初中思想品德教學(xué)的現(xiàn)存問題與應(yīng)對(duì)策略

1、    初中思想品德教學(xué)的現(xiàn)存問題與應(yīng)對(duì)策略    摘要：在從傳統(tǒng)課堂向新課改轉(zhuǎn)型的過程中，相當(dāng)一部分學(xué)校的初中思想品德課堂還存在以下問題：教學(xué)方式單一枯燥、缺乏實(shí)踐、學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有興趣。筆者結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為要解決以上問題，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，參與討論，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容組織社會(huì)實(shí)踐，更要利用多種教學(xué)方式吸引學(xué)生的興趣。關(guān)鍵詞：初中；思想品德；問題；策略思想品德教育是我國(guó)九年義務(wù)教育的重要科目，它肩負(fù)著塑造青少年健康世界觀、價(jià)值觀和人生觀的重任。因此，對(duì)初中的思想品德教育應(yīng)該給予足夠的重視。然而由于應(yīng)試教育過分注重考試成績(jī)，以至于在中學(xué)階段學(xué)生

2、被提到“思想品德”立刻聯(lián)想到的是死記硬背。這種以考試為目的的傳統(tǒng)是現(xiàn)階段我國(guó)大部分地區(qū)初中思想品德教學(xué)中存在的主要問題，造成這一問題的原因既在于老師，也在于學(xué)生。一、初中思想品德教學(xué)存在的問題通過觀察筆者所在學(xué)校及周邊的思想品德課堂，我們發(fā)現(xiàn)初中思想品德教學(xué)存在的首要問題是教學(xué)方法過于單調(diào)。也就是說教師在組織課堂的時(shí)候還是習(xí)慣于傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，將每堂課的目標(biāo)設(shè)置為要讓學(xué)生掌握幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，要讓學(xué)生在期末考試中多拿幾分。正如一些研究者所指出的，這種教學(xué)對(duì)學(xué)生的主體性地位也沒有得以重視，這就使得學(xué)生的主動(dòng)積極性沒有得以充分發(fā)揮，對(duì)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)思想政治知識(shí)就有著很大阻礙。新課標(biāo)雖然推行很多年但

3、是在部分學(xué)校還是很難執(zhí)行，傳統(tǒng)的的“填鴨式”教學(xué)和新課標(biāo)的最大不同在于課堂主體的轉(zhuǎn)變。初中思想品德教學(xué)存在的第二個(gè)問題是缺乏與實(shí)踐的聯(lián)系。初中思想品德課程所設(shè)計(jì)的內(nèi)容十分豐富，從七年級(jí)到九年級(jí)共五冊(cè)，內(nèi)容涉及道德、人際關(guān)系、倫理、法律、政治、經(jīng)濟(jì)等等，幾乎是社會(huì)科學(xué)的全部。這些知識(shí)都是在我們生活中活生生呈現(xiàn)的，并不只存在于課本的說教。但是我們發(fā)現(xiàn)，很多教師在組織課堂的時(shí)候過分注重課本而忽略實(shí)踐的作用。沒有讓學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中去，從而在學(xué)習(xí)知識(shí)的應(yīng)用上就存在著諸多不足，這就必然會(huì)影響學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力。存在的第三個(gè)問題是學(xué)生對(duì)思想品德課程普遍缺乏興趣，這一問題也是上面兩個(gè)問題所造成的結(jié)果。興

4、趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)好一門課程的主要?jiǎng)恿?。但是由于課堂教學(xué)方法單一枯燥，缺乏實(shí)踐內(nèi)容，因此很多初中生對(duì)思想品德的學(xué)習(xí)缺乏興趣。大部分教師對(duì)這種現(xiàn)象視而不見，在課堂教學(xué)中全然不顧學(xué)生的興趣是否得到了激發(fā)，只是為了教學(xué)而教學(xué)，不和學(xué)生互動(dòng)，不根據(jù)教學(xué)內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ约ぐl(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，那么課堂教學(xué)肯定是失敗的，是沒有效率可言的。二、針對(duì)初中思想品德教學(xué)存在問題的策略我們分析教學(xué)中存在的問題，并且找出其中的原因就可以對(duì)癥下藥，對(duì)這些問題提出一些應(yīng)對(duì)策略。這些策略不單單是從理論層面上提出的，而且是筆者在近些年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)方法我們認(rèn)為應(yīng)該詳略

5、得當(dāng)，既不能完全接受，也不可全盤否定，因?yàn)楫吘菇處熓峭瑢W(xué)們?cè)谡n堂中關(guān)注的焦點(diǎn)。我們的應(yīng)對(duì)策略是分組討論學(xué)習(xí)。分組學(xué)習(xí)體現(xiàn)了課堂主體是學(xué)生的新課改理念，由于每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境不同，他們所接觸的社會(huì)也有很大的差異，鼓勵(lì)學(xué)生分享自己或者自己周圍的故事能夠豐富課堂內(nèi)容。在這種新的教學(xué)方法中，教師的作用就是做總結(jié)，將同學(xué)們理解不周的地方指出來，為同學(xué)們點(diǎn)評(píng)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。對(duì)于教學(xué)過程缺乏實(shí)踐內(nèi)容的問題，需要教師仔細(xì)研究教學(xué)內(nèi)容，選擇一部分內(nèi)容進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。針對(duì)操作性較強(qiáng)的內(nèi)容，老師就要能和實(shí)際的教學(xué)情況緊密結(jié)合，注重對(duì)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)的開展。思想品德的教學(xué)既要從理論走向?qū)嵺`，也要反過來再?gòu)膶?shí)踐回

6、到理論，這樣才能讓學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)來理解思想政治教學(xué)的內(nèi)容，這在教學(xué)的效率水平上就能有效提高。實(shí)踐活動(dòng)既可以集體進(jìn)行，也可以以家庭作業(yè)的方式單獨(dú)完成，具體由教學(xué)內(nèi)容而定。例如八年級(jí)上冊(cè)第一章相親相愛的一家人可以給學(xué)生布置作業(yè)，讓學(xué)生為父母洗一次腳，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)孝敬父母的傳統(tǒng)美德，而關(guān)于我國(guó)民主制度的內(nèi)容則可以帶領(lǐng)學(xué)生參加社區(qū)基層組織，了解基層民主的具體實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐活動(dòng)的意義不單單在于教學(xué)，在實(shí)踐活動(dòng)開展后就能夠增強(qiáng)學(xué)生間的交流，對(duì)師生間的關(guān)系拉近也比較有利。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，除了上面提到的以學(xué)生為課堂主角和實(shí)踐活動(dòng)兩個(gè)策略之外，還有一個(gè)很重要的策略就是豐富教學(xué)方式。例如使用多媒體教學(xué)、課堂

7、模擬以及辯論賽等等。例如在學(xué)習(xí)法律法規(guī)的時(shí)候可以用多媒體播放一些典型的案例，今日說法等法制節(jié)目就是不錯(cuò)的選擇。學(xué)習(xí)我國(guó)的政治制度內(nèi)容時(shí)候，對(duì)于一些選舉等流程可以采取課堂模擬的方法來吸引學(xué)生。在學(xué)習(xí)“競(jìng)爭(zhēng)與合作”這一節(jié)時(shí)，教師則可以組織學(xué)生進(jìn)行辯論賽，辯論“合作與競(jìng)爭(zhēng)哪一個(gè)更重要”，讓學(xué)生進(jìn)行一場(chǎng)別開生面、融入政治知識(shí)思想的辯論賽。學(xué)生為了在辯論中取勝就會(huì)去搜集材料，積極思考，再加上辯論設(shè)計(jì)，這就無形中提高了學(xué)生的政治知識(shí)的綜合水平，并且培養(yǎng)了學(xué)生的興趣，對(duì)促進(jìn)課堂教學(xué)大有助益。三、結(jié)語(yǔ)不論在傳統(tǒng)課堂還是新課改的新課堂，教師始終是課堂的組織者。對(duì)于現(xiàn)階段初中思想品德教學(xué)中存在的一些問題，教師應(yīng)該敏銳地發(fā)現(xiàn)，分析其產(chǎn)生的原因，并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)找到應(yīng)對(duì)策略。盡管思想品德具有很強(qiáng)的理論性，但是它終究是來自于生活，因此只有發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的生活閱歷，鼓勵(lì)每位學(xué)生發(fā)言，才能避免傳統(tǒng)的“填鴨式”的教學(xué)。只有注重實(shí)踐，組織實(shí)踐才能避免知識(shí)變?yōu)闊o味的說教。只有采取多樣的教學(xué)方式才能吸引學(xué)生的注意力。初中思想品德課堂所存在的問題不止是這幾條，還有很多，需要我們慢慢去發(fā)