城市特色商業(yè)街問(wèn)題研究.doc

1、城市特色商業(yè)街問(wèn)題研究【摘要】：p ：采用實(shí)地調(diào)研的方法對(duì)無(wú)錫市特色商業(yè)街的基本情況進(jìn)行分析p ，包括了業(yè)態(tài)分布、運(yùn)營(yíng)模式、發(fā)展瓶頸及未來(lái)規(guī)劃等。通過(guò)調(diào)研和分析p ，指出目前無(wú)錫市特色商業(yè)街存在的問(wèn)題分析p ，如：業(yè)態(tài)相似度高、文化深度挖掘不夠、規(guī)劃前瞻性、科學(xué)性不夠、業(yè)態(tài)結(jié)構(gòu)不合理、規(guī)劃調(diào)整頻繁等。進(jìn)而提出改進(jìn)意見(jiàn)和建議，以期對(duì)其他城市的特色商業(yè)街規(guī)劃、建設(shè)提供借鑒?！娟P(guān)鍵詞】：p ：商業(yè)街；規(guī)劃；定位；建議中圖分類(lèi)號(hào)：F2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：16723198（20_）180024051 調(diào)研背景及目的在我國(guó)“十二五”規(guī)劃開(kāi)局之時(shí)，無(wú)錫進(jìn)入了率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新階段。率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

2、既是無(wú)錫市“十二五”的奮斗目標(biāo)，也是江蘇省委、省政府對(duì)無(wú)錫的殷切期望。如何率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再創(chuàng)一個(gè)黃金發(fā)展期，就無(wú)錫而言，建設(shè)創(chuàng)新城市、加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)是核心任務(wù)。當(dāng)前，無(wú)錫市人均GDP已超過(guò)1.3萬(wàn)美元，資驅(qū)動(dòng)早已進(jìn)入瓶頸期，投資驅(qū)動(dòng)也進(jìn)入了穩(wěn)定期，粗放的資換增長(zhǎng)、投資換增長(zhǎng)效應(yīng)已大大衰減。無(wú)錫經(jīng)濟(jì)要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境的重大變化，繼續(xù)保持較快的增長(zhǎng)速度，必須擺脫原有發(fā)展模式，加快進(jìn)入創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的新階段，加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)步伐。在此背景下，無(wú)錫市提出來(lái)建設(shè)“三地三中心”的目標(biāo)任務(wù)，“三地”指新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展高地、先進(jìn)制造業(yè)基地、旅游度假勝地；“三中心”指科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才集聚中心、文化創(chuàng)意中心、商貿(mào)物流中心

3、。其現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系的提法是：以新興產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主體、先進(jìn)制造業(yè)為支撐、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)。江蘇省商務(wù)廳于震副巡視員指出：“十二五期間江蘇要在全國(guó)成為消費(fèi)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的先行區(qū)，內(nèi)外貿(mào)互動(dòng)發(fā)展的實(shí)驗(yàn)區(qū)，現(xiàn)代流通產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)的領(lǐng)先區(qū)，流通業(yè)品牌化、信息化、資本化、國(guó)際化、低碳化的示范區(qū)”。其中“特色商業(yè)街”的發(fā)展是無(wú)錫市建設(shè)商貿(mào)物流中心、促進(jìn)商業(yè)業(yè)態(tài)創(chuàng)新和推動(dòng)“四區(qū)”建設(shè)的重要內(nèi)容。為此，課題組調(diào)研的目的是為無(wú)錫市特色商業(yè)街的規(guī)劃設(shè)計(jì)和品牌提升提供信息支持。2 無(wú)錫主要特色商業(yè)街概況2.1 南禪寺商業(yè)步行街2.1.1 概況無(wú)錫南禪寺位于無(wú)錫古城南隅、古運(yùn)河畔。據(jù)史載：南朝梁武帝蕭衍（464年-

4、549年），崇尚，在全國(guó)大興寺廟，無(wú)錫當(dāng)時(shí)也興建了不少寺廟，其中有一座規(guī)模宏大的護(hù)國(guó)寺，位列梁溪十大剎之第二。唐高宗咸亨年間（670-674），改名靈山寺，北宋仁宗時(shí)賜名“福圣禪院”，百姓因其地處南門(mén)而稱(chēng)為南禪寺。南禪寺內(nèi)的妙光塔，建于北宋（1104年），由宋徽宗賜名“妙光”。塔為七級(jí)八面樓閣式內(nèi)木外磚結(jié)構(gòu)，高43.3米，塔基為青石須彌座，檐角懸掛鐸鈴。南禪寺及其妙光塔已成為商業(yè)街的標(biāo)志性建筑。南禪寺商業(yè)步行街其前身為20世紀(jì)80年代始的南禪寺文化商城。隨著時(shí)間的推移，在20_年2月29日，南禪寺文化商城規(guī)劃方案出臺(tái)，在以妙光塔為中心的南禪寺景觀區(qū)基本建成后，文化商城由此向南擴(kuò)展至跨塘橋，西起

5、古運(yùn)河，東至向陽(yáng)路、槐古路之間，已建成商業(yè)用房9.5萬(wàn)平方米，規(guī)劃建設(shè)12萬(wàn)平方米。2.1.2 主要業(yè)態(tài)南禪寺商業(yè)步行街是集餐飲、娛樂(lè)、購(gòu)物、休閑為一體的綜合性商業(yè)街，作為無(wú)錫老牌商業(yè)街，它已在中山路南端形成了一個(gè)比較獨(dú)特的商業(yè)體。南禪寺商業(yè)步行街有如下幾大功能拓展市場(chǎng)：（1）古玩字畫(huà)片區(qū)。自商業(yè)街成立以來(lái)古玩字畫(huà)一直是最主要的業(yè)態(tài)之一，經(jīng)過(guò)市場(chǎng)規(guī)劃和調(diào)整之后，在2021年年底形成了以“妙光街淘寶樓”帶和“紫金古玩玉器城”為主的兩大古玩片區(qū)?！懊罟夤磐嬷閷氁粭l街”在經(jīng)過(guò)10幾年的打造業(yè)已形成無(wú)錫最主要的古玩珠寶一條街，全市近三分之一的珠寶批發(fā)量來(lái)自這里，一年成交額過(guò)億元，目前有經(jīng)營(yíng)戶(hù)50多家。

6、這其中最主要的是淘寶樓。淘寶樓建筑面積2500多平方米，入駐商戶(hù)50多家，一樓經(jīng)營(yíng)黃金珠寶，二樓經(jīng)營(yíng)玉器、翡翠和銀飾品，三樓和四樓以古玩字畫(huà)經(jīng)營(yíng)居多。作為“妙光古玩珠寶一條街”中的升級(jí)點(diǎn)，淘寶樓將古玩?zhèn)鹘y(tǒng)的“地?cái)傑姟变N(xiāo)售模式按照資集約化、經(jīng)營(yíng)規(guī)模化和銜接鏈?zhǔn)交慕?jīng)營(yíng)理念，將珠寶古玩的原材料集散交易、批發(fā)、展示、拍賣(mài)等多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行有機(jī)整合并全面開(kāi)放，與南禪寺地域文化有機(jī)融合，形成產(chǎn)、供、銷(xiāo)一條龍的交易平臺(tái)和大市場(chǎng)。此外，市文物公司南禪寺門(mén)市部也入駐古玩淘寶樓，無(wú)錫市文物公司始建于1961年，是我市唯一一家從事文物藝術(shù)品交流業(yè)務(wù)的國(guó)有專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)，這對(duì)淘寶樓信譽(yù)的提升有較大幫助。位于紫金廣場(chǎng)的紫金古玩

7、玉器城，總體面積30000平米，以玉器珠寶的生產(chǎn)、加工、拍賣(mài)、鑒賞、會(huì)展等為一體，于2021年開(kāi)業(yè)。據(jù)無(wú)錫市家協(xié)會(huì)賈揚(yáng)透露，該商城因與淘寶樓功能定位重疊，以及無(wú)錫惠山古鎮(zhèn)缺乏文化及商業(yè)氛圍，該商城里的所有入住商家將搬遷至古鎮(zhèn)。在上述珠寶相關(guān)產(chǎn)品之外，該條街上，還有以郵票、錢(qián)幣為主的郵幣卡門(mén)店50多家。（2）風(fēng)味小吃片區(qū)。風(fēng)味小吃永遠(yuǎn)是旅游景區(qū)的主要業(yè)態(tài)，在這里歷史最久遠(yuǎn)、最知名的是穆桂英美食廣場(chǎng)?！澳鹿鹩⒚朗场钡那吧硎莿?chuàng)建于194_年的倪氏桂花點(diǎn)心店，195_年更名為穆桂英點(diǎn)心店。經(jīng)過(guò)六十多年的創(chuàng)業(yè)發(fā)展，“穆桂英美食”已擁有“中華餐飲名店”、“中華名小吃”、“中國(guó)馳名商標(biāo)”等一系列殊榮。目前“

8、穆桂英美食”分兩個(gè)門(mén)店?duì)I業(yè)，其一為營(yíng)業(yè)面積3000平方米的“一帆風(fēng)順大酒店”；其二為3000平方米的“中外名小吃美食廣場(chǎng)”。除此以外還有“南門(mén)頭上美食街”，該街以南禪寺古運(yùn)河碼頭為起點(diǎn)，沿古運(yùn)河水弄堂一側(cè)，有數(shù)百米的親水步道。步道邊白墻黛瓦飛檐的商鋪全部為清一色的特色餐飲，設(shè)計(jì)時(shí)尚但門(mén)面不大，食客可同時(shí)享美食、賞水景。目前已入駐國(guó)內(nèi)美食品牌商家30多家，既有以王興記、王裕興、熙盛、張嫂子鎮(zhèn)江鍋蓋面、王裕興肉莊等“老字號(hào)”領(lǐng)銜的本幫特色品牌，又有金陵酸菜魚(yú)、武漢好吃佬和成都小吃等國(guó)內(nèi)知名小吃。除上述小吃以外還有品牌連鎖，如肯德基、麥當(dāng)勞、德克士、COCO、塔羅塔克等。首批引入16家臺(tái)灣美食店鋪，

9、已經(jīng)基本撤出。在該片區(qū)還定期舉辦美食展，例如，20_年11月舉辦的“十一”黃金周南禪寺金秋美食節(jié)上就有100多個(gè)展位、300個(gè)各式小吃品種，匯集了中國(guó)大運(yùn)河沿線33個(gè)城市的美味，以及其他中外名小吃。據(jù)江蘇南禪寺企業(yè)管理發(fā)展有限公司統(tǒng)計(jì)每天吸引食客上萬(wàn)人次。（3）花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)片區(qū)。該片區(qū)到目前為止已有10多年的歷史，經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目有鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)、寵物狗、貓等各類(lèi)品種店鋪攤位達(dá)80多家，雖然數(shù)量較多，但面積不大，除少數(shù)魚(yú)類(lèi)產(chǎn)品以門(mén)店經(jīng)營(yíng)外都是最原始的攤位為主，衛(wèi)生臟亂，特別是鳥(niǎo)類(lèi)寵物區(qū)空氣污濁，空間狹小。花木類(lèi)產(chǎn)品在2021年后搬遷至緊鄰的無(wú)錫文化工藝品市場(chǎng)一樓，搬遷目的是使花木展示空間及經(jīng)營(yíng)更加規(guī)范。（4）特

10、色小商品及旅游工藝品片區(qū)。該片區(qū)目前主要集中在一路之隔的無(wú)錫文化工藝品市場(chǎng)二樓和南禪寺地下廣場(chǎng)。文化工藝品市場(chǎng)主樓二樓面積共計(jì)7500平米，為文化工藝品區(qū)，有店鋪150間，面積從10平米至60平米不等，少部分有100平米以上。經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目包含玉石珠寶、陶瓷古玩、書(shū)畫(huà)字畫(huà)、木雕奇石、金屬制品、玻璃制品等，引進(jìn)了南京云錦、揚(yáng)州漆器等人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表品牌。由于該市場(chǎng)開(kāi)業(yè)時(shí)間較短，本地居民及游客并不熟悉，因此人流量較低，致使所經(jīng)營(yíng)的店鋪生意冷清，部分商鋪已經(jīng)撤出。該廣場(chǎng)共分五大區(qū)域，總面積達(dá)120_平方米，約有350個(gè)商鋪，每個(gè)區(qū)域的業(yè)態(tài)定位都非常明晰。具體是：A區(qū)以旅游工藝品為主，該區(qū)所經(jīng)營(yíng)的商鋪

11、數(shù)量約為80家。B區(qū)是小商品、小百貨；C區(qū)是箱包、電子產(chǎn)品；D區(qū)是服裝、百貨；E區(qū)下沉式廣場(chǎng)則是品牌專(zhuān)營(yíng)店。在實(shí)地走訪后發(fā)現(xiàn)，由于商鋪所經(jīng)營(yíng)商品在質(zhì)量、價(jià)格和品牌等方面沒(méi)有其獨(dú)有的特色，該廣場(chǎng)的350個(gè)商鋪中大部分門(mén)店已經(jīng)撤出，致使人流量比較低。（5）書(shū)刊音像片區(qū)。書(shū)刊音像類(lèi)產(chǎn)品主要集中在南禪寺書(shū)城。該書(shū)城位于南禪寺旅游景區(qū)中規(guī)模最大的2號(hào)仿古建筑大樓內(nèi)，經(jīng)營(yíng)面積3000多平方米。一、二層經(jīng)營(yíng)書(shū)刊，三層經(jīng)營(yíng)音像制品。經(jīng)營(yíng)模式是分區(qū)出租，目前有數(shù)十家書(shū)商進(jìn)駐，經(jīng)營(yíng)品種為圖書(shū)、音像、舊書(shū)、字畫(huà)、文化用品等。書(shū)刊種類(lèi)齊全，尤其是中小學(xué)教輔類(lèi)書(shū)籍較齊全，價(jià)格低廉，均為原價(jià)的6到8折。但其所銷(xiāo)售的書(shū)籍與

12、正規(guī)渠道所售書(shū)籍比對(duì)之后發(fā)現(xiàn)多為盜版，產(chǎn)品陳列雜亂，沒(méi)有文化氣息。在大眾點(diǎn)評(píng)網(wǎng)上129人點(diǎn)評(píng)中，有90的人都提及盜版，雜亂是其【關(guān)鍵詞】：p 。（6）茶葉及相關(guān)產(chǎn)品片區(qū)。茶葉及相關(guān)產(chǎn)品是由無(wú)錫朝陽(yáng)集團(tuán)在南禪寺旁的槐古路所開(kāi)設(shè)具有一定規(guī)模和具有濃郁茶文化特色的朝陽(yáng)茶葉市場(chǎng)，與無(wú)錫文化工藝品市場(chǎng)一墻之隔。市場(chǎng)擁有店鋪近50間，入駐全國(guó)各茶葉產(chǎn)區(qū)的商戶(hù)50余家，形成了以無(wú)錫、宜興等綠茶為主，兼營(yíng)安徽黃山綠茶、福建紅茶、云南普洱茶等一批中國(guó)名茶和根雕茶藝器具以及陶藝工藝茶具的特色茶葉專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)。這一片區(qū)有效的增加了景區(qū)的產(chǎn)品種類(lèi)。2.1.3 政府相應(yīng)規(guī)劃“十二五”期間，該街區(qū)應(yīng)以軌道交通建設(shè)為契機(jī)，依托

13、紫金廣場(chǎng)、運(yùn)用現(xiàn)代商業(yè)運(yùn)營(yíng)理念，進(jìn)行本土化科學(xué)布局管理。對(duì)古玩古幣工藝品、茶文化體驗(yàn)、文化用品、民族文化工藝品等產(chǎn)業(yè)要進(jìn)一步提升發(fā)展規(guī)模。在原來(lái)業(yè)態(tài)為文物古玩、書(shū)畫(huà)藝品、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、古舊家具、郵幣交易、圖書(shū)出版、風(fēng)味小吃的基礎(chǔ)上，以打造“無(wú)錫首席淘寶旅游主題街區(qū)”為目標(biāo)，引進(jìn)國(guó)內(nèi)一線品牌加盟，將該街區(qū)建設(shè)成以淘寶、購(gòu)物、美食、休閑、娛樂(lè)、文化等業(yè)態(tài)為主的特色街區(qū)。2.1.4 停車(chē)及交通狀況南禪寺停車(chē)車(chē)位主要有旁邊的無(wú)錫工藝品市場(chǎng)主樓地下一層地下車(chē)庫(kù)：擁有近300個(gè)車(chē)位。地面有外圍停車(chē)廣場(chǎng)，可同時(shí)?？拷?0輛旅游大巴。除此之外還有紫金廣場(chǎng)地下停車(chē)場(chǎng)的20_多個(gè)車(chē)位。公共交通主要有公交105路、20

14、1路、24路、313路、40路、81路、312路、53路、67路、85路朝陽(yáng)廣場(chǎng)站。地鐵一號(hào)線即將于20_年開(kāi)通。2.2 惠山古鎮(zhèn)歷史文化街（1）概況。惠山古鎮(zhèn)歷史文化街區(qū)是無(wú)錫市最完整，具有高度復(fù)合多元文化特征的歷史文化街區(qū)。該街區(qū)是宗教、泉茶、江南曲藝等傳統(tǒng)文化集聚區(qū)，無(wú)錫歷史文化保護(hù)規(guī)劃確定的五處重點(diǎn)保護(hù)的歷史文化街區(qū)之一。街區(qū)面積30公頃，常住人口3600余人，按照規(guī)劃修復(fù)等要求，上述常住居民已經(jīng)全部遷出?；萆綒v史文化街區(qū)傍山而存，臨水而建。古街以惠山浜、龍頭河為水軸全長(zhǎng)980米，兩側(cè)延伸出兩條橫軸分別為惠山橫、直街及寶善街?；萆街苯珠L(zhǎng)420米，惠山橫街長(zhǎng)150米，兩街相垂直并成為古街

15、的主要通道，寶善街全長(zhǎng)630米，成為古街內(nèi)最長(zhǎng)的旱路。平行于直街的龍頭河兩側(cè)，延伸出上、下河塘片區(qū)。它以地理位置獨(dú)特、自然環(huán)境優(yōu)美、古祠堂群密集分布為特色，是無(wú)錫老街坊風(fēng)貌保存完好的唯一街區(qū)?；萆焦沛?zhèn)有著江南古鎮(zhèn)特有的水旱街坊空間格局，密集穿插的祠堂群融于水旱街中，街盡頭是錫惠二山，使得古鎮(zhèn)的水旱街坊獨(dú)具風(fēng)韻。然而，曾被譽(yù)為惠山“黃金水道”的惠山浜，現(xiàn)不僅基本喪失了水運(yùn)交通功能，水質(zhì)污染也較嚴(yán)重；水旱街坊的旅游功能和特色沒(méi)有得到發(fā)揮，缺乏規(guī)劃和統(tǒng)一管理，面貌雜亂。20_7年12月，惠山古鎮(zhèn)保護(hù)修復(fù)工程正式啟動(dòng)，通過(guò)對(duì)龍頭河（惠山浜從寶善橋至浜底龍頭下的部分河道）、燒香浜的水域整治，改善河水水質(zhì)

16、，修建古韻古色的親水步道，重現(xiàn)河道兩旁景觀，形成“小橋、流水、人家”的江南水鄉(xiāng)景致，一條以龍頭河為軸線的充滿(mǎn)惠山舊貌古韻的特色風(fēng)光旅游帶已于2021年建成。目前惠山古鎮(zhèn)歷史文化街建筑經(jīng)修繕基本恢復(fù)了舊貌，文化特色有一定的彰顯。主要有古鎮(zhèn)祠堂文化：無(wú)錫惠山古代祠堂群以其濃縮的中國(guó)祠堂譜牒、堂號(hào)文化在國(guó)內(nèi)獨(dú)樹(shù)一幟并引起關(guān)注。在不足0.3平方公里范圍內(nèi)，擁有和分布著118處唐宋至明清的祠堂建筑和祠堂花園，分別有廟祠、宗祠、先賢祠、忠孝祠、專(zhuān)祠等11大類(lèi)、22種共80多個(gè)姓氏的廟祠，為中華祠堂文化的“活化石”，體現(xiàn)了忠孝節(jié)義的文化價(jià)值觀，對(duì)中華譜牒學(xué)及祠堂文化研究起著重要作用，是國(guó)內(nèi)乃至世界獨(dú)有的文化

17、現(xiàn)象。尤其在堅(jiān)持把握正史、方志的同時(shí)，在涉及人口學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等現(xiàn)代學(xué)科的研究方面，可以彌補(bǔ)歷史資料的不足。更為重要的是，祠堂為“尋根認(rèn)祖”提供依據(jù)，對(duì)聯(lián)系港澳臺(tái)同胞，海外華僑、華裔歸祖認(rèn)宗，促進(jìn)民族的向心力與凝聚力意義非凡。古鎮(zhèn)園林文化：惠山古街的祠堂園林有別于蘇州園林，多為休閑之用，并非常住之所；惠山古街的園林巧用天然環(huán)境，達(dá)到人與自然融洽成景，以真山真水造園，自成一派。街區(qū)內(nèi)寄暢園、惠山園、黃園、留耕草堂峰疊巒秀，翠拔藍(lán)天。錫山龍光塔借景于祠堂園林內(nèi)，園因山得名，山為園增色。尤其園內(nèi)亭臺(tái)倚山，樓閣臨水，泉水淙淙，古木參天，峰回路轉(zhuǎn)。全園環(huán)境清幽，景色秀麗，被譽(yù)為無(wú)錫的“天然博物館”，

18、成為中外游客來(lái)錫旅游的首選地。古鎮(zhèn)泉茶文化：惠麓一帶林茂石壑、泉水豐富，素有九龍十三泉之稱(chēng)，其中以二泉最負(fù)盛名，其生于石骨，自山中，四季靈漿滿(mǎn)池，為歷代名家公認(rèn)。國(guó)內(nèi)自稱(chēng)天下第一泉眾多，但唐代茶圣陸羽品宜茗者，評(píng)惠泉第二，“天下第二泉”因此而得名。次者，實(shí)為國(guó)內(nèi)第一也。李紳也將二泉泉水譽(yù)為“人間靈液”。120_年來(lái)，二泉使文人雅集、天子折腰，大文學(xué)家蘇軾多次帶好茶來(lái)惠山品泉，并留下歌頌二泉的千古名句“獨(dú)攬?zhí)焐闲F(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”，明代著名書(shū)畫(huà)家文征明所畫(huà)惠山茶會(huì)圖，形象地描繪出文人雅士云集惠山集會(huì)品茗的情景。清代康熙、乾隆每至惠山，必到二泉品茗，并為二泉吟詩(shī)題字。由此可見(jiàn)，惠山天下第二泉，

19、自古就是中國(guó)賞泉品茗文化的中心。古鎮(zhèn)名人文化：無(wú)錫惠山自古為江南著名游覽勝地，文人墨客紛至沓來(lái)，自南北朝至唐宋元明清，激賞惠山鐘靈毓秀、地杰人靈的詩(shī)詞書(shū)畫(huà)成為厚積千年的歷史珍藏。品讀這些作品，仿佛在和李紳、皮日休、蘇軾、楊萬(wàn)里、趙孟頫、倪云林、文征明、海瑞等眾多文人暢敘神談，還能與康熙、乾隆品茶論禪。上世紀(jì)40年代，著名民間音樂(lè)家阿炳在惠山創(chuàng)作了二胡曲二泉映月，如今已成為世界名曲。當(dāng)年二泉以水馳名全國(guó)，而今結(jié)合樂(lè)曲名傳世界，實(shí)乃名泉妙曲，相得益彰。古鎮(zhèn)祠丁及泥人文化：古代祠堂不住人，全靠祠丁看護(hù)，祠丁一般家境貧寒，看到惠山泥土粘性強(qiáng)，閑暇之余便捏泥人出售以補(bǔ)貼家用，久而久之形成泥人文化。文獻(xiàn)記

20、載，宋代開(kāi)始惠山就有泥人，于明清時(shí)達(dá)至鼎盛。惠山泥人也被國(guó)家文物局列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。近年來(lái)，多位國(guó)家級(jí)著名泥塑大師還應(yīng)邀出訪美國(guó)、日本等國(guó)進(jìn)行表演交流，為中外文化交流作出重大貢獻(xiàn)。而經(jīng)過(guò)世代繁衍及演變，目前祠丁雖為數(shù)極少，但已成為惠山歷史和祠堂布局、祠堂文化的活字典。（2）主要業(yè)態(tài)。目前該街區(qū)空間布局劃分為五大部分：祠堂文化體驗(yàn)區(qū)、惠山博物館聚落、惠山藝術(shù)街區(qū)、老惠山、新體驗(yàn)區(qū)、水街風(fēng)情文化休閑區(qū)，以全面展現(xiàn)古鎮(zhèn)的歷史文化、藝術(shù)傳統(tǒng)、民俗風(fēng)貌和水鄉(xiāng)風(fēng)情。具體產(chǎn)品有惠山祠園觀光、祠堂文化研究所及展覽館、中華百家姓氏園、惠山古鎮(zhèn)博物館、名人博物館、私人博物館、遺址博物館、地方手

21、工藝人作坊、當(dāng)代藝術(shù)家工作室、藝術(shù)品交易市場(chǎng)、主題茶吧、文藝書(shū)店（先鋒書(shū)店）、主題餐廳等。在實(shí)地走訪中發(fā)現(xiàn)，該街區(qū)商業(yè)氛圍不濃厚，沒(méi)人氣，與前期規(guī)劃相差很大，餐飲類(lèi)和旅游工藝品類(lèi)等業(yè)態(tài)缺失嚴(yán)重，有游客說(shuō)這就是典型“鬼城”。這表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是，由于原住民已經(jīng)被搬出，其生活狀態(tài)和場(chǎng)景已被忽略或破壞。二是各類(lèi)經(jīng)營(yíng)門(mén)店的進(jìn)入沒(méi)有明顯定位，雖進(jìn)入古鎮(zhèn)的人多，但也只是匆匆而過(guò)。（3）政府相應(yīng)規(guī)劃?！笆濉逼陂g，要在該街區(qū)核心保護(hù)區(qū)內(nèi)，以老字號(hào)，非遺項(xiàng)目、惠山泥人、錫繡、傳統(tǒng)小吃為主要經(jīng)營(yíng)特色，重點(diǎn)建設(shè)“惠山古街民間美食一條街”和“惠山泥人一條街”。在風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)內(nèi)，沿御水道惠山浜，通過(guò)垂直的巷道，建設(shè)

22、濱水的惠山浜民俗風(fēng)情水街，與杰能科地塊商業(yè)廣場(chǎng)相連，打造一個(gè)集商業(yè)、旅游、文化、休閑于一體，蘊(yùn)涵深厚文化氣息的城市休閑娛樂(lè)集聚區(qū)。要按照旅游休閑化，蘊(yùn)涵深厚文化氣息的城市休閑娛樂(lè)集聚區(qū)。要按照旅游休閑化，體驗(yàn)化，市場(chǎng)化的發(fā)展趨勢(shì)，大力發(fā)展與古鎮(zhèn)主題相協(xié)調(diào)的高品質(zhì)、高檔次的特色旅游、休閑、購(gòu)物、商務(wù)等產(chǎn)業(yè)。用35年時(shí)間建成商業(yè)面積達(dá)50萬(wàn)平方米以上，年客流量達(dá)到20_萬(wàn)人次左右，年銷(xiāo)售量總額達(dá)到20億萬(wàn)元左右的特色街區(qū)。（4）停車(chē)及交通狀況?；萆焦沛?zhèn)停車(chē)場(chǎng)在通惠西路，停車(chē)位在20_個(gè)左右。公共交通主要有公交途經(jīng)公交車(chē)：4路、10路、15路、16路、43路、56路、75路、76路、89路、98路、

23、139路、158路和216路。2.3 崇安寺生活步行街區(qū)（1）概況。崇安寺是滬寧線上四大寺廟之一，另三座分別是上海的城隍廟、南京的夫子廟、蘇州的玄妙觀。崇安寺最初名興寧寺，建于東晉興寧二年（364年），南朝梁武帝時(shí)，改名為靜慧寺。北宋太平興國(guó)初年（97_年），改稱(chēng)崇安寺。清咸豐、同治年間，崇安寺兩次大火，除大雄寶殿外，大部分建筑被焚毀，留下大片空曠的地方，逐漸演變成了民間雜耍和風(fēng)味小吃集中之地。解放后經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，成為無(wú)錫的繁華商業(yè)區(qū)。無(wú)錫市從20_3年開(kāi)始崇安寺街區(qū)的改擴(kuò)建工程，經(jīng)過(guò)兩年多時(shí)間的精心設(shè)計(jì)施工，無(wú)錫崇安寺生活步行街區(qū)總建筑面積28萬(wàn)平方米。20_5年10月1號(hào)正式對(duì)外開(kāi)放的崇

24、安寺生活步行街區(qū)一期建筑面積3.9萬(wàn)多平方米，分地上地下兩部分，2021年1月份啟動(dòng)建設(shè)的崇安寺生活步行街區(qū)二期工程于2021年6月底完工對(duì)外開(kāi)放。街區(qū)位于公花園北側(cè)，東起新生路，西至中山路，北靠縣前東街，建筑面積達(dá)7.39萬(wàn)平方米，以無(wú)錫城市歷史為背景，集商業(yè)、文化、旅游、餐飲等功能為一體。（2）主要業(yè)態(tài)。地上以東西橫向排列的商鋪為主體，形成四橫兩縱的格局，重建了山門(mén)和皇亭，在原崇安寺大雄寶殿位置建造了崇安閣。地下城中購(gòu)物公園以400平方米的下沉廣場(chǎng)為中心，形成四橫三縱格局，入駐營(yíng)業(yè)的多是無(wú)錫百年老字號(hào)、外地風(fēng)味小吃、洋快餐以及眾多品牌店的加盟，人氣商氣日趨旺盛，商業(yè)街每天的人流量都在10萬(wàn)

25、人次以上，集購(gòu)物、休閑、餐飲、娛樂(lè)、旅游為一體的現(xiàn)代商貿(mào)、歷史文化旅游特色街區(qū)。目前地上部分入駐品牌餐飲，如王興記、皇亭美食、拱北樓、功德林素菜館和三鳳橋等。服裝品牌連鎖：有如七匹狼、森馬、真維絲、安踏、S·DEER、阿迪達(dá)斯、耐克等品牌專(zhuān)賣(mài)店。除此之外還有銀行、美容美發(fā)等業(yè)態(tài)，由于地處中山路旁，多家門(mén)店經(jīng)營(yíng)狀況良好，地下部分80門(mén)店已經(jīng)關(guān)閉。（3）政府相應(yīng)規(guī)劃?！笆濉逼陂g，該街區(qū)在改造建設(shè)中應(yīng)明確方向，實(shí)現(xiàn)歷史與未來(lái)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)接和相融。要通過(guò)打造具有脈絡(luò)功能的映山河，把散落在中心城區(qū)，呈片段性、不連貫性的歷史遺存串接起來(lái)，將其打造成最具老無(wú)錫印象的特色街區(qū)，要進(jìn)一步增加人

26、性化設(shè)施，做到步行300米就有休息區(qū)，要依托公花園，民居博覽園、文化產(chǎn)業(yè)樓、阿炳紀(jì)念館、天韻書(shū)社、崇安歷史文獻(xiàn)館等載體，挖掘街區(qū)文化底蘊(yùn)，讓人們?cè)诠浣值耐瑫r(shí)，還能品讀老無(wú)錫文化，提高“愉悅指數(shù)”，要振興老字號(hào)餐飲，大力發(fā)展商貿(mào)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)、使其發(fā)展成為市中心的商核、文核、綠核和都市休閑旅游街區(qū)。（4）停車(chē)及交通狀況。崇安寺生活步行街區(qū)地下有停車(chē)場(chǎng)，停車(chē)位在300個(gè)左右。公共交通主要有公交途經(jīng)公交車(chē)：11路、12路、65路、79路、85路、87路、118路、201路、211路、216路、312路、316路和319路。地鐵一號(hào)線在此經(jīng)過(guò)。3 調(diào)查結(jié)論與建議3.1 街區(qū)開(kāi)發(fā)力度增大，空間布局

27、日趨合理“十一五”期間，圍繞建設(shè)區(qū)域性商貿(mào)流通中心，積極實(shí)施“13515”工程的發(fā)展戰(zhàn)略，作為“商貿(mào)服務(wù)功能拓展區(qū)”的我市商業(yè)街建設(shè)，取得一定成效。形成了集聚度高、人氣旺、效益好的發(fā)展格局。崇安區(qū)依據(jù)實(shí)施“四品”聯(lián)動(dòng)的要求，結(jié)合歷史文化街區(qū)修復(fù)整合老字號(hào)特色商鋪，該區(qū)的中山路商業(yè)街已躋身為全國(guó)十條中華商業(yè)示范街，崇安寺生活步行街區(qū)已成為江南四大特色街之一。南長(zhǎng)區(qū)以服務(wù)不同層次居民的生活和休閑需求為重點(diǎn)，著力打造“百億商街”、“億稅樓宇”，加快建設(shè)八條特色街。錫山區(qū)按城市化要求，已著手建設(shè)全區(qū)的7條鎮(zhèn)級(jí)商業(yè)特色街和1條臺(tái)灣寶島風(fēng)情街。新區(qū)東亞國(guó)際風(fēng)情街已開(kāi)業(yè)，坊前的新東坊商業(yè)街已形成了商業(yè)氛圍，

28、梅村香梅商業(yè)街已建成，碩放商業(yè)街在規(guī)劃建設(shè)方案。北塘區(qū)已在所屬街道內(nèi)分別建設(shè)以汽車(chē)銷(xiāo)售、特色旅游購(gòu)物、五金機(jī)電、電子產(chǎn)品為特色的商業(yè)街?；萆絽^(qū)依托陽(yáng)山、玉祁旅游文化正規(guī)劃建設(shè)8條商業(yè)街。濱湖區(qū)以將特色街打造成城市“名片”為目標(biāo)，把城市綜合體、酒店、娛樂(lè)等項(xiàng)目融入街區(qū)中，正全力打造5條“功能特色街”。截止到2021年底，無(wú)錫市、區(qū)規(guī)劃建設(shè)的商業(yè)街?jǐn)?shù)量明顯增長(zhǎng)，空間布局與結(jié)構(gòu)日趨合理。3.2 商業(yè)街區(qū)多樣化，市場(chǎng)特色逐步顯現(xiàn)“十一五”期間，無(wú)錫主要的商業(yè)街，不少特色已有所顯現(xiàn)，專(zhuān)業(yè)性與綜合性比例為46。中山路、人民路、青石路已成為集餐飲、休閑、娛樂(lè)、購(gòu)物為一體的綜合性商業(yè)街；健康路、后西溪共同打造

29、了以服飾、布料為特色的商業(yè)一條街；人民西路有以夢(mèng)之島、百腦匯為核心的電子信息特色街；大成巷步行街已成功實(shí)現(xiàn)華麗變身，成為無(wú)錫首個(gè)創(chuàng)意市集；江海東路、蘇錫路形成了以汽車(chē)業(yè)為特色的商業(yè)街；錫滬路是以建材、裝飾裝潢材料為特色的商業(yè)街；南禪寺商業(yè)步行街、惠山古鎮(zhèn)歷史文化街、榮巷民族工商旅游文化特色街、小婁巷歷史文化街等集文博旅游為一體，也頗顯地方文化特色。3.3 拉動(dòng)消費(fèi)貢獻(xiàn)明顯，形象地位更加突出2021年，無(wú)錫市實(shí)現(xiàn)社會(huì)消費(fèi)品零售總額182579億元，其中，各商業(yè)街區(qū)實(shí)現(xiàn)社會(huì)消費(fèi)品零售總額約748億元，占比為40.97。據(jù)統(tǒng)計(jì)，商業(yè)街企業(yè)產(chǎn)生的稅收增長(zhǎng)貢獻(xiàn)已占全市商業(yè)零售稅收增長(zhǎng)總量的40以上。商業(yè)

30、街已成為拉動(dòng)消費(fèi)和推動(dòng)區(qū)域發(fā)展的重要力量，并以點(diǎn)帶線、以線帶面、以特色發(fā)展輻射全市。目前，湖濱路旅游休閑商業(yè)街已成為繼無(wú)錫崇安寺、南禪寺后的城市南部重要的休閑消費(fèi)產(chǎn)業(yè)集聚之地。錫滬路建材家居一條街等，通過(guò)企業(yè)自主發(fā)展、引進(jìn)龍頭企業(yè)等手段，已發(fā)展成為特色集聚，對(duì)全市有較強(qiáng)輻射作用的標(biāo)志性產(chǎn)業(yè)。3.4 商業(yè)旅游互動(dòng)發(fā)展，購(gòu)物環(huán)境日益改善目前，無(wú)錫商業(yè)街購(gòu)物、休閑、旅游功能已基本融為一體。根據(jù)旅游城市的特點(diǎn)，特別是市政府提出“打太湖牌，建山水城”的口號(hào)后，商旅互動(dòng)，既有效地集聚了人氣，又形成了鮮明的旅游個(gè)性，更好地展示了無(wú)錫風(fēng)貌特色和城市形象。城市基礎(chǔ)設(shè)施的加大投入，道路、停車(chē)場(chǎng)、環(huán)衛(wèi)和休閑等配套設(shè)

31、施的不斷完善，并與商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)有機(jī)地融為一體，成為商業(yè)街不可或缺的重要組成部分，商業(yè)街的購(gòu)物環(huán)境正日益改善，越變?cè)胶谩?.5 調(diào)查結(jié)論及其建議（1）商業(yè)街定位方面特色不夠。商業(yè)街作為城市商業(yè)活動(dòng)的重要場(chǎng)所和空間載體，必然體現(xiàn)出其綜合性和一定的專(zhuān)業(yè)性功能。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有些商業(yè)街在建設(shè)、整治改造中存在照搬、照抄現(xiàn)象，未能結(jié)合本街的自然、歷史、區(qū)位條件而形成自己的特色，往往造成商業(yè)街的趨同發(fā)展。同時(shí)，由于政府在加快商業(yè)街發(fā)展過(guò)程中，因缺乏對(duì)商業(yè)街的發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)性的規(guī)劃建設(shè)和管理，進(jìn)一步導(dǎo)致商業(yè)街趨同現(xiàn)象較為突出，商業(yè)街發(fā)展方向比較盲目，市場(chǎng)定位不明確，特色不明顯。比如，在此次調(diào)查中，除了月星家居，第六空間

32、等這些以專(zhuān)售家具軟裝為主的賣(mài)場(chǎng)，其余的大部分賣(mài)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的建材產(chǎn)品，尤其是嘉飾茂居家生活廣場(chǎng)等，無(wú)論從品牌，還是產(chǎn)品陳列，甚至到樓層的分布，都出現(xiàn)不少相似的情況，對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，大家更愿意信賴(lài)一些知名度較高的老牌家居賣(mài)場(chǎng)。而其余的家居賣(mài)場(chǎng)為了吸引人氣，取得業(yè)績(jī)，也會(huì)推出促銷(xiāo)、打折和返現(xiàn)等活動(dòng)，希望能夠利用價(jià)格優(yōu)勢(shì)將消費(fèi)者聚集過(guò)來(lái)，事實(shí)上，這些家居賣(mài)場(chǎng)由于類(lèi)型和商品的同質(zhì)化，要想光靠活動(dòng)來(lái)拉動(dòng)人氣，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵擋競(jìng)爭(zhēng)的，宜家在錫城的熱捧也很好的說(shuō)明了這一點(diǎn)。同時(shí)缺少大型品牌商家和知名龍頭企業(yè)帶動(dòng)，持續(xù)宣傳推廣和主題營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)不夠，再加上商戶(hù)經(jīng)營(yíng)方式傳統(tǒng)，管理水平低等，商業(yè)街同質(zhì)化現(xiàn)象十分突出。（2）規(guī)劃與布局不夠合理。無(wú)錫市雖然曾對(duì)商業(yè)街的發(fā)展制定過(guò)專(zhuān)業(yè)的規(guī)劃，但是隨著城市區(qū)域功能、