基于語言習(xí)得理論：試分析狼孩兒案例

1、    基于語言習(xí)得理論試分析“狼孩兒”案例    【摘要】狼孩兒事件的發(fā)現(xiàn)引起了社會的廣泛關(guān)注和極大轟動。作為少有的罕見事件，狼孩兒案例對兒童語言習(xí)得和心智發(fā)展方面的研究具有一定的輔助作用。本文嘗試運(yùn)用行為主義學(xué)習(xí)理論和語言天賦論來對狼孩兒的語言習(xí)得狀況進(jìn)行分析探究，分別探討先天語言習(xí)得機(jī)制和后天語言環(huán)境對兒童語言習(xí)得的影響和作用?！娟P(guān)鍵詞】狼孩兒事件 行為主義學(xué)習(xí)理論 語言天賦論 語言習(xí)得一、引言狼孩兒作為眾所周知且轟動一時的重大發(fā)現(xiàn)，引起了廣泛的研究與思考。具體是說一個幾個月大嬰兒被一只狼帶走并撫養(yǎng)了數(shù)年。這一意外事件的焦點(diǎn)是當(dāng)孩子被從狼窩救出后，

2、其智力水平發(fā)展得極其緩慢，甚至是毫無進(jìn)展。研究者進(jìn)行了諸多研究，其中涉及許多專業(yè)領(lǐng)域和相關(guān)理論，例如行為主義學(xué)習(xí)理論和語言天賦論。二、行為主義學(xué)習(xí)理論與狼孩兒案例首先，根據(jù)20世紀(jì)60年代行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)，語言能力是人類基本行為之一。而且，根據(jù)華生和斯金納的刺激-反應(yīng)理論，當(dāng)刺激數(shù)量和頻率足夠時，會引起反應(yīng)的產(chǎn)生和自動化。李嘉祥在論文中說到，“桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種漸進(jìn)的嘗試與錯誤的過程，隨著錯誤的反應(yīng)逐漸減少，正確反應(yīng)逐漸增加，終于形成固定的刺激反應(yīng)，即刺激、反應(yīng)之間形成聯(lián)結(jié)?！币簿褪钦f，兒童的言語行為能夠通過不斷重復(fù)的刺激-反應(yīng)得以加強(qiáng)，并最終會導(dǎo)致第一語言的習(xí)得。然而，狼孩兒的發(fā)現(xiàn)證

3、明了刺激-反應(yīng)理論的一些錯誤。我們查找資料可以了解到，當(dāng)狼孩兒被從狼窩救出回到人類社會后，他們接受了一系列教育，包括語言能力培訓(xùn)和生活技能培訓(xùn)。換句話說就是，他們接受了一連串的刺激（即語言輸入），但是這些訓(xùn)練的結(jié)果并不讓人滿意，因?yàn)榻Y(jié)果發(fā)現(xiàn)要使狼孩兒接受和吸收語言輸入非常困難。因此，他們幾乎不可能做出相應(yīng)的反應(yīng)。朱昆侖在他的論文中總結(jié)道：“決定語言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素有兩個，一是年齡，年齡決定大腦發(fā)育程度。二是環(huán)境，外部語言環(huán)境決定著刺激-反應(yīng)的強(qiáng)弱，從而決定著語言習(xí)得的效果?！庇镁唧w例子來講，數(shù)據(jù)資料表明經(jīng)過整整7年的人類教育（社會化），印度發(fā)現(xiàn)的一名叫卡瑪拉的狼孩兒僅能勉強(qiáng)掌握4-5個單詞和數(shù)個

4、簡單的句子。因此可以得出結(jié)論，狼孩兒的故事是行為主義學(xué)習(xí)理論（刺激-反應(yīng)理論）的反面實(shí)例。也就是說，對學(xué)習(xí)者成功習(xí)得一門語言而言，簡單的刺激-反應(yīng)（外部因素）不能成為最重要的習(xí)得語言關(guān)鍵。語言學(xué)習(xí)者的內(nèi)部因素也必須加以關(guān)注。在狼孩兒案例中，內(nèi)部因素是狼孩兒自身，而外部因素則是來自語言學(xué)習(xí)的不斷刺激（即語言輸入）。一方面，兒童智力的發(fā)展存在一個關(guān)鍵階段，尤其是語言能力的提高。在那種條件下，狼孩兒很早便離開人類社會。當(dāng)然，還需要關(guān)注的是對狼孩兒再教育（社會化）失敗的原因。這是因?yàn)槟且粫r期的研究者更多關(guān)注的是外部因素（語言輸入，即不斷的刺激）。他們沒有理性對待內(nèi)部因素（即狼孩兒的心智發(fā)展）。另一方面

5、，刺激貧乏論的觀點(diǎn)表明外部因素對語言學(xué)習(xí)也很重要。首先，語言環(huán)境是第一個外部因素。對狼孩兒來說，他們在只有幾個月大時便離開人類社會。他們的生活環(huán)境只是狼群和大自然，而非人類文明。相對應(yīng)地，狼孩兒的語言環(huán)境也與一般的嬰幼兒不同。前者是狼嚎，后者則是人類語言。第二，持續(xù)不斷的刺激則是第二個外部因素。這一點(diǎn)和第一個因素相似。語言輸入的不斷刺激能夠幫助學(xué)習(xí)者更快、更穩(wěn)固地習(xí)得語言。缺乏必要的刺激會導(dǎo)致語言的貧乏。第三，兒童的模仿是另一個外部因素。兒童練習(xí)語言的一種主要方式就是模仿。根據(jù)刺激-反應(yīng)理論，通過不斷的刺激和相對應(yīng)的反應(yīng)，兒童得以不斷地加強(qiáng)和重復(fù)語言練習(xí)。反而對狼孩兒來說，他們所能模仿的只是狼

6、嚎和狼的行為。三、語言天賦論與狼孩兒案例關(guān)于語言天賦論，這一理論是由喬姆斯基于20世紀(jì)60年代所提出的，它建立在對行為主義學(xué)習(xí)理論的批判上。喬姆斯基理論中最重要的就是語言習(xí)得機(jī)制（lad），這被認(rèn)為是人類獨(dú)有的特殊機(jī)制。喬姆斯基認(rèn)為，人類具有一種特有的、動物不具備的機(jī)制。王強(qiáng)在他的論文中強(qiáng)調(diào)：“基于語言官能的語言習(xí)得是一個自然生長發(fā)育無意識的過程?！奔磧和瘜τ谡Z言的習(xí)得無需教導(dǎo)指引。簡要講就是，人類這一特有機(jī)制中的是普遍語法（ug）。也就是說，兒童能夠較快習(xí)得母語的的事實(shí)表明，語言習(xí)得機(jī)制由一定的普遍語言特征構(gòu)成，這些特征可以在任何語言中被發(fā)現(xiàn)和證實(shí)。因此，語言習(xí)得機(jī)制是學(xué)習(xí)語言的關(guān)鍵。四、總

7、結(jié)通過對兩種理論與狼孩兒案例的分析可以得出，首先，作為行為主義學(xué)習(xí)理論的重點(diǎn)，刺激-反應(yīng)理論強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要地位，以及外部刺激對語言習(xí)得的決定作用。因此，華生和桑代克的主張是上世紀(jì)教育學(xué)界普遍接受認(rèn)可的一種教學(xué)觀念，即突出教育、訓(xùn)練和學(xué)習(xí)的作用。但狼孩兒事件成為這一學(xué)習(xí)理論的一大反例，對狼孩兒進(jìn)行社會化（語言教學(xué)）的結(jié)果并非如刺激-反應(yīng)理論所預(yù)測的那樣，反而存在較大差距。而作為語言天賦論核心觀點(diǎn)的刺激貧乏論，則認(rèn)為兒童在習(xí)得母語時，存在語言輸入和輸出不對等的現(xiàn)象。也就是說，兒童是通過有限的外部刺激掌握無限的語言知識。但狼孩兒事件又成為這一理論的一大反例。狼孩兒作為人類兒童，本應(yīng)具有先天存在的語言習(xí)得機(jī)制，通過后天的刺激便能掌握母語。可