讀懂詩歌始鑒賞.

1、讀懂詩歌始鑒賞讀懂詩歌始鑒賞詩歌鑒賞的詩歌鑒賞的四種障礙四種障礙 1、詩歌的、詩歌的字面意義不理解字面意義不理解，情感把握不，情感把握不準準詩歌理解障礙詩歌理解障礙。 2、問題問題讀不懂讀不懂審題障礙審題障礙。 3、答案不知道該、答案不知道該如何表達如何表達表達障礙表達障礙。 4、時間時間緊張、緊張、心情心情低落，影響理解低落，影響理解心心理障礙。理障礙。一、讀懂詩的題目一、讀懂詩的題目2010年年訪隱者訪隱者2011年年曉至湖上曉至湖上2012年年望江南望江南2013年年送何遁山人歸蜀送何遁山人歸蜀2014年年雙調(diào)雙調(diào) 蟾宮曲蟾宮曲 自樂自樂一徑沿崖踏蒼壁，一徑沿崖踏蒼壁，半塢寒云抱泉石。半

2、塢寒云抱泉石。山翁酒熟不出門，山翁酒熟不出門，殘花滿地無人跡。殘花滿地無人跡。2010年年訪隱者訪隱者 宋宋 郭祥正郭祥正出郭曉色微，臨水人意靜。出郭曉色微，臨水人意靜。水上寒霧生，彌漫與天永。水上寒霧生，彌漫與天永。折葦動有聲，遙山淡無影。折葦動有聲，遙山淡無影。稍見初日開，三兩列舴艋。稍見初日開，三兩列舴艋。安得學野鳧，泛泛逐清影。安得學野鳧，泛泛逐清影。2011年年曉至湖上曉至湖上 清清 厲鶚厲鶚 江上雪，獨立釣江上雪，獨立釣漁翁漁翁。箬笠但聞冰散響，。箬笠但聞冰散響，蓑衣蓑衣時振玉花空。圖畫若為工。時振玉花空。圖畫若為工。 云水暮，歸去遠煙中。茅舍竹籬依小嶼，云水暮，歸去遠煙中。茅舍竹

3、籬依小嶼，縮鳊圓鯽入輕籠。歡笑有兒童?？s鳊圓鯽入輕籠。歡笑有兒童。2012年年望江南望江南 李綱李綱春風入樹綠，童稚望柴扉。春風入樹綠，童稚望柴扉。遠壑杜鵑響，前山蜀客歸。遠壑杜鵑響，前山蜀客歸。到家逢社燕，下馬浣征衣。到家逢社燕，下馬浣征衣。終日自臨水，應知已息機。終日自臨水，應知已息機。2013送何遁山人歸蜀送何遁山人歸蜀 宋梅堯臣宋梅堯臣2014年年雙調(diào)雙調(diào) 蟾宮曲蟾宮曲 自樂自樂草團標正對山凹。山竹炊粳，山水煎茶。草團標正對山凹。山竹炊粳，山水煎茶。山芋山薯，山蔥山韭，山果山花。山芋山薯，山蔥山韭，山果山花。山溜響冰敲月牙，掃山云驚散林鴉。山色山溜響冰敲月牙，掃山云驚散林鴉。山色元佳，

4、山景堪夸，山外晴霞，山下人家。元佳，山景堪夸，山外晴霞，山下人家。二、讀懂詩歌正文二、讀懂詩歌正文-理解詩家語理解詩家語 進行詩歌鑒賞，首先要了解進行詩歌鑒賞，首先要了解詩歌語言詩歌語言特征特征，即要懂得，即要懂得“詩家語詩家語”，懂得懂得詩歌對詩歌對語言的變形語言的變形。這是詩詞鑒賞的這是詩詞鑒賞的基礎基礎。（一）語序顛倒（一）語序顛倒崔顥崔顥黃鶴樓黃鶴樓晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。漢陽樹漢陽樹晴川歷歷，晴川歷歷，鸚鵡洲鸚鵡洲芳草萋萋。芳草萋萋。 西江月西江月夜行黃沙道中夜行黃沙道中 辛棄疾辛棄疾（一）語序顛倒（一）語序顛倒1、七八個星天外，兩三點雨山前。

5、、七八個星天外，兩三點雨山前。天外天外七八個星，七八個星，山前山前兩三點雨。兩三點雨。2、竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。、竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。竹喧浣女竹喧浣女歸歸，蓮動漁舟，蓮動漁舟下下。（二）詞語超常搭配（含詞類活用）（二）詞語超常搭配（含詞類活用）1、滿載滿載一船一船秋色秋色，平鋪平鋪千里千里秋江秋江。2、只恐雙溪、只恐雙溪舴艋舟舴艋舟，載載不動許多不動許多愁愁。3、問君能有幾多、問君能有幾多愁愁，恰似一江，恰似一江春水春水向東流。向東流。煉句煉句（二）詞語超常搭配（含詞類活用）（二）詞語超常搭配（含詞類活用）1 1、春風又綠江南岸、春風又綠江南岸，明月何時照我還。，明月何時照我還。2 2、

6、曉鏡但愁云鬢改、曉鏡但愁云鬢改，月吟應覺月光寒。，月吟應覺月光寒。（二）詞語超常搭配（含詞類活用）（二）詞語超常搭配（含詞類活用）1 1、春風又、春風又綠綠江南岸江南岸，明月何時照我還。，明月何時照我還。2 2、曉、曉鏡鏡但愁云鬢改但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。，夜吟應覺月光寒。綠：使綠：使變綠；變綠； 鏡：照鏡子鏡：照鏡子煉字煉字（三）（三）句句子成分的省略子成分的省略句句子成分的省略子成分的省略句子成分的省略句子成分的省略1 1、 山河破碎山河破碎 （ ） 風飄絮，風飄絮， 身世浮沉（身世浮沉（ ） 雨打萍。雨打萍。2、明月松間照，清泉石上流。、明月松間照，清泉石上流。明月照（明月照（于于）

7、松間，清泉流（）松間，清泉流（于于）石上。）石上。 像像 像像（四）句子的反常組合（四）句子的反常組合句分的省略句分的省略送魏萬之京送魏萬之京朝聞朝聞游子唱離歌，游子唱離歌，昨夜昨夜微霜初渡河。微霜初渡河。 昨夜微微的霜冷剛剛吹過黃河，早晨（我）便聽聞你唱起離別的歌來。三、讀意象、表情詞語三、讀意象、表情詞語解讀詩歌意象解讀詩歌意象感知詩人情感感知詩人情感什么是意象 意象意象“意意”詩人的思想、情感、意念、感興。詩人的思想、情感、意念、感興?！跋笙蟆蔽锵蟆⑿蜗?。物象、形象。 滲透著詩人滲透著詩人主觀情意主觀情意的的客觀物象客觀物象，是是“意意”與與“象象”的統(tǒng)一。意象是的統(tǒng)一。意象是詩歌中浸染

8、了作者感情的東西詩歌中浸染了作者感情的東西, ,是詩是詩人人感情感情的的載體載體。第一，不同的意象表達同一類思想感情 一、一、 憂愁類意象憂愁類意象 所謂所謂“憂愁類意象憂愁類意象”是指詩人用是指詩人用來表達來表達憂愁憂愁、悲傷悲傷心情心情或渲染或渲染凄冷凄冷、悲涼悲涼氣氛氣氛的客觀物象，的客觀物象，或睹物愁生，或睹物愁生，或寄愁于物，或借物抒愁。或寄愁于物，或借物抒愁。細雨、煙霧 細雨蒙蒙，煙霧無邊，寄托詩人細雨蒙蒙，煙霧無邊，寄托詩人無無邊邊的的愁緒愁緒和和郁悶郁悶的心情。的心情。 “無邊無邊絲雨絲雨細如愁細如愁”（秦觀）（秦觀）“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波煙波江上使人愁江上使人

9、愁”（崔顥）（崔顥） 在古詩中在古詩中梧桐梧桐是是凄涼悲傷凄涼悲傷的象征。的象征。 金井金井梧桐梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。（王昌齡（王昌齡長信秋詞長信秋詞）梧桐梧桐梧桐梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。更兼細雨，到黃昏點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！這次第，怎一個愁字了得！ 古代神話中，蜀王古代神話中，蜀王杜宇杜宇（即望帝）因（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為死后靈魂化為杜鵑杜鵑。于是古詩中的杜。于是古詩中的杜鵑也就成為鵑也就成為凄涼、哀傷凄涼、哀傷的象征了。如：的象征了。如： 楊花落盡楊花落盡子規(guī)子規(guī)( (杜鵑

10、）啼，聞道龍標過杜鵑）啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。郎西。（李白（李白聞王昌齡左遷龍標遙有此寄聞王昌齡左遷龍標遙有此寄） 杜鵑杜鵑寒蟬寒蟬 寒蟬經(jīng)過一番秋雨后，便剩下幾聲若寒蟬經(jīng)過一番秋雨后，便剩下幾聲若斷若續(xù)的斷若續(xù)的哀鳴哀鳴，命折旦夕命折旦夕。因此，寒。因此，寒蟬就成為蟬就成為悲涼悲涼的同義詞。如：的同義詞。如： 寒蟬寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇凄切，對長亭晚，驟雨初歇。（柳永（柳永雨霖鈴雨霖鈴） 因水的因水的綿軟不絕綿軟不絕，詩人常以水喻，詩人常以水喻愁愁。如：。如： 抽刀斷抽刀斷水水水更流，舉杯銷愁愁更水更流，舉杯銷愁愁更愁。愁。（

11、李白（李白宣州謝宣州謝脁脁樓餞別校書叔云樓餞別校書叔云） 水水 芭蕉，常常與芭蕉，常常與孤獨憂愁孤獨憂愁特別是特別是離離情別緒情別緒相聯(lián)系。相聯(lián)系。 葛勝仲葛勝仲點絳唇點絳唇：“閑愁幾許，閑愁幾許，夢逐夢逐芭蕉芭蕉雨雨?！卑沤栋沤肚嫉选⒑亚嫉?、胡茄 羌笛是出自古代西部的一種樂器，羌笛是出自古代西部的一種樂器，它發(fā)出的是一種它發(fā)出的是一種凄切凄切之音。之音。 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。發(fā)征夫淚。（范仲淹（范仲淹漁家傲漁家傲）丁香 常指常指愁思愁思的情結(jié)。如：的情結(jié)。如： 自從南浦別，愁見

12、自從南浦別，愁見丁香結(jié)丁香結(jié)。（牛嶠（牛嶠感恩多感恩多） 猿啼猿啼 出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種悲傷悲傷的感情。的感情。 酈道元酈道元水經(jīng)注水經(jīng)注江水江水中漁者歌中漁者歌曰：曰：“巴東三峽巫峽長；巴東三峽巫峽長；猿鳴猿鳴三聲三聲淚沾裳淚沾裳。” 烏鴉烏鴉 按照迷信的說法，烏鴉是一種不祥的鳥，它經(jīng)按照迷信的說法，烏鴉是一種不祥的鳥，它經(jīng)常出沒在墳頭等荒涼之處。在中國古典詩詞中常出沒在墳頭等荒涼之處。在中國古典詩詞中常與常與衰敗荒涼衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。的事物聯(lián)系在一起。 秦觀秦觀滿庭芳滿庭芳： “斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村?！?二、 思念

13、類意象 所謂所謂“思念類意象思念類意象”是指詩人用是指詩人用來抒發(fā)來抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人思鄉(xiāng)懷人的情感或的情感或離愁別緒離愁別緒的物象。這些意象已經(jīng)成為的物象。這些意象已經(jīng)成為思鄉(xiāng)思鄉(xiāng)或或惜別惜別的代名詞。的代名詞。 月亮 在我國古代詩歌中，用月亮寄托在我國古代詩歌中，用月亮寄托思思鄉(xiāng)之情鄉(xiāng)之情是常用的筆法。是常用的筆法。 “露從今夜白，露從今夜白，月月是故鄉(xiāng)明是故鄉(xiāng)明?！保ǘ鸥Γǘ鸥υ乱箲浬岬茉乱箲浬岬埽?柳柳 柔弱的柳枝那柔弱的柳枝那搖擺不定的形體搖擺不定的形體，能夠，能夠傳達出親友離別時那種傳達出親友離別時那種“依依不舍依依不舍”之情。之情。 “誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。誰家玉笛暗飛聲，散

14、入春風滿洛城。 此夜曲中聞折此夜曲中聞折柳柳，何人不起故園情，何人不起故園情? ?” （李白（李白春夜洛城聞笛春夜洛城聞笛）鷓鴣鷓鴣 鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊。鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥行不得也哥哥哥”，極容易勾起，極容易勾起旅途艱險旅途艱險的聯(lián)想和滿的聯(lián)想和滿腔的腔的離愁別緒離愁別緒。如：。如： “落照蒼茫秋草明，落照蒼茫秋草明，鷓鴣鷓鴣啼處遠人行啼處遠人行”（唐人李群玉（唐人李群玉九子坡聞鷓鴣九子坡聞鷓鴣）、）、 鴻雁鴻雁 鴻雁是候鳥，每年秋季南遷，常常鴻雁是候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子引起游子思鄉(xiāng)懷親思鄉(xiāng)懷親

15、之情和之情和羈旅傷感羈旅傷感。如：如： “人歸落人歸落雁雁后，思發(fā)在花前后，思發(fā)在花前?！保ㄑΦ篮猓ㄑΦ篮馊巳账細w人日思歸） 南浦、長亭南浦、長亭 離別之所 在中國古代詩歌中，在中國古代詩歌中，南浦南浦是是水邊水邊的的送送別之所。別之所。 春草碧色，春水綠波。送君南浦，傷春草碧色，春水綠波。送君南浦，傷如之何如之何! !（江淹（江淹別賦別賦） 長亭長亭，是，是陸上陸上的的送別之所送別之所。 長亭外，古道邊，芳草碧連天長亭外，古道邊，芳草碧連天。 （李叔同（李叔同送別送別）芳草芳草 芳草，在中國古典詩歌中喻芳草，在中國古典詩歌中喻離恨離恨 離恨恰如春草，更行更遠還生。離恨恰如春草，更行更遠還生。

16、（李煜（李煜清平樂清平樂） 浮云浮云 用漂移不定的流云比喻用漂移不定的流云比喻在外漂泊在外漂泊的游子的游子，如：，如： 浮云游子意，落日故人情浮云游子意，落日故人情。（李白（李白送友人送友人） 三、 愛情類意象 所謂所謂“愛情類意象愛情類意象”是指詩人用是指詩人用以表達以表達愛戀愛戀、相思相思之情的物象。之情的物象。 蓮蓮 由于由于“蓮蓮”與與“憐憐”音同，所以古詩音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情愛情。如：如： 采蓮南塘秋，蓮花過人頭；采蓮南塘秋，蓮花過人頭； 低頭弄蓮子，蓮子青如水低頭弄蓮子，蓮子青如水。 （南朝樂府（南朝樂府西洲曲西洲曲） 梅子梅子

17、 梅子的成熟比喻少女的梅子的成熟比喻少女的懷春懷春。如：如： 倚門回首，卻把青梅嗅倚門回首，卻把青梅嗅。（李清照（李清照點絳唇點絳唇） 鴛鴦鴛鴦 指指恩愛恩愛的的夫婦夫婦，如，如， 得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。（盧照鄰（盧照鄰長安古意長安古意） 燕燕 燕子因燕子因結(jié)伴飛行結(jié)伴飛行而成為愛情的象而成為愛情的象征。如征。如 落花人獨立，微雨燕雙飛落花人獨立，微雨燕雙飛。（晏幾道（晏幾道臨江仙臨江仙） 四、 節(jié)操類意象 所謂節(jié)操類意象是指詩人用來表現(xiàn)所謂節(jié)操類意象是指詩人用來表現(xiàn)高尚品質(zhì)高尚品質(zhì)的物象，或的物象，或贊美贊美，或，或自況自況。 菊花 菊花雖不能與國色

18、天香的牡丹相媲美，菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花相并論，但也不能與身價百倍的蘭花相并論，但作為作為傲霜傲霜之花，它之花，它堅強堅強的品格和的品格和清高清高的氣質(zhì)一直得到文人墨客的青睞。的氣質(zhì)一直得到文人墨客的青睞。如：如： “孤標傲世攜誰隱，孤標傲世攜誰隱， 一樣花開為底遲？一樣花開為底遲？” （紅樓夢紅樓夢林黛玉林黛玉問菊問菊） 梅花 梅花在嚴寒中梅花在嚴寒中最先最先開放，然后引出爛開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的一樣，受到了詩人的敬仰敬仰與與贊頌贊頌。如：如： 零落成泥碾作塵，只有香如故零落成泥碾作

19、塵，只有香如故。（陸。（陸游游詠梅詠梅） 松 松樹是松樹是傲霜斗雪傲霜斗雪的典范，自然是眾人的典范，自然是眾人謳歌的對象。如：謳歌的對象。如： 愿君學長松，慎勿作桃李愿君學長松，慎勿作桃李。（李白（李白贈書侍御黃裳贈書侍御黃裳） 以上介紹的只是意象的最常見寓意。其實，以上介紹的只是意象的最常見寓意。其實，不少意象是有著豐富多樣的寓意。如：蟬不少意象是有著豐富多樣的寓意。如：蟬,古人古人以為蟬餐風飲露，是以為蟬餐風飲露，是高潔高潔的象征，常以蟬的高的象征，常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。如駱賓王潔表現(xiàn)自己品行的高潔。如駱賓王在獄詠蟬在獄詠蟬的的“無人信高潔無人信高潔”，李商隱，李商隱蟬蟬的的“本

20、以高本以高難飽難飽”“”“我亦舉家清我亦舉家清”，王沂孫，王沂孫齊天樂齊天樂的的“甚獨抱清高，頓成凄楚甚獨抱清高，頓成凄楚”，虞世南，虞世南蟬蟬的的“居高聲自遠，非是藉秋風居高聲自遠，非是藉秋風”。他們都是用蟬。他們都是用蟬喻指高潔的人品。而寒蟬則是喻指高潔的人品。而寒蟬則是悲涼悲涼的同義詞。的同義詞。宋人柳永宋人柳永雨霖鈴雨霖鈴開篇是開篇是“寒蟬凄切，對長寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇亭晚，驟雨初歇”，還未直接描寫別離，還未直接描寫別離，“凄凄凄慘慘戚戚凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。三國人曹植的種足以觸動離愁別緒的氣氛。三國人曹植

21、的 “寒蟬鳴我側(cè)寒蟬鳴我側(cè)”（贈白馬王彪贈白馬王彪）詩句也表）詩句也表達同樣的情思。達同樣的情思。 第二、第二、同一意象同一意象表達表達不同不同思想感情思想感情一、燕子一、燕子 （1 1）表現(xiàn)）表現(xiàn)春光的美好春光的美好，傳達，傳達惜春之情惜春之情。 相傳燕子于春天社日北來，秋天社日相傳燕子于春天社日北來，秋天社日南歸，故很多詩人都把它當做春天的南歸，故很多詩人都把它當做春天的象征加以美化和歌頌。象征加以美化和歌頌。 “燕子來時新社，梨花落后清明燕子來時新社，梨花落后清明”（宴殊（宴殊破陣子破陣子） “鳥啼芳樹丫，燕銜黃柳花鳥啼芳樹丫，燕銜黃柳花”（張可（張可久久憑欄人憑欄人暮春即事暮春即事）

22、（2 2）表現(xiàn)）表現(xiàn)愛情的美好愛情的美好，傳達，傳達思念情人思念情人之切。之切。 燕子素以雌雄頡頏燕子素以雌雄頡頏xi hng ，飛則相隨，飛則相隨，以此而成為愛情的象征以此而成為愛情的象征 “思為雙飛燕，銜泥巢君屋思為雙飛燕，銜泥巢君屋”，“燕燕爾新婚，如兄如弟爾新婚，如兄如弟”（詩經(jīng)詩經(jīng)谷風谷風） “燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠送于野遠送于野”（詩經(jīng)詩經(jīng)燕燕燕燕） 正是因為燕子的這種成雙成對，才引起了正是因為燕子的這種成雙成對，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。 “暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”（

23、薛道（薛道衡衡昔昔鹽昔昔鹽） “羅幔輕寒，燕子雙飛去羅幔輕寒，燕子雙飛去”（晏殊（晏殊破陣破陣子子） “月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓”（周德清（周德清喜春來喜春來） “花開望遠行，玉減傷春事，東風草堂飛花開望遠行，玉減傷春事，東風草堂飛燕子燕子”（張可久（張可久清江引清江引）。）。 （3 3）表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)）表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)昔盛今衰昔盛今衰、人事代謝人事代謝、亡國破家亡國破家的感慨和悲憤。的感慨和悲憤。燕子秋去春回，不忘舊巢，詩人抓燕子秋去春回，不忘舊巢，詩人抓住此特點，盡情宣泄心中的感慨。住此特點，盡情宣泄心中的感慨。燕子無心，卻見證了時事的變遷，燕子無

24、心，卻見證了時事的變遷，承受了國破家亡的苦難，表現(xiàn)了詩承受了國破家亡的苦難，表現(xiàn)了詩人的人的“黍離黍離”之悲，負載可謂重矣之悲，負載可謂重矣。 劉禹錫的劉禹錫的烏衣巷烏衣巷：“朱雀橋朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家家。” 文天祥的文天祥的“山河風景元無異，城山河風景元無異，城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老，郭人民半已非。滿地蘆花伴我老，舊家燕子傍誰飛？舊家燕子傍誰飛？”（金陵金陵驛驛）。）。 （4 4）代人傳書，幽訴）代人傳書，幽訴離情離情之苦。之苦。 唐代郭紹蘭于燕足系詩傳給其夫任唐代郭紹蘭于燕足系詩傳給其夫任

25、宗。任宗離家行賈湖中，數(shù)年不歸，宗。任宗離家行賈湖中，數(shù)年不歸，紹蘭作詩系于燕足。時任宗在荊州，紹蘭作詩系于燕足。時任宗在荊州，燕忽泊其肩，見足系書，解視之，燕忽泊其肩，見足系書，解視之，乃妻所寄，感泣而歸。其乃妻所寄，感泣而歸。其寄夫寄夫詩云：詩云：“我婿去重湖，臨窗泣血書，我婿去重湖，臨窗泣血書，殷勤憑燕翼，寄于薄情夫殷勤憑燕翼，寄于薄情夫?！?（5 5）表現(xiàn)）表現(xiàn)羈旅羈旅情愁，狀寫情愁，狀寫漂泊漂泊流浪之苦。流浪之苦。 燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間，間， “年年如新燕，飄流瀚海，來寄修椽年年如新燕，飄流瀚海，來寄修椽”（周邦彥（周邦彥滿庭芳滿

26、庭芳）；）； “望長安，前程渺渺鬢斑斑，南來北往隨望長安，前程渺渺鬢斑斑，南來北往隨征燕，行路艱難征燕，行路艱難”（張可久（張可久殿前歡殿前歡）；）； “有如社燕與飛鴻，相逢未穩(wěn)還相送有如社燕與飛鴻，相逢未穩(wěn)還相送”（蘇軾（蘇軾送陳睦知潭州送陳睦知潭州）。 二、鴻雁二、鴻雁 （）大雁是候鳥，定期南飛北返，）大雁是候鳥，定期南飛北返，這就容易使那些這就容易使那些滯留外鄉(xiāng)，不能按期滯留外鄉(xiāng)，不能按期定時回家的人定時回家的人對比自己，生發(fā)出無盡對比自己，生發(fā)出無盡的的憂思憂思，寄寓自己濃濃的，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)愁。 故園渺何處？歸思方悠哉。淮南秋夜故園渺何處？歸思方悠哉?；茨锨镆褂?，高齋聞雁來。雨

27、，高齋聞雁來。（聞雁聞雁韋應物）韋應物） 曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓。限，一雁過南樓。（寒塘寒塘趙嘏）趙嘏） （）我國古代有（）我國古代有“鴻足傳書鴻足傳書”的的傳說，因為古代人們和外出的親人傳說，因為古代人們和外出的親人難通音訊，所以又讓大雁承擔了難通音訊，所以又讓大雁承擔了“信使信使”的使命。的使命。 雁來音信無憑，路遙歸夢難成，離雁來音信無憑，路遙歸夢難成，離恨恰如春草，更行更遠還生。恨恰如春草，更行更遠還生。（李（李煜煜清平樂清平樂） 雁過也，正傷心，卻是舊時相識。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。（李清照（李清照聲聲慢聲聲慢） （）雁總

28、是結(jié)陣成（）雁總是結(jié)陣成“人人”字或字或“一一”字形集體遷徙的，因此孤雁（斷雁，字形集體遷徙的，因此孤雁（斷雁，孤鴻，斷鴻）也就成為詩人表達自己孤鴻，斷鴻）也就成為詩人表達自己孤苦漂泊孤苦漂泊的意象。的意象。 蔣捷蔣捷虞美人虞美人聽雨聽雨：“少年聽雨歌少年聽雨歌樓上，紅燭眠羅帳。壯年聽雨客舟中，樓上，紅燭眠羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，江闊云低，斷雁叫西風斷雁叫西風。而今聽雨僧。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歌離合總無情，廬下，鬢已星星也。悲歌離合總無情，一任階前點滴到天明。一任階前點滴到天明?！?三、登高（登樓，登臺）三、登高（登樓，登臺） （）我國地域遼闊，歷代文人漂泊（）我國地域遼闊，

29、歷代文人漂泊異地，音訊不通，一旦登樓遠望，家異地，音訊不通，一旦登樓遠望，家鄉(xiāng)桑梓景物，親戚故舊面影，紛紛涌鄉(xiāng)桑梓景物，親戚故舊面影，紛紛涌上心頭，免不了愁從中來。因此上心頭，免不了愁從中來。因此登樓登樓懷遠懷遠是常見情思。是常見情思。 相望始登高，心隨雁飛滅。愁因薄相望始登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。暮起，興是清秋發(fā)。（孟浩然（孟浩然秋秋登萬山寄張五登萬山寄張五） 昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？闊知何處？（晏殊（晏殊蝶戀花蝶戀花） 不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)

30、渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留！難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留?。溃腊寺暩手莅寺暩手荩?（）登高，置身于高山或高臺之巔，（）登高，置身于高山或高臺之巔，實際上也是置身于實際上也是置身于無垠的空間無垠的空間與與永恒的永恒的時間時間交集之點。交集之點。面對無垠的空間面對無垠的空間，人會，人會愈來愈真切地感受到個人被放在天地間愈來愈真切地感受到個人被放在天地間的的渺小渺小；面對永恒的時間面對永恒的時間，人會愈來愈，人會愈來愈痛切地感到生命的痛切地感到生命的短暫短暫。這種個人的渺。這種個人的渺小感和生命的短暫感，小感和生命的短暫感，激發(fā)人對自己人激發(fā)人對自己人生價值的迫切追問生價值的迫切追問。而追問的結(jié)果往往。而追問的結(jié)果往往是：是：人生如寄，韶光易逝，壯志未酬而人生如寄，