中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)思潮述

1、中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)思潮述歷史文化學(xué)院 13 級(jí) 1 班 于琦自 1840 年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，腐朽的晚清政府統(tǒng)治岌岌可危，在這種內(nèi)憂外患的局面下，誕生了一大批提倡經(jīng)世致用，以“救國(guó)”為己任，主張社會(huì)改革的思想家和進(jìn)步人士， 并漸次在全國(guó)一定范圍內(nèi)興起經(jīng)世致用的社會(huì)思潮。 經(jīng)世致用的政治思想由于所處的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境等原因在其成為一種社會(huì)政治思潮后并未繼續(xù)向前發(fā)展，而是被洋務(wù)思想、早期改良思想、維新變法思想、民主革命思想所取代， 最終消逝在處于變局社會(huì)的洪流中。 但他們敢于開眼看世界的精神是值得肯定的。隨后出現(xiàn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次著名的改革運(yùn)動(dòng)， 是世界近代化運(yùn)動(dòng)的組成部分，對(duì)于中

2、國(guó)近代史的發(fā)展具有重要影響。 在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中， 以奕訢、李鴻章、曾國(guó)藩等為代表的封建官僚主義興建大批軍用、 民用企業(yè)，派遣留學(xué)生， 促進(jìn)了中國(guó)近代資本主義的發(fā)展。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的原因有很多，首先自工業(yè)革命以后，英丶法、美、俄、日經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，開始向著資本主義近代化的方向發(fā)展。這種資本主義產(chǎn)生與發(fā)展的潮流，對(duì)清政府的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生起到了推動(dòng)作用。其次中華民族與資本主義的矛盾也在加深，西方國(guó)家完成工業(yè)革命之后，開始向世界各地侵占與掠奪，閉門鎖國(guó)的清政府被西方列強(qiáng)強(qiáng)行取走了許多領(lǐng)土與主權(quán)，使中華民族陷入到嚴(yán)重的危機(jī)之中，中華民族與帝國(guó)主義的矛盾成為最主要的矛盾。許多仁人志士開始尋求救國(guó)救民的道路，以李

3、鴻章、奕訢、曾國(guó)藩、左宗棠等為代表的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清政府的一次自救嘗試。并且隨著社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義的萌芽，并且廣泛存在。隨著西方勢(shì)力的入侵，清政府的統(tǒng)治者也意識(shí)到西方技術(shù)的重要性，派遣許多人前往西方學(xué)習(xí)，這些人學(xué)成歸來(lái)后，帶來(lái)了西方資本主義的思想和觀念。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗之后， 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)結(jié)束。 盡管洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗了， 但是其歷史意義值得肯定。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)， 并且解決了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)留下的許多問(wèn)題；其次，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)率先在中國(guó)土地上引入西方先進(jìn)技術(shù)，發(fā)展現(xiàn)代教育，推動(dòng)了資本主義在中國(guó)的發(fā)展； 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)建立了軍隊(duì)、 海軍等武裝在反抗帝國(guó)主精選文庫(kù)義侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大的作用。同時(shí)在

4、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中有一部分人分化出來(lái)。 形成了早期資產(chǎn)階級(jí)維新思想。 維新思想形成于 19 世紀(jì) 70 年代至 90 年代前期，它是以開明封建士大夫?yàn)橹黧w的傳統(tǒng)社會(huì)上層的早期資產(chǎn)階級(jí)自由主義的時(shí)代思潮。 早期維新思想家為了救亡圖存，振興中華，向西方資本主義世界尋找救國(guó)真理， 由學(xué)習(xí)西方先進(jìn)器物的低級(jí)階段發(fā)展到學(xué)習(xí)西方現(xiàn)金制度， 發(fā)動(dòng)維新變法， 進(jìn)行政治變革運(yùn)動(dòng)， 改革封建君主制度，將資本主義國(guó)家的民主意識(shí)與法治思想引入中國(guó)， 主張實(shí)行君主立憲改變君民觀念從而挽救清王朝統(tǒng)治， 增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力。 受到世人矚目， 維新思潮得以廣泛傳播。早期維新思想可謂開中國(guó)近代思想風(fēng)氣之先， 她從洋務(wù)派中脫胎而出， 接著又面

5、臨著同頑固派、洋務(wù)派兩面做戰(zhàn)的境地，有其妥協(xié)、落后的一面，但他們提出的主張對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)還是起到了一個(gè)引領(lǐng)思想潮流的作用， 為以后戊戌變法作了思想上的準(zhǔn)備，具有一定的歷史意義此后，資產(chǎn)階級(jí)革命派在孫中山領(lǐng)導(dǎo)下于 1911 年進(jìn)行辛亥革命，推翻了清王朝，結(jié)束了兩千多年的封建統(tǒng)治，創(chuàng)立民國(guó)，實(shí)行三民主義，進(jìn)行工業(yè)農(nóng)業(yè)改革，反對(duì)封建專制主義和封建道德倫理觀念。但是辛亥革命果實(shí)被袁世凱竊取，辛亥革命最終以失敗告終。 但辛亥革命使民主觀念深入人心， 民主思潮勢(shì)不可擋。在這種情況下，出現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)之交發(fā)生的一次以啟蒙為顯著特征的文化啟蒙運(yùn)動(dòng)。這次啟蒙運(yùn)動(dòng)跨越舊民主主義革命時(shí)期

6、與新民主主義革命時(shí)期， 新文化啟蒙運(yùn)動(dòng)前期以“民主”和“科學(xué)”為口號(hào)的，開展思想革命和文學(xué)革命。其主要內(nèi)容是提倡民主，反對(duì)專制；提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。是一次以接受近代西方文明、改造中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心的精神層面的變革運(yùn)動(dòng)。而在新文化啟蒙運(yùn)動(dòng)的后期，隨著 1917 年俄國(guó)十月革命勝利的消息傳到中國(guó)，中國(guó)先進(jìn)分子對(duì)馬克思列寧主義開始認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究。 他們看到了西方資本主義國(guó)家存在的諸多弊端， 并接受俄國(guó)十月革命傳來(lái)的馬克思主義和社會(huì)主義思想。 1919 年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)將馬克思列寧主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合取得了巨-2精選文庫(kù)大勝利，更促進(jìn)了馬克思列寧主義在中國(guó)的傳播。新文化運(yùn)動(dòng)通過(guò)文化變革和思想變革的形式，啟發(fā)并促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的變化，歷史意義深遠(yuǎn)。近現(xiàn)代思潮的演變正是先進(jìn)中國(guó)人不斷探索、爭(zhēng)論中國(guó)道路走向的思想歷程。雖然它們都存在著各自的不足，但這種不足大多都是因?yàn)樗鼈兏髯缘碾A級(jí)局限性。它們的本質(zhì)目的都是為了讓國(guó)家變得富強(qiáng)，為了找到一條可以發(fā)展國(guó)家的道路。無(wú)