《寫在人生邊上》讀后感1000字

1、寫在人生邊上讀后感1000 字寫在人生邊上讀后感1000 字人生邊上的邊上第七部分都是書評(píng)，所評(píng)的書涵蓋心理學(xué)，哲學(xué)，中國文學(xué)，傳記，游記，散文，詩歌，考據(jù)甚至辭典，可見錢鍾書興趣之廣，知識(shí)之淵。西文的詞必會(huì)在后面括弧列出， 方便理解，又可見作者極其咬文嚼字。內(nèi)容極富文采，簡直像是在看散文。說起散文，其實(shí)寫在人生邊上里還有一篇書評(píng)，聰明狡黠，那便是：讀若要寫一篇此書的書評(píng)，或許可以引用原書書評(píng)里的話“本書中名言雋語，絡(luò)繹不絕” ( ) “感蕩了無量數(shù)讀者的心，跟隨作者的心一同顫動(dòng)，跳躍！” ( ) 然后引用完畢，全文結(jié)束。何也？其一，若是真正仔細(xì)地看過了錢的書評(píng)，那么再看書評(píng)的書評(píng)就會(huì)忍不住對(duì)

2、比， 最終興趣索然， 然后把手里的玩意兒挪到右上角，用手指去觸摸數(shù) X。其二，本書不僅內(nèi)容雜， 而且風(fēng)格不一，寫在人生邊上幽默中浸潤著思索，而后面則愈加嚴(yán)肅 ( 雖然作者一直會(huì)忍不住插上幾句俏皮話 ) ，若是從前后兩部分各抽出一篇文章，估計(jì)沒人會(huì)以為是同一人所寫。其三，文章極有思想深度和藝術(shù)魅力。別看寫在人生邊上看似在不停地掉書袋和賣笑，里面的東西深的很。最富代表性也是最簡單的一篇就是上文所提的讀。在此摘引一段：”老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個(gè)蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個(gè)蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了所以戒之在貪。 伊索錯(cuò)了！他該說，大胖子往往是小心眼。狐貍和葡

3、萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄， 用盡方法，弄不到嘴，只好放棄，安慰自己說： “這葡萄也許還是酸的，不吃也罷！”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的?！奔偃缢且恢徊灰诐M足的狐貍，這句話他對(duì)自己說，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍， 這句話他對(duì)旁人說， 因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭。驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對(duì)狼說：“腳上有刺，請(qǐng)你拔去了，免得你吃我時(shí)舌頭被刺。 ”狼信以為真， 專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說： “天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢！”這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。“幾篇散文都是幽默首當(dāng)其沖，然后諷刺大軍

4、隨之而至。欲修煉吐槽功底，可日觀此書，夜觀此書，飲食觀此書，如廁觀此書，如此苦練，必有所成。必須要說明的是，在觀看這些文章的時(shí)候，必須把做閱讀理解走火入魔的惡習(xí)戒除， , 千萬別妄想去找什么中心思想，這太幽默了。如此，觀此書會(huì)有心情舒暢，神清氣爽之感覺。至此只能停筆，只能寫這么多。我只能發(fā)發(fā)對(duì)于寫在人生邊上的小小的議論，再寫下去恐怕不倫不類，難以闡盡。這并不是我的懶惰，而是“這本書真大！一時(shí)不易看完，就是寫過的邊上也還留下好多空白。” ( 寫在人生邊上·序 )寫在人生邊上讀后感1000 字錢鐘書寫的文章，給人的感覺總是很風(fēng)趣、很幽默，但是又很富有哲理。就說這個(gè)書名吧，初看上去還真有些

5、讓人摸不著頭腦，這題目到底是啥意思呀？再看看錢鐘書先生寫的序， “假使人生是一部大書，那末，下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大！一時(shí)不易有完，就是寫過的邊上也還留下好多空白。”于是，恍然大悟。是呀，人生這本大書我們又能讀懂多少呢？能在它邊上寫上些什么的，也算是不錯(cuò)了。我們學(xué)生們是還不夠資格在人生的邊上作批注的至少我還沒有這資格，因此只能在錢鐘書先生這本寫在人生邊上的大作中選上這么一小段，叫做論快樂的議論的邊上，寫上一小段隨感，也算是“隨手在書邊的空白上注幾個(gè)字”吧。畢竟是個(gè)孩子，我從不覺得人生太長或是太短，因此，依照錢鐘書先生的觀點(diǎn)來看， 我目前所經(jīng)歷的生活既不是特別快樂，也不是

6、很痛苦，只能算是平平淡淡吧。不過，平平淡淡的人生可以是一種事實(shí)， 但決不可以是一種觀點(diǎn)。而且平平淡淡的過一生其實(shí)也是不快樂的， 因?yàn)槠狡降褪恰俺翋灐保褪恰伴L時(shí)間”，就是“痛苦”。不過，“人生雖不快樂，但仍能樂觀”確實(shí)是這樣的，雖然錢鐘書先生的一串論證，已證明人生不可能是永遠(yuǎn)快樂，甚至說“永遠(yuǎn)快樂”它“不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立”。 但從馬克思主義哲學(xué)的角度來看，這些是屬于物質(zhì)范疇的，而意識(shí)是物質(zhì)能動(dòng)的反應(yīng)，當(dāng)然，不同的人，它的意識(shí)所反映出的物質(zhì)世界是不同的， 因此有人是樂觀看人生， 有人是悲觀過一世，而我們理應(yīng)樂觀地對(duì)待人生。錢鐘書先生將人生是不快樂的與我們應(yīng)當(dāng)樂觀的看待人生

7、這對(duì)矛盾稱之為“這是人生對(duì)于人生觀開的玩笑”，我還沒有這么高的覺悟去理解這句話，但有一點(diǎn)是肯定的，這對(duì)矛盾是辯證統(tǒng)一的。既然人生注定是不快樂的， 那么我們何不苦中作樂呢？至少精神上的快樂可以抵消一些物質(zhì)上的痛苦， 況且“快樂是由精神決定的” 。這樣一來，我們至少會(huì)感覺到什么是快樂。人生的痛苦正是由于它是漫長的，但也正是因?yàn)樗锹L的，我們有足夠的時(shí)間去尋找快樂， 去感受快樂即使快樂是轉(zhuǎn)瞬即逝的，矛盾的雙方是辯證統(tǒng)一的。樂觀的過一生，人便會(huì)變得闊達(dá)，一切也會(huì)變得相對(duì)美好；悲觀的看世界，本就痛苦的人生會(huì)變得愈加冗長，一切令人所厭惡的東西會(huì)被無限的放大。因此，雖然人生注定是不快樂的，我們?nèi)阅軜酚^地過

8、一生。寫在人生邊上讀后感1000 字拜大語課所賜，有幸讀到了一個(gè)偏見這篇雜文，深深為錢鐘書先生豐富淵博的學(xué)識(shí)與幽默含蓄的談吐所折服， 于是去網(wǎng)上下載了寫在人生邊上的 txt 文檔。剛一讀，立刻“眼不釋卷”，花了三個(gè)多小時(shí)，總算是粗讀了一遍，有些小的看法不吐不快，就算是后輩對(duì)錢老先生的一種致敬吧。“文如其人”，這句話用在錢先生身上實(shí)在合適不過了，看過錢先生的生平，其父為其取表字“默存”，意在挫其銳氣，避其鋒芒。但是錢先生的文采就如同寶劍的鋒芒一般， 一旦出鞘，便是明晃晃讓人膽寒。讀錢先生的作品很費(fèi)腦神經(jīng)，不下苦功夫不行，奇怪的是，有時(shí)候你很認(rèn)真去閱讀，卻發(fā)現(xiàn)作者不知所云，不是人家的功夫不到家，而

9、是自己的天資太差， 正如他的夫人楊絳先生所說的， 錢先生的作品有些很晦澀，讀者很少，有些通俗一些，但是仍然不是暢銷作品。乍一聽，覺得似乎有些在故弄玄虛，實(shí)際上就是自己的水平不到家，看書如同牛聽琴一般無用。一起去留學(xué)私以為，錢先生更多是為了抒發(fā)才氣而進(jìn)行創(chuàng)作，至于讀者是否能夠全盤接受，就要看自己的腦子是不是能夠跟上他天馬行空的思維方式，以及他取之即用而又不留畫工的學(xué)識(shí)了。知識(shí)是死的，是僵化的，但是到了錢先生筆下，就成了活靈活現(xiàn)的橋段，每一個(gè)引用都讓人覺得身臨其境，然后贊嘆巧妙。但是這種對(duì)于細(xì)節(jié)的過度關(guān)注和描述，往往成為后人詬病錢先生的一個(gè)理由，認(rèn)為他“掉書袋”，而且小題大做。但是這正是錢氏風(fēng)格，

10、即“于細(xì)微處見真章”，而這種風(fēng)格，不是將知識(shí)變成積木般熟練的把玩，而是將它們化成了血與靈魂，融在了人生里；若不是大家，怎有如此的智慧呢？這集子里每一篇短文，都蘊(yùn)含了錢先生獨(dú)特的觀點(diǎn)，并且巧妙地運(yùn)用了生動(dòng)的比喻，以幽默的手法，讓讀者透過思考來理解他的思想。寫在人生邊上，這個(gè)名字，確實(shí)也取得巧妙。作者將人生比喻為一本書，將一部分人比喻作書評(píng)家或批評(píng)家， 而另一些人則為消遣者。這樣的比喻，已然是出人意料，而十分貼切。將快樂與黑暗面對(duì)立起來的 論快樂與魔鬼夜訪錢鐘書先生 ，實(shí)際上描述了他的一種思想， 即快樂是相對(duì)而短暫的， 而那些失望苦悶虛偽才是貫穿人生的真正主題， 而這種頹廢美， 正是錢先生在他所有作品都暗暗透漏的思想。伊索寓言為著名的兒童讀物，但作者卻認(rèn)為，寓言將孩子教得更簡單，灌輸美好社會(huì)的假象，可事實(shí)上成人的世界中，卻并非如此黑白分明，進(jìn)而批評(píng)社會(huì)中的虛偽行為。談教訓(xùn)中寫道“我常奇怪，天下何以有這許多人，自告奮勇來做人類的義務(wù)導(dǎo)師，