng)雄健蒼勁的風(fēng)格。對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作主張“出己意出己意”、“貴有我貴有我”，因此，因此他的作品具有濃厚的他的作品具有濃厚的“性格特點(diǎn)性格特點(diǎn)”。他的作。他的作品詩(shī)、

6、書、畫、印配合得宜，融為一體，其藝術(shù)風(fēng)尚對(duì)我國(guó)近現(xiàn)代畫壇影響品詩(shī)、書、畫、印配合得宜，融為一體，其藝術(shù)風(fēng)尚對(duì)我國(guó)近現(xiàn)代畫壇影響極大，對(duì)日本影響也很大。極大，對(duì)日本影響也很大。菊壽延年款識(shí)：款識(shí)：年年頭白東籬叟，種得菊花大如斗，酹以玉年年頭白東籬叟，種得菊花大如斗，酹以玉瓶桑落酒瓶桑落酒。丁巳丁巳(1917(1917年年) )歲十有一月，苦寒炙研成之，七十歲十有一月，苦寒炙研成之，七十四叟吳昌碩。四叟吳昌碩。壽石圖壽石圖款識(shí)：款識(shí)：千年桃實(shí)大于斗，仙人摘之以釀酒。千年桃實(shí)大于斗，仙人摘之以釀酒。一食可得千萬壽，朱顏常如十八九。一食可得千萬壽，朱顏常如十八九。辛酉冬，吳昌碩年七十八辛酉冬，吳昌碩年

7、七十八 壽石圖壽石圖作于作于19211921年。中國(guó)古代有千年壽桃之說，年。中國(guó)古代有千年壽桃之說，亦即說亦即說天上仙桃天上仙桃“三千年一開花、三千年一結(jié)果三千年一開花、三千年一結(jié)果”，是世間凡人夢(mèng)寐以求的長(zhǎng)壽之果是世間凡人夢(mèng)寐以求的長(zhǎng)壽之果。以千年桃食來表現(xiàn)。以千年桃食來表現(xiàn)獻(xiàn)壽內(nèi)容，吳昌碩是首創(chuàng)，后來愿為吳昌碩獻(xiàn)壽內(nèi)容，吳昌碩是首創(chuàng)，后來愿為吳昌碩“門下走門下走狗狗”的齊白石也這么畫。此幅為缶翁晚年之精品，為的齊白石也這么畫。此幅為缶翁晚年之精品，為其畫桃的代表作，誠(chéng)如畫中落款所言：其畫桃的代表作，誠(chéng)如畫中落款所言：“千年桃實(shí)大千年桃實(shí)大如斗，仙人摘之以釀酒。一食可得千萬壽，朱顏長(zhǎng)如如斗，

8、仙人摘之以釀酒。一食可得千萬壽，朱顏長(zhǎng)如十八九。十八九?！笔强梢粤糍?zèng)子孫的傳世佳作是可以留贈(zèng)子孫的傳世佳作。齊白石 齊白石齊白石(1863-1957)(1863-1957)，現(xiàn)代杰出畫，現(xiàn)代杰出畫家，書法家，篆刻家。十二歲學(xué)粗木家，書法家，篆刻家。十二歲學(xué)粗木工，后做雕花木匠，兼習(xí)畫。亦習(xí)詩(shī)工，后做雕花木匠，兼習(xí)畫。亦習(xí)詩(shī)文，書法、篆刻，初為畫工，為鄉(xiāng)里文，書法、篆刻，初為畫工，為鄉(xiāng)里人畫衣冠像。六十歲后定居北京，以人畫衣冠像。六十歲后定居北京，以賣畫、刻印為職業(yè)。賣畫、刻印為職業(yè)。 生平推崇徐渭、朱耷、石濤、吳昌生平推崇徐渭、朱耷、石濤、吳昌碩等前輩諸家，碩等前輩諸家，重視創(chuàng)新重視創(chuàng)新，不斷

9、變化不斷變化，創(chuàng)造了獨(dú)特不群的風(fēng)貌創(chuàng)造了獨(dú)特不群的風(fēng)貌。 所畫作品，都洋溢著對(duì)生活的熱愛。所畫作品，都洋溢著對(duì)生活的熱愛。其篆刻樸茂有力，書法剛勁沉著，詩(shī)其篆刻樸茂有力，書法剛勁沉著，詩(shī)文、畫論也有獨(dú)到之處。文、畫論也有獨(dú)到之處。任中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主席團(tuán)委員，任中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主席團(tuán)委員，美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。19531953年中央文化部年中央文化部授予授予“人民藝術(shù)家人民藝術(shù)家”稱號(hào)。稱號(hào)。 齊先生在齊先生在畫蝦畫蝦上有重要的上有重要的三段變法三段變法： 第一階段是如實(shí)畫來，寫實(shí)，宗法自然，更像寫生；第一階段是如實(shí)畫來，寫實(shí)，宗法自然，更像寫生； 第二階段最重要第二階段最重

10、要，不算，不算“零碎零碎”，蝦身主體簡(jiǎn)化為九筆蝦身主體簡(jiǎn)化為九筆。所謂。所謂“零碎零碎”一共是一共是八樣八樣：雙眼、：雙眼、短須、長(zhǎng)須、大鉗、前足、腹足、尾，還有一筆深墨勾出的內(nèi)腔，這種結(jié)構(gòu)便是短須、長(zhǎng)須、大鉗、前足、腹足、尾，還有一筆深墨勾出的內(nèi)腔，這種結(jié)構(gòu)便是齊白石的蝦齊白石的蝦所獨(dú)有的重要風(fēng)格所獨(dú)有的重要風(fēng)格； 第三階段是畫上的墨色不均一，筆先蘸墨，然后用另一支筆在筆肚上注水，把蝦的第三階段是畫上的墨色不均一，筆先蘸墨，然后用另一支筆在筆肚上注水，把蝦的“透明透明”畫了出來，畫了出來，蝦蝦一下子就一下子就活活了。了。 齊白石齊白石的的蝦蝦由生活中的由生活中的六段六段成了畫紙上的成了畫紙上

11、的五段五段，這包含了，這包含了一個(gè)極重要的一個(gè)極重要的藝術(shù)原理藝術(shù)原理： 一定是一定是五段的蝦，在比例上在畫面上擺出來最合理，最好五段的蝦，在比例上在畫面上擺出來最合理，最好看，最美看，最美。終于，五段由六段中飛騰了起來。終于，五段由六段中飛騰了起來。 這個(gè)飛騰，太重要了，非常偉大，因?yàn)檫@個(gè)飛騰，太重要了，非常偉大，因?yàn)槲宥问撬囆g(shù)的真實(shí)五段是藝術(shù)的真實(shí)，是一種超越，是一種非常，是比真實(shí)還美麗的璀璨，這就是是一種超越，是一種非常，是比真實(shí)還美麗的璀璨，這就是齊白石變法的深刻。我揣摩，齊先生一定試驗(yàn)過，六段不成，齊白石變法的深刻。我揣摩，齊先生一定試驗(yàn)過，六段不成，四段也不成，非五段不成；于是，五

12、段便成了藝術(shù)的必然，四段也不成，非五段不成；于是，五段便成了藝術(shù)的必然，也衍生了一個(gè)有普遍藝術(shù)規(guī)律的美學(xué)原理。也衍生了一個(gè)有普遍藝術(shù)規(guī)律的美學(xué)原理。 黃賓虹黃賓虹(1865(18651955)1955)，名質(zhì)，字樸存。祖籍安徽歙縣，生于浙江金華，早年為貢，名質(zhì)，字樸存。祖籍安徽歙縣，生于浙江金華，早年為貢生，任小官吏，后棄官參加反清活動(dòng)。生，任小官吏，后棄官參加反清活動(dòng)。19071907年逃亡上海，后任編輯、記者，并在昌明年逃亡上海，后任編輯、記者，并在昌明藝專、新華藝專、上海美專任教授。藝專、新華藝專、上海美專任教授。19371937年赴北平，任北平藝專教授。年赴北平，任北平藝專教授。194

13、81948年赴杭州，年赴杭州，任國(guó)立藝專教授。新中國(guó)成立后，黃賓虹任中央美術(shù)學(xué)院華東分院教授、中國(guó)美術(shù)家任國(guó)立藝專教授。新中國(guó)成立后，黃賓虹任中央美術(shù)學(xué)院華東分院教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)華東分會(huì)副主席、全國(guó)政協(xié)第二屆委員。協(xié)會(huì)華東分會(huì)副主席、全國(guó)政協(xié)第二屆委員。9090壽辰時(shí)，夏衍同志代表華東行政委員壽辰時(shí)，夏衍同志代表華東行政委員會(huì)文化局授予黃賓虹會(huì)文化局授予黃賓虹“中國(guó)人民優(yōu)秀畫家榮譽(yù)獎(jiǎng)狀中國(guó)人民優(yōu)秀畫家榮譽(yù)獎(jiǎng)狀”。19551955年年3 3月月1515日，黃賓虹在杭日，黃賓虹在杭州逝世。所藏金石書畫文物二千余件及生前書畫作品五千余件，全部捐獻(xiàn)國(guó)家。于杭州逝世。所藏金石書畫文物二千余件及生前書

14、畫作品五千余件，全部捐獻(xiàn)國(guó)家。于杭州棲霞嶺建州棲霞嶺建“畫家黃賓虹紀(jì)念館畫家黃賓虹紀(jì)念館”。 19531953年，黃賓虹任中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所年，黃賓虹任中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所( (當(dāng)時(shí)稱當(dāng)時(shí)稱“中央美術(shù)學(xué)院民族美術(shù)中央美術(shù)學(xué)院民族美術(shù)研究所研究所”) )首任所長(zhǎng)，為新中國(guó)的美術(shù)學(xué)學(xué)科奠定了學(xué)術(shù)基石。首任所長(zhǎng)，為新中國(guó)的美術(shù)學(xué)學(xué)科奠定了學(xué)術(shù)基石。 黃賓虹是二十世紀(jì)中國(guó)畫壇上承前啟后的大家黃賓虹是二十世紀(jì)中國(guó)畫壇上承前啟后的大家。他在。他在5050歲前馳縱百家，溯追唐、歲前馳縱百家，溯追唐、宋。其后飽游飫看，九上黃山、五上九華、四上泰山，又登五嶺、雁蕩、暢游巴蜀，宋。其后飽游飫看，九上黃山

15、、五上九華、四上泰山，又登五嶺、雁蕩、暢游巴蜀，足跡半天下。足跡半天下。7070后融會(huì)貫通，卓然成一代名匠。后融會(huì)貫通，卓然成一代名匠。他的繪畫，在深研傳統(tǒng)，取精用宏的他的繪畫，在深研傳統(tǒng)，取精用宏的基礎(chǔ)上凝聚和升華，進(jìn)而融鑄為自己的藝術(shù)個(gè)性?；A(chǔ)上凝聚和升華，進(jìn)而融鑄為自己的藝術(shù)個(gè)性。黃賓虹 與二十世紀(jì)的其他畫壇巨匠相較，與二十世紀(jì)的其他畫壇巨匠相較，黃賓虹更具學(xué)養(yǎng)，更富于黃賓虹更具學(xué)養(yǎng)，更富于文人氣質(zhì)文人氣質(zhì)。除了山水畫創(chuàng)作，他在金石學(xué)、美術(shù)史學(xué)、詩(shī)學(xué)、文。除了山水畫創(chuàng)作，他在金石學(xué)、美術(shù)史學(xué)、詩(shī)學(xué)、文字學(xué)、古籍整理出版等領(lǐng)域均有卓犖的貢獻(xiàn)。黃賓虹的藝術(shù)，獲字學(xué)、古籍整理出版等領(lǐng)域均有卓犖

16、的貢獻(xiàn)。黃賓虹的藝術(shù)，獲得了傅雷等人的高度評(píng)價(jià)，畫壇上歷來以得了傅雷等人的高度評(píng)價(jià)，畫壇上歷來以“北齊北齊( (白石白石) )南黃南黃”并并稱。他曾為毛澤東主席作畫，學(xué)生有郭味蕖、林散之、李可染等稱。他曾為毛澤東主席作畫，學(xué)生有郭味蕖、林散之、李可染等人。半個(gè)世紀(jì)以來，許多畫家從黃賓虹身上獲得了豐富的藝術(shù)滋人。半個(gè)世紀(jì)以來，許多畫家從黃賓虹身上獲得了豐富的藝術(shù)滋養(yǎng)。養(yǎng)。在二十世紀(jì)中國(guó)畫壇上，黃賓虹是一個(gè)真正的大家，他是承在二十世紀(jì)中國(guó)畫壇上，黃賓虹是一個(gè)真正的大家，他是承前啟后的。這一意義，正為越來越多的人所認(rèn)知。前啟后的。這一意義，正為越來越多的人所認(rèn)知。湖山晴靄湖山晴靄這是黃賓虹描繪江南秀

17、麗景色的佳作。這是黃賓虹描繪江南秀麗景色的佳作。他一反常用的重墨畫法，他一反常用的重墨畫法，先以先以淋漓的水墨任意潑寫，淋漓的水墨任意潑寫，然后然后因勢(shì)利導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，用花青勾勒皴擦，因勢(shì)利導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，用花青勾勒皴擦，再以再以淡赭色作適當(dāng)鋪墊，使之色墨交融，渾然淡赭色作適當(dāng)鋪墊，使之色墨交融，渾然一片，傳神般地呈現(xiàn)出一片，傳神般地呈現(xiàn)出江南晴靄江南晴靄勝景。勝景。深深山山夜夜畫畫畫深山之夜雨的代表作畫深山之夜雨的代表作。宿雨初收宿雨初收這是黃賓虹畫這是黃賓虹畫雨后初晴雨后初晴之陰之陰面山的代表作。面山的代表作。擬孫雪居筆意 這幅作于黃賓虹這幅作于黃賓虹八十六歲八十六歲時(shí)的佳作時(shí)的佳作, ,是

18、他繪畫風(fēng)格從是他繪畫風(fēng)格從清逸疏朗向渾厚華滋演變的發(fā)展過程。清逸疏朗向渾厚華滋演變的發(fā)展過程。 此圖雖取材于常見的自然景色，然樹木朦朧蒼翠，此圖雖取材于常見的自然景色，然樹木朦朧蒼翠，山石深秀葳蕤，屋宇相疊有致，呈一派生意盎然的氣山石深秀葳蕤，屋宇相疊有致，呈一派生意盎然的氣象。象。 技法上技法上，以斑駁凝練的墨線勾勒山石樹木的形質(zhì)，以斑駁凝練的墨線勾勒山石樹木的形質(zhì)，再用濕筆暈染；尤其是著色，已從漬墨法發(fā)展到漬色再用濕筆暈染；尤其是著色，已從漬墨法發(fā)展到漬色畫法。色漬漫溢、流彩飛揚(yáng)，使色墨渾然一體，加上畫法。色漬漫溢、流彩飛揚(yáng)，使色墨渾然一體，加上那幾筆淡墨勾勒而成的遠(yuǎn)山，以漬色鋪墊，具有一

19、種那幾筆淡墨勾勒而成的遠(yuǎn)山，以漬色鋪墊，具有一種超越視覺的美感。超越視覺的美感。畫中點(diǎn)景人物精致準(zhǔn)確，形態(tài)生動(dòng)畫中點(diǎn)景人物精致準(zhǔn)確，形態(tài)生動(dòng)，起到了起到了“畫眼畫眼”的效果。的效果。 這種以情定景，以情寫景的藝術(shù)處理手法，令山水這種以情定景，以情寫景的藝術(shù)處理手法，令山水意蘊(yùn)的生命散發(fā)出大自然無限的活力。意蘊(yùn)的生命散發(fā)出大自然無限的活力。江江行行圖圖 此畫此畫最能體現(xiàn)黃賓虹扎實(shí)的傳統(tǒng)功力與最能體現(xiàn)黃賓虹扎實(shí)的傳統(tǒng)功力與獨(dú)特的審美個(gè)性。獨(dú)特的審美個(gè)性。 畫的正上方一高山巍然聳立，中腰下黑畫的正上方一高山巍然聳立，中腰下黑壓壓的山巒橫斷其面，中間留出一條白帶，壓壓的山巒橫斷其面，中間留出一條白帶，

20、令高山與低巒形成了黑白、開合、虛實(shí)的令高山與低巒形成了黑白、開合、虛實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比。那高山濃黑的整體中又間以幾強(qiáng)烈對(duì)比。那高山濃黑的整體中又間以幾座虛淡的屋宇，以山路襯之，使高山更高；座虛淡的屋宇，以山路襯之，使高山更高；以屋宇墊之，令低巒更低。以屋宇墊之，令低巒更低。 加之加之左下方留大片的虛白左下方留大片的虛白，水中著一小，水中著一小舟，兩隱士端坐其間，使畫面呈現(xiàn)出空靈舟，兩隱士端坐其間，使畫面呈現(xiàn)出空靈靜謐的無言美境。靜謐的無言美境。 全圖色墨融和，意境閑雅，傳達(dá)出作者全圖色墨融和，意境閑雅，傳達(dá)出作者淡泊曠遠(yuǎn)的審美情味。淡泊曠遠(yuǎn)的審美情味?！爸弊中偷臉?gòu)圖字型的構(gòu)圖法，把沉郁的江山以三

21、段不同的形態(tài)分別法，把沉郁的江山以三段不同的形態(tài)分別畫出，產(chǎn)生了一種縱深、突兀、幽然的神畫出，產(chǎn)生了一種縱深、突兀、幽然的神韻。韻。雨過去猶濕雨過去猶濕 此畫描繪的是山村野渡的景致，幾叢小樹，幾此畫描繪的是山村野渡的景致，幾叢小樹，幾重山石，幾間茅舍，獨(dú)木橋橫臥兩岸。兩位山野重山石，幾間茅舍，獨(dú)木橋橫臥兩岸。兩位山野逸人在坡坪上熱切交談，一條溪澗直貫畫中，悄逸人在坡坪上熱切交談，一條溪澗直貫畫中，悄然無聲地向遠(yuǎn)處流去。那幾筆濃淡相間似隨意抹然無聲地向遠(yuǎn)處流去。那幾筆濃淡相間似隨意抹成的浮云，呈現(xiàn)出雨后初晴的神奇妙境。成的浮云，呈現(xiàn)出雨后初晴的神奇妙境。黃賓虹黃賓虹畫雨景堪稱高手畫雨景堪稱高手。他畫雨景，。他畫雨景，既有雨中之景，又既有雨中之景，又有雨后之景，亦有雨后初晴之陰山，更有深山夜有雨后之景，亦有雨后初晴之陰山，更有深山夜色之雨景色之雨景。此畫用他那純熟的積墨、破墨、淡墨。此畫用他那純熟的積墨、破墨、淡墨諸法，任意潑瀉。再以花青、淡赭色作為適當(dāng)鋪諸法，任意潑瀉。再以花青、淡赭色作為適當(dāng)鋪設(shè)，使之濃淡相宜，色墨交融，渾然一片，傳神設(shè)，使之濃淡相宜，色墨交融，渾然一片，傳神般地傳達(dá)出般地傳達(dá)出“雨過云猶濕，平橋水亂流。莫言風(fēng)雨過