關(guān)于女性犯罪的問(wèn)題

1、關(guān)于女性犯罪的問(wèn)題【摘要】：p 隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，女性越來(lái)越多地參與到社會(huì)生活中去，女性犯罪也隨之呈現(xiàn)出不斷上升和蔓延的趨勢(shì)。女性犯罪數(shù)量激增，犯罪增長(zhǎng)率上升幅度大，且與過(guò)去相比，女性犯罪在年齡結(jié)構(gòu)、文化層次、職業(yè)類(lèi)型、犯罪種類(lèi)、犯罪手段、犯罪形式等方面表現(xiàn)出一系列新的特點(diǎn)。由于女性犯罪帶有很大的危害性，因此預(yù)防女性犯罪勢(shì)在必行，構(gòu)建一套科學(xué)的女性犯罪預(yù)防對(duì)策對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)有著重要意義?！娟P(guān)鍵詞】：p 女性犯罪;研究意義;研究述評(píng)一、女性犯罪的概念界定欲研究女性犯罪問(wèn)題，必須首先準(zhǔn)確把握女性犯罪的概念。雖然在許多關(guān)于女性犯罪的專(zhuān)著、論文中對(duì)此并未提及，不過(guò)我們?nèi)钥梢詮?/p>

2、一些學(xué)者關(guān)于女性犯罪的相關(guān)論述中得到啟迪?，F(xiàn)在為理論界廣為接受的觀(guān)點(diǎn)是:女性犯罪是從女性的性別特點(diǎn)出發(fā)，以女性性別特征為標(biāo)準(zhǔn)而劃分的一種犯罪。從字面上理解，女性犯罪就是指女性作為犯罪主體實(shí)施的犯罪行為。例如，日本學(xué)者菊田幸一在其著作犯罪學(xué)中指出:“因?yàn)榉缸锏氖桥?，所以才說(shuō)成女性犯罪?！惫P者認(rèn)為準(zhǔn)確理解“女性犯罪”的概念，應(yīng)明確以下幾點(diǎn):1.女性犯罪是以犯罪主體的性別特征為根據(jù)分析p 犯罪現(xiàn)象的一種，它是與男性犯罪相對(duì)應(yīng)的。2.女性犯罪這個(gè)用語(yǔ)表明女性犯罪與男性犯罪確實(shí)存在差別。3.女性犯罪并非指只有女性才有可能實(shí)施的犯罪，從來(lái)不是也不可能存在只能由女性實(shí)行的犯罪。而是因?yàn)橹挥心切┐_實(shí)能反映出

3、女性特有的生理和心理特征的犯罪以及由于環(huán)境因素而對(duì)女性產(chǎn)生特殊影響的犯罪才有獨(dú)立研究的必要。綜上所述，女性犯罪應(yīng)定義為;由女性所實(shí)施的，與女性特有的生理和心理特征密切相關(guān)的，具有嚴(yán)重社會(huì)危害的行為。二、研究意義女性犯罪作為犯罪學(xué)的一個(gè)研究領(lǐng)域，是社會(huì)法制體系不可或缺的部分。調(diào)查研究我國(guó)以往及現(xiàn)階段的女性犯罪問(wèn)題，預(yù)測(cè)女性犯罪的發(fā)展趨勢(shì)，分析p 女性犯罪產(chǎn)生的種種主客觀(guān)因素，能夠?yàn)橹贫ê屯晟莆覈?guó)女性犯罪預(yù)防的方針、政策、法律法規(guī)，健全女性犯罪預(yù)防體系提供理論和事實(shí)依據(jù)。女性不僅為社會(huì)生活的普通參與者，更是要成為母親的人，母親應(yīng)該是道德純潔、行為高尚、有良好文化素養(yǎng)的人。如果我們不重視對(duì)女性犯罪問(wèn)

4、題的研究，不采取正確的預(yù)防措施，任由女性犯罪呈不可遏止的發(fā)展趨勢(shì)，后果不堪設(shè)想。反之，若女性能成為思想道德和文化素質(zhì)很高的人，那么下一代的健康成長(zhǎng)將得到保證，則整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)才會(huì)不斷提高。三、研究述評(píng)人類(lèi)真正意義上開(kāi)始研究女性犯罪，于1899年犯罪學(xué)者龍勃羅梭的女性犯罪人一書(shū)，他第一次把女性犯罪人單獨(dú)作為一類(lèi)加以研究，至此女性犯罪問(wèn)題才逐漸引起學(xué)者們的重視。在西方，19世紀(jì)中期至20世紀(jì)初是犯罪實(shí)證學(xué)派階段，這一時(shí)期的西方女性犯罪研究以龍勃羅梭和菲利為代表，他們認(rèn)為女性犯罪是生物性因素作用的結(jié)果。女性犯罪是一種“假男人”犯罪，她們的體格和男人相似尤其是她們的身材、頭蓋骨、

5、腦和肌肉的力量。與正常的男人和女人相比，女性犯罪人處于一個(gè)初期的和未進(jìn)化好的發(fā)展階段，她們通常智力低下、缺乏思考能力，野蠻人是對(duì)她們最恰當(dāng)?shù)谋葦M，女性罪犯根本就不是女性而是兩性人，而且是兩性最劣品質(zhì)的合成物。20世紀(jì)初至20世紀(jì)中期女性犯罪研究學(xué)者中最具代表性的是波拉克和托馬斯。他們的學(xué)說(shuō)在很大程度上與龍勃羅梭和菲利的“生物決定論”觀(guān)點(diǎn)一脈相承，但又有所發(fā)展。他們認(rèn)為:第一，大多數(shù)的女性犯罪多發(fā)生在家庭和職場(chǎng);第二，大多數(shù)的女性犯罪之所以很“隱蔽”與女性生性狡詐、善變有關(guān)。20世紀(jì)80年代以來(lái)，女性犯罪研究主要觀(guān)點(diǎn)可分為:現(xiàn)代生物學(xué)派、現(xiàn)代社會(huì)學(xué)派、女權(quán)者的批判思想等?，F(xiàn)代生物學(xué)派仍以“生物因

6、素”分析p 為主導(dǎo)，忽略社會(huì)因素、文化因素等觀(guān)點(diǎn)是不能真正解釋女性犯罪原因的?，F(xiàn)代社會(huì)學(xué)派向傳統(tǒng)的犯罪學(xué)說(shuō)發(fā)起了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，它從整體、宏觀(guān)的方面說(shuō)明社會(huì)、文化與犯罪行為之間的關(guān)系，能夠解釋同一個(gè)人在不同社會(huì)、文化條件下為什么犯罪，但由于視角單一卻難以說(shuō)明何以不同的人在同樣的社會(huì)、文化條件下會(huì)有不同行為。女權(quán)者的研究和理論極大豐富了女性犯罪的研究?jī)?nèi)容，可惜的是她們主張的研究帶有明顯“大女子”的色彩，以致遭到了眾多犯罪學(xué)家的批評(píng)。中國(guó)對(duì)于犯罪問(wèn)題的研究最早可追溯到20世紀(jì)20-30年代，出于教學(xué)的需要，我國(guó)引進(jìn)了西方犯罪學(xué)者的一些著作。30年代后，中國(guó)學(xué)者關(guān)于犯罪的著述日益增多。80年代以后，由于女性犯罪問(wèn)題日益嚴(yán)重化，研究女性犯罪的重要性進(jìn)一步被提升，現(xiàn)今更加成為犯罪學(xué)家所關(guān)注的焦點(diǎn)，成為理論界、司法界關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題。由于女性在社會(huì)生活中扮演著特殊角色，所以女性犯罪不僅嚴(yán)重地危害女性自身和社會(huì)治安，而且還會(huì)直接影響到下一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到整個(gè)中華民族的興衰，因此研究女性犯罪并總結(jié)出如何有效預(yù)防的一套措施，對(duì)維護(hù)當(dāng)前社會(huì)的安定，提高女性的素質(zhì)和法律意識(shí)，加強(qiáng)精神文明和民主法制建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展等都具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)